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Category: 鲁迅全集

Created: 31 January 2018

　 鲁迅先生年谱

许寿裳

　　凡例

　　一、先生自民国元年五月抵京之日始，即写日记，从无间断，凡天气之变化如阴晴 风雨，人事之交际如友朋过从，信札往来，书籍购入，均详载无遗，他日付印，足 供参考。故年谱之编，力求简短，仅举荦荦大端而已。

　　二、先生著作既多，译文亦富，另有著译书目，按年排比，故本谱于此二项，仅记 大略未及详焉。

　　三、先生著译之外，复勤于纂辑古书，抄录古碑，书写均极精美，谱中亦不备举。

　　四、先生工作毕生不倦，如编辑各种刊物，以及为人校订稿件之类，必忠必信，贡 献亦多，谱中亦从略不述。

　　五、本谱材料，有奉询于先生母太夫人者，亦有得于夫人许广平及令弟作人、建人 者，合并声明。

　　（民国）二十六年五月许寿裳记




　　民国前三十一年（清光绪七年辛已、西历一八八一年） 先生一岁

　　八月初三，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，字豫才，小名樟寿，至三 十八岁，始用鲁迅为笔名。

　　前二十六年（十二年丙戌，一八八六年） 六岁

　　是年入塾，从叔祖玉田先生初诵《鉴略》。

　　前二十四年（十四年戊子，一八八八年） 八岁

　　十一月，以妹端生十月即夭，当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故， 答曰："为妹妹啦。"是岁一日，本家长辈相聚推牌九，父伯宜亦与焉。先生在旁 默视，从伯慰农先生因询之曰："汝愿何人得赢？"先生立即对曰："愿大家均赢。" 其五六岁时，宗党皆呼之曰"胡羊尾巴"。誉其小而灵活也。

　　前二十年（十八年壬辰，一八九二年） 十二岁

　　正月，往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。

　　在塾中，喜乘闲描画，并搜集图画， 而对于二十四孝图之"老莱娱亲"、"郭巨埋儿"独生反感。先生外家为安桥 头鲁姓，聚族而居，幼时常随母太夫人前往，在乡村与大自然相接触，影响甚大。 《社戏》中所描写者，皆安桥头一带之景色，时正十一二岁也。外家后迁皇甫庄、 小皋步等处。十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。

