这是一篇条理清晰的议论文，讲的是鲁隐公去如棠赏鱼，臧僖伯通过一段议论讲明君主应该干的事，不该干的事。
读完本文，我甚是疑惑，鲁隐公在怎么说也是一国之君，作为一国之君，想要出去游玩一下，赏鱼嬉戏，有何不可？不必说一国之君，就是现在，许多人出去游玩也是非常正常的事情，对于臧僖伯所说“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉”这句话不甚赞同，虽然一国之君每天正事繁忙、要处理很多国家大事，但是个人的自由和休息的时间总该是有的，何以至于如此呢？
在我看来，为君之道和学习是一样的，要努力和认真，不能心有杂念，每日要兢兢业业，认真完成所要完成的任务。但是，辛勤忙碌之余，也需抽出时日用于放松和休息，这样才能更好地学习亦或是管理国家。所谓“不轨不物”，不一定是“乱政”，所谓“休息”，也不一定是“荒废学习”，凡事以度为准。
虽然本文的观点，我不甚赞同，但本文的议论之严谨，令我不禁深深敬佩。丝丝入扣，层层深入，旁征博引。全篇总的围绕一个“礼”字，讲述国君行为应符合礼法，为天下表率。从赏鱼的一件小事，引出国君的行为规范，实在是令我赞叹。这大概就是《左传》的魅力吧。
