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第091回 鸣鹤峰见师父 天平山访狐仙
却说湘水在洞庭湖南，和南方的桂江，同源殊流。当两水共同发源所在，其地乃是自古有名的鸣鹤峰。峰高万仞，樵采罕到，所以有许多走兽飞禽，常到此地藏身，以免陷阱之厄。
单表鸣鹤峰最高的尖顶上，有棵高入云霄的大枫树。枫树之上，有只通灵识性的白鹤，营巢树桠之中。土人传说，此鹤此巢已有几百年的历史。每于风清月白，夜深人静之际，远近三百里内，可以听得鹤声发自山顶，其声凄厉悲哀，可动思归之愁，能起征夫之感。有人说道："鹤是仙鹤，鸣非常声。所以自古相传，名其峰曰鸣鹤。实因此鹤而得此名。"这句话，凡是鸣鹤峰下数百里内的居民。但凡听得见鹤鸣的人，也都能说得出其中的缘由。但是鹤未千年，鸣已中止。到了大唐开元之初，这批居民，就听不见鹤鸣之声了。有那肥壮心跳的汉子，为欲探访究竟，特地约伴结侣，跑上最高峰，在那大枫树下一望，果然鹤巢倾圮，鹤影毫无。看来鹤劫已完，归魂天上去了。据作书人所知，此话却是对的。读者诸公看到此鹤的情形，大概还能回忆玄珠子镇守浙江潮诖误远谪情事，又该记得钟离云房对他高弟吕洞宾的约言。几面参证起来，便可知道鹤的来历和去的原因了。
那天天气刚转秋凉，积雨之后，忽然晴朗，晚上一轮皎月，拥起山巅之上，那鹤从巢中飞出，在各处游玩一会儿，逢到几只飞禽同志，大家围处深林，互诉生平。各鸟中有前生为人不端，此生罚作飞鸟的；有本生修道不诚，罚生双翅，列入飞禽队里，饱受风霜之苦的。论其品性、来头，皆远在此鹤之下，而其遭难历劫情状，大致相仿。那鹤也不敢怨天尤地。但自溯生平，存心忠正，纵没多大功德，也未敢稍存恶念。何意毒蛟肆虐，偶疏防范，几酿杀身之祸，轮回之惨。回想修道千年，结果不免反为禽身，一念及此，恨与泪俱下。平日蛰处树杪，虽建有屋宇，仍不敢稍自暇逸，甚至每晚临睡，必以一足矗立树干而缩其一足。虽非越王薪胆之仇，却有苏秦刺股之志。一则藉困苦以资警惕，来日太长，前途尚远，幸得脱灾归位，免叫再蹈前非。二则身在谪居，心恋仙境，绝不敢一旦废学，立足而睡，取其易于醒悟，可以倍深学力。大凡为学之人，不经困苦，学业每难深造。三教皆然，人禽一致。此鹤能在谪居之际，如此努力，亦为感召天庭、释罪皈真一大原因。后来凡属鹤类，因慕此鹤苦志成仙，大家都要看它的样，作些苦修之功。到如今鹤睡必立一足，其源实滥觞于此。
那鹤和许多同道谈论了一会儿，因彼此智慧悬殊，品性不齐，觉得绝少谈兴。自己一片苦衷，仍只自己知道，绝不能告诉别鸟。谈了一会儿告辞而退。见月正当中，皎洁可爱，又独自观赏玩了一会儿。不觉堆起一段忧愁，发出它日常功课来，向着一轮皓月，长唳数声。惊得其它各鸟魂胆消亡，相顾失色，道："这鹤兄又发它呆性了。"大家坐立不住，哄然一声，纷纷归巢安息去了。只剩此鹤笑啼并作，歌哭无常的独自闹了一阵。这弄得月宫诸仙，共表同情，大家替它发起牢骚来，因也索然无味，寂然寡欢。刚巧一阵狂风，吹来大批乌云。它们便捧着皎月，躲入云中而去，再不回过脸儿来，瞧一瞧这可怜之鹤。鹤也知道月意，不觉点头叹息道："诸位道兄，想是不忍我遭此变故，不愿见我恁般凄寂，所以隐匿云中，不忍再来想见。唉！这也可感极了。"
一语未完，猛听得耳中有人说道："世有治乱，运有兴衰，人有臧否之殊，数有升沉之异。你既不昧本来，深通灵性，便当逆来顺受，一切达观。何得小有屈折，便尔悻悻不平。"其声娇婉，好似女子口音。鹤儿大惊，念被谪来此，历时不为不久，从无于深宵中闻女子声气。倘非仙子，必是山妖。妖人哪得有此知识，必为仙人无疑，慌忙屈膝下跪，以首叩地，哀声自责，并求一见仙容。又听仙人笑道："彼此都是同道，不敢当此大礼。我是月中嫦娥。顷逢铁拐仙师嘱我寄信与你，说你身经贬谪，志自清高，刻苦修持，已动天听。当于本年中秋之日脱灾，届时自有高人相救。你可于申酉之交，在半山坳内等候，见有一老一少两道前来，便是你的师父，可即拜求受业。伊等自有度你入世之法也。"
鹤儿忙道："弟子获罪遭贬，苦志虔修。原恐堕入凡尘，不克自援。今得仙师相救，反度入凡世，倒还是不度的好了。"嫦娥笑道："亏你还是多年有职的上仙，说出的话，竟和初次学道的人一般口吻。你是有罪之身，久已变成禽类，不上人间一走，如何得转人体。即使鹤体也可成仙，成仙之后，终是异类。而且异类修仙，较之人生，难易之别，不晓相去几何？你只晓得一经入世，便成了凡夫俗子，岂不知凡夫俗子，终胜禽兽许多。何况你的本性未灭，更有近功，此等仙姿，虽入人世，不致磨灭。再有仙师护持汲引，转生凡间，不过一霎那间，马上可成真仙。这是铁拐仙师为你老友份上一番玉成的苦心，怎么你反说出那种外行的话来呢？"
