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卷二 闲情记趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。盛藐小微物；必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云"奸近杀"，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈（吴俗称阳曰卵），肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。
及长，爱花成癣，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱壁，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。次取杜鹃，虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。
惟每年篱东菊绽，积兴成癖。喜摘插瓶，不爱盆玩。非盆玩不足观，以家无园圃，不能自植，货于市者，俱丛杂无致，故不取耳。其插花朵，数宜单，不宜双，每瓶取一种不取二色，瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓"起把宜紧"也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。花取参差，间以花蕊，以免飞钹耍盘之病；况取不乱；梗取不强；用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露粳，所谓"瓶口宜清"也。视桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。几之高低*自三四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下互相照应，以气势联络为上，若中高两低，后高前低，成排对列，又犯俗所谓"锦灰堆"矣。或密或疏，或进或出，全在会心者得画意乃可。
若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上，宜偏斜取势不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤。然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底方妙。
若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自觅，倩人攀折者每不合意），必先执在手中，横斜以观*势，反侧以取其态；相定之后，剪去杂技，以疏瘦古怪为佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背叶侧花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，势必枝乱梗强，花侧叶背，既难取态，更无韵致矣。折梗打曲之法，锯其梗之半而嵌以砖石。则直者曲矣，如患梗倒，敲一二钉以菀之。即枫叶竹枝，乱草荆棘，均堪入选。或绿竹一竿配以枸杞数粒，几茎细草伴以荆棘两枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取势，听其叶侧，一年后枝叶自能向上，如树树直栽，即难取势矣。
至剪裁盆树，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝。-枝一节，七枝到顶，或九枝到顶。枝忌对节如肩臂，节忌臃肿如鹤膝；须盘旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前后直出．有名双起三起者，一根而起两三树也。如根无爪形，便成插树，故不取。然一树剪成，至少得三四十年。余生平仅见吾乡万翁名彩章者，一生剪成数树。又在扬州商家见有虞山游客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未见其可也。若留枝盘如宝塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠气矣。
点缀盆中花石，小景可以入画，大景可以入神。一瓯清茗，神能趋入其中，方可供幽斋之玩。种水仙无灵壁石，余尝以炭之有石意者代之。黄芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植长方盘内，以炭代石，黑白分明，颇有意思。以此类推，幽趣无穷，难以枚举。如石葛蒲结子，用冷米汤同嚼喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲，随意移养盆碗中，茸茸可爱。以老蓬子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久中燕巢泥加天门冬十分之二，搞烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，缩缩如碗口，亭亭可爱。
若夫园亭楼阁，套室回廊，叠石成山，栽花取势，又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深。不仅在"周回曲折"四宇，又不在地广石多徒烦工费。或掘地堆土成山，间以块石，杂以花草，篱用梅编，墙以藤引，则无山而成山矣。大中见小者，散漫处植易长之竹，编易茂之梅以屏之。小中见大者，窄院之墙宜凹凸其形，饰以绿色，引以藤蔓；嵌大石，凿字作碑记形；推窗如临石壁，便觉峻峭无穷。虚中有实者，或山穷水尽处，一折而豁然开朗；或轩阁设厨处，一开而通别院。实中有虚者，开门于不通之院，映以竹石，如有实无也；设矮栏于墙头，如上有月台而实虚也。贫士屋少人多，当仿吾乡太平船后梢之位置，再加转移。其间台级为床，前后借凑，可作三塌，间以板而裱以纸，则前后上下皆越绝，譬之如行长路，即不觉其窄矣。余夫妇乔寓扬州时，曾仿此法，屋仅两椽，上下卧室、厨灶、客座皆越绝而绰然有余。芸曾笑曰："位置虽精，终非富贵家气象也。"是诚然欤？