　　前十九年（十九年癸己，一八九三年） 十三岁

　　三月祖父介孚公丁忧，自北京归。秋，介孚公因事下狱，父伯宜公又抱重病，家产

　　中落，出入于质铺及药店者累年。

　　前十六年（廿二年丙申，一八九六年） 十六岁

　　九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒后，家境益艰。

　　前十四年（年四年戊戌，一八九八年） 十八岁

　　闰三月，往南京考入江南水师学堂。

　　前十三年（廿五年己亥，一八九九年） 十九岁

　　正月，改入江南陆师学堂附设路矿学堂，对于功课并不温习，而每逢考试辄列前茅。 课余辄读译本新书，尤好小说，时或外出骑马。

　　前十一年（廿七年辛丑，一九零一年） 二十一岁

　　十二月路矿学堂毕业。

　　前十年（廿八年壬寅，一九零二年） 二十二岁

　　二月，由江南督练公所派赴日本留学，入东京弘文学院。课余喜读哲学与文艺之书， 尤注意于人性及国民性问题。

　　前九年（廿九年癸卯，一九零三年） 二十三岁

　　是年为《浙江潮》杂志撰文。秋，译《月界旅行》毕。

　　前八年（三十年甲辰，一九零四年） 二十四岁

　　六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。八月，往仙台入医学专门学校肄业。

　　前六年（三十二年丙午，一九零六年） 二十六岁

　　六月回家，与山阴朱女士结婚。同月，复赴日本，在东京研究文艺，中止学医。

　　前五年（三十三年丁未，一九零七年） 二十七年

　　是年夏，拟创办文艺杂志，名曰《新生》，以费绌未印，后为《河南》杂志撰文。

　　前四年（三十四年戊申，一九零八年） 二十八岁

　　是年从章太炎先生炳麟学，为"光复会"会员，并与二弟作人译域外小说。

　　前三年（宣统元年己酋，一九零九年） 二十九岁

　　是年辑印《域外小说集》二册。六月归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。

　　前二年（二年庚戌，一九一零年） 三十岁

　　四月初五日祖母蒋太君卒，年六十九。八月，任绍兴中学堂教员兼监学。

　　前一年（三年辛亥，一九一一年） 三十一岁

　　九月绍兴光复，任绍兴师范学校校长。冬，写成第一篇试作小说《怀旧》，阅二年 始发表于《小说月报》第四卷第一号。

　　　注：以上月份均系阴历。

　　民国元年（一九一二年） 三十二岁

　　一月一日，临时政府成立于南京，应教育总长蔡元培之招，任教育部部员。五月， 航海低北京，住宣武门外南半截胡同绍兴会馆藤花馆，任教育部社会教育司第一科 科长。八月任命为教育部佥事。　是月公余纂辑谢承《后汉书》。

　　二年（一九一三年） 三十三岁

　　六月，请假由津浦路回家省亲，八月由海道返京。十月，公余校《嵇康集》。

　　三年（一九一四年） 三十四岁

　　是年公余研究佛经。

　　四年（一九一五年） 三十五岁

　　一月辑成《会稽郡故书杂集》一册，用二弟作人名印行。同月刻《百喻经》成。是 年公余喜搜集并研究金石拓本。

　　五年（一九一六年） 三十六岁

　　五月，移居会馆补树书屋。十二月，请假由津浦路归省。是年仍搜集研究造象及墓 志拓本。

　　六年（一九一七年） 三十七岁

　　一月初，返北京。七月初，因张勋复辟乱作，愤而离职，同月乱平即返部。是年仍 搜集研究拓本。

　　七年（一九一八年） 三十八岁

　　自四月开始创作以后，源源不绝，其第一篇小说《狂人日记》，以鲁迅为笔名，载 在《新青年》第四卷第五号，掊击家族制度与礼教之弊害，实为文学革命思想之急 先锋。是年仍搜罗研究拓本。

　　八年（一九一九年） 三十九岁

　　一月发表关于爱情之意见，题曰《随感录四十》，载在《新青年》第六卷第一号， 后收入杂感录《热风》。八月，买公用库八道湾屋成，十一月修缮之事略备，与二 弟作人俱移入。十月发表关于改革家庭与解放子女之意见，题曰《我们现在怎样做 父亲》，载《新青年》第六卷第六号，后收入论文集《坟》。十二月请假经津浦路 归省，奉母偕三弟建人来京。是年仍搜罗研究拓本。

　　九年（一九二零年） 四十岁

　　一月，译成日本武者小路实笃著戏曲《一个青年的梦》。十月，译成俄国阿尔志跋 绥夫著小说《工人绥惠略夫》。是年秋季起，兼任北京大学及北京高等师范学校讲 师。是年仍研究金石拓本。

　　十年（一九二一年） 四十一岁

　　二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。

　　十一年（一九二二年） 四十二岁

　　二月八月又校《嵇康集》。五月译成俄国爱罗先珂著童话剧《桃色的云》。仍兼任 北京大学，北京高等师范学校讲师。

　　十二年（一九二三年） 四十三岁

　　八月迁居砖塔胡同六十一号。九月小说第一集《呐喊》印成。十二月买阜成门内西 三条胡同二十一号屋。同月，《中国小说史略》上卷印成。是年秋起，兼任北京大 学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。

　　十三年（一九二四年） 四十四岁

　　五月，移居西三条胡同新屋。六月，《中国小说史略》下卷印成。同月又校《嵇康 集》，并撰校正《嵇康集》序。七月住西安讲演，八月返京。十月译成日本厨川白 村著论文《苦闷的象征》。仍兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学 校及世界语专门学校讲师。是年冬为《语丝》周刊撰文。

　　十四年（一九二五年） 四十五岁

　　八月，因教育总长章士钊非法解散北京女子师范大学，先生与多数教职员有校务维 持会之组织，被章士钊违法免职。十一月，杂感第一集《热风》印成。十二月译成 日本厨川白村著《出了象牙之塔》。是年仍为《语丝》撰文，并编辑《国民新报》 副刊及《莽原》杂志。是年秋起，兼任北京大学，北京女子师范大学，中国大学讲 师，黎明中学教员。

　　十五年（一九二六年） 四十六岁

　　一月女子师范大学恢复，新校长易培基就职，先生始卸却职责。同月教育部佥事恢 复，到部任事。三月，"三一八"惨案后，避难入山本医院，德国医院，法国医院 等，至五月始回寓。七月起，逐日往中央公园，与齐宗颐同译《小约翰》。八月底， 离北京向厦门，任厦门大学文科教授。九月《彷徨》印成。十二月因不满于学校， 辞职。

