《论语》是一本以记录春秋时期思想家孔子言行为主的言论汇编，在古书中又别以论、语、传、记等字单称[2]，为儒家重要经典之一，在四库全书中为经部。“论”读音为“伦”[3]，为论纂、编纂的意思，“语”为谈说义，如《国语》之类，合起来指言论的汇编。东汉班固的《汉书·艺文志》称：“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”
《论语》涉及多方面内容，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，它被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”[4]，是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手资料。南宋时朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延佑年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
目录
- 1 流传
- 2 结构
- 3 惯用语
- 3.1 俗语
- 3.2 成语
- 4 著名注疏
- 5 评价
- 5.1 古人评价
- 5.2 现代人评价
- 6 影响
- 7 考古发现
- 8 参见
- 9 注释
- 10 参考文献
流传
《论语》自战国前期成书问世以后，因秦始皇的“焚书坑儒”政策，几乎惨遭灭顶之灾。到西汉初年，朝廷明令“大收篇籍，广开献书之路”，有些冒着生命危险收藏书籍的人，纷纷向朝廷“献书”，因口口相传再手抄笔录辗转反复，字句往往有所差异。鲁人口头传授的《鲁论》20篇；齐人口头传授的《齐论》22篇，比《鲁论》多了“问王”、“知道”两篇；鲁恭王从孔子住宅夹壁中发现的《古论》21篇，其尧曰篇中的“子张问何如可以从政”独立出第二个“子张”篇。西汉末年，汉成帝帝师张禹以《鲁论》为主，根据《鲁论》删除了《齐论》的“问王”、“知道”两篇，有21篇，称为《张侯论》；西元二世纪中期东汉末年，郑玄又以《张侯论》为底本，定下《论语》今本，并参考《齐论》、《古论》，作《论语注》，《齐论》、《古论》不久亡佚。不到一百年后，三国时期何晏把郑玄本及其反对派的观点编成了《论语集解》。何晏之后，南北朝时代，皇侃受佛教的影响，编成《论语义疏》。西元八至九世纪，唐朝的韩愈、柳宗元对郑玄、何晏所编之本都持怀疑态度，要回到原典。但由于郑玄在世时已与孔子相差600余年，《论语》原典并不可考[5]。今本据阮元校勘《十三经注疏》本统计，约1万2千字。[6]
结构
现存的《论语》共20篇，492章。每篇篇名取自正文开头，或“子曰”、“子谓”后首句的前二、三字。按照习惯，通常把前10篇称为“上论”，后10篇称为“下论”。论语以〈学而〉为首。
- 学而第一（主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”）[7]
- 为政第二（主要讲治理国家的道理和方法）
- 八佾第三（主要记录孔子谈论礼乐）
- 里仁第四（主要讲仁德的道理）
- 公冶长第五（主要讲评价古今人物及其得失）
- 雍也第六（记录孔子和弟子们的言行）
- 述而第七（主要记录孔子的容貌和言行）
- 泰伯第八（主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论）
- 子罕第九（主要记孔子言论，重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事）
- 乡党第十（主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯）
- 先进第十一（主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论）
- 颜渊第十二（主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世）
- 子路第十三（主要记录孔子论述为人和为政的道理）
- 宪问第十四（主要记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价）
- 卫灵公第十五（主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论）
- 季氏第十六（主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国）
- 阳货第十七（主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道）
- 微子第十八（主要记录古代圣贤事迹，以及孔子众人周游列国中的言行，也记录了周游途中世人对于乱世的看法）
- 子张第十九（主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂）
- 尧曰第二十（本篇较为短小，疑有错漏。主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述）
惯用语
俗语
- 岁寒，然后知松柏之后凋