鹤儿听说，这才叩首称谢。嫦娥也不再多说，现出真身，乘云升空，一霎时推去乌云，依然现出一轮皎月，比以前格外精彩得多。鹤儿慌又跪拜。从这晚起，它也不再哀鸣了，也不在山中闲走了。呆呆孜孜眼巴巴地等到八月十五日那天，天色刚晚下来，就急急忙忙遵照嫦娥所指地点，赶下山去，在那山坳内外，飞一会儿，踱一会儿，再向天上山下，四面八方，瞧望一会儿。好容易盼到申时过后，心中想道："这总该来了吧。"这时它连踱来飞去都不敢了，只蹲在一处较高的地方，既可以上望，又可以俯瞰，专待仙师来到，便好恭谨迎迓。哪知等了许多时，看看未时都要快完了，哪里见个什么人影儿。鹤儿不觉心中发起毛来，莫非是嫦娥误说了时间？不要是今天上午的申未之交，我却失于迎接。因此两位仙师便怪我不诚，不肯和我相见了么？"
想到这里，不觉入了魔道，忽又疑惑是自己听错了嫦娥的话。那么这轻慢之责，还在我自己身上。深悔今天上午申时为什么不出来瞧望一趟，竟把千年难得的机缘，轻轻地错过，岂不是可痛可惜！如此一想，几乎要向崖下一跳，连自己的生命都不要了。正在彷徨悲苦之时，忽听耳中又有人笑道："男儿作事，为什么偏喜欢淌眼抹泪的？看那婆婆妈妈的样子，岂不可愧可笑？"鹤儿一听人声，便知事情有了指望，也不管什么人？说的是什么话？慌忙蜷着两条长腿子，伏在石上叩头有声，大呼仙师救我！仙师救我！又听耳中笑道："你也忒老实了。我既对你这般说了，自然还你两位仙师。急些什么？你两位仙师，却是师徒两位，做老师的即是徒弟，从前的学生。而眼前的学生却是老师，从前的师父。他俩是互为师徒的，也算自有神仙以来未有的佳话。如今老师叫钟离权，外号云房先生。学生叫吕岩，字洞宾，是新近出家，刚从庐山就何仙姑学的天遁剑法。师徒俩在三年之前，已有成约，约在此地相会。他俩都该做你的师父，所以说是两位仙师哪。"鹤儿听了，才知道说话的又是嫦娥，不胜欣慰。
嫦娥又把钟、吕二仙从前的关系，说了一回。最后说到二仙本定此时可到。为因吕仙学成剑法，缺少好剑使用，他师父便带他先到姑胥一转。因同道张果先生云游吴越，望见姑胥地方隐隐有剑气出现，曾至各大名山寻访，访得气所从来，乃在城外天平山内，被一妖人守住，不肯放它出世。但妖人自己也不能动用它。张仙和他商量再四，不得头绪，便去告诉钟仙。
钟仙却已知道此剑应归吕仙所得。实在还不止一剑，应用起来，可分雌雄二剑，据说是吴越时干将、莫邪夫妻所炼。本为二剑，后来辗转分散民间，至汉朝末年，被一狐妖拾得干将。于是到处访寻莫邪，终究给他访着，二剑归于一手。一夜，忽闻室中有男女对语之声，继之以剑声铮铮，剑光闪烁。到次晨一看，二剑已合为一。狐妖大惧，以为神物，将去藏于天平山下。自己便在山中觅一洞府，亲自守护，即张仙所说的妖人。张仙也知道吕仙的来历，闻他学剑已成，情愿陪同他们师徒前去取剑。因此他们到此，怕要迟一步儿。吕仙原打算先来此地，把你的事情办了，再去取剑，免得你引颈悬望。怎奈张仙另有祖师法旨，须去京中一走，责任更为重大，只好先去取剑。他可早早入京，只好委屈你多等一下。方才我也站在云头，替你发急。后来仍是铁拐仙师派人通信于我，叫我再来通知你一声。大约他们最迟不出黎明，必可赶到此地。"
一语未了，忽听半空中虎啸之声。嫦娥笑道："来了来了。这虎便是钟离做小孩子时候，收伏下来。铁拐先生替他养在少室山中，如今方送还他，做个坐骑。现在神仙中骑虎的，只有他一位，不是他到来，还有谁呢？"一面说着，一面早已现身出来。同时天上飞下一五色祥云，将他四围拥住，他便携了鹤颈，立着等候。果然虎声渐近，头上一派乌云，全被冲散。光华皎洁的月光之下，下来两位仙人，同骑一头斑斓狰狞的猛虎。二仙先向嫦娥行礼，吕仙把猛虎系在树上。嫦娥引那鹤儿向二位叩头。钟离笑抚鹤颈道："倒难为你，贬谪数百年，未昧本真，前程未可量也。"鹤儿又感又悲，细诉谪居景象。二仙都道："前事都已尽知，不必再述。如今又要带你到人间一走，你可愿意？"鹤儿叩首道："仙师栽植弟子，焉有不愿之理？"二仙颔之以首。