　　十六年（一九二七年） 四十七岁

　　一月至广州，任中山大学文学系主任兼教务主任。二月往香港演说，题为：《无声 的中国》，次日演题：《老调子已经唱完！》三月黄花节，往岭南大学讲演。同日 移居白云楼。四月至黄埔政治学校讲演。同月十五日，赴中山大学各主任紧急会议， 营救被捕学生，无效，辞职。七月演讲于知用中学，及市教育局主持之"学术讲演 会"，题目为《读书杂谈》，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。八月开始编纂 《唐宋传奇集》。十月抵上海。八日，移寓景云里二十三号，与番禺许广平女士同 居。同月《野草》印成。沪上学界，闻先生至，纷纷请往讲演，如劳动大学，立达 学园，复旦大学，暨南大学，大夏大学，中华大学，光华大学等。十二月应大学院 院长蔡元培之聘，任特约著作员。同月《唐宋传奇集》上册出版。

　　十七年（一九二八年） 四十八岁

　　二月《小约翰》印成。同月为《北新月刊》译《近代美术潮论》，及《语丝》编辑。 《唐宋传奇集》下册印成。五月往江湾实验中学讲演，题曰：《老而不死论》。六 月《思想-山水-人物》译本出。《奔流》创刊号出版。十一月短评《而已集》印 成。

　　十八年（一九二九年） 四十九岁

　　一月与王方仁，崔真吾，柔石等合资印刷文艺书籍及木刻《艺苑朝花》，简称朝花 社。五月《壁下译丛》印成。同月十三，北上省亲。并应燕京大学，北京大学，第 二师范学院，第一师范学院等校讲演。六月五日回抵沪上。同月卢那卡尔斯基作 《艺术论》译成出版。九月二十七日晨，生一男。十月一日名孩子曰海婴。同月为 柔石校订中篇小说《二月》。同月卢那卡尔斯基作《文艺与批评》译本印成。十二 月往暨南大学讲演。

　　十九年（一九三零年） 五十岁

　　一月朝花社告终。同月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。二月"自 由大同盟"开成立会。三月二日参加"左翼作家连盟成立会"。此时浙江省党部呈 请通辑"反动文人鲁迅"。"自由大同盟"被严压，先生离寓避难。同时牙齿肿痛， 全行拨去，易以义齿。四月回寓。与神州光社订约编译《现代文艺丛书》。五月十 二日迁入北四川路楼寓。八月往"夏期文艺讲习会"讲演。同月译雅各武莱夫长篇 小说《十月》讫。九月为贺非校订《静静的顿河》毕，过劳发热。同月十七日，在 荷兰西菜室，赴数友发起之先生五十岁纪念会。十月四五两日，与内山完造同开 "版画展览会"于北四川路"购买组合"第一店楼上。同月译《药用植物》讫。十 一月修正《中国小说史略》。

　　二十年（一九三一年） 五十一岁

　　一月二十日柔石被逮，先生离寓避难。二月梅斐尔德《士敏土之图》印成。同月二 十八日回旧寓。三月，先生主持"左联"机关杂志《前哨》出版。四月往同文书院 讲演，题为：《流氓与文学》。六月往日人"妇女之友会"讲演。七月为增田涉讲 解《中国小说史略》全部毕。同月往"社会科学研究会"演讲《上海文艺之一瞥》。 八月十七日请内山嘉吉君教学生木刻术，先生亲自翻译，至二十二日毕。二十四日 为一八艺社木刻部讲演。十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《毁灭》制 本成。十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。

　　二十一年（一九三二年） 五十二岁

　　一月二十九日遇战事，在火线中。次日避居内山书店。二月六日，由内山书店友护 送至英租界内山支店暂避。四月编一九二八及二九年短评，名曰：《三闲集》。编 一九三○年至三一年杂文，名曰：《二心集》。五月自录译著书目。九月编译新俄 小说家二十人集上册讫，名曰：《竖琴》。编下册讫，名曰：《一天的工作》。十 月排比《两地书》。十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大学，辅 仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演。

