第三三三回 刘毅据荆州谋反_东西晋演义(明)杨尔增著_少林功夫_<a title="shaolin shop" href="http://mart.shaolingongfu.com/">shaolin</a><img class="jvcl-newwin" src="https://shaolingongfu.com/media/com_jvcl/assets/images/signal.gif" border="0" alt="" style="padding-left:2px;align:middle;" />gongfu.com

 

第三三三回 刘毅据荆州谋反

 

  初,刘毅既有雄才大志,与刘裕俱兴复晋室,自谓京城广陵,功足相抗,虽权事推裕而心不服也。比先入朝,厚自矜许,朝士素望者,并多归之。因与尚书仆射谢混、丹阳尹郗僧施深相结纳。及镇江陵,旧府多割以自广。会迁荆州刺史,意欲谋反,与诸将议。忽部将田岂上言曰:"天下之贵,不易得之,务宜静守,待其天时。目今刘裕挟天子而令诸侯,出师征伐,兵出有名,各以兵助,所以常胜;将军发兵入朝,谁肯相应?为今之计,不如待刘裕远征,乘虚入建康执天子,作诏书其罪,以兵讨之,权归与将军,将军若不从此计,祸族必至矣!"毅未及对,忽偏将王昱谮曰:"将军兴天下之计,田岂出不利之言,罪不容诛!"毅欲将岂斩之,众官告免,遂枷扭送狱。恨曰:"吾若破得刘裕,明正汝罪!"言讫,即欲起兵。王昱进曰:"不可便起兵!丹阳尹郗僧施与将军素交,将军可作表奏帝,荐其为南蛮校尉,帝必以兵付郗僧施,然后以书与僧施,令其内应。将军诈病,使令弟刘藩以书亲去托尚书仆射谢混,表奏刘藩为兖州刺史,说公疾甚,以为副贰,待其受职,领兖州之兵前来,方可起兵杀入建康,则刘裕可擒,大功成矣。"

  毅曰:"然!"于是作书,登时使人去见谢混,荐僧施为南蛮校尉,及使弟刘藩去见尚书仆射谢混,代表奏求兖州刺史,二人皆受命而行去讫。

  却说刘裕大会文武于讲武堂,而对众文武曰:"孤本庸才,始举孝廉,不思微名于世耳。后罹天下大乱,是以托病隐居京口里,乃筑一草舍于京东四十里,欲春夏读书,秋冬射猎,为终天年之计,俟天下清平,方出仕耳。然不得如意,因贼谋反,朝廷征孤为参军,幸破妖贼。某初意专欲为国家讨贼立功,图死后得题墓道曰:'晋故征东将军刘裕之墓',使不辱于祖宗,此平生之愿足矣。遭桓玄之难,始与诸君兴举义兵,诛桓玄,取蜀破秦,又讨击燕超,摧破卢循,斩其父子,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,今意望已太过矣。然刘家无孤一人,则晋祚已移,江南分裂多时矣。有一等愚人,见孤任重权高,妄相忖度,谓孤有异志,此言大乱道也。每欲委兵权归国,叹无人可领此职也。孤若一旦求清素之名,必遗祸于国家矣!孤常想周文王三分天下有其二,以服事殷周之德,其可谓至德也矣,此言岂可遗忘也,耿耿在心耳,孤安有操、莽之心哉?百官文武,必能知吾心也。"众皆起拜曰:"虽伊尹、周公不及明公之心耳。"

