○韩方

 

  明季,济郡以北数州县[1],邪疫大作,比户皆然,齐东农民韩方[2〕,性至孝。父母皆病,因具格帛[3],哭祷于孤石大夫之庙[4].归途零涕。遇一人,衣冠清洁,问:"何悲?"韩具以告。其人曰:"孤石之神,不在于此,祷之何益?仆有小术,可以一试。"韩喜,话其姓字。其人曰:"我不求报,何必通乡贯乎[5]?"韩敦请临其家。其人曰:"无须。但归,以黄纸置床上,厉声言:'我明日赴都[6],告诸岳帝[7]!,病当已。"韩恐不验,坚求移趾。其人日:"实告子:我非人也。巡环使者以我诚笃[8],俾为南县土地[9].感君孝,指授此术。目前岳帝举在死之鬼[10],其有功人民,或正直不作邪祟者,以城隍、土地用。今日殃入者,皆郡城北兵所杀之鬼,急欲赴都自投,故沿途索赂[11],以谋口食耳。言告岳帝,则彼必惧,故当已。"

  韩悚然起敬,伏地叩谢。及起,其人已渺。惊叹而归,遵其教,父母皆愈。

  以传邻村,无不验者。

  异史氏曰:"沿途祟人而往,以求不作邪祟之用,此与策马应'不求闻达之科,[12]者何殊哉!天下事大率类此。犹忆甲戌、乙亥之间[13],当事者使民捐谷[14],具疏谓民乐输[15].于是各州县如数取盈[16],甚费敲扑[17].时郡北七邑被水,岁授[18],催办尤难。店大史偶至利津[19],见系逮者十余人。因问:'为何事?'答曰:'宫捉吾等赴城,比追乐输耳[20].'农民不知'乐输'二字作何解,遂以为摇役敲比之名[21],岂不可叹而可笑哉!"

  据《聊斋志异》铸雪斋抄本

  "注释"

  [1]洗济郡:济南府,令山东省济南市。

  [2]齐东:山东省旧县名。公元一九五八年撤销,划归邹平、博兴两县。

  [3]楮帛:旧俗祭把时用的纸钱。

  [4]孤石大夫:吕湛恩注:"《章邱县志》:东陵山下大石,高丈馀,有神异,不时化为人,行医邑中。嘉靖初,尝化一男子,假星命,白号石大夫。"

  按道光《章邱县志》卷三谓(东陵山)"相传此山多仙灵,土人祈祷辄应。"

  又嘉庆《长山县志》卷一;长山县西南三十里山王庄有尤泉寺,寺中有孤石神室。

  [5〕乡贫乡里籍贯。

  [6]敌赴都:指赴鬼都。迷信传说,泰山之南的蒿里山为鬼都。

  [7]岳帝,当指泰山神东岳大帝。迷信传说,东岳大帝掌人间生死。《云笈七签

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