全本新注聊斋志异-○鸟语 _少林功夫_<a title="shaolin shop" href="http://mart.shaolingongfu.com/">shaolin</a><img class="jvcl-newwin" src="https://shaolingongfu.com/media/com_jvcl/assets/images/signal.gif" border="0" alt="" style="padding-left:2px;align:middle;" />gongfu.com

 

○鸟语

 

  中州境有道士[1],募食乡村。食已,闻鹂鸣[2];因告主人使慎火。问故,答曰:"鸟云:'大火难救,可怕!'"众笑之,竟不备。明日,果火,延烧数家,始惊其神。好事者追及之,称为仙。道士曰:"我不过知鸟语耳,何仙也!"适有皂花雀鸣树上[3],众问何语。曰:"雀言:'初六养之,初六养之;十四、十六殇之[4].'想此家双生矣[5].今日为初十,不出五六日,当俱死也。"询之,果生二子;无何,并死,其日悉符。

  邑令闻其奇,招之,延为客。时群鸭过,因问之。对曰:"明公内室[6],必相争也。鸭云:'罢罢!偏向他[7]!偏向他!'"令大服,盖妻妾反唇[8],令适被喧聒而出也。因留居署中,优礼之。时辨鸟言,多奇中[9].而道士朴野,肆言辄无所忌[10].令最贪,一切供用诸物,皆折为钱以入之。一日,方坐,群鸭复来,令又诘之。答曰:"今日所言,不与前同,乃为明公会计耳[11]."问:"何计?"曰:"彼云:'蜡烛一百八,银朱一千八[12].'"

  令惭,疑其相讥。道士求去,今不许。逾数日,宴客,忽闻杜宇[13].客问之,答曰:"鸟云:'丢官而去。'"众愕然失色。令大怒,立逐而出。未几,今果以墨败[14].呜呼!此仙人儆戒之,借乎危厉熏心者[15],不之悟也,齐俗呼蝉曰"稍迁",其绿色者曰"都了"。邑有父子,俱青、社生[16],将赴岁试[17],忽有蝉集襟上。父喜曰:"稍迁[18],吉兆也。"一僮视之,曰:"何物稍迁,都了而已[19]."父子不悦。已而果皆被黜。

  据《聊斋志异》手稿本

  "注释"

  [1]中州:古豫州处九州中间。后世河南省为占豫州之地,故相沿称为中州。

  [2]鹂:黄鹂。一种善鸣的小鸟。

  [3]皂花雀:麻雀之一类,翎羽呈暗褐色,较常见者颜色为深。

  [4]"初六养之"三句:据下文,初六是小儿生日,因二子孪生,故重言"初六养之";十四日、十六日则分别为二子殇日。

  [5]双生:孪生。一产双胎。

  [6]明公:对位尊者的敬称。明,贤明。

  [7]偏向:偏袒。偏护一方。

  [8]反唇,争吵。

  [9]奇中(zhòng众):预言与实况贴合得出人意外。

  [10]肆言,任情直言。

  [11]会计;计算。合计。

  [12]银朱:矿物名,为正赤色粉末。可入药,亦可作颜料,供官府朱批用。

  [13]杜宇:杜鹃鸟的别名。

  [14]以墨败:因贪赃而丢官。墨,贪污受贿:不廉洁。《左传.昭公十四年》:"贪以败官为墨。"注:"墨,不洁之称。贪欲而败其官守,谓之污墨。"

  [15]危厉熏心:《易

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拆楼人

 

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  异史氏曰:"常见富贵家数第连亘,死后,再过已墟。此必有拆楼人降生其家也。身居人上,乌可不早自惕哉!"

 

 

大蝎_聊斋志异(清)蒲松龄_少林功夫_<a title="shaolin shop" href="http://mart.shaolingongfu.com/">shaolin</a><img class="jvcl-newwin" src="https://shaolingongfu.com/media/com_jvcl/assets/images/signal.gif" border="0" alt="" style="padding-left:2px;align:middle;" />gongfu.com
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大蝎

 

  明彭将军宏,征寇入蜀。至深山中,有大禅院,云已百年无僧。询之土人,则曰:"寺中有妖,入者辄死。"彭恐伏寇,率兵斩茅而入。前殿中有皂雕夺门飞去;中殿无异;又进之,则佛阁,周视亦无所见,但入者皆头痛不能禁。彭亲入,亦然。少顷,有大蝎如琵琶,自板上蠢蠢而下,一军惊走,彭遂火其寺。

 

 

全本新注聊斋志异-○天宫 _少林功夫_<a title="shaolin shop" href="http://mart.shaolingongfu.com/">shaolin</a><img class="jvcl-newwin" src="https://shaolingongfu.com/media/com_jvcl/assets/images/signal.gif" border="0" alt="" style="padding-left:2px;align:middle;" />gongfu.com

 

○天宫

 

