《针灸甲乙经》五脏六腑官,皇甫谧,中医典籍

《针灸甲乙经》五脏六腑官,皇甫谧,中医典籍

《针灸甲乙经》04章 五脏六腑官


鼻者,肺之官;目者,肝之官;口唇者,脾之官;舌者,心之官;耳者,肾之官。凡五官者,以候五脏。肺病者,喘息鼻张;肝病者,目眥青;脾病者,唇黄;心病者,舌卷颧赤;肾病者,颧与颜黑。故肺气通於鼻,鼻和则能知香臭矣。心 气通於舌,舌和则能知五味矣。《素问》曰:心在窍为耳。夫心者,火也;肾者,水也。水火既济。心气通於舌,舌非窍者,其通于窍者,寄在於耳。故肝气通於目,目和则能视五色矣。《素问》曰:诸脉者,皆属於目。《九卷》曰:心藏脉,脉舍神。神明通体,故云属目。脾气通於口,口和则能别五穀味矣。肾气通於耳,耳和则能闻五音矣。《素问》曰:肾在窍为耳。然则肾气上通於耳,下通於阴也。五脏不和,则九窍不通;六府不和,则留结为痈。故邪在府,则阳脉不合;阳脉不和,则气留之;气留之,则阳气盛矣。邪在脏,则阴脉不和;阴脉不和,则血留之;血留之,则阴气盛矣。阴气太盛,则阳气不得相营也,故曰关。阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰格,阴阳俱盛,不得自相营也,故曰关格。关格者,不得尽期而死矣。


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