　　二十二年（一九三三年） 五十三岁

　　一月四日蔡元培函邀加入"民权保障同盟会"，被举为执行委员。二月十七日蔡元 培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十 七日移书籍于狄思威路，税屋存放。四月十一日迁居大陆新村九号。五月十三日至 德国领事馆为"法西斯蒂"暴行递抗议书。六月二十日杨铨被刺，往万国殡仪馆送 殓。时有先生亦将不免之说，或阻其行，先生不顾，出不带门匙，以示决绝。七月， 《文学》月刊出版，先生为同人之一。十月先生编序之《一个人的受难》木刻连环 图印成。同月"木刻展览会"假千爱里开会。又短评集《伪自由书》印成。

　　二十三年（一九三四年） 五十四岁

　　一月《北平笺谱》出版。三月校杂文《南腔北调集》，同月印成。五月，先生编序 之木刻《引玉集》出版。八月编《译文》创刊号。同月二十三日，因熟识者被逮， 离寓避难。十月《木刻纪程》印成。十二月十四夜脊肉作痛，盗汗。病后大瘦，义 齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出版。

　　二十四年（一九三五年） 五十五岁

　　一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。二月开始译果戈里《死魂灵》。四月《十竹斋 笺谱》第一册印成。六月编选《新文学大系》小说二集并作导言毕，印成。九月高 尔基作《俄罗斯的童话》译本印成。十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。十一 月续写《故事新编》。十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并作序。

　　二十五年（一九三六年） 五十六岁

　　一月肩及胁均大痛。同月二十日与友协办之《海燕》半月刊出版。又校《故事新编》 毕，即出书。二月开始续译《死魂灵》第二部。三月二日下午骤然气喘。四月七日 往良友公司，为之选定《苏联版画》。同月编《海上述林》下卷。五月十五日再起 病，医云胃疾，自后发热未愈，三十一日，史沫特黎女士引美国邓医生来诊断，病 甚危。六月，从委顿中渐愈，稍能坐立诵读。可略作数十字。同月，病中答访问者 O-V-《论现在我们的文学运动》。又《花边文学》印成。七月，先生编印之《凯 绥-珂勒惠支版画选集》出版。八月，痰中见血。为《中流》创刊号作小文。十月， 体重八十八磅，较八月一日增约二磅。契诃夫作《坏孩子和别的奇闻》译本印成。 能偶出看电影及访友小坐。同月八日往青年会观第二回"全国木刻流动展览会"。 十七日出访鹿地亘及内山完造。十八日未明前疾作，气喘不止，延至十九日上午五 时二十五分逝世。

　　（原载《鲁迅先生纪念集》，鲁迅纪念委员会编印，文化生活出版社，民国二十六 年十月十九日初版）
　

　