嫦娥动问取剑之事，吕洞宾把所得宝剑给她瞧看。嫦娥接了过来，这一递一接之间，觉有万道寒光，霍霍闪动。一种英华之气，直冲霄汉之上，连嫦娥的月光，也东摇西荡的晃了几晃。钟离慌忙伸出一只手，在剑尖上只一拂，方才光敛气平，月色安定如常。嫦娥笑道："了不得，你有了这剑，简直可以毁灭我的月宫，这还了得。"一句话，说得二仙和鹤都笑起来。嫦娥问道："这剑自来就有这等厉害么？为什么从前没有听说过？"钟离笑道："平常兵器，用久则坏。有种宝剑，系神仙亲炼五金之英制成。越到日久，越有光彩。至于此剑，虽非神仙所制，而所采金质，乃上古所遗九州铁铸的一点精气，丽于金英，再加生人精血而成。出世之日，已能飞剑取人。退后干将又以身殉，夫妻二人一生精神心血，尽在区区二剑之中，死后英魂仍依附剑内。又经得道老狐收集一处，夫妻相见，凝而为一，又在山中修炼数百年，得山水日月之气，所以现出光来，可以逼日月而铄宇宙。入水水分，见火火灭。剑之本身，本已成仙。如今又落仙人之手，真可谓古今第一的佳话，天壤罕有的际遇。你想厉害不厉害呢？"
嫦娥听了，不禁咋舌称奇。钟离回顾吕洞宾道："此剑乃天地之秘物，宇宙之奇宝，不但寻常人类所不易遇见，就是大罗海外十洲三岛的神仙，也未必有几位能够见到。至于使用之福，更梦想不及了。大凡瑰宝奇珍，不宜自炫。自炫结果，必致贪夫动念，豪客逞强，而战争之祸以起。自来得之人不肯轻易示人，并非如何小气，实也无可如何。何况这等天上无双、人间无匹之至宝，如何可以炫耀于人。此后如遇同道索观，可将所传秘诀，减其光彩，减其气焰，方可出以相示。如你顷间形状，未免要闯出大祸，弄得后悔嫌迟，是大不可的。"
吕洞宾唯唯遵命，收回宝剑，照旧珍藏。嫦娥又动问张果之事。钟离笑道："此公也真好笑。他倒是不大喜欢游戏红尘的人，此番偏偏得了一个富贵差使。大约不久现在的天子就要归天。继任皇帝原来也是一位英主，却受他历代先皇之累，恐要身逢惨劫，弄得唐室中衰，乘舆播迁的地步。不过不致于亡国罢了。张果此行，正是奉旨替他们造成劫数的。凑巧为了我徒弟的剑，同去寻那老狐。老狐说：'自己没福，不能使用此剑。剑一入手，其重无比。所以将它藏在山底。但因本身为了此剑，曾费多少心血，得剑之后，又亲自守护数百年之久，实在舍不得离开它。并且他听一位仙人吩咐过，说能用此剑者，必是天上头等金仙。不能享用此剑，而能陪伴它至千年之久，可以得剑之气，受剑之英，再加上自己修炼之功，至少可以成一剑仙。'因此他抵死不肯将剑让人。
后来经过张果想出来一个法子。他说：'现在正要找一个应劫之人，来得其才。他要肯舍此剑，本人可以保他干此大功。只要他正正当当地安分守己业，不要做到范围以外，或有甚么邪荡不端之事，只待劫数一定，便可立成正果。'老狐听说，十分欢喜，当即把剑和平献出。他本身却由我们将他牒送阴府，转世为一北番胡儿去了。因这过节儿，又把我们拖延了一个时辰。要是不然，我们还可以准时赶到咧。"嫦娥问道："此番劫数情形如何？可以先谈谈么？"
钟离点头道："天机虽难预泄，但我们不比外人。大略说说，却也无妨。大概此狐去后，中国朝内将有内争。内争之事，也和宫闱后妃有关。妇女宣淫于内，胡儿作反于外，方可里应外合，成此浩劫。大略情形，不过如此。但是据我看来，狐性多疑，虽然应劫而去，还在时时防备我们捉弄，设或另生枝节。那就是他自己造孽，还当报应本生，再受轮回之苦。总之应运应劫，同一定数，而应劫之难，每比应运为甚。这是从古以来不易之理。常有特放星官下凡造劫，而一经得势，便入歧途，以致为功不卒，反受其殃的。世人每疑应劫之人，既奉天命而来，何以反致获愆。殊不知他于奉旨的范围之外，必有变本加厉之处。甚至诏命仅及一地，而为祸遍于全国，也有灾降于一时，而贻毒流于永久的。这怎叫上天宽恕呢？特放人员尚且如此，可见应劫之难。而这等人体未成、道心未固的狐妖，更属难上加难了。"
嫦娥听了，不觉嗟讶了一会儿，又问出一句话来，道："才听道兄说，将来新主遭劫，还是历代天子所累，此话是何道理呢？"钟离道："本朝天子英明的多，可惜于伦常上多有欠缺，而淫风也最盛，至今冥中尚有许多悬案。但这还不过是他们李氏家事。最大原因，乃是先皇帝用兵海外，征伐倭邦。那原是得福的子孙，在彼为君，数百年来，被魔教中人把持政治。现在他们国师，乃是一个犀妖，闻得中原兵到，他便作起法来，将东南西北四面八方的风，汇在一处，名为飓风，即是具有各方之风的意思，把唐朝战舰，吹得七零八落，死人无算。幸得王昌之子王泰，得何仙姑的点化，修道蓬莱，有许多上仙教他法术，预备将来劈山救母。他年纪虽小，本领甚高。