余扫墓山中，检有峦纹可观之石，归与芸商曰："用油灰叠宣州石于白石盆，取色匀也。本山黄石虽古朴，亦用油灰，则黄白相阅，凿痕毕露，将奈何？"芸曰："择石之顽劣者，捣末于灰痕处，乘湿糁之，干或色同也。"乃如其言，用宜兴窑长方盆叠起一峰：偏于左而凸于右，背作横方纹，如云林石法，廛岩凹凸，若临江石砚状；虚一角，用河泥种千瓣白萍；石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃成。至深秋，茑萝蔓延满山，如藤萝之悬石壁，花开正红色，白萍亦透水大放，红白相间。神游其中，如登蓬岛。置之檐下与芸品题：此处宜设水阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字曰"落花流水之间"，此可以居，此可以钓，此可以眺。胸中丘壑，若将移居者然。一夕，猫奴争食，自檐而堕，连盆与架顷刻碎之。余叹曰："即此小经营，尚干造物忌耶！"两人不禁泪落。
静室焚香，闲中雅趣。芸尝以沉速等香，于饭镢蒸透，在炉上设一铜丝架，离火中寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。佛手忌醉鼻嗅，嗅则易烂；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圆无忌。佛手、木瓜亦有供法，不能笔宣。每有入将供妥者随手取嗅，随手置之，即不知供法者也。
余闲居，案头瓶花不绝。芸曰："子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍仿而效之。"余曰；"虫踯躅不受制，焉能仿效？"芸曰："有一法，恐作俑罪过耳。"余曰："试言之。"曰："虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？"余喜，如其法行之，见者无不称绝。求之闺中，今恐未必有此会心者矣。
余与芸寄届锡山华氏，时华夫人以两女从芸识字。乡居院旷，夏日逼人，劳教其家，作活花屏法甚妙。每屏-扇，用木梢二枝约长四五寸作矮条凳式，虚其中，横四挡，宽一尺许，四角凿圆眼，插竹编方眼，屏约高六七尺，用砂盆种扁豆置屏中，盘延屏上，两人可移动。多编数屏，随意遮拦，恍如绿阴满窗，透风蔽日，纡回曲折，随时可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草随地可用。此真乡居之良法也。
友人鲁半舫名璋，字春山，善写松拍及梅菊，工隶书，兼工铁笔。余寄居其家之萧爽楼一年有半。楼共五椽，东向，余后其三．晦明风雨，可以远眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有厢，地极幽静。移居时，有一仆一妪，并挈其小女来。仆能成衣，妪能纺绩，于是芸绣、妪绩、仆则成衣，以供薪水．余素爱客，小酌必行令。芸善不费之烹庖，瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外昧．同人知余贫，每出杖头钱，作竟日叙。余又好洁，地无纤尘，且无拘束，不嫌放纵。时有杨补凡名昌绪，善人物写真；袁少迂名沛，工山水；王星澜名岩，工花卉翎毛，爱萧爽楼幽雅，皆携画具来。余则从之学画，写草篆，镌图章，加以润笔，交芸备茶酒供客，终日品诗论画而已。更有夏淡安、揖山两昆季，并缪山音、知白两昆季，及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭小愚，华杏帆、张闲酣诸君子，如梁上之燕，自去自来。芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻越。今则天各一方，风流云散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所谓"当日浑闲事，而今尽可怜"者乎！
萧爽楼有四忌：谈官宦升迁、公廨时事、八股时文、看牌掷色，有犯必罚酒五厅。有四取：慷慨豪爽、风流蕴藉、落拓不羁、澄静缄默。长夏无事，考对为会，每会八人，每人各携青蚨二百．先拈阄，得第一者为主者，关防别座，第二者为誊录，亦就座，余作举子，各于誊录处取纸一条，盖用印章。主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思，不准交头私语，对就后投入一匣，方许就座。各人交卷毕，誊录启匣，并录一册，转呈主考，以杜徇私。十六对中取七言三联，五言三联。六联中取第一者即为后任主考，第二者为誊录，每人有两联不取者罚钱二十文，取一联者免罚十文，过限者倍罚。一场，主考得香钱百文。一日可十场，积钱千文，酒资大畅矣。惟芸议为官卷，准坐而构思。
杨补凡为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致，星澜醉后兴发曰："补凡能为君写真，我能为花图影。"余笑曰："花影能如入影否？"星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。日间取视，虽不成画，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸宝之，各有题咏。
苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦无酒家小饮。携盒而往，对花冷饮，殊无意昧。或议就近觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快。众议末定。芸笑曰："明日但各出杖头钱，我自担炉火来。"众笑曰："诺。"众去，余问曰："卿果自往乎？"芸曰："非也，妾见市中卖馄饨者，其担锅、灶无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅，茶酒两便。"余曰："酒菜固便矣，茶乏烹具。"芸曰："携一砂罐去，以铁叉串串罐柄，去其锅，悬于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？"余鼓掌称善。街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后，鲍欣然允议。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带席垫至南园，择柳阴下团坐。先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼，担者颇不俗，拉与同饮。游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼籍，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓，余思粥，但者即为买米煮之，果腹而归。芸曰："今日之游乐乎？"众曰："非夫人之力不及此。"大笑而散。贫士起居服食以及器皿房舍，宜省俭而雅洁，省俭之法曰"就事论事"。余爱小饮，不喜多菜．芸为置一梅花盒：用二寸白磁?
