徐金龙根本修持法

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive
 
徐金龙根本修持法
    道家气功 >> 内丹仙学 >>

    徐金龙根本修持法

    根本修持法前言

    首先恭喜你在喧嚣的尘世中,走进了身心修养的殿堂,这一步的跨入将会给你的工作、生活、事业、理念带来不可估量的收益! 让我们共同来实践修养学,使生命之火永不熄灭;让我们一起播散仁爱,使人间充满祥和,让我们睁开慧眼,重新认识自身和宇宙;让我们严以律己,以维护修养学的纯洁 修养学同人类自身一样古老,从洪荒蒙昧的时代,到史前文明,从汉晋南北朝,到唐宋元明清;从建国到如今的改革开放,每一个时代都会有一大批生命科学的探索者,他们淡泊名利、甘守寂寞、苦行清修,为的是证悟人生和宇宙的真谛。然而,由于这一体系相当宠大和繁杂,加上历史灰尘的沉积,使得越来越多的人,已不能正确地认识修养学的本质了,于是大道淹没在诸子百家、宗教方术,甚至旁门左道之中,我们倡导东方修养学,就是为正本清源而做出的一些努力。本次函授的内容分上、中、下部。上部主要讲授东方修养学的源流,使学者能较为客观地认识修养学的起源、发展、完善及其演变的过程,这对我们正确和深刻的理解东方修养学,是有很大帮助的。每一个炎黄子孙都会为这一东方瑰宝而感到自豪!中部讲授了东方修养学的概论、定义、体系内容。重点讲授明心见性法、纯阳丹法、慧命桩的法、理、诀、效。下部讲授了修养学的基础理论,如火候、玄关、炉鼎、胎息、坎离、沐浴、固漏等,对提高修养的层次作用较大。身心解脱乘的修持目的,不仅仅是治病、强身、延年益寿、开发潜能,更重要的是要入胎息,开玄窍而结圣胎,为生命解脱乘的学习和修持,打下良好的基础。作为函授主持人,我衷心地祝愿大家受益于本法、开悟于本法、得道于本法,并希望大家将修养的火种,传递给人群,照亮每一个人的大明觉心! 本乘教材中,引用了古今中外很多大德的话,一者确实是金玉之言的经典。二者依据传统,能够发起学员的信心而勇猛精进。三者笔者证悟亦寓其中,不是不想标新立异,实是道本如此。 大道坦坦,去身不远。实修证悟,共登彼岸!

    徐金龙一九九七年七月一日于滨海

    一、明心见性(法、理、诀、效)

    明心见性法是一个安排合理、科学、巧妙的修法。它能使习者在较短的时间里.见着性光,进而出现显像、透视、感应、预知等超能力。周所众知,人们进行修真养生实践的目的,不外乎健康身心,祛病延年,开发潜能、圆满生命。然而,这几十年来社会上传播的各种修持法(气功),真正能快捷、有效地达到上述百的的修法,实在太少。致使很多人对气功持怀疑态度,这是气功走下坡路的重要原因之一,难怪社会上很多练功几年、几十年的人其功境仅停留在健身治病的层次上,。对诸如什么性光、结丹、育胎等还不甚了解,长年苦练的结果,仍是闭眼一片黑。体内气机沉寂,手足尚冷,丹田无暖气...明心见性法的修持目标很明确,就是要达到明心见性,实践证明练习本法首次或几次就有约3 0 %的人可以初步见到性光、二十次到一百次性光可达到较稳定、明亮、光圆的功效。而每次练习时间为15 -6 O分钟。三个月内几乎1 0 0%的修持者都可以不同程度地显现性光。从而对生命科学燃烧起坚强信心,功夫也将上升到一个新的台阶,不仅如此。还为结胎创造了至关重要的条件,并由此直入修养殿堂;

    【修持方法】习者尽可能选择一个较安静的场所,并用布将门窗的光亮遮挡住,使室内保持安静,但并不是要习者选择阴暗、潮湿、空气不流通的地方。冼心涤虑,端坐在床上或软垫上,臀部下面稍垫高二寸左右,两腿或自然盘或单盘或双盘,根据自己情况而刀口以选择.但要舒适为好,手结定印,即双手心句上,右手放在左手上,两手大拇指轻轻相触,放在肚脐前。脊直肩张,即脊椎伸直。两肩微向前撑,目的是涵胸拔背,使气机通畅。曲颈如钩,就是将下巴微微向下向里划一个圆。舌舐上颚,闭口不语,双目垂帘,不思过去,不思将来.专心定神,外敬内静,呼吸自然(图一)。 l、内视自己的心脏.红润、清亮,搏动有力。稍顷.用意识将偏左的心脏,移到胸部(心窝)正中间.心尖朝下。稍顷.观想血肉之心变戎一个湛然圆满,明澈洁净的心境,象水晶球一样透明,照彻自己的身体,进而照彻整个宇宙,这时内观其心,心无其心,外观其物,物无其物。如此持静五分钟左右,接练下式。 , 2、两眼内目内眦(上下眼睑的接合处,靠近鼻梁,相当于针灸学幸的晴明穴)一分钟左右.同时两眼球也自然地向鼻根靠近.意识淡淡的照.耳根静静的听(蚕二 1, 3、意照睛明的范围,慢慢扩大到两眉之间和二眼之间向内一可的区域,两眼光和天目光,在这一区域汇聚成圆光明境,观照三分钟左右(图三)。在圆光明镜中有一只竖立的天眼,在慢慢地睁开,天眼炯炯有神,闪闪发光。天眼看到天边八、九点钟的太阳(图四),吸气时用天眼将天边金灿灿的太阳吸到泥丸宫发光发亮(图五),稍稍闭,呼气对有一黄豆大小的光点,从泥丸向上冲出天门,直至空中的明月中(图六)。吸气时意想黄豆大小的光点吸满了月亮的光华,变成蛋黄太小的白色光团,从天门进入泥丸宫,发光发亮,稍稍闭息。呼气时有一黄豆大小的光点,从泥丸宫向前冲出天眼,直至天边的太阳中。吸气时意想黄豆大小的光点吸满了太阳的光华,变成蛋黄大小的金色光团。从天眼进入泥丸宫,发光发亮,稍稍闭息。如此光点从天目、天门进、住、出各九遍。 4、两眼光、天目光合并神光混融泥丸宫的性光,内照下丹田( 图七),观想在小腹中有一朵纯洁的莲花正在慢慢的开放,莲花蕊中有一个金灿灿的丹珠。吸气时莲花慢慢合拢,呼气时莲花慢慢开放,同时意想丹珠在莲花蕊中滚动旋转,方向是向前、向下、向后、向上。并且丹珠越来越热,越来越亮,金光四射。如此呼吸九次。 5、观思莲花中约丹珠,在呼气时向上射出一道光柱直至泥丸宫,吸气对,
     

     

     

    What do you think?

    Send us feedback!

    Add comment


    Security code
    Refresh

    Found a typo? Please select it and press Ctrl + Enter.

    Search

    Write your words into below field and find what you want.

    Subscribe Us

    Write your email into below field and join our mailling list.