  裕连饮十数杯,不觉沉醉。忽人报曰:"刘毅沾疾,使刘藩表奏郗僧施为南蛮校尉,以弟刘藩为兖州刺史,令其报来副贰荆州也,有使人送书与谢混。"裕闻知手脚慌乱,心中惧战。

  言曰:"孤误耳!"参军王镇恶曰:"明公在万军之中,矢石交攻之际,未尝心动,今闻刘毅在荆州疾甚,表弟为兖州刺史,何失惊耶?:裕曰:"刘毅与吾同起,亦人中杰也!平生未得遂志。今错授荆州,也是困龙入于大海,今使弟求兖州刺史,及荐郗僧施为南蛮校尉,其意欲为二人授吾兵前去谋反,孤安得不动心哉!"镇恶曰:"明公神见万里,某虑不及此也。为今之计,当如之何?"裕曰:"吾令人以书伪许,只说天子病重,数月不出设朝,待病稍瘥,奏请定职,使彼不变。然后可领五千兵,称说谢混与刘藩在京谋反,尽皆诛之。吾点兵选日,汝连夜与龙骧将军蒯恩以兵去讨跋扈。"言讫,遣使持书去与刘毅。毅得裕书,见说许二人之职,只待晋帝疾瘥,毅心暗喜,赏使人回京去讫。

  却说王镇恶以兵五千来杀谢混及刘藩,时刘藩与谢混正坐在堂上饮酒,不及走避,被王镇恶收斩首级,号令示众,称其谋反之由,引兵复回来见刘裕,回报收暂旋。裕曰:"二贼已死,宜急讨刘毅。奈吾军需未备,难以就行!"时王镇恶曰:"明公若有事,请给二百舸与某,某同龙骧将军蒯恩先行擒杀,以待公至。"裕从之,以二百舸与镇恶、蒯恩二人,各授兵五千,与其先行。

  时刘裕以诸葛长民监留府事,疑其难独任,又唤穆之曰:"长民不善,卿宜预防之。"言讫,领众而行。

 

 

全本新注聊斋志异-○小翠 _少林功夫_<a title="shaolin shop" href="http://mart.shaolingongfu.com/">shaolin</a><img class="jvcl-newwin" src="https://shaolingongfu.com/media/com_jvcl/assets/images/signal.gif" border="0" alt="" style="padding-left:2px;align:middle;" />gongfu.com

 

○小翠

 

  王太常[1],越人[2].总角时,昼卧榻上。忽阴晦,巨霆暴作[3],一物大于猫,来伏身下,展转不离。移时睛霁,物即径出。视之,非猫,始怖,隔房呼兄。兄闻,喜曰:"弟必大贵,此狐来避雷霆劫也。"后果少年登进士,以县令入为侍御[4].生一子,名元丰,绝痴,十六岁不能知牝牡[5],因而乡党无与为婚[6].王忧之。适有妇人率少女登门,自请为妇。视其女,嫣然展笑,真仙品也。喜问姓名。自言:"虞氏。女小翠,年二八矣。"与议聘金。曰:"是从我糠■不得饱[7],一旦置身广厦,役婢仆,厌膏粱[8],彼意适,我愿慰矣,岂卖菜也而索直乎!"夫人大悦,优厚之。妇即命女拜王及夫人,嘱曰:"此尔翁姑[9],奉恃宜谨。我大忙,且去,三数日当复来。"

  王命仆马送之。妇言:"里巷不远,无烦多事。"遂出门去。小翠殊不悲恋,便即奁中翻取花样[10].夫人亦爱乐之。

  数日,妇不至。以居里问女,女亦憨然不能言其道路,遂治别院,使夫妇成礼。诸戚闻拾得贪家儿作新妇,共笑姗之[11];见女皆惊,群议始息。

  女又甚慧,能窥翁姑喜怒。王公夫妇,宠惜过于常情,然惕惕焉,惟恐其憎子痴[12];而女殊欢笑,不为嫌。第善谑[13],刺布作圆[14],蹋蹴为笑。

  着小皮靴,蹴去数十步[15],给公子奔拾之[16],公子及婢恒流汗相属。一日,王偶过,圆■然来[17],直中面目。女与婢俱敛迹去[18],公子犹踊跃奔逐之。王怒,投之以石,始伏而啼。王以告夫人;夫人往责女,女俯首微笑,以手■床[19].既退,憨跳如故,以脂粉涂公子,作花面如鬼。夫人见之,怒甚,呼女垢骂。女倚几弄带,不惧,亦不言。夫人无奈之,因杖其子[20].元丰大号,女始色变,屈膝乞宥[21].夫人怒顿解,释杖去。女笑拉公子入室,代扑衣上尘,拭眼泪,摩掌杖痕,饵以枣栗。公子乃收涕以忻[22].女阖庭户,复装公子作霸王,作沙漠人[23];已乃艳服,束细腰,婆婆作帐下舞[24];或髻插雉尾,拨琵琶,丁丁缕缕然[25],喧笑一室,日以为常。