眼见中国兵士死于飓风之下，不觉又愤又悲，便用卷海轰山之术，一面镇住飓风；一面把倭邦所有大山，一起放出火来。火烈土燥，便将大地震动，死亡之数，也就不在少数，而且埋下这火山之根。以后如矮人再有凌犯上国、残暴不仁事情，随时随地，只要他念一遍咒语，可在十二时辰之内，将彼邦繁华之地，轰为瓦砾之场。以我看来，此邦之人，好武喜淫，刁钻古怪，将来为害华夏之事，必然层出不穷。那时触恼这位小爷，只怕还有几次大地震要发现呢。这等都是未来之事，不必说它。若论眼前这场大战，妖人狠毒，罪不容诛，已有帝命，治以应得之罪。而推源始祸之人，两方冤鬼，不下二十余万，皆集矢于今天子一人。此即贻祸嗣君，造成巨劫的大原因。"他说到这里，吕仙忽问王昌之事。
未知钟仙如何回言，却看下回分解。
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第九十一回 蟠Xw文化
力大排山馔潞纾滞习悄究旒语L；行舟地堪及，破I孰敢同？擒虎英名成往事，食牛全饣轻迹豢硖煲w周主，空作蟠X下洪。
子牙在⑴_上作法，只四猓陟F漫；上有天，下有地，昏天K地，罩住了周I。霹交加，光，火光灼灼，冷馍醉不止，喊大震。各I裙慕驱R，若天崩地塌之睢Ｔ跻得？有樽C。曰：
「麟火茁亮邪妖；桃精柳鬼逃躲，早把封神名姓恕！BR>
高明、高周I，⑦M中，只鼓大振，三群啊Ｒ宦炮，|有李靖，西有钊危嫌心倪福庇欣渍鹱樱笥欤矣许f，一_⒊恚迅呙鞯 Ｅ_上有子牙作法，下四人把桃墩樱嫌刑炝_，下有地，上下交合。子牙祭起打神鞭打⑾恚呙鳌⒏哂X逃此，只打得{迸流，二已往封神去了。且袁洪同常昊、驱在後面，催⑦M周I，被哪吒等接住大稹４r夤夜交兵，绍混穑f祭起降魔件泶驱，驱早化青光去了。哪吒也祭起九神火罩碚殖ｊ唬ｊ换坏狼獠灰了。袁洪乃是白猿，得道化多端，把元神念^上出。钊握∥寤鹕袁洪，不意袁洪上白光中元神，手一棍打恚钊渭爸炼r，已是不及，早被袁洪一棍打中，可z自穿w周，至孟津，未受封爵而死，後人有@之。曰：
「自成w紫，穿下破瘟□（病字ⅰ副Q成「皇」）；孟津身先剩闶悄峡粢觥！BR>
钊伪辉榇蛩溃绍混鹬链竺鳎友励Q金，上率毡Ｗ友狸ぃcⅲ阎钊侮亡，著坎灰选焐ぱ栽唬骸附褚勾穑m然亓烁呙鳌⒏哂X，反折钊我T大ⅰ茏右袁洪等，俱是精所化，急切不能成功，大兵阻於此地，何日局？弟子今往南山，借了照妖恚斩ㄋ脑恚娇汕艽搜纫病２蝗唤Ko了期。」子牙之。祀x了周I，借土遁往南山而怼２欢r至玉柱洞前，按落遁光，至洞候。焐r，只金霞童子出恚焐锨盎自唬骸兄借┩螅煲伯。」童子忙曰：「兄少待，容吾通蟆！雇舆M洞，﹄中子曰：「有煸谕饷婧钜。」中子命童子著他怼Ｍ映龆丛疲骸父。」煲中子行。曰：「弟子今到此，欲求伯照妖一用。目今兵至孟津，有妖魅阻住周兵，不能前，大觯治，因此上奉姜元⒘睿氐刂链耍萸伯。」中子曰：「此乃梅山七怪也，只你可以擒。」忙取付臁燹o了南，借土遁往周I恚子牙溲裕骸复耸敲飞狡吖郑魅召沟茏忧芩！乖袁洪在I中，常昊、驱⒆h退侯之策，殷破≡唬该魅赵植淮⒁鲆渫固煜轮T侯知道利害，t彼皆不能善解。他延日月，老疲，其中有，那r反椴幻馈！乖钠溲浴４稳眨D，炮大振，碇淋前。子牙亦ьI侯出I，上铝谐申荨Ｔ橐获R先，子牙袁洪曰：「足下不知天命久已w周，何阻逆王，令生民T炭耶！速早w降，不失封侯之位，如若不r眨o及矣。」袁洪大笑曰：「料不是溪一叟耳，有何本敢出此大言？」回常昊曰：「吾⒔星芰恕！钩ｊ豢v挺恚比∽友馈０齑唏R舞刀，抵住Pⅲ欢R往恚舵jK，只⒌CC寒，狻Ｔ跻得？有樽C：
「怛v孟津，梅山妖魅ym；臾遁南，取次摧作鬼！BR>
扇舜穑醇笆搴希ｊ荞R便走；祀S後恚〕稣辗磋a碚眨硎l大白蛇。煲阎斯郑此域v挪？只常昊在上忽原身，有一怪云穑ネPm，秋，冷馍F出一l大蛇。怎得？有樽C：
「黑漫漫天地遮，身如雪弄妖邪；神光灼搭B性。久住梅山是家。」
炜匆白蛇，在黑面，臁u身一，化作一l大蜈蚣，身生沙幔w磴Q如利刃。怎得他的模樱坑性樽C：
「二翅翩翩似片，黑身足饧臃伲浑p淦Γ仡B蛇建首臁！BR>
熳做一l大蜈蚣，在白蛇上，一剪啥危巧咴诘厣贤φ弁L。土吮鞠啵⒋松刈刀危l一五雷，只雷一，此怪作灰。袁洪知白蛇已死，大怒，使一根棍大呼曰：「好欤「岽ⅲ俊拱心倪傅秋L水，三八臂，使火尖，抵住了袁洪。相交，未及岛希倪讣榔鹁琵神火罩，⒃檫B人яR罩住；哪吒用手一拍，出九l火，⒃楸P旋焚２恢橛衅呤玄功，焉能闹吭榧唇杌鸸馊チ恕驱哪吒施勇，使煽陔p刀鹉倪浮Ｄ倪阜斫驱。煸诎θ≌昭a照看，原硎且l蜈蚣。炜v舞刀，驱，驱料鸩贿^，荞R便走。哪吒登火就，煸唬骸傅佬中葳s！吾硪玻 鼓倪嘎，便立住了火，齑唏R追。驱熠s恚船F原形，就下云鹨魂黑，罩住自己。怎得？有樽C：