- 小不忍则乱大谋
- 道不同不相为谋
- 任重而道远
- 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
- 朽木不可雕也
- 三人行必有我师焉
成语
- 吾日三省吾身
- 见义勇为
- 既往不咎
- 不耻下问
- 三思而后行
- 举一反三
- 任重道远
- 后生可畏
- 欲速则不达
- 己所不欲，勿施于人
著名注疏
- 《论语注疏》--十三经注疏之一，由清朝官员及学者阮元主持。版本来源于曹魏何晏作的注《论语集解》，以及北宋邢昺作的疏。
- 《论语义疏》--南朝皇侃
- 《论语集注》十卷--南宋朱熹著《四书章句集注》，是朱熹数十年心血之作，影响之后数百年，既讲义理，又重训诂。
- 《论语正义》--清刘宝楠。清朝儒生多不满意唐宋人对于经典的注疏，此书征引广博，刘宝楠生前未完成，由其子刘恭冕完成。
- 《论语集释》--程树德
- 《论语疏证》--杨树达
- 《论语新解》--钱穆
- 《论语今注今译》--毛子水注译，台湾商务印书馆《国学经典文丛》之一，风行海外，影响数代大学生、中学生。
- 《论语今读》--李泽厚
- 《论语讲要》--李炳南
- 《论语译注》--杨伯峻译注，反右运动前写定，1980年再版后颇受好评，为中华书局畅销书。
- 《论语别裁》--南怀瑾
- 《论语注译》--杜道生
- 《论语通释》--王熙元
- 《论语通译》--徐志刚译，人民文学出版社出版，因其被列为中华人民共和国教育部《语文新课标》指定必读书目，所以有一定影响力。[8]
评价
古人评价
北宋政治家赵普称：临死时对宋太宗道，臣有《论语》一册，一半可用来助君打天下，一半可用来助君治天下。
现代人评价
王品集团董事长戴胜益曾宣称其可以用半部《论语》创王品。
北京师范大学教授于丹：于2006年11月1日出版于丹论语心得一书，引言“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”
影响
*所有大中华地区等华人圈，含港、澳、台、马、新、等地。
- 百济：中世纪的百济王国（今朝鲜半岛）
- 日本：百济的五经博士王仁于公元5世纪初，王仁渡海前往日本，将《论语》当时两位名家郑玄与何晏的注疏献给日本应神天皇。使汉字在日本得到进一步的推广。而后圣德太子在各地设学问所。接着是当日本战国之后，德川幕府积极扶植儒家中的朱子学派以巩固统治基础。而当幕府大政奉还之后，明治维新时，又开始流行以论语来作为经商的道理。
考古发现
据媒体2016年8月披露，江西南昌西汉海昏侯墓出土竹简中有竹书《论语·知道》篇，很可能属于失传了1800年《论语》《齐论语》版本[9][10][11][12][13]。
注释
- ^ 《论语集解．叙》：汉中垒校尉刘向言鲁论语二十篇，皆孔子弟子记诸善言也。《汉书．艺文志》：当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之论语。
- ^ 周予同. 群经概论. 台湾商务印书馆. 1997: 124–126. ISBN 9789570513547.
- ^ 《论语》的“论”为什么读lún?（第759期）. 语言文字报. 2014-01-22 [2014-02-27].
- ^ 赵岐《孟子题辞》
- ^ 历史学家朱维铮批评于丹根本不知《论语》为何物
- ^ 魏崧《壹是纪始》作“论语一万二千七百字”。黄侃《手批白文十三经提要》说：“郑耕老作一万三（一作二）千七百字，欧阳公作一万一千七百五字。阮元校勘的《十三经注疏》本统计是一万二千七百字，此和郑耕老所说相同。”钱穆在《孔子与论语》一字说“其总字数，不出一万六千四百多字。123”
- ^ 括号内的简介来自于：徐志刚译注《论语通译》（2005年4月第5次印刷）
- ^ 《论语通译》（2005年4月第5次印刷）
- ^ 王楚宁, 海昏侯墓出土《论语･知道》篇小考, 中国: 复旦大学出土文献与古文字研究中心, 2016-08-29 [2016-09-12]
- ^ 《海昏侯墓出土《论语》或为失传1800年<齐论语>》, 观察者网, 2016年 [2016-09-11]
- ^ 《论语》中失传1800年的一篇文章找到啦！, 新民网, 2016年 [2016-09-12]
- ^ 肖从礼 赵兰香, 金关汉简“孔子知道之易”为《齐论知道》佚文蠡测, 爱思想网站, 2016年 [2016-09-12]
- ^ 失落千年《论语･知道》篇重现 网民: 要考了, 香港: 巴士的报, 2016-09-10 [2016-09-12] （中文（香港））
参考文献
- Theodore de Bary (ed.), Sources of Chinese Tradition (Vol. 1), New York: Columbia University Press, 1999（英文）
- 金谷治 译注. 《论语》. 岩波文库. 1999年. ISBN 4-00-332021-2.（简体中文）
- 杨伯峻. 《论语和孟子》. 中国古代文化史讲座. 广西师范大学出版社. 2003年. ISBN 7563339388.（简体中文）
- 谭家哲. 《论语与中国思想》. 唐山出版社. 2006年. ISBN 978-986-7021-18-2.（简体中文）