  王公以子痴,不忍过责妇;即微闻焉,亦若置之。

  同巷有王给谏者[26],相隔十余户,然素下相能[27].时值三年大计吏[28],忌公握河南道篆[29],思中伤之。公知其谋,忧虑无所为计。一夕,早寝。女冠带,饰汞宰状[30],剪素丝作依髭[31],又以青衣饰两婢为虞候[32],窃跨厩马而出[33],戏云:"将渴王先生。"驰至给谏之门.即又鞭挝从人,大言曰:"我谒侍御王[34],宁渴给谏王耶[35]!"回辔而归[36].比至家门,门者误以为真,奔白王公。公急起承迎,方知为于妇之戏。怒甚,谓夫人曰:"人方蹈我之瑕[37],反以闺阁之丑,登门而告之。余祸不远矣!"

  夫人怒,奔女室,诟让之[38].女惟憨笑,并不一置词。挞之,不忍;出之[39],则无家:夫妻懊怨,终夜不寝。时冢宰某公赫甚,其仪采服从[40],与女伪装无少殊别,王给谏亦误为真。屡侦公门,中夜而容未出,疑冢宰与公有阴谋。次日早朝,见而问曰:"夜,相公至君家耶[41]?"公疑其相讥,惭言唯唯,不甚响答。给谏愈疑,谋遂寝[42],由此益交欢公。公探知其情,窃喜,而阴嘱夫人,劝女改行[43];女笑应之。

  逾岁,首相免[44],适有以私函致公者,误投给谏。给谏大喜,先托善公者往假万金[45],公拒之。给谏自诣公所。公觅巾袍[46],并不可得;给谏伺候久,怒公慢,愤将行。忽见公子衮衣旅冕[47]、有女子自门内推之以出。大骇;已而笑抚之,脱其服冕而去。公急出,则客去远。闻其故,惊颜

  如土,大哭曰,"此祸水也[48]!指日赤吾族矣[49]!"与夫人操杖往。女已知之,阖扉任其诟厉。公怒,斧其门。女在内含笑而告之曰:"翁无烦怒。

  有新妇在,刀锯斧钺,妇自受之,必不令贻害双亲。翁若此,是欲杀妇以灭口耶?"公乃止。给谏归,果抗疏揭王不轨[50],衮冕作据。上惊验之,其旒冕乃粱■心所制,袍则败布黄袱也。上怒其诬。又召元丰至,见其憨状可掬,笑曰:"此可以作天子耶?"乃下之法司[51].给谏又讼公家有妖人,法司严诘臧获[52],并言无他,惟颠妇痴儿,日事戏笑;邻里亦无异词。案乃定,以给谏充云南军[53].王由是奇女。又以母久不至,意其非人。使夫人探诘之,女但笑不言。再复穷问,则掩口曰:"儿玉皇女,母不知耶?"