「黑布M大，梅山睛怪法o；知治克相恕，千q蜈蚣化罔然。」
驱熳汾s，即原形，诤诎裰校臁煲此怪恚S即u身一，化作一五色雄。怎得？曰：
「耳金睛五色毛，翅加ψ烊绲叮或隍冀裼o妙，即原身怎逃？」
旎饕浑b金，入黑之中，Ⅱ隍家蛔欤淖唷Ｓ殖还郑友琅c⒄乒倪MI不表。s殷破 ⒗组_ⅲH自看今日光景，不@曰：「也幌椋醴脚d；今日我T副ⅲM知俱是白蛇、蜈蚣成精，泶嘶笕耍素M是好消息？不若I，主⑸套h何如？」I恚袁洪在中坐，俱至で⒅]。袁洪硪，也]趣，乃Ρ⒃唬骸肝峋筒恢ｊ弧驱，乃是精，缀醣凰`了大事。」⒃唬骸附友滥道德之士，麾下又有三山五[人相，料吾兵不能固守此地；元早定大策，或鸹蚴兀梢灶A；毋令渴掘井，一r何及？眼我兵微⒐眩巢荒埽徊蝗粢啦徊诺扔抟，不如退兵，固守都城，防之法，以老其，此不鹉芮酥摺２恢尊意如何？」袁洪曰：「④之言差矣！奉命守此地方，t此地橹兀唤未瞬皇兀从司芏汲牵榕R寇，未有不≌咭病＝窠须m有佐之人，而深入重地，亦不能用武。看吾此地破常嶙杂忻畈撸T⑽鸬枚嘌浴！垢魅讼ぃ仁芘d殷成秀曰：「方今r菀捕甲了，料成琊ⅲK傥麽r今日朝廷不明，妄用妖精ⅲ灿心艹晒χ恚康遗c弟，受荡M可不忠於咳欢退溃岔是死朝歌，吾之忠；不可枉死於此地，妖孽同腐朽也。不若乘C差遣，往而不返可也。」二⒆h定，忽有督偕矸A袁洪曰：「中止有五日行，不支足用，特⒃定Z。」袁洪命政司修本往朝歌催，傍有仁茉唬骸改㈩往。」袁洪之。仁茴I令往朝歌去催不表。且朝歌城砹艘大h，身高嫡桑δ荜地行舟，能食牛，用一恨排扒木，姓名文化，揭招榜投。朝廷差官送文化至孟津I用，碇赁@，左右笈c袁洪。袁洪命令恚w文化同差官至中，，通名站立。袁洪文化一表非俗，恍似金一般，巫"胩煅Y，果是人。袁洪曰：「④此肀衙畈撸拷⒑斡以退周兵？」文化曰：「末⒛艘挥卤煞颍盥}旨送元は抡{用，{指]。」袁洪大喜：「④此恚囟ㄊ捉ù蠊Γ纬罱胁皇谑滓玻俊灌w文化次日清晨上ぃI令出I搦穑坏雇吓虐悄荆兄林I大呼曰：「髋c逆叛姜尚，早至：洗受戮。」子牙在中ぃ吐鸸穆，□（左提手右「」）看，一大h，在半大，⒃唬骸改茄Y砹艘大h子？」人碛^看，果是好大h子，皆大。正欲前，只政官笕胫熊恚骸赣幸淮h，口出大言，令定Z。」有虎出曰：「弟子往。」子牙之。吩咐曰：「你仔。」虎令出I，文化低往下一看，大笑不止：「那砹艘精？」虎□（左提手右「」）看文化，怎生海康有樽C：
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一r不察情事，嗨o辜填孟津。
子牙不意文化今夜劫I，至二更r分，成I一炮，喊起；文化撞，那r黑夜，人抵常_七勇菇牵卜姆侥九跖啤｀w文化把排扒木只是撞蛇，也是周I士有，可z被他_⒌M遍野；血流成池，六十人，在中呼兄镜埽子。又有袁洪f同，黑夜中袁洪放出妖饣\罩在I中，多少大小⒐佟Ｗ友缆得大h劫I，急上了四不象，手绦狱S旗，定身子；只得⒙大振，心下著忙。又大h二目如杀K簦人各不相，只⒌妹辖蜓汕Ｓ性樽C：
「姜提兵泻睿槎弥俏茨苓L；朝歌遣⒛艽常苷o是自休。士有慕栽诮伲钟鲭y更何尤；可惜英雄徒浪死，愚o驶w。」
文化夤夜劫周I，後有袁洪助穑⑹焖秽w文化⑴虐悄蛇y撸豢z柢|，名利何在？袁洪仗邪，_⑦MI，不辨愚；是些少肩o臂之人，都做了破腹o之鬼。武王有四保奔逃；子牙落荒而走；六七徒，借五遁逃去。只是膛凿J之士，怎免一龃蠖颍吭者逃天担猩叨忝。且文化直_⒅玲I，淼郊Z草堆跟前，此乃焓刈o之所，忽得大h劫I，姜元失利。旒鄙像R看r，文化淼蓊^海常诸草。心生一，且救眼下之危，忙下念念有，⒁徊葚Q立在手，吹口猓新「！」化了一大h，翁欤_踏地。怎得？有樽C：
有城大，二目似水缸；鼻孔如水桶，牙扁。似恕酰ㄉ稀钢瘛瓜隆敢梗韧陆鸸猓淮蠛羿w文化，吾鹨觥BR>