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第五回 砍芙蓉暗讽芦英 候城门众讥湘子
白发萧萧两鬓边，青山绿水总依然。人生何异南柯梦，捻指光阴十八年。
十八年，景物鲜，旃檀紫竹民尘凡。且将龙女擎珠出，鹤驭盘旋下九天。
不说退之锁闭着湘子，且表夫人窦氏思量："伯伯在日，朝夕拜祷天地，求得这个侄儿湘子，不料生下来整日啼哭，费尽了心神，幸而养得长成，替他娶了林学士的女儿芦英，今已三年，并没男女花儿，岂不是韩门该绝。常闻犀牛望月，角内生祥；蚌蛤含珠，朝阳游戏。芦英这般不生长，如何是好？"心生一计，唤梅香请芦英出来，问道："阶下那一枝是什么树？"芦英道："婆婆，是一枝芙蓉树。"窦氏道："叫梅香拿刀来，砍了这枝树。"芦英道："婆婆，莫要砍他，留下与媳妇早晚看看罢。"窦氏道："我只见他开花，不见他给子，要他何用？"芦英道："婆婆，
花与人相似，人生总是花，
雄花不结子，雄笋不抽芽。"
窦氏道："媳妇，我说与你听：
石上栽芙蓉，很基入土中，
好花不结子，枉费我儿功。"
芦英道："
一片良田地，懒牛夜不耕；
春时不下种，苗从何处生？"
窦氏道："原来如此。梅香，快请大叔来，待我问他。"梅香道："老爷关锁大叔在书房内，那个敢放他出来。"窦氏便把钥匙递与梅香，叫他去请湘子。湘子道："夫人叫我，有何事故？"梅香道卜"夫人与小姐在堂上絮絮叨叨，不知说些什么话，叫我来请大叔去会问。"湘子只得近前相见。窦氏道："侄儿，我娶芦英小姐为汝为妻，只指望生男育女，接续香火。今已三载，并不生育，我心中好不忧闷。适间问他，他说汝居室情疏，恩爱间阔，这是何故？"湘子道："婶娘不必问我，我有诗一首，念与婶娘听。"诗云：
惜精惜气养元神，养得精神养自身。
炉中炼就大丹药，不与人间度子孙。
窦氏听见湘子说出这话，便哭道："我儿差矣！自古男子生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。汝年纪小小的，妻子又少艾，如何不思想接续祖宗香火，说出这等绝情绝义的话？伯伯姆姆死在九泉也不瞑目了。"湘子道："佛言人系于妻子，七宝舍宅之，其患有甚于牢狱。牢狱有散逸之文，妻子无合魂之理。情Q欲Y所爱，投泥自溺。人能透得此关，即出尘世，是以侄儿与芦英相敬如宾，望婶娘恕罪。"芦英道："这事羞人答答的，说他怎么。"一溜烟跑入房中去了。窦氏扯住了湘子，再三再四劝谕他。湘子道："婶娘，你那里晓得，生死事大，非同小可，古人有言说得好：
三个鱼儿一个头，同心合胆水中游。
愚人不识鱼儿意，不是冤家不聚头。"