  无何,公摆京卿[54].五十余,每患无孙。女居三年。夜夜与公子异寝,似未尝有所私。夫人异榻去,嘱公子与妇同寝。过数日,公子告母曰:"借榻去,悍不还!小翠夜夜以足股加腹上,喘气不得;又惯掐入股里。"婢妪无不粲然。夫人呵拍令去。一日,女浴于室,公子见之,欲与偕;女笑止之,谕使姑侍。既出,乃更泻热汤于瓮,解其袍■,与婢扶之入。公子觉蒸闷,大呼欲出。女不听,以衾蒙之。少时,无声,启视,已绝[55].女坦笑不惊[56],曳置床上,拭体干洁,加复被焉。夫人闻之,哭而入,骂曰:"狂婢何杀吾儿!"女冁然曰[57]:"如此痴儿,不如勿有。"夫人益恚,以首触女;婢辈争曳劝之。方纷噪间,一婢告曰:"公子呻矣!"辍涕抚之,则气息休休,而大汗浸淫[58],沾浃■褥[59].食顷,汗己,忽开目四顾,遍视家人,似不相识,曰:"我今回忆往昔,都如梦寐,何也?"夫人以其言语不痴,大异之。携参共父,屡试之,果不痴。大喜,如获异宝。至晚,还榻敝处,更设衾枕以觇之。公子入室,尽遣婢去。早窥之,则塌虚设。自此痴颠皆不复作,而琴瑟静好,如形影焉[60].年余,公为给谏之党奏劾免官,小有■误[61].旧有广西中丞所赠玉瓶[62],价累千金,将出以贿当路。女爱而把玩之,失手堕碎,惭而自投。公夫妇方以免官不快,闻之,怒,交口呵骂。女忿而出[63],谓公子曰:"我在汝家,所保全者不止一瓶,何遂不少存面目?实与君言:我非人也。以母遭雷霆之劫,深受而翁庇翼[64];又以我两人有五年夙分,故以我来报桑恩、了夙愿耳。身受唾骂,擢发不足以数,所以不即行者,五年之爱未盈。今何可以暂止乎!"盛气而出,追之已杳。公爽然自失[65],而悔无及矣。公子入室,睹其剩粉遗钩,恸哭欲死;寝食不甘,日就赢瘁。公大忧,急为胶续以解之[66],而公子不乐。惟求良工画小翠像,日夜浇祷其下[67],几二年。

  偶以故自他里归,明月已皎,村外有公家亭园,骑马墙外过,闻笑语声,停辔,使厩卒捉■[68];登鞍一望,则二女郎游戏其中。云月昏蒙,不甚可辨,但闻一翠衣者曰:"婢子当逐出门!"一红衣者曰:"汝在吾家园亭,反逐阿谁?"翠衣人曰:"婢子不羞,不能作妇,被人驱遣,犹冒认物产也?"

  红衣者曰:"索胜老大婢无主顾者[69]!"听其音,酷类小翠,疾呼之。翠衣人去曰:"姑不与若争,汝汉子来矣。"既而红衣人来,果小翠。喜极。

  女令登垣承接而下之,曰:"二年不见,骨瘦一把矣!"公子握手泣下,具道相思。女言:"妾亦知之,但无颜复见家人。今与大姊游戏,又相邂逅,足知前因不可逃也。"请与同归,不可;请止园中,许之。公子遣仆奔白夫人。夫人惊起,驾肩舆而往,启钥入亭。女即趋下迎拜;夫人捉臂流涕,力白前过,几不自容,曰:"若不少记榛梗[70],请偕归,慰我迟暮[71]."

  女峻辞不可。夫人虑野亭荒寂,谋以多人服役。女曰:"我诸人悉不愿见,

  惟前两婢朝夕相从,不能无眷注耳;外惟一老仆应门,馀都无所复须。"夫人悉如其言。托公子养疴园中,日供食用而已。女每劝公子别婚,公子不从。

  后年余,女眉目音声,惭与曩异,出像质之,迥若两人。大怪之。女曰:"视妾今日,何如畴昔美?"公子曰,"二十余岁,何得速老。"女笑而焚图,救之已烬。一日,谓公子曰:"昔在家时,阿翁谓妾抵死不作茧[72].今亲老君孤,妾实不能产,恐误君宗嗣。请娶妇于家,旦晚侍奉公姑,君往来于两间,亦无所不便。"公子然之,纳币于锺太史之家[73].吉期将近,女为新人制衣履,赍送母所。及新人入门,则言貌举止,与小翠无毫发之异。大奇之。往至园亭,则女亦不知所在。问婢,婢出红中曰:"娘子暂归宁,留此贻公子。"展中,则结玉■一枚[74],心知其不返,遂携婢俱归。虽顷刻不忘小翠,幸而对新人如觌旧好焉。始悟锺氏之姻,女预知之,故先化其貌,以慰他日之思云。异史氏曰:"一狐也,以无心之德,而犹思所报;而身受再造之福者[75],顾失声于破甑[76],何其鄙哉!月缺重圆[77],从容而去,始知仙人之情,亦更深于流俗也!"

