《中阿含经》第43卷 根本分别品阿难说经第六
我闻如是:一时,佛游舍卫国,在胜林给孤独园。
尔时,尊者阿难为诸比丘夜集讲堂,说跋地罗帝偈及其义也。
尔时,有一比丘过夜平旦,往诣佛所,稽首作礼,却坐一面,白曰:"世尊,彼尊者阿难为诸比丘夜集讲堂,说跋地罗帝偈及其义也。"
于是,世尊告一比丘:"汝往至阿难比丘所,作如是语:'阿难,世尊呼汝。'"
彼一比丘受世尊教,即从座起,稽首佛足,绕三匝而去,往至尊者阿难所而语曰:"世尊呼尊者阿难。"
尊者阿难即往佛所,稽首作礼,却住一面。世尊问曰:"阿难,汝实为诸比丘夜集讲堂,说跋地罗帝偈及其义耶?"
尊者阿难答曰:"唯然。"
世尊问曰:"阿难,汝云何为诸比丘说跋地罗帝偈及其义耶?"
尊者阿难即便说曰:
"慎莫念过去,亦勿愿未来,
过去事已灭,未来复未至。
现在所有法,彼亦当为思,
念无有坚强,慧者觉如是。
若作圣人行,孰知愁于死?
我要不会彼,大苦灾患终。
如是行精勤,昼夜无懈怠,
是故常当说,跋地罗帝偈。"
世尊即复问曰:"阿难,云何比丘念过去耶?"
尊者阿难答曰:"世尊,若有比丘乐过去色,欲、著、住;乐过去觉、想、行、识,欲、著、住,如是比丘念过去也。"
世尊即复问曰:"阿难,云何比丘不念过去?"
尊者阿难答曰:"世尊,若比丘不乐过去色,不欲、不著、不住;不乐过去觉、想、行、识,不欲、不著、不住,如是比丘不念过去。"
世尊即复问曰:"阿难,云何比丘愿未来耶?"
尊者阿难答曰:"世尊,若比丘乐未来色,欲、著、住;乐未来觉、想、行、识,欲、著、住,如是比丘愿未来也。"
世尊即复问曰:"阿难,云何比丘不愿未来?"
尊者阿难答曰:"世尊,若比丘不乐未来色,不欲、不著、不住;不乐未来觉、想、行、识,不欲、不著、不住,如是比丘不愿未来。"
世尊即复问曰:"阿难,云何比丘受现在法?"
尊者阿难答曰:"世尊,若比丘乐现在色,欲、著、住;乐现在觉、想、行、识,欲、著、住,如是比丘受现在法。"
世尊即复问曰:"阿难,云何比丘不受现在法?"
尊者阿难答曰:"世尊,若比丘不乐现在色,不欲、不著、不住;不乐现在觉、想、行、识,不欲、不著、不住,如是比丘不受现在法。世尊,我以如是为诸比丘夜集讲堂,说跋地罗帝偈及其义也。"
于是,世尊告诸比丘:"善哉!善哉!我弟子有眼、有智、有义、有法。所以者何?谓弟子在师面前如是句、如是文广说此义,实如阿难比丘所说,汝等应当如是受持!所以者何?此说观义应如是也。"
佛说如是,尊者阿难及诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
分类:佛经 书名:《中阿含经》 作者:(东晋)瞿昙僧伽提婆(译)