大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。
尽管大同思想为中国思想，但一些宗教、西方的乌托邦和现代的共产主义及地球村等这些概念思想也与大同有着极大的相似之处。大同这一概念如今又加入了全球的政治、经济、科技及文化融合的思想。另外也强调了“平等机会”的重要性，如人皆生而平等等。
大同概念出自《礼记·礼运》大同章（通常简称“礼运大同篇”）。
| “ | 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 | ” |
康有为曾借孔子之名撰写了《大同书》。
孙中山经常以此为其政治理念：
- “三民主义，吾党所宗，以建民国，以进大同。” - 中华民国国歌
- “毋自暴自弃，毋故步自封，光我民族，促进大同。” - 中华民国国旗歌
毛泽东将来自西方的共产主义、空想社会主义与中国古典平均主义和战时平均主义相结合。在人民公社化运动开始后，毛泽东曾公开说“《大同书》所写就是我们共产主义者要建立的理想社会”，而且指示中共中央宣传部印了一本有关空想社会主义的资料，资料里面包含《大同书》的内容。
参考文献
- 《大道之行也》课件. 人民教育出版社. 人教网. 2013-11-12 [2015-01-30].
- 张由存. 收入分配的四次浪潮. 凤凰财经. 2009-09-07.