  据《聊斋志异》铸雪斋抄本

  "注释"

  [1]太常,官名,汉为九卿之一。以后各代设太常寺,置卿和少卿各一人,掌管宫廷祭犯礼乐等事。

  [2]越:指令浙江地区。古越国建都于会稽(今浙江绍兴),春秋末年越国灭吴,向北扩展,疆域有江苏南部、江西东部、浙江北部等地区。

  [3]巨霆:迅雷。

  [4]以县令人为侍御:从外任知县调入朝廷为御史。清代称御史为"侍御"。

  [5]牝牡(pín-mǔ聘亩):雌雄,指男女性别。鸟兽雌性叫"牝",雄性叫"牡"。

  [6]与:据山东省博物馆抄本,原作"於"。

  [7]糠■(hé河):粗粝的饭食。|,米麦的粗屑。

  [8]厌:通"■",饱食。膏粱,肥脂与细粮,指美食。

  [9]翁姑:公婆。

  [10]奁(lián):此指闺中盛放什物的箱匣。

  [11]笑姗:嘲笑。

  [12]惕惕:耽心、忧虑。

  [13]第,但。善谑(xuè血):善于戏耍玩笑。

  [14]刺布作圆:缝布作球。刺,缝制,圆,球。

  [15]数十步:据山东省博物馆抄本,原作"数步"。

  [16]绐,哄骗。

  [17]■(hōng轰)然:形容踢球的声音。

  [18]敛迹:躲藏,藏身。

  [19]■(wán玩):划刻。

  [20]杖:棒打。

  [21]乞宥:求饶。宥,原谅。

  [22]收涕以忻:止住眼泪而欢喜高兴。

  [23]"装公子作霸王,作沙漠人"及以下数句:这里是合写他们所扮演的两出戏。装公子作霸王,指扮演西楚霸王项羽;下文写小翠"乃艳服,束

  细腰,婆婆作帐下舞",指扮演虞姬;串演的是楚汉相争时霸王和虞姬的故事。公子作沙漠人,指扮演发兵索取昭君的匈奴王;下文写小翠"髻插雉尾,拨琵琶,丁丁缕缕",指扮演王昭君!串演的是汉王昭君出塞和亲的故事。

  [24]婆娑:舞蹈的姿态。

  [25]丁丁(zhēng-zhēng争争)缕缕然:形容弹奏琵琶所发出的连续不

  断的声响。丁丁,形容声音响亮。缕缕,形容声细不绝。

  [26]给谏:官名,给事中的别称。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,掌侍从规谏、稽察六部弊误等事。请代隶属都察院。

  [27]素不相能;向来不相容。

  [28]三年大计吏:明清时,每三年对官吏举行一次考绩。对外官的考绩称"大计",对京官的考绩称"京察"。

  [29]握河南道篆;做河南道监察御史。篆,官印。明代都察院下设十三道监察御史,给予印篆,分区负责考察各该地区刑名吏治情况。《明史,职官志二》谓"都察院衙门分属河南道,独专诸内外考察。故王给谏嫉妒而欲中伤王侍御。

