对联中有养生之道
■ 张普林
《民间故事选刊》2003年第12期 故事传奇-文化超市
贪嗔痴，即君子三戒；
定戒慧，通圣经五言。
这是清代名士张仲甫撰写的一副养生妙联。此联把儒教的入世和佛教的出世兼收并蓄，熔为一炉。意思是说，佛经上说的贪婪、嗔恨、愚痴，这三者和《论语》上说的"君子有三戒"是一样的，务必戒除；佛家所讲的守戒、禅定、得智慧，和圣经指儒家典籍《大学》所讲的定、静、安、虑、得五个字是相通的，务必恪守。做到了这些，对身心健康无疑是大有裨益的。
静亦静，动亦静，五脏克消失欲火；
荣也忍，辱也忍，平生不履于危机。
此联为清人翟公栾自题，谈的是动静咸宜、宠辱不惊的养生之道。对爱动肝火、常搅心伤神的人实是一副良药妙方。
无求便是安心法；
不饱真为却病方。
这里说的是《尊生格言》里"节食以去病，寡欲以延年"的养身经。上联是说外养，在外对人无贪求之事，是使心安的最佳办法；下联是说内养，不求过饱无贪食之物，是使病除的灵丹妙药。
勤劳艰忍，积极乐观，为身心自强要道；
美景天籁，阳光清气，乃造化所赐补方。
这是当代著名书法家费新我所撰的养生佳联。上联于朴实言词中透出了勃勃生机，下联于幽雅意境里显现了造化神工。
你眉头着什么焦，但能守分安贫，便收得和气一团，常向众人开笑口；
我肚皮这般样大，总不愁吃虑穿，只讲个包罗万象，自然百事放宽心。
这则由清末四川江津才子钟云舫题于新都宝光寺的笑佛联，实则褒扬笑的益处，其寓意深沉，有开怀养生之益。