窦氏与湘子正在那里絮聒，恰好退之朝中回来看见了，便道："夫人，在此说些什么？"窦氏道："我在此劝湘子读书。"退之道："湘子是我锁在书房内的，那个放他出来？"窦氏道："老身取钥匙放出来的。"退之道："湘子过来，我且问汝，汝这几日所读何书？所作何事？"湘子道："仲由说："有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学。'"退之提起竹片把湘子就打，道："汝这痴呆蠢子！也曾晓得孔子说：'是故恶夫佞者'么？"湘子道："孔子问礼于老聃，老聃便是仙人的宗祖，道侣的班头，孔子也不曾说他御人以口给，叔父怎的就把一个佞字儿加我？"退之道："知雄守雌，知白守黑，便是老聃之教，老聃也何曾文过饰非？汝既要学道修真，须索要读书明理，为何丢了黄金掰绿砖？我只打死汝这不才畜生便了！提竹片乱打湘子一顿。湘子叫道："婶娘救我一救，叔父打得我太重了。"窦氏跪下劝道："相公，你哥嫂临终之时再三嘱咐相公爱护湘子，今日这般打他，晓得的说是相公教训这不肖子，不晓得的只说相公负了哥嫂嘱咐，不看管他，望相公且饶湘子这一次。"退之哭道："夫人，人家养得儿子，指望成人，求取功名，改换门闾，我家止有这不肖之子，又不肯读书习上，反学那云游乞丐营生，耽误青春。呜呼老矣，是谁之愆？谚云：'桑条从小捋，大来捋不直'，怎么教我不打这畜生！"窦氏道："韩家只有这一点骨血，恨只恨当初错留那两个道人，把他哄坏了。"退之道："我留那道人，只指望他习文学武，做一个文武全才替朝廷出力，与韩门争气。谁知这道人哄他出家，误了他终身。如今再休提起这话，只是紧紧的教训他，自然回心转意了。"窦氏道："相公且省烦恼，待老身慢慢劝他学好就是。"退之方才放手。
湘子回到书房中，闷闷不乐，坐在那里调神运气。两个当值的近前道："大叔不要愁烦，我们寻些恁么替大叔解闷何如？"湘子道："世上有什么东西解得闷？"当值的道："插牌、斗草、打双陆、下象棋、绰纸牌、斗六张、掷骰子、蹴气球，都是解得闷。"湘子道："这些博戏都要耗散精神，消费时日，我不喜欢去弄他。"一个道："吃酒可以解得闷。"一个道："果是酒好，快些拿来，待大叔吃几碗，把那愁都赶了去。"湘子道："怎见得饮酒可以解闷？"这一个道："
酒是仪狄所造，好者甘香清冽，称为青州从事；恶者浑浊淡酸，号为鬲上督邮。春时有翠叶红花，可以赏心乐事；夏时有凉亭水阁，可以避暑乘阴；秋时有菊蕊桂香，可以手当切幔欢庇猩钌仅梢砸菪蕴涨椤３米潘氖钡木拔锵叔钻}，邀二三知己友人，吆三喝五，掷绿推红，履舄杂，觥筹交错，那时节百虑俱捐，万愁都卸。
这才是：断送一生惟有，破除万事无过，远山横黛蘸秋波，不饮旁人笑我。"
湘子道："酒能迷真乱性，惹祸招灾，故大禹恶旨酒而却仪狄，只有那骚人狂客，借意忘情，取他做扫愁帚，钓诗钩。我却不欢喜吃他。"一个道："天有酒星，地有酒泉，圣贤有酒德。尧舜千钟，仲尼百瓢，子路嗑嗑，也须百}。李白贪杯而得道，刘伶爱饮以成仙。从古至今，不要说圣贤君子与他周旋不舍，就是天上吕神仙，也三醉岳阳人不识。从来没有一个是断除不吃的，大叔为何说他这许多不好？"湘子道："你们那里晓得这酒的不好，古来有诗为证，我且念与你们听着。诗云：
仪狄当时造祸根，迷真乱性不堪闻。
醉时胆大包天外，惹祸招灾果是真。"
