毛泽东运用拈连法，有词语拈连法和语意拈连法两种。
①词语拈连法
词语拈连法是利用上文中某一词语的概念进行推衍，顺势转换成另一种含义，词语本身没变化，含义却不同了。例如：
??运动战决不能被韩复榘一类人所借口，决不是只有向后的运动，没有向前的运动；这样的“运动”，否定了运动战的基本的进攻性，实行的结果，中国虽大，也是要被“运动”掉的。（《论持久战》）
这段话中，上文的“运动战”、“向后的运动”、“向前的运动”，乃至“这样的‘运动’”中的“运动”，都是正常用法的含义，即都是移换或转变位置的意思，而“被‘运动’掉”中的“运动”，与上文中的“运动”，虽然是同一个词语，但概念却不一样了，它是指上文“只有向后的运动，没有向前的运动”的后果，即被葬送的意思。按正常说法，就是，“中国虽大，也要被葬送掉的”，但这种说法显得呆板、单调、乏味；而如果说“被‘运动掉’”，孤立地看，似属于病句，因为平时谁也不这样说，但与上文联系起来，则不但可以理解，而且显得很风趣。
上面这种拈连，仅仅是一个词汇，有时也可以是一个短语：
只有不要脸的人们才说得出不要脸的话，顽固派有什么资格站在我们面前哼一声呢？（《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》）
文中根据“不要脸的人”，拈连出了“不要脸的话”，这是短语拈连。一般情况下，无论什么“话”，无所谓要脸不要脸；这里说有的“话”是“不要脸的”，违背常规；但由于是拈连，又显得很得体，同时产生了很强的讽刺力量。
毛泽东运用词语拈连法时，有时还反复拈连，即连续多次重复同一个拈连词语：
过去的“剿共十年”并没有“剿”出什么资产阶级专政的资本主义社会??不错，“剿共十年”“剿”出了一个“一党专政”??而在“剿共”四年（一九二七年至一九三一年的“九一八”）之后，就已经“剿”出了一个“满洲国”；再加六年，至一九三七年，就把一个日本帝国主义“剿”进中国本部来了。（《新民主主义论》）
文中“剿共”的“剿”都是“围剿”的“剿”（本义），其余四个单独重复出现的“剿”，都是指“剿”的恶果――“围剿”的害处。这种拈连法，可以称为“连拈法”。这段话之所以倍加深刻和风趣，就是因为连续拈连。
②语意拈连法
运用这种拈连法，并不是根据表面上的词语进行推衍，而是根据上文文意自然而巧妙地转换为下文文意。请看1949 年5 月21 日毛泽东《致柳亚子》中的一段话：
国史馆事尚未与诸友商量，惟在联合政府成立以前恐难提前设立。弟个人亦不甚赞成先生从事此项工作，盖恐费力不讨好。江苏虚衔，亦似以不桂为宜，挂了于己于人不见得有好处。此两事我都在泼冷水，好在夏天，不觉得太冷否？
毛泽东把不同意柳亚子想从事将来要成立的国史馆工作和要挂“江苏虚衔”两件事，说成是“泼冷水”，这是用惯用语作的比喻（借喻），他又从这个喻体中拈连出“冷不冷”的内容（又从“冷不冷”拈连出“夏天”，加在了“冷不冷”的前面），显然，这也是拈连，但这不是个别词语的拈连，拈连出来的内容，也不再用原来的词语了，所以这属于语意拈连法。这种拈连法，毛泽东虽然只是偶一用之，但也都用得很巧妙。这种拈连法，实际上也是一种巧妙的喻体引申。
