一网友问：我听说古代的孩子通过都圣贤书，都没有所谓的青春期，不知真假，特来求证，感谢大家点滴智慧。
一网友答：有束缚就有反抗。（评：没错。关键是要让孩子认识到，正确的束缚，其实是解放。正确束缚是为了保存孩子的本性，是对错误放纵的纠正。）
题主说圣贤书。
西方儿童也读圣贤书，叫《圣经》。（评：提西方人的《圣经》，和阶段性的“小孩青春期”有什么关系？是要说明，读圣贤书的西方儿童也有“小孩青春期”？反驳前一句话？另外，圣贤书的概念不一致了。此圣贤书，非彼圣贤书。中国有自己的圣贤书，中国的圣贤书有自己的教化作用。）
《圣经》里上来有一段叫《失乐园》，讲亚当和夏姓偷食禁果被逐出伊甸园的。这个，叫人类的原罪（评：他们讲性本恶，所以有完备的法律体系，以对性本恶。）。
在300年前，西方人们相信人有原罪。所以小孩生下来是不完美的，要靠成长来消除这个原罪。你想一下，你带的孩子是一个罪人，该怎么管教他呢？（评：这里提“原罪”，对“叛逆期”的针对性不强。这就是一个不同点，我们中国是“人之初，性本善”，而且是主流认识 。实际也是如此。中国孩子人性本善的特点明显。孩子不是罪人，是天使。叛逆期是教育的结果，是违背人性的结果。）
古代社会和现代社会很不相同，所谓童年，也就很不相同。
最主要的一点，是对儿童的教育，在古代，是由家庭来完成的（评：实践证明，在现阶段，同样也只能由家庭完成。），规矩，通常是由宗族里定下来，最终的裁判者，是家族里的长辈。
所以，青春期的叛逆，应该主要是子女和家长之间的矛盾，具体体现在职业选择和婚姻选择上（评：10岁的“小孩青春期（叛逆期）”，还不存在择业的问题。但当下社会，独立必须有经济来源作为配套，不解决，就有矛盾。）。像子承父业，门当户对这样的老规矩，是很难克服，但很少有人会老老实实接受的。（评：很难克服，又不接受，是矛盾，说明哪里还有问题没有解决好。）
现代社会，自由择业，自由恋爱，想来已经是(至少是在理论上)大众都能普遍接的观念了（评：自由是需要能力的。没有能力，不会有真正的自由生存和自由恋爱。美其名曰“自由”，人为的条条框框那么多，自由不了。想自由，又自由不了，就会有矛盾。）。直接结果，就是政府和社会，很大程度上取代了家庭，接过了儿童教育的责任，并在这些事上，平衡甚至压过了家庭的影响。
代价呢？政府也不是省油的灯，会定下各种规矩/法律来。你想自由择业？先上义务教育吧（评：义务教育 已经不够了，至少的得拿个什么学位才行。这就是人为的条条框框，拿个什么学位是规定出来的。），我们没有童工。你想自由恋爱？和未成年人发生性行为可是叫强奸噢！（评：通过道德，乃至法律，对未成年人进行保护还是必要的。这一点不能动摇。把孩子教育出来了叛逆，不能不管。不管是害孩子。避免错误教育带来的人造叛逆是根本。好管的时候不好好管，不好管的时候管不了。但无论好管还是不好管都要努力帮助孩子长大成人。即便是错过 了孩子的最佳管教时期，只要真心想把孩子管教好，总是有办法的。）
除此之外呢？拿驾照，参军，参加政治活动，在欧美乃至抽烟喝酒赌博进夜店，人家都管着，告诉你：你还是个未成年人。（评：这段应该说的是欧美家长。看来欧美的现代家长，也是要管的未成年孩子的。我们为什么不履行法律规定的义务呢？这就不是古代和现代的问题了。）
所以现代的青春期叛逆，应该更复杂（评：其实不复杂，感觉复杂，是因为家长不知道怎么管孩子，或者根本不想管孩子，不了解孩子，所以感到就是复杂。），更多的表现在一些社会问题上（评：把孩子从家庭推向了社会，当然会貌似社会问题，其实是家庭不作为的问题。说是社会问题，是自欺欺人。）。
