第64回 骆周善心成善报 虎豹变化得人身_扫魅敦伦东度记(明)方汝浩著_少林功夫_shaolingongfu.com

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第64回 骆周善心成善报 虎豹变化得人身_扫魅敦伦东度记(明)方汝浩著_少林功夫_shaolingongfu.com

 

第64回 骆周善心成善报 虎豹变化得人身

 

  副师说了这两句,却有一个善信在座,姓名唤作骆周,乃问道:"师父,你听了石克这一番事情,见了众人笑叹光景,却怎说个'太奢招损,太俭招尤'?看来奢俭都是祸害,人生在世,处家立业,也是免不得的,必定如何方好?"副师答道:"小僧师弟尼总持,知此太奢,善信当问他。"骆周乃向尼总师问道:"师父,你知太奢之害?"尼总师道:"小僧也不深知,但有几句偈语,善信且听。"他说道:

  世人欲立业,切勿太奢华。

  太奢多损德,豪侈必倾家。

  淡泊须宁志,贫穷为逞夸。

  若知此祸害,宁俭莫教奢。

  骆周听了,说道:"依师父偈语,世人奢华,损了何德。"尼总师道:"德在人心涵养,恬淡冲夷,就是建功立业,都从这平等处发出。若是一个奢华,穿好的,吃好的,费用不经,一心务外,中心宁不损了安祥之德?德损,祸害必生。"骆周听了,道:"如此俭是美德,又怎太俭招尤?"尼总师道:"俭之一字从省约上来。世人凡事一省约,只恐于钱财处鄙吝必生,致有贫穷的、交财的怨尤仇恨。祸害多于此出!"骆周道:"如此奈何?"尼师道:"人能去其太甚,从个中道,用奢用俭,自然德也不损,尤也不招。"骆周又道:"小子生来不好奢,不甚俭,凡遇钱财使费,必须量入为出,家计虽不大充裕,却也不窘迫。只是多招人非,说我损德,险难屡屡经遇,幸赖神明得逢救解。敢请教师父指明这根因,使小子后事得知警省悔改。"尼师乃问道:"善人,你屡屡遇难,却是何难?得逢救解,却是何解?"骆周答道:"说起甚多。比如小子当年不好奢华,居家穿着布衣,便是着旧,也不过洗浣一两次。只因世情轻薄,俗语说得好:'只敬衣服不敬人。'你便是子建高才,若穿着一件破布袄子,见了不知道你才学的,那些轻慢你处,却也难当。虽说高才的人襟怀阔大,却也难看这世俗小家。若是个寒微下贱的,穿着一领绸绫衣裳,那相见不知道的,敬重十分,何等尊仰。小子也为这世情轻薄,多收了两斛谷子,买了一件丝袄子穿着,果然那'眼空浅,小家子;没学问,真炎凉',比往日着布时加了几分尊敬。这不过是小子量入为出。适中的事,却就惹了一个小家子,说我力农田户,如何穿着绸绫,且说我服之不衷身之灾。这也罢了,却又引动了一个村邻贫汉,气不忿来借贷,借贷不去,致生仇恨,几次暗生计害。小子想起来:与了他,长他刁傲;若不穿着,空做此衣。一日偶遇村间一贫汉拖欠官租,要卖子女,我小子激义,把这丝袄子与他准了官租。谁想借贷的贫汉心忿成仇,黑夜持刀守在空路,那时若遇,此难怎解?幸有两个公差下乡的,见了即时锁解到官,发遣去了。谁知公差下乡,便是为袄子准官租事。故小子因此施济一事,便发心愿,周济十人,却在省俭中出来去做。谁知周济一人,便遇一宗险难。师父你道:'俭招尤',小子不俭周人,却又遇难,此何说也?"尼师道:"善信,你且把这周济遇难,向我师兄一说,师兄有知前因文册,必然明说与你。"