  [30]冢宰:周代官员,为六卿之首。明代以内阁大学士为相,中叶启多兼吏部尚书,故又称吏部尚书为冢宰。

  [31]素丝:白色生丝。浓髭(zī资):密集的胡须。

  [32]虞候:宋时贵官雇用的侍从。此指侍卫、随员。

  [33]厩(jiù旧)马:指家中的马匹。厩,马棚。

  [34]侍御王:侍御王先生,指王太常。

  [35]给谏王:给谏王先生,指王给谏。

  [36]回辔:回马。

  [37]蹈我之瑕,寻找我的过错。瑕,玉的斑点,比喻缺点或毛病。蹈,据山东省博物馆抄本,原作"盗"。

  [38]诟让:责骂。让,责备。

  [39]出:休弃。

  [40]仪采服从:仪容、风采、服饰和扈从。

  [41]相公:此指上文所说的"冢宰"。

  [42]寝:停止、中止。

  [43]改行(xìng形):改变其所作所为。

  [44]首相:也指上文所说的"冢宰"。

  [45]善公者:与王公友善的人。

  [46]觅中袍:寻找官服,拟穿戴出见宾客。巾袍,犹言冠服。

  [47]衮(gǔn滚)衣旒(liú留)冕:此指穿戴帝王冠服。衮衣,皇帝所穿的|龙袍。旒冕,前后悬垂玉串的皇冠。

  [48]祸水:汉成帝宠赵飞燕的妹妹合德。披香博士淖方成唾曰:"此祸水也,灭火必矣。"见《飞燕外传》。照五行家的说法,汉朝得火德而兴,因而说赵合德祸害汉室,如同水之灭火。后因称败坏国家的女性为"祸水"。

  [49]指日赤吾族矣:不久就将诛灭我家全族。指日,不日,为期不远。

  赤族,全家族被杀。

  [50]抗疏:上疏直陈。不轨:越出常轨,不守法度。《左传

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第三三四回 镇恶百舸执刘毅

 

  时蒯恩以兵五千先发而去,镇恶领百舸,命诸军上船,传令抄小河日夜兼行,至江陵,止隔五十余里屯住,蒯恩军亦至。

  镇恶自思一计,谓蒯恩曰:"君以三军尽换兖州刺史刘藩旗号,诈言刘兖州还,去诱城门,彼若问刘兖州何在,汝即应道:'在后军',吾后接应。同抢入城。"蒯恩依计去讫。

  镇恶亦舍船,以兵步行,每舸留三五人在岸上招旗擂鼓,余者皆跟镇恶入城。镇恶临行谓守船人曰:"汝等见我将至城下,便令请诸军扬声大喊曰:'大军速行!'然后可分一军去烧江津战船,使其不能走脱,鼓噪徐进。"镇恶计策安排已定,遂领步军即行。

  却说蒯恩打刘兖州旗号,来至江陵,百姓皆信是刘藩,安然不疑,将到城下,逢刘毅要将朱显之守门,远远望见队伍兼进,乃披挂驰前喝问曰:"是何处官军擅至?为何不通飞报?"

  恩军答曰:"乃兖州刘藩领职回来,要见刘公。"显之曰:"兖州何在?如何不见?"恩军又答曰:"在后军。"显之又驰往后军,不见刘藩。又望见江津自己船舰被烧,火焰冲天而起,又听见江中无数战船,鼓噪甚盛而来,大喊"大军速进"。显之知其不是刘藩,便跃马人城,报知刘毅。毅乃大惊,急传令紧闭四城门。蒯恩军已入小城了。时王镇恶步军亦到,遂杀进,便因风放火,去烧大城南门及东门城楼。刘毅以兵拒守城门,镇恶计使人以诏及赦书并刘裕手书凡三函,使人入城示毅,招毅早脱兵权,即赦其罪;如违,擒诛不耍使人持诏、赦书与刘毅,毅皆不受,投火烧之。时城内亦未料刘裕自来,俱各固守。镇恶领短兵出战,令军人高叫曰:"大尉刘裕奉朝廷旨,亲提大军三十万,战船五千只,在后而来,汝等诸将,如何抗拒朝廷,自取灭门?"于是毅军将士人情懈怠,各自逃溃。刘毅知必不守,乃单马率左右走出大城东门而去。镇恶见毅兵溃去,身先登城,将士一拥而上,得入大城。镇恶身被五箭,犹前手执矛驰战开门。毅自思孤不敌众,恐被裕杀,乃弃众走。