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黄花节的杂感

　　黄花节〔２〕将近了，必须做一点所谓文章。但对于这一个题目的文章，教我做起来，实在近于先前的在考场里"对空策"〔３〕。因为，--说出来自己也惭愧，--黄花节这三个字，我自然明白它是什么意思的；然而战死在黄花冈头的战士们呢，不但姓名，连人数也不知道。
　　
　　为寻些材料，好发议论起见，只得查《辞源》〔４〕。书里面有是有的，可不过是："黄花冈。地名，在广东省城北门外白云山之麓。清宣统三年三月二十九日，革命党数十人，攻袭督署，不成而死，丛葬于此。"
　　
　　轻描淡写，和我所知道的差不多，于我并不能有所裨益。
　　
　　我又愿意知道一点十七年前的三月二十九日的情形，但一时也找不到目击耳闻的耆老。从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。
　　
　　但是三月二十九日的事却特别，当时虽然失败，十月就是武昌起义，第二年，中华民国便出现了。于是这些失败的战士，当时也就成为革命成功的先驱，悲壮剧刚要收场，又添上一个团圆剧的结束。这于我们是很可庆幸的，我想，在纪念黄花节的时候便可以看出。
　　
　　我还没有亲自遇见过黄花节的纪念，因为久在北方。不过，中山先生的纪念日〔５〕却遇见过了：在学校里，晚上来看演剧的特别多，连凳子也踏破了几条，非常热闹。用这例子来推断，那么，黄花节也一定该是极其热闹的罢。
　　
　　当三月十二日那天的晚上，我在热闹场中，便深深地更感得革命家的伟大。我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。同是爱，结果却有这样地不同，正无怪现在的青年，很有许多感到恋爱和革命的冲突的苦闷。
　　
　　以上的所谓"革命成功"，是指暂时的事而言；其实是"革命尚未成功"〔６〕的。革命无止境，倘使世上真有什么"止于至善"〔７〕，这人间世便同时变了凝固的东西了。不过，中国经了许多战士的精神和血肉的培养，却的确长出了一点先前所没有的幸福的花果来，也还有逐渐生长的希望。倘若不像有，那是因为继续培养的人们少，而赏玩，攀折这花，摘食这果实的人们倒是太多的缘故。
　　
　　我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的"在天之灵"，一年中有一天记起他们也就可以了。但就广东的现在而论，我却觉得大家对于节日的办法，还须改良一点。黄花节很热闹，热闹一天自然也好；热闹得疲劳了，回去就好好地睡一觉。然而第二天，元气恢复了，就该加工做一天自己该做的工作。这当然是劳苦的，但总比枪弹从致命的地方穿过去要好得远；何况这也算是在培养幸福的花果，为着后来的人们呢。
　　
　　三月二十四日夜。
　　
　　〔１〕本篇最初发表于一九二七年三月二十九日广州中山大学政治训育部编印的《政治训育》第七期"黄花节特号"。
　　
　　〔２〕黄花节一九一一年四月二十七日（夏历三月二十九日），同盟会领导成员黄兴、赵声等人在广州发动武装起义，攻打两广总督衙门，结果失败。事后将收集到的七十二具烈士遗体合葬于广州市郊黄花岗。民国成立后曾将公历三月二十九日定为革命先烈纪念日，通称黄花节。
　　
　　〔３〕"对空策"汉代以后科举考试时，用有关政事、经义的问题作题目，命应试者书面各陈所见，叫做对策。"对空策"就是对题目毫无具体意见，只发一通空论的意思。
　　
　　〔４〕《辞源》一部说明汉语词义及其渊源、演变的工具书，陆尔奎等人编辑，一九一五年商务印书馆出版。
　　
　　〔５〕中山先生孙中山（１８６６-１９２５），名文，字逸仙，广东香山（今中山）人，我国伟大的民主革命家。一九二五年三月十二日病逝于北京。
　　
　　〔６〕"革命尚未成功"孙中山在遗嘱中告诫其同志的话。
　　
　　〔７〕"止于至善"语见《大学》，意思是到达尽善尽美的境界。
　　 　

　

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Created: 31 January 2018

　
"以震其艰深"

　　上海租界上的"国学家"，以为做白话文的大抵是青年，总该没有看过古董书的，于是乎用了所谓"国学"来吓呼他们。《时报》上载着一篇署名"涵秋"的《文字感想》〔２〕，其中有一段说：
　　
　　"新学家薄国学为不足道故为钩格磔之文以震其艰深也一读之欲呕再读之昏昏睡去矣"
　　
　　领教。我先前只以为"钩格磔"〔３〕是古人用他来形容鹧鸪的啼声，并无别的深意思；亏得这《文字感想》，才明白这是怪鹧鸪啼得"艰深"了，以此责备他的。但无论如何，"艰深"却不能令人"欲呕"，闻鹧鸪啼而呕者，世固无之，即以文章论，"粤若稽古"〔４〕，注释纷纭，"绎即东雍"〔５〕，圈点不断，这总该可以算是艰深的了，可是也从未听说，有人因此反胃。呕吐的原因决不在乎别人文章的"艰深"，是在乎自己的身体里的，大约因为"国学"积蓄得太多，笔不及写，所以涌出来了罢。
　　
　　"以震其艰深也"的"震"字，从国学的门外汉看来也不通，但也许是为手民〔６〕所误的，因为排字印报也是新学，或者也不免要"以震其艰深"。
　　
　　否则，如此"国学"，虽不艰深，却是恶作，真是"一读之欲呕"，再读之必呕矣。
　　
　　国学国学，新学家既"薄为不足道"，国学家又道而不能亨，你真要道尽途穷了！
　　
　　九月二十日。
　　
　　
　　〔１〕本篇最初发表于一九二二年九月二十日《晨报副刊》，署名某生者。
　　
　　〔２〕涵秋李涵秋（１８７３-１９２４），江苏江都人，鸳鸯蝴蝶派的主要作家之一。作品有《广陵潮》等。他的《文字感想》，载一九二二年九月十四日上海《时报》的《小时报》专页。
　　
　　〔３〕"钩格磔"象声词，鹧鸪鸣声。《本草纲目》卷四十八《禽部》"集解"引孔志约的话："鹧鸪生江南，形似母鸡，鸣云'钩格磔'者是"。
　　
　　〔４〕"粤若稽古"语见《尚书-尧典》。粤，亦作"曰"，发语词。关于这四个字，自汉代以来注释的人很多，而各家的注释多不相同。据唐代孔颖达注，是"能考古道而行之"的意思。
　　
　　〔５〕"绛即东雍"语见唐代樊宗师《绛守居园池记》。樊宗师的文章以艰涩著名，很难断句。注释这篇文章的人很多，断句也不尽相同。该文第一句"绛即东雍为守理所"，有人断为"绛即东雍，为守理所。"也有人断为"绛，即东雍为守理所。"按樊宗师曾任绛州刺史，这句话的意思是：绛就东雍旧地建置太守治所。
　　
　　（６〕手民指排字工人。
　　 　