文化正力_ⅲ艄庥把Y，一大h，比他更大，大呼曰：「那匹夫慢恚硪玻 灌w文化□（左提手右「」）看，得魂不附：「我的砹耍 沟雇吓虐悄净仡^就走，也不管好歹，只是跑。旎恚S後硪怀蹋鲈椋齑蠛粼唬骸负醚郑醺胰绱耍俊故归_三尖刀，奔怼Ｔ槭构鞯肿。鹨换兀旒老烊榭匆，化一道白光身回I。且孟津侯，袁洪劫姜元的大I，起南北二侯，砭上禄穑⒌教烀鳌Ｗ友T人，ひ武王，收集人，算p折兵，有二十；は抡哿⒐偃T，虎被文化排扒木其性命。士有的剖祝在排扒木上，特此笾Ｗ友缆虎被y中⑺溃友坎灰选１侯上武王安，硪子牙，溲脏w文化_ⅲ堑茏尤绱酥沃骄鹊眯屑Zo]。子牙曰：「一r於z，故遭此厄，o非是天刀！剐南卖d不罚{中。且袁洪得倩I，其本往朝歌蠼荩秽w文化大伲鼙辖颍渌橹涣鳌Ｈ撼季哔R，自征伐西岐，奈从写舜佟＜q王大喜，日日罚灰灾鼙槭隆Ｇ艺f硪子牙曰：「如今先⒋h文化治了，然後可破袁洪。」子牙曰：「得如此，方可得此人。」祛I令去到孟津，哨探路剑哂辛铮一所在，地名蟠X，此山，如蟠之荩杏锌臻一l路，X可以出兵。炜戳T心下大喜曰：「此正好行此也。」忙回子牙。溲泽待X地方，可以行。子牙大喜，在於，湔f如此如此，可以成功。熳匀チ恕Ｕ牵BR>
⑧w文化，得姜公用此。
子牙令：「武吉、南m适二千人，往蟠X去埋伏；引火之物，中用竹筒引。暗埋火炮、火箭各等物；X上俱用柴薪，引火乾燥物件。渫．，只等文化碇粒憧尚兄！苟㈩I命去。文化得了大功，王命官袍П矶Y等物，文化、袁洪；二⒅x恩，打天使回朝歌不。袁洪︵w文化曰：「荷蒙天子恩，④，我等得忠竭力，以鳎回吾名P於天下也。」文化曰：「末⒚魅帐菇o洌俳趟片甲o存，早早奏P。」袁洪大喜，宴c。正笑，探事笕胫熊，「⒃！今有姜子牙武王在看吾I，不知有何原故，令定Z。」袁洪螅戳钹w文化暗出大I，抄出子牙之後，擒之如探囊取物耳。文化令，忙出後I，撒大步，拖排扒木，如掣而恚蠛粼唬骸附行葑撸〗穹岫ㄇ苣愠晒σ病Ｋ偎傧买T受死，免吾力！」子牙武王文化追恚苻D坐；望西南而逃。文化子牙、武王落荒而走，放心走怼Ｗ友阑仡文化曰：「④！你放我君臣回I，得w故俨桓矣蟹高界，吾君臣感④大恩不\矣！」文化曰：「今番，千逢。」拚命恚茄Y肯危客摆s了一r辰，姜子牙武王是有力的，文化步行，又得他是急急追，一廒s了五六十里，文化饬ψ苑Γ⒆∧_不了。子牙回看r，文化不，子牙勒坐，大呼曰：「文化你敢砼c吾鹑宵N？」文化大怒曰：「有何不敢？」回身又望前恚友览辙D四不象又走，看看至蟠X了，子牙君臣山口去了。文化大喜：「姜尚！你今似游釜中，肉在几上。」後追山口。不知文化性命如何？且看下回分解。
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第91回 化善医宗交感脉 客人货出孝廉家
话表化善变了道人警戒蔺员外，众人问他来历，他说出来历几句，往门外飞走，临走又说："显灵庙后殿来问。"众人见他飞去不见了，惊叹是个神人，来度化员外，个个回心向善。这化善原奉大圣高僧劝戒村人，离了前村，却走到后村。只见一个仆人，同着一个医者前行。化善走近二人身边，听他彼此问答。医者问道："你家主召我医谁？"仆人道："医的是主人妻妾。"医者道："想是两位娘子有病。不知因甚成疾？"仆人答道："医家自有手段诊脉看病，问我何用？"化善听了，笑道："这恶仆晓人不当如是。这必是甘连家妻妾缘故，我如今正要寻他劝戒。"乃摇身一变，也变了个卖药走方的，地上拾起块石头，变个串铃儿。让那医者进了甘连大门，他却在门首摇着铃儿走来走去。仆人见了，问道："你这医家卖的是甚药，医的是甚病？却是内科外科，方脉大小科？"化善哪里知道，胡乱答道："是内科。"仆人道："可会医女人？"化善道："专门，专门。"仆人听了忙入内说知甘连。甘连随叫请人，正好与地方医家计议用药。
仆人请得化善入屋，化善与医者、甘连叙礼坐定。这医者便盘问起来，道："道兄贵处？尊姓大名？却是哪家方脉？"化善哪里答应得出，只是随口混答。甘连却问道："先生请同医兄进内看小妻妾的脉。"化善道："小子行的医不与人同，看的脉也不与一样。且请教医兄，是看的哪家脉？"医者道："小子是王叔和传来，左心小肠肝胆肾、右肺大肠脾胃命这六部脉"讹善道："佣的是哪家药？"医者道："是四物二陈、辛温寒热诸样方药。请问道兄是哪家脉？怎么与小子的不同？想起太素脉。"化善答道："小于诊的是个交感脉。"医者道："为何叫做交感脉？"化善道："小子这交感脉，乃妻妾有病，诊夫之脉；若是夫病，却诊妻脉；父病诊子脉，子病诊父脉。"甘连笑道："先生，你说夫诊妻脉，妻诊夫脉，谓之交感。若是父病自有母，子病自有妻，如何又父子交诊？"化善笑道："主人你却不知。比如有父无母，自然诊子；有子无妻，自然诊父。