青春期本身也是一个要考虑的因素。
青春期理论上是从性成熟开始的。
古代社会，营养缺乏（评：当下的营养不缺乏，其实是“营养不均衡”；还有食品质量问题，例如，在食物中添加激素。），性成熟来得晚（评：不是晚，是正好。人家就没有这么叛逆。），估计要到十五岁以后。现在，这个时间被前提至了十二岁，乃至十岁。营养缺乏也让儿童的身体比较瘦弱（评：现在的孩子身体未必比得上过去孩子的身体，比如1949-1976这个阶段的孩子。中国古代更是一个漫长的时期，不好比。不能说现在的孩子就比过去强。），不像现在的孩子，十岁的孩子常长得像个大人一般（评：其实是不正常的早熟，思想和身体发育没有配套起来，思想没有跟上过快生长的身体。）。
古代社会，大部分儿童缺少教育（评：指的是缺少学校教育，学校之外的教育并不少。有些家长之所以认为当下孩子的知识多 ，是因为家长的知识少。比如，古代孩子们读的《道德经》、《四书五经》等等，不仅现在的孩子大都没有读过，家长也大都没有读过，甚至连这类型的书都很少读到。有的家长，上学上到四五十岁了，还没有看过多少这类书籍。再看看孩子们的已经读过书的书单，不仅数量少，范围也狭窄。再加上接触大自然，参与实际生活的机会几乎没有，整体知识和常识水平，未必有古代孩子的高。）。而今天的儿童，到青春期已至少接受了六年的教育，各种媒体和网络，也让儿童有了更多的见识，见过世面（评：而古人讲，非礼勿视听言动，看了不该看的，不是好事。），说白了就是比以前的孩子会更聪明，更有能力（评：未必更聪明，未必更有能力。标准不一样。）。
古代社会，主要是农耕社会，大部分孩子从小就下地帮田，或操持家务。而今天的儿童更多的在城里长大，接触其他孩子，互通有无搞串联的机会要大得多（评：那为什么不也让孩子干家务呢？是谁给孩子们搞串联的机会呢？串联的机会多了，有益接触的机会反倒更少了，因为，在当下社会，孩子们之间的深入交往并不多。缺少必要的深度交往，对孩子成长并不利。），像手机和网络这样的让他们根本都不需要走出家门去相互见面（评：是谁给了孩子手机和网络的呢？这些真的是孩子的必须吗？而且，这种见面，和直接见面不完全一样。这样，反倒是减少了孩子们健康交往的机会了。），冒出新想法，形成病毒性传播的机会要大得多（评：信息技术，增强了“坏事传千里”。）。
古代社会，资源匮乏（评：是匮乏？还是恰到好处？当下的所谓“不匮乏”倒是带来了青春期的问题。过犹不及。）。今天的社会，给儿童的物质条件更高（评：物质条件真的更高了吗？住个大点儿的房子，吃到肥胖，玩儿个手机电脑就物质条件更高了？其实不然，过去的孩子，比如1949-1976这个阶段，孩子们还可以大自然为玩耍场地，可以以天为被，以地为床。只注重特定的、狭义 的“物质条件”，会忽视广义的“物质条件”。捡到芝麻，丢了西瓜。），也给了他们更多的属于自己的独立空间，比如自己的房间，娱乐场所（评：有属于自己的独立空间就是好？在这个问题上如果掌握不好，还会违反了《未成年保护法》等法律。名为让孩子“独立”，实为家长疏于“监管”、“不作为”。说是让孩子独立，其实是有些家长自己想更自由。在孩子教育上，来不得虚假，不能挂羊头卖狗肉。人生一场，夫妻一场，亲子一场，都是缘分。还是实实在在好。）。
这些都是影响青春期叛逆表现的因素。
大约就是，今天的青春期更长，更难熬，反抗也更猛烈，不再局限于个人，影响也更大，更广。（评：就是这个样子。这是对错误教育的有力“反动”。小打小闹解决不了青春期问题。只有改变社会。桃花源这样的大同社会能解决青春期问题。制度设计有问题，不可能不逆反。）