  镇恶方始鸣金收军,收毅党,镇恶尽皆诛之。

  是时,毅见城中兵散,乃率左右突走,夜投佛寺安歇。僧拒之,势穷惧获,自缢而死。寺僧将其尸首送与镇恶。

  冬十一月朔,王镇恶平江陵;二十日,刘裕大军始至。镇恶引众将士来迎刘裕入城,将刘毅首级呈上,请将入江陵,晓谕诸军,安抚百姓,令人收毅尸首葬之。刘裕亲往其墓吊祭,再拜而哭,哀恸过礼。顾谓诸将曰:"吾想昔日与刘毅共起义兵,诛桓玄,复晋室,同讨燕超,共破卢循,其功亦高!谁料今日谋反,自取咎耶!是故使吾恸心而流涕也!"言讫,诸将亦潸然出涕,悲伤不已。令人赐金帛粮饷,以安刘毅之妻,使其回京口去讫。

  史说刘毅刚猛沉断,而兼勇狠,与刘裕不相推服。每览史简至蔺相如屈降于廉颇,辄绝叹以为不可能也!尝云恨不遇刘、项,与之争中原。裕初征卢循凯归,晋帝大宴群臣于西池,有诏文武赋诗。毅上云:"六国多雄士,正始出风流。"毅自知武功不竟,故示文雅有余也。后于东府与众聚樗,大掷一判,应至数百万,余人并黑,犊以还,惟刘毅及刘裕在后,毅次掷得雉,大喜,搴衣坐床畔,谓同座曰:"非不能焉,不事此耳!"刘裕恶之,因掷五木,久之,曰:"老兄试为卿答。"而四子俱黑,其一子将跃未定,裕厉声喝之,即成卢焉,毅一见,意殊不快,面如铁黑。

 

 

小棺_聊斋志异(清)蒲松龄_少林功夫_<a title="shaolin shop" href="http://mart.shaolingongfu.com/">shaolin</a><img class="jvcl-newwin" src="https://shaolingongfu.com/media/com_jvcl/assets/images/signal.gif" border="0" alt="" style="padding-left:2px;align:middle;" />gongfu.com
中国古代小说

      

 

小棺

 

  天津有舟人某,夜梦一人教之曰:"明日有载竹筒赁舟者,索之千金;不然,勿渡也。"某醒不信。既寐复梦,且书"、、"三字于壁,嘱云:"倘渠吝价,当即书此示之。"某异之。但不识其字,亦不解何意。次日留心行旅;日向西,果有一人驱骡载笥来,问舟。某如梦索价,其人笑之。反复良久,某牵其手,以指书前字。其人大愕,即刻而灭。搜其装载,则小棺数万余,每具仅长指许,各贮滴血而已。某以三字传示遐迩,并无知者。未几吴逆叛谋既露,党羽尽诛,陈尸几如棺数焉。徐白山说。

 

 

全本新注聊斋志异-○金和尚 _少林功夫_<a title="shaolin shop" href="http://mart.shaolingongfu.com/">shaolin</a><img class="jvcl-newwin" src="https://shaolingongfu.com/media/com_jvcl/assets/images/signal.gif" border="0" alt="" style="padding-left:2px;align:middle;" />gongfu.com

 

○金和尚

 

  金和尚,诸城人[1].父无赖,以数百钱鬻子五莲山寺[2].小顽钝[3],不能肄清业[4],牧猪赴市,若佣保[5].后本师死[6],稍有遗金,卷怀离寺[7],作负贩去。饮羊、登垄[8],计最工。数年暴富,买田宅干水坡里。弟子繁有徒,食指日千计。绕里膏田千百亩[9].里中起第数十处,皆僧,无人[10];即有,亦贫无业,携妻子,僦屋佃田者也。每一门内,四缭连屋,皆此辈列而居。僧舍其中:前有厅事[11],梁楹节悦[12],绘金碧,射人眼;堂上几屏,晶光可鉴;又其后为内寝,朱帘绣幕,兰麝充溢喷人[13];螺钿雕檀为床[14],床上锦茵蓐[15],褶叠厚尺有咫;壁上美人、山水诸名迹,悬粘几无隙处。一声长呼,门外数十人轰应如雷。细缨革靴者[16],皆乌集鸽立[17];受命皆掩口语,侧耳以听。客仓卒至,十余筵可咄嗟办[18],肥醴蒸熏[19],纷纷狼藉如雾需。但不敢公然蓄歌妓;而狡童十数辈[20],皆慧黠能媚人,皂纱缠头,唱艳曲[21],听睹亦颇不恶。金若一出,前后数十骑,腰弓矢相摩戛[22].奴辈呼之皆以"爷";即邑之人若民[23],或"祖"