  郭生,京都人[1].年二十余,仪容修美。一日,薄暮,有老妪贻尊酒。

  怪其无因。妪笑曰:"无须问。但饮之,自有佳境。"遂径去。揭尊微嗅,冽香肆射[2],遂饮之。忽大醉,冥然罔觉。及醒,则与一人并枕卧。抚之,肤腻如脂,麝兰喷溢,盖女子也。问之,不答。遂与交。交已,以手扪壁,壁皆石,阴阴有土气[3],酷类坟冢。大惊,疑为鬼迷,因问女子:"卿何神也?"女曰:"我非神,乃仙耳。此是洞府[4].与有夙缘,勿相讶,但耐居之[5].再入一重门,有漏光处,可以溲便。"既而女起,闭户而去。久之,腹馁:遂有女僮来,饷以面饼、鸭[6],使扪啖之。黑漆不知昏晓。无何,女子来寝,始知夜矣。郭曰:"昼无天日,夜无灯火,食炙不知口处;常常如此,则鸷问庥诼奚7],天堂何别于地狱哉!"女笑曰:"为尔俗中人,多言喜泄[8],故不欲以形色相见。且暗中摸索,妍媸亦当有别,何必灯烛!"

  居数日,幽闷异常,屡请暂归。女曰:"来夕与君一游天宫,便即为别。"

  次日,忽有小鬟笼灯入,曰:"娘子伺郎久矣。"从之出。星斗光中,但见楼阁无数。经几曲画廊,始至一处,堂上垂珠帘,烧巨烛如昼。入,则美人华妆南向坐,年约二十许;锦袍炫目;头上明珠,翘颤四垂;地下皆设短烛,裙底皆照:诚天人也。郭迷乱失次[9],不觉屈膝。女令婢扶曳入坐。俄顷,八珍罗列[10].女行酒曰:"饮此以送君行。"郭鞠躬曰:"向觌面不识仙人,实所惶悔;如容自赎,愿收为没齿不二之臣[11]."女顾婢微笑,便命移席卧室。室中流苏绣帐[12],衾褥香软。使郭就榻坐。饮次,女屡言:"君离家久,暂归亦无所妨。"更尽一筹[13],郭不言别。女唤婢笼烛送之。郭不言,伪醉眠榻上,Z之不动[14].女使诸婢扶裸之。一婢排私处曰:"个男子容貌温雅,此物何不文也!"举置床上,大笑而去。女亦寝,郭乃转侧。

  女问:"醉乎?"曰:"小生何醉!甫见仙人,神志颠倒耳。"女曰:"此是天宫。未明,宜早去。如嫌洞中怏闷,不如早别。"郭曰:"令有人夜得名花,闻香扪干,而苦无灯烛,此情何以能堪?"女笑,允给灯火。漏下四点,呼婢笼烛,抱衣而送之。入洞,见丹垩精工[15],寝处褥革棕毡尺许厚[16].郭解屡拥衾,婢徘徊不去。郭凝视之,风致娟好,戏曰:"谓我不文者,卿耶?"婢笑,以足蹴枕曰:"子宜僵矣[17]!勿复多言。"视履端嵌珠如巨菽[18].捉而曳之,婢仆于怀,遂相狎,而呻楚不胜。郭问:"年几何矣?"答云:"十七。"问:"处子亦知情乎[19]?"曰:"妾非处子,然荒已三年矣。"郭研诘仙人姓氏,及其清贯、尊行[20].婢曰:"勿问!

  即非天上,亦异人间。若必知其确耗,恐觅死无地矣。"郭遂不敢复问。次夕,女果以烛来,相就寝食,以此为常。一夜,女人曰:"期以永好;不意人情乖沮[21],今将粪除天宫,不能复相容矣。请以后酒为别。"郭泣下,请得脂泽为爱[22].女不许,赠以黄金一斤、珠百颗。

  三盏既尽,忽已昏醉。既醒,觉四体如缚,纠缠甚密,股不得伸,首不得出。极力转侧,晕堕床下。出手摸之,则锦被囊裹,细绳束焉。起坐凝思,略见床23],始知为己斋中。时离家已三月,家人谓其已死。郭初不敢明言,惧被仙谴,然心疑怪之。窃间一告知交[24],莫有测其故者。被置床头,香盈一室;拆视,则湖绵杂香屑为之[25],因珍藏焉。后某达官闻而诘之,笑曰:"此贾后之故智也[26].仙人乌得如此?虽然,此事亦宜慎秘[27],泄之,族矣[28]!"有巫尝出入贵家,言其楼阁形状,绝似严东楼家[29].

  郭闻之,大惧,携家亡去。未几,严伏诛,始归。异史氏曰:"高阁迷离,香盈绣帐;雏奴蹀躞,履缀明珠[30]:非权奸之淫纵,豪势之骄奢,乌有此哉?顾淫筹一掷,金屋变而长门;唾壶未干,情田鞠为茂草[31].空床伤意,暗烛销魂。含颦玉台之前,凝眸宝幄之内[32].遂使糟丘台上,路入天宫;温柔乡中,人疑仙子[33].伧楚之帷薄固不足羞,而广田自荒者,亦足戒已[34]!"