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"革命军马前卒"和"落伍者"

　　西湖博览会〔２〕上要设先烈博物馆了，在征求遗物。这是不可少的盛举，没有先烈，现在还拖着辫子也说不定的，更那能如此自在。
　　
　　但所征求的，末后又有"落伍者的丑史"，却有些古怪了。仿佛要令人于饮水思源以后，再喝一口脏水，历亲芳烈之余，添嗅一下臭气似的。
　　
　　而所征求的"落伍者的丑史"的目录中，又有"邹容〔３〕的事实"，那可更加有些古怪了。如果印本没有错而邹容不是别一人，那么，据我所知道，大概是这样的：他在满清时，做了一本《革命军》〔４〕，鼓吹排满，所以自署曰"革命军马前卒邹容"。后来从日本回国，在上海被捕，死在西牢里了，其时盖在一九○二年。自然，他所主张的不过是民族革命，未曾想到共和，自然更不知道三民主义〔５〕，当然也不知道共产主义。但这是大家应该原谅他的，因为他死得太早了，他死了的明年，同盟会〔６〕才成立。听说中山先生的自叙上就提起他的，〔７〕开目录的诸公，何妨于公余之暇，去查一查呢？
　　
　　后烈实在前进得快，二十五年前的事，就已经茫然了，可谓美史也已。二月十七日。
　　
　　
　　〔１〕本篇最初发表于一九二九年三月十八日《语丝》第五卷第二期。
　　
　　〔２〕西湖博览会当时国民党浙江省政府建设厅主办的一个交流物资性质的展览会，一九二九年六月六日在杭州西湖开幕，内设"革命纪念馆"。开幕前曾在报纸上刊登"征集革命纪念品"的广告。
　　
　　〔３〕邹容（１８８５-１９０５）字蔚丹，四川巴县人，清末革命家。一九○二年春留学日本，积极宣传反清革命，回国后于一九○三年七月被清政府勾结上海英租界当局拘捕，判处监禁二年，一九○五年四月死于狱中。
　　
　　〔４〕《革命军》邹容著，章炳麟序，清光绪二十九年（１９０３）刊行，全书共七章。它揭露了清朝政府的残酷统治，提出了建立"自由独立"的"中华共和国"的理想，起了很大的革命鼓动作用。作者在自序后署"皇汉民族亡国后之二百六十年岁次癸卯三月日革命军中马前卒邹容记"。
　　
　　〔５〕三民主义孙中山为中国资产阶级民主革命所提出的原则和纲领，即民族主义、民权主义、民生主义。一九二四年孙中山在中国共产党帮助下，改组国民党，确定了联俄、联共、扶助农工的三大政策，重新解释三民主义，即新三民主义。蒋介石叛变革命后，背叛了三大政策，三民主义学说也被窜改。
　　
　　〔６〕同盟会即中国革命同盟会，资产阶级的革命政党。一九○五年八月在孙中山领导下，以兴中会和华兴会为基础，联络光复会，成立于日本东京。它的政治纲领是推翻清朝政府，建立资产阶级民主共和国。
　　
　　〔７〕孙中山在《自传》中谈到清末反清运动时说："在上海则有章太炎、吴稚晖、邹容等借《苏报》以鼓吹革命，为清廷所控，太炎、邹容被拘囚租界监狱，吴亡命欧洲。此案涉及清帝个人，为朝廷与人民聚讼之始，清朝以来未有也。清廷虽讼胜，而章、邹不过仅得囚禁两年而已。于是民气为之大壮。邹容著有《革命军》一书，为排满最激烈之言论，华侨极为欢迎，其开导华侨风气，为力甚大。"（见《总理全集》）