若是有母无父，便诊其媳。"医者笑道："若是父母妻子俱无，却诊何人？"化善道："便诊弟兄。"医者道："今有一人，弟兄并无一个，有病却诊何人？"化善道："但诊朋友。"甘连笑道："朋友却多，不是一个，又个个亲切，如何诊谁？"化善道："朋友千个，契合必有一人，如古人管鲍、陈雷。要问病者平日是谁交契，便诊这交契之友。"甘连笑道："你却与此人说交契，只怕此人不与你交契，却诊也不切。"化善听了，把眉皱将起来，道："此处不必诊了。你有病，想着此人交契，此人之心却不与你交契。这病不消诊，不必用药，自然在他替你害了。"甘连越发笑起来，说："你有病，怎么害他？"化善道："病皆心作，他负你心，便是自病。所以我这诊的叫做交感脉。"甘连听了，道："果是先生说得有理。小子妻妾有病，便烦先生诊小子的脉。"化善乃诊甘连之脉，说道："主人，你妻病却不在你发，是你父母身上发的。但用药有三难：医了你妻妾，却医不得你父母；医了你父母，却医不得你妻妾，两不能医。先使你妻妾重病难痊，后却叫你灾殃无药可救。有此三难，便是卢扁复生，华佗再世，也救不得。莫说请这位道兄诊脉，便是王叔和来，也诊不出这一宗冤孽。"甘连听了，道："先生此话，实关小子肺腑。只是此病，小子知四物无补，二陈枉然，料先生诊脉既神，医药必效，人前一言难尽，少待说此衷肠。"
甘连乃辞谢了医者，留着化善再求诊脉，说道："先生既说父病诊子脉，子病诊父脉。小于老父时常有些寒热失调，望先生再诊小子之脉，看我老父之病何因？"化善道："我曾有言说过，有父无母，方诊其子。主人既有母在，还当诊你母脉。"甘连听了，乃进后屋，说与母知。其母笑而不信。甘连道："母亲不必疑笑。这先生话亦近理。"其母只得走到堂后，伸出手来。化善哪里诊脉，便说道："是了，是了。这是为婆的不容媳妇，为公的见理不明，抑郁作病。可怜你父不知，受此灾难。"甘连笑道："先生既说诊脉，为何老母伸出手，却又不诊便知其病？"化善道："男女授受不亲，况以二指按妇女之手，若是贤良君子，一心怜病者受苦，那点精神专在按脉中寻病；若是混俗先生，心肠邪慝，自不作主，纵诊得亲切，怕有几分捉拿不住。看你母手，便知母脉；推你母脉，便知父病。总是媳妇不敬孝姑，姑心狭隘，不能宽下。媳妇面前背后，有怨姑之言；姑婆冷言热语，在公前生怪媳之谤。那做公公的，巴不得婆媳和顺，一有违言，抑郁成病。我医家却究根因在此。"化善说了，只见婆子在后堂大笑起来，说："我先生医人病，枝连藤，藤连枝，虽不是病的原由，却倒也有几分说着。真真是两个媳妇性格不纯，咒公骂婆。我老头子知了，也时常生病。却如今天理昭彰，两上都重病卧床，恹恹待死。这样不孝媳妇，医药怎得效灵？"化善道："老孺人，休得要说此话。我医家有割股之心，一则要你婆媳相安，二则要你媳妇孝顺。你媳妇必先孝顺，你婆媳自然往后相安。若是媳妇不孝顺，婆媳不相安，公姑致病尚小，你主家之子致病却大。一旦你甘连有病，叫人怎医？"甘连听了，惊慌起来，说："先生必非凡俗之医。我小子定有调停之法，父母要紧，妻妾一凭存亡便了。"化善笑道："此固一味良药，还要两味在你内眷。他如不急早发出这两味药来，莫说重病，便是小疾亦难得愈。"
妻妾有婢传入，说摇串铃的先生如此如此说。妻妾忙叫婢传出，问道："先生要两味甚药？"化善道："一味敬公，一味孝婆。这两味药到心便愈。"婢子传入，妻妾你说我，我说你，把平日不是悔悟过来。一个道："我若病好，把公公当个活菩萨。"一个道："我若疾愈，把婆婆当个亲生母。"二人只发了这两句，忽然病减几分。甘连深信先生是个神医，乃问姓名住处。化善却也不隐，乃说了五言八句，说道：
家住显灵庙，高僧即我师。
但愿有病者，居心自转思。
种种诸恶业，皆是病根基。
纲常真药物，背了不能医。
化善说罢，往门外飞走而去，临去回头看着甘连，说："这病根都在你脉上。要脉平复，庙殿后来寻我。"甘连口里才叫："先生慢行，待小子奉几贯药金。"化善道："我是救人病要紧，不计利积阴功的。"说罢径去。却走到远里，只见一个老者，在田间冒暑热耕田种地，两个后生汉子却安坐在树荫之下，面前放着茶罐，他二人一递一盏儿吃。化善见了，忖道："这精壮汉子，却不耕田，乃叫那老汉力作，想是少壮的家主，老年的佣仆。可怪他为甚的前世不修，今生造下个老不安闲。但世间有一等道理不明的，爱惜其子，宁自劳筋苦骨；又有一等不知养老孝父的逆子，自却偷安，背了天伦，怎叫冥司肯宽一笔之注？我心爱老，且变一个行路过客，探问他个情由。"化善摇身一变，变了一个客人。怎生打扮，只见他：