  骆周乃说道:"小子一宗是周济盗贼,几被焚身。往年岁暮,一人穿窬我室,被我家仆看见捉住,家仆即欲叫地方官。我小子问此穿窬:'岁暮到人家做贼,必是饥寒所迫?'那贼道:"非为饥寒所迫,实为尊长家中畜的肥鸡壮鸭动心,料此鸡鸭必烹饪于岁暮,故此潜入公屋,希图窃取两只去吃。'小子听得,说道:'你果为此动心来要,但我处家亦俭,便是鸡鸭,当此岁暮,家下仅有别物可食,留以应客,亦未曾烹饪入釜。你既欲得,我当奉赠。且你取去,必须又费一番柴火,恐无酒下。'乃叫家仆煮熟,取酒相待,说道:'古人比你做梁上君子,我今见你不讲金帛,只以鸡鸭为取,乃是高人。'一面取酒与饮,一面取两只奉赠。正才饮酒,只见草屋四壁火焰腾腾,小子与贼人俱各难出。正在慌乱,那穿窬智量果高,他脱下布衣,浸以酒水,盖罩我头,他仍伏我上身,冒烟突火,救我出来,并未受伤,他遂逃去。小子乃根究这火何起,却是两个庄仆放的,他道:'一年到头节日,也费尽心,养的鸡鸭,便舍不得与我们吃,却与贼受用。'乃放火烧屋,却又得贼人救解,此也非俭,何故招尤?"

  副师听了问道:"尚有几宗,请毕其说。"骆周道:"两宗是为友白冤,反遭仇害。小子昔年交处一友,名唤索疏,这人平日爱风流,肆游荡花柳丛中,乐无虚日。小子每每劝谏他不省,我道:'花柳丛中,损名节,伤精气,败坏家私,荒废事业。'他道:'人生世间,浮名寄客,百年瞬夕,有花问酒,有酒寻花,也是高人乐事。'小子劝得勤,他越拗得紧,忠言不信,终荡废了家产,来向小字借贷。我小子原恶奢喜俭,这样不听忠言的,便有多金,也不假贷他这败子。因见他衣衫久之褴楼,面貌憔悴,不似往时,他在门外窥张我屋内,我拒他不见,却在屋内作了几句词话传与他。"词话说道:

  为甚爱风流,恋烟花日浪游,千金一笑成虚谬。把忠言当仇,夸君子好逑,哪里知家筵荡尽无人救。没来由,向吾开口,你好不知羞!

  尼总师听了,说道:"善信,这词句虽说直谏,只是迟了,且发挥太峻,定要招尤,惹出患害。"骆周笑道:"正如师父所说,小子写便写了这词,传出屋外,心里却动了一个不忍,想道:'他恋色昏迷,把忠言逆耳,可怜也是一日交情,便说不得省俭。'随启门请入他来。我看着他颜色真带愧容,乃是看了词句,却趋向我前,百般委婉,想:'如今这样光景,何不当初斟酌,听我朋友直谏。'彼时只得取些钱钞与他,却问他:'花柳丛中名妓,座间把盏良朋,如今可来顾你?'他道:'今日若有钱钞得去,定然下顾下顾。'谁料这索疏终日还到花柳闲行,遇着妓家有客,他胡撕乱吵。妓家无奈,设了一个计较,却也太毒:妓家把一个乞儿用毒药毒了,称索疏来闹,故意串使乞儿争嚷,一时毒发身亡,却喊地方,指称索疏拳打人命,暗行贿赂,成了重狱。偶有人传到小于,叫去救他。小子仍念故旧,也顾不得奢俭二字,费了金钱,去白冤雪屈。谁知他恨昔日词句,反说小子与他同殴乞儿。赖有清廉官长鞫明,释我小子。这却是直谏招尤,看来也为俭起。"