  之,"伯、叔"之,不以"师",不以"上人",不以禅号也[24].其徒出,稍稍杀于金[25],而风鬃云辔[26],亦略于贵公子等。金又广结纳,即千里外呼吸亦可通,以此挟方面短长,偶气触之,辄惕自惧[27].而其为人,鄙不文,顶趾无雅骨[28].生平不奉一经,持一咒,迹不履寺院,室中亦未尝蓄饶鼓[29];此等物,门人辈弗及见,并弗及闻。凡僦屋者,妇女浮丽如京都,脂泽金粉,皆取给于僧;僧亦不之靳[30],以故里中不田而农者以百数。

  时而恶佃决僧首瘗床下[31],亦不甚穷诘,但逐去之,其积习然也。金又买异姓儿,私子之。延儒师,教帖括业[32].儿聪慧能文,因令人邑庠[33];旋援例作太学生[34];未几,赴北闱[35],领乡荐[36].由是金之名以"太公"噪。向之"爷"之者"太"之[37],膝席者皆垂手执儿孙礼[38].无何,太公僧薨。孝廉衰■卧苫块[39],北面称孤[40];诸门人释杖满床榻[41];而灵帏后嘤嘤细泣,惟孝廉夫人一而已。士大夫妇咸华妆来,搴帏吊唁[42],冠盖舆马塞道路。殡日.棚阁云连[43],■■翳日[44].殉葬刍灵[45],饰以金帛;舆盖仪仗数十事[46];马千匹,美人百袂[47],皆如生。

  方粥、方相[48],以纸壳制巨人,皂帕金销;空中而横以木架,纳活人内负之行。设机转动,须眉飞舞;目光铄闪,如将叱咤。观者惊怪,或小儿女遥望之,辄啼走。冥宅壮丽如宫阙,楼阁房廊连垣数十亩,千门万户,入者迷不可出。祭品象物,多难指名。会葬者盖相摩[49],上自方面。皆伛偻人,起拜如朝仪[50];下至贡监簿史[51],则手据地以叩,不敢劳公子,劳诸师叔也。当是时,倾国瞻仰,男女喘汗属于道[52];携妇襁儿[53],呼兄觅妹者声鼎沸。杂以鼓乐喧■[54],百戏■■[55],人语都不可闻。观者自肩以下皆隐不见,惟万顶攒动而已。有孕妇痛急欲产,诸女伴张裙为幄,罗守之;但闻儿啼,不暇问雌雄,断幅绷怀中,或扶之,或曳之,蹩■以去[56].奇观哉!葬后,以金所遗资产,瓜分而二之:子一,门人一。孝廉得半,而居第之南;之北、之西东,尽缁党[57].然皆兄弟叙,痛痒又相关云。

  异史氏曰:"此一派也,两宗未有[58],六祖无传[59],可谓独辟法门者矣[60].抑闻之:五蕴皆空[61],六尘不染[62],是谓'和尚';口中说法,座上参禅[63],是谓'和样';鞋香楚地,笠重吴1005天[64],是谓'和撞';鼓钲■聒[65],笙管敖曹[66],是谓'和唱';狗苟钻缘,蝇营淫赌

  [67],是谓"和幛'。金也者,'尚'那?'样'耶?'唱'耶?'憧'耶?

  抑地狱之'幛'耶?"

  据《聊斋志异》铸雪斋抄本

  "注释"

  [1]金和尚,诸城人:据季象先等编《五莲山志