头戴一顶凉帽，身披两截麻衣。一囊行李压肩皮，三耳草鞋脚系。张着遮日小伞，横拖挽手鞭儿。手中油纸扇频挥，口说好炎天气。
客人走到树荫之下，看着两个汉子道："天气暑热，途路难行。如你二位在这树荫，乘风吃茶，快活！快活！汉子答道："耕田种地，吃辛受苦，红汗白流，哪里快活？"客人道："比如那田间的老者，便就不快活。这等老年，累筋苦骨，有子孙可代，自己该受快活。想必是二位的老力作？"汉子道："是我老官人。"客人问道："可叫做石戒么？"汉子道："不是，不是。客官你问石戒怎么？"客人道："他也有名，故此问他。"汉子道："石长者是我亲邻。说起话长，且请问客人贵处，往何地公干过我这村乡？"客人道："小子远村为客，贩卖些货物，顺过贵村。只因天暑，借此树下乘凉。"汉子忙把茶一盏，递与客人，道："凉茶吃一盏。且问客官，贩的是甚么宝货？"客人道："小子贩的是人家必用的一宗宝货，老老小小，少它不得。"这个汉子道："甚么物件，便老小少它不得？若是少了却怎么？"客人道："老人少了有灾，少壮少了作病。这不止灾病，性命所系。"那个汉子笑道："是了，是了，客官必是贩五谷。人非五谷不生活，若是少了它，饥饿成病，性命所关。"客人道："不是，不是。五谷虽然是一宗宝货，比如你庄家却有，便少了自去设法。我这货物，孝廉君子家蓄积得多，我客人贩买了来，专卖与村乡人家用。"这个汉子道："是了，是了，张孝廉家织有多布，李孝廉家种有多棉。客官必是贩布帛。人非布帛遮体，必然寒冷成病，亦是性命所关。"客人道："不是，不是。布帛虽然是一宗宝货，比如张孝廉家，他一家织了自穿；李孝廉家种的是自着，不卖与客人贩买。我客人只好求他个教，传授我个方法。"那个汉子道："是了，是了，客人贩的是珍珠玛瑙、珊瑚宝石。人心爱他，求之不得多病，谋之不来有命。只是我等庄家，重的是五谷，少了珍珠宝石，也不致灾病。"这个汉子道："也不是宝石，客官贩的决然是酒。我庄家老老小小少不得它。"客人道："一个酒，你庄家却怎么少不得？"这汉子道：
春若少酒花作羞，夏若少酒风生病。
秋若少酒月徒明，冬若少酒雪无兴。
早晨少酒怎起床，晚间少酒睡不定。
时刻少酒便作灾，老小把酒当性命。
客人笑道："越发不是我贩的宝货。"二汉道："客人，你说贩的货，人家老小少它不得，除了衣食，便非性命所关。我两人实不知道，望客官明白说，是何样货物。我庄村人家如少，必定也要奉求买些，怎肯错过客官前去。"客人道："我的宝货，本为来卖与石戒。他既是你亲邻，如今有何话说？"汉子道："我这石长者，一个忠厚仗义疏财的人，被两个子男坏了他的行止。如今男不守法度，做了些刁恶事，不但坏他行止，却气成一病，使他伏枕沉疴。"客人道："一个忠厚老子，生下两个刁恶子男，当初怎起？"二汉道："人人怪他当年生得子迟，溺爱不明，不曾教训的。"客人道："这个真真的是石戒自作自受。且问你，比如张孝廉家，可有这等父？李孝廉家可有这等子？"汉子道："他家老老小小，都有礼节，哪有这等父子。"客人笑道："我客人贩的，实不瞒你，便是这一宗礼节宝货。我见你二位安坐树下乘凉，却叫一个老父冒暑耕种。礼节没了，此时虽安，只怕一日灾病起来，性命所关最大。故此我来卖这礼节与你。"二汉笑道："一个礼节？甚么要紧。怎说老老小小少它不得？少了便生灾病，性命所关。客官却又说我乘凉树下，我老父冒暑耕田，便没了礼节。这礼节既说没有，却又灾病报应。如今客官如何卖？我二人情愿奉求买你的。"客人道："买我礼节，若是假意，便千金难买一字；若是真心要买，便白送与你们。"汉子道："真心买，客官却如何把来送我？"客人道："作速请你老父来吃茶乘凉，你却去冒暑耕田，便是白送这宝货与你。"汉子听了，笑将起来，哪里去叫他老父，依旧一递一盏吃茶。化善见他模样，忖道："这汉子，好意思把礼节送与他，不知听受，视这道理为泛常。可怪他愚而不悟，若不施个小术警戒他，如何使他心服？但使他真心诚服，必须得他平日所喜的是何物，怕的是何事，警动得真心，然后方可戒他。"乃向二汉说道："我客人讲了一番礼节，白送与你，你纵不喜去请你老父，难道不怕后来灾疾报应？"汉子道："客官走你的路，这礼节陡然也难行。老父耕田，是从来习惯，也难替他。便是后来灾疾也不怕。"客人道："你如今可有怕的？"汉子道："怕便只怕一宗事。"却是何事，下回自晓。
