西方“民主”社会在输出“民主”，瓦解分化社会主义国家政权中，有理论上不能自圆其说的地方，可以反证他的繁荣安定，并不依靠民主。
民主理论肯定不可能改变人性，“改变”的是不同的独裁者以不同“民主”手段欺骗人民的面具。他们说：人性是动物性，只能用法治加以控制，用言论自由、新闻自由来监督，达到具有“人民当家作主”的公义。
肯定人性是动物性，不可改变的。动物性的蜜蜂需要蜂后，否则乱成一团。蚂蚁也需要蚁王，任何动物圈子，都必须有偶像崇拜。都有势力范围，都有群体里的领袖。
肯定人性与动物性一样不可改变的民主理论家，在提倡民主时，却坚持人性可以改变了：“不要独裁”、“要集体领导”、“人民监督统治者”、“人民可以运用选票更换统治者”、“人民当家作主”……
有可能吗？要猴群集体领导？要狼群有投票推翻头狼的改变？要蚂群集体领导？当家作主？
如果你说，人类会思想、能分析就有民主，所以与动物不一样。那么，你承认人性可以因思想、教育、分析而改变，为何又咒骂共产主义者企图对人民贯输“大公无私”观念去达到“各尽所能、各取所需”是“漠视人性、冷血的幻想”呢？
这个反证，可证明提倡民主，否定共产主义理论的人，根本上知道现实世界里不可能有民主（也不可能有共产主义？），只为了反共，为了自己信仰资本主义，为了个人和团体利益不惜用老千换牌手法欺骗人民，用“民主”口号作武器，迷惑失望、迷惘、自卑的中国大陆知识份子和人民，煽动他们起来推翻共产党统治，建立资本主义社会，为西方利益服务。
如果我们肯定人性不能改变，我们就相信，人类社会无法建立理论中的共产主义社会，也不可能建立理论中的民主社会。西方“民主社会”只是一种更危险，更现代化专制、极权的包装。西方各国在基督徒道德上建立的法治，和知识份子为主导的统治结构，这种社会制度，有个人崇拜（上帝之子、皇权系统、总统、首相），有变相独裁（执政政府、轮流执政党），有镇压异端的特务系统，有绝不手软的极权政治宣传人材。他们的圆滑、在困境中改变的能力，对新事物的迎合，以及今天的繁荣，都与其民族性脱不了关系。
西方人的基督徒道德，分裂出上帝与魔鬼，灵与肉的对立。上帝代表道德和完美，在