  据《聊斋志异》手稿本

  "注释"

  [1]京都:此指明朝京城北京。

  [2]冽香:清醇的香气。欧阳修《醉翁亭记》:"酿泉为滴,泉香而酒冽。"

  [3]阴阴:潮冷。

  [4]洞府:神仙居处。暗示系地下宫室。

  [5]耐居之:耐心住在这里。

  [6]鸭:鸭汤。,肉羹。

  [7]"则稹本洌何交璋抵绣什槐妗穑存隙穑俗魈煜伞⒗鋈舜啤B奚玻衲酥赋蟾尽BR>
  [8]多言喜泄:多咀多舌,爱泄露隐密。

  [9]迷乱失次:神智迷乱,举止失措。失次,行为颠倒。

  [10]八珍:古代八种珍奇食品,见《周礼

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○乔女

 

  平原乔生,有女黑丑:壑一鼻[1],跛一足。年二十五六,无问名者[2].邑有穆生,四十余,妻死,贫不能续,因聘焉[3].三年,生一子。未几,穆生卒,家益索[4];大困,则乞怜其母。母颇不耐之。女亦愤不复返,惟以纺织自给。有孟生丧耦,遗一子乌头,裁周岁,以乳哺乏人,急于求配;然媒数言,辄不当意。忽见女,大悦之,阴使人风示女。女辞焉,曰:"饥冻若此,从官人得温饱,夫宁不愿?然残丑不如人,所可自信者,德耳;又事二夫,官人何取焉!"孟益贤之,向慕尤殷,使媒者函金加币而说其母[5].母悦,自诣女所,固要之[6];女志终不夺。母惭,愿以少女字孟;家人皆喜,而孟殊不愿。居无何,孟暴疾卒,女往临哭尽哀。孟故无戚党[7],死后,村中无赖悉凭陵之,家具携取一空,方谋瓜分其田产。家人亦各草窃以去[8],惟一妪抱儿哭帷中。女问得故,大不平。闻林生与孟善,乃踵门而告曰:"夫妇,朋友,人之大伦也[9].妾以奇丑,为世不齿,独孟生能知我;前虽固拒之,然固已心许之矣。今身死子幼,自当有以报知己。然存孤易[10],御侮难;若无兄弟父母,遂坐视其子死家灭而不一救,则五伦中可以无朋友矣。

  妾无所多须子君[11],但以片纸告邑宰;抚孤,则妾不敢辞。"林曰:"诺。"

  女别而归。林将如其所教;无赖辈怒,成欲以白刃相仇。林大惧,闭户不敢复行。女听之数日,寂无音;及问之,则孟氏田产已尽矣。女忿甚,锐身自诣官。官诘女属孟何人,女曰:"公宰一邑,所凭者理耳。如其言妄,即至戚无所逃罪;如非妄,即道路之人可听也。"官怒其言戆[12],诃逐而出。

  女冤愤无以自伸,哭诉于松鹬拧D诚壬哦逯视谠住T装粗妫钪沃钗蘩担》此 BR>
  或议留女居孟第,抚其孤;女不肯。扁其户,使媪抱乌头,从与俱归,另舍之。凡乌头日用所需,辄同妪启户出粟,为之营办;己锱铢无所沾染,抱子食贫[13],一如曩日。积数年,乌头渐长,为延师教读;已子则使学操作。妪劝使并读,女曰:"乌头之费,其所自有;我耗人之财以教己子,此心何以自明?"又数年,为乌头积粟数百石,乃聘于名族,治其第宅,析今归。乌头位要同居[14],女乃从之;然纺绩如故。乌头夫妇夺其具,女曰:"我母子坐食,心何安矣。"遂早暮为之纪理,使其子巡行阡陌[15],若为佣然。乌头夫妻有小过,辄斥谴不少贷[16];稍不梭[17],则怫然欲去[18].夫妻跪道悔词,始止。未几,乌头入泮,又辞欲归。乌头不可,捐聘币[19],为穆子完婚。女乃析子今归。乌头留之不得,阴使人于近村为市恒产百亩而后遣之。

  后女疾求归。乌头不听。病益笃,嘱曰:"必以我归葬[20]!"乌头诺。

  既卒,阴以金穆子,俾合葬于孟。及期,棺重,三十人不能举。穆子忽仆,七窍血出[21].自言曰:"不肖儿[22],何得遂卖汝母!"乌头惧,拜祝之,始愈。乃复停数日,修治穆墓已,始合厝之[23].异史氏曰:"知己之感,许之以身[24],此烈男子之所为也。彼女子何知,而奇伟如是?若遇九方皋,直牡视之矣[25]."

  据《聊斋志异》手稿本

  "注释"

  [1]壑一鼻:鼻翼的一侧有缺损。

  [2]问名:议婚;俗言提亲。旧时婚制有六礼,第一纳采;第二问名:男方具书派人到女家,问女之名,女家具告女之出生年月及母之姓氏。见《仪礼