  道育师听了,说道:"再乞说一二,我师兄自有见解。"骆周乃说:"三宗是嫁一孤女,几乎毒害。也是往日有个族弟,不幸早亡,遗下一个孤女。这女子生得丑陋不堪,兼且秉性妒恶,村里乡外,哪个人家肯聚她为妇?年过三十,尚未适人。小子想起周济之愿,也顾不得奢费金钱,乃托媒氏,委曲男大未婚之家,把侄女撺瞒出嫁。媒婆到处将无做有,百般诱哄,丑的夸俊,穷的夸富,做这伤天理,只要图亲成,哪知你说媒,要赚人家酒食钱钞。到后来两家不与前话相对,多有公婆父母小家子,不说娶得一个贤德女子,到家做个好媳妇,却专在当初信媒妁讲的,行下财礼,陪嫁妆奁,如今前言不合后语,不是琐碎怨媳妇,便是两亲生仇隙。哪知这些小忿,便弄出是非祸害,还是欺天理骗女家的,因此都是媒氏损了阴骘。想是小子也伤了这些心术,便是伤了,也须是方便孤女,一片好心。怎么古怪嫁了一个极有德义的好丈夫,不嫌他丑陋,说道:'妻貌丑陋,是我福寿。人家妇女貌丑的,自思退让,不似那恃娇娆、争宠怀妒之妇,贤德便敬夫,可不是丈夫的福?貌丑则丈夫淫欲必寡,可不是保身的寿?'这两相和谐,也是小子一片好意。却甚古怪,那婆婆嫌媳貌丑,怪我撺掇成的。一日款待我酒食,那婆婆把酒内下了毒药,单单来把杯劝我,忽然耳内若有人说:'莫吃恶婆子毒害。'我小子也是不该受害,坚意辞回。谁知婆子将酒强灌媳妇,可怜侄女被他毒酒将亡,却遇一僧人化斋,其夫以实告之,僧人出方立解。这可不是嫁孤女几乎毒害?"尼师听了,道:"这也与奢俭无干。"骆周道:"当初恨我撺掇事轻,怪我不舍陪助他媳妇些妆奁,说我俭啬情重。"尼师笑道:"这也无关俭啬,乃是善信一种善因,救了一宗恶难。比如,衣不赠贫汉以准官租,已为刀下鬼,安有今日?鸡鸭不赠偷儿,火焚岂免?只为直谏词羞怀恨,定有冤诬。纵然撺掇嫁女,也是一种阴功。只是善信积德不纯,故有此几番曲折。"骆周便问师父:"积德如何为纯?"二师道:"贫汉一人也,施贫汉一义也。何为俭吝于前,奢侈于后,前有怨恨,后动感恩,此便是不纯,若是奢行于前,自无后怨。"骆周听了,点首称谢,说道:"师父,你这道理真痛快愚情。"道育笑道:"我二师兄哪里是痛快愚情,却是本来诛心之论。且再请问,自嫁孤女后,又有一二施济事么?"骆周答道:"小子为此不论奢俭,但有济人处,便是花费金钱,也说不得。一日村乡旱涝,连地饥馑,地方官长施麦饭以济荒,饥人多集。却有一等奸计的,吃一次,又假冒一次,管济施人设法除奸。小于说道:'一次两次,无非求饱,他必为不饱,故来假冒。'小子乃捐数十麦饭,以济不饱之众。托庇师众,此一宗却无祸害。"育师道:"此便是纯善,安能有害,只恐有善报。善信曾有甚应验么?"骆周道:"小子此年得生一子。"道育师笑道:"是矣!再有何善,乞赐一讲。"骆周说道:"我村接东南大道,相去百里,池塘甚少,往来行客又多,炎天酷暑,渴者愁苦。小于捐金,浚了五路井泉,每于暑天施水,果然途人不苦焦渴。"育师道:"昔有施水济人,仙人赐以一石,令其种而得玉,至今蓝田种玉之传,享富施水之报,善人必也有一应验。"骆周笑道:"薄田遂收五年之成。"育师道:"此犹不足以偿其善。再有善行,请终赐教。"骆周道:"小子虽有济人善愿,却也无心行去,安可说以语人?"道育师道:"小僧心愿乐闻,乞勿终吝。"骆周道:"十年前裹粮外游,路过远村,宿一客寓。卧榻席下见有遗金一囊,启而看内,约有百两,乃问店主曾有何人寓此。店主答道:'三日前一公差在此暂歇即去。'小子听得暂歇即去,安有遗金在卧榻席下。又问在公差前是何人宿歇。店主道:'月余未留客此屋矣。'小子道:'客店终日不脱宿歇,岂有经月不留客的?'店主道:'长者说的是,却有一个缘故。只因月前一客在内病亡,青天白日出邪,为此锁闭经月。三日前,偶有公差暂歇。这公差押着一个道人,这道人却也蹊跷,进入屋内,便要刀剑。我问他要刀剑何用,他说:'此屋想是久闭,邪气甚炽,我有驱邪法术,与店家扫除不祥。因此这几日方开门下客。'小子又问:'这病亡客人,店主认得么?'店主道:'先前不认得,只得申明地方官长,公同葬埋荒地。后访得离小店百里,多树湾人也。'小子听得多树湾,却是我这村乡十里沙头,只为四方树少,此湾树密,名叫多树湾。乃携了金囊,回归家里,找到多树湾访问。果有一人,名唤亚里,也是出外经商,病亡客店。乃问他家,尚有妻子。他妻子道:'丈夫生前在远方求谋生理。'小子问他可有本钱,他妻子道:'也只为家乡无本,远出一载,闻他没甚着落,依然赤手归来。为此忧愁,送了性命。赖得店主发心,殡葬了他。'小子听了,乃将那囊与他妻子看,他妻见囊,哭将起来,说是她亲手做的,丈夫带出外去。小子听了,随把百金交还他妻子,至今他妻子得金过活充裕。师父,这也是一宗善么?"育师听了,合掌道:"善哉,善哉!不爱遗金,善莫大于此,料必有报也。"骆周道:"未见甚报,只是我子向来懵懂鲁钝,后来渐渐聪明,肯向上矣。"道育道:"即此聪明向上,前程不可限量,都不善信这一宗也。再有行过大善,请一发见教了罢。"骆周道:"有几宗也不过忘却奢华,不惜俭约,把家私济了贫汉,粮食施了饥人。神天却也相怜保佑,也未见甚败坏,日计每觉有余。当初一子,如今子女却有五男二女也。"副师众人听了,俱各合掌,称扬其善。后有夸骆周善行五言四句,说道:

  莫谓善无报,皇天见得真。

  远在儿孙应,近观汝自身。

  却说副师三人轮流讲经说法,无非代祖师演化立言,镇日这村乡善信,往往来来随喜,但有不明的根因,便来询问。祖师师弟子,只是一意开道些正大道理,因而远乡村落,离国度三二百里的,也来听讲。惟有释门弟子,师徒们便与他问难禅机,讲论上乘。其余便是在道的善信,也只好微露一二宗教微机。这日骆周讲论了这几宗善事,个个听得,称赞不已。只见座间一个僧人、一个道士、三个善男子,起身向副师前说道:"师父,你这讲的经卷,可度化得人么?"副师答道:"不讲不度,不度不讲,讲讲度度的,自为化,我小僧亦不知。且问师兄自何来?道兄来何自?三位善男子何自来?"僧人答道:"弟子与道兄一处,自大讲禅林中而来。"道副师笑道:"师兄既出家在大讲禅林中,又何必问我弟子度也?若必欲问,何如自问?"道士便说道:"自问何住?"副师答道:"行实地,莫使幻,作空观,何所住。这眼前诸幻皆空,我门中如何来得,也只念你既来,须率教你个自化。"副师说毕,把手捻了一个心印诀,念了一声梵语,只见面前钵盂内,忽然一道霞光照出,那陶情三个慌张飞走,道:"我等只知曲蘖,安识真言。"往空中作烟云去了。却是何说,下回自晓。

 

 

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