一个道："大叔，酒既解不得闷，我们领大叔到秦楼楚馆之中，邀几个知心帮闲的朋友，烹龙庖凤，拆白道绿，低唱浅斟，偎红倚翠，直到那日上三竿，犹自鸾颠凤倒；蝶恋蜂狂，一点灵犀沁心透骨。真个可解闷也。"湘子道："若说起色，一发是陷人坑了，如何解得愁闷？古来也有诗为证：
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗里叫君骨髓枯。
古人又有诗专说这酒色财气四样的不好，我也念与你们听。诗云：
酒色财气四堵墙，多少迷人里面藏。
若有世人跳得出，便是神仙不老方。"
当值的道："依大叔这般说，人都在愁城中过日子了，怎么得一日快活？"湘子道："果然人是在愁城中过日子的，有〔山坡羊〕为证，你们听着：
想人生空忙了一世，攒家财都成何济？看看年老，渐渐把你容颜退。亲的是你儿，热的是你女，有朝一日无常来到，那一个把你轮回替？伤悲！不回头，待几时！伤悲！叶落归根在那里？"
当值的道："大叔小小年纪，那里去学得这许多说话来？可不辜负了老爷夫人抚养的思念。"湘子道："你们且安心去睡。不要在此絮叨。"当值的唯唯而退，背地里商议道："老爷吩咐我们仔细看守大叔，我们必须小心谨慎，不可托大误事。"一个道："我和你假睡在门外，听他说些恁么言语，若是他走了出来，就一把捉住了他，通报老爷便是。"这个道："说得有理，大家小心仔细。"湘子在房中暗忖："叔父如此严谨，终久误我修行大事。我算起来三十六着走为上着，此时不走更待何时？"只得捱到二更天气，脱了靴帽衣袍，挽起阴阳双髻，穿上一领布衣，悄悄地走到窦氏房门外，拜辞道："我韩湘自幼蒙婶娘恩养成人，未曾报答，今日不孝抛撇了婶娘，不知何年月日，再得相见？"又到芦英房前说道："小姐，我虽与你做了三年亲，却是同床不同枕，同席不同衾，有名无实，误你一生。今朝别你修行去，两下分离不要悲。"湘子拜辞已罢，听见谯楼上鼓打三更，欲要往前门走，无奈前门紧闭，只得留诗一首，爬墙而走。诗云：
懒读诗书怕做官，日高兀自抱琴眠。
今朝跳出迷魂阵，始信壶中别有天。
到得天明，两个当值的不见了湘子，抱着他的巾靴衣服，在那里假哭。
退之走来，问道："汝两个为何在此啼哭？大叔如今在那里？"一个道："老爷，不好说得，怪哉，怪哉！虾蟆生出翅来，昨宵稳稳的藏在房里，不知几时轻轻飞出月台？"一个道："稀有，稀有！网巾圈儿会走，昨宵端端正正挂在壁头，今朝光光秃秃剩得头上一个刷帚。"退之道："汝这两个狗才！我怎样吩咐汝来！汝放大叔走了出去，倒在此支吾搪塞，想是汝得了贼道人的钱财，故此放大叔跟他去了。我只把汝这两个狗才送到官去，查问大叔下落。"两个道："老爷息怒，大寂既逃走出去，我们替了大叔罢。"退之道："大叔怎么替做得？"当值的道："老爷没有公子，小的们原是老爷义男，老爷另眼相看，抬举小的们起来，就是大叔一般了。"退之道："这狗才害疯了！"当值的道："我不疯，婴儿姹女总无功，一个侄儿容不得，如何做得主人翁？"退之闻言，放声大哭道："湘子，你抛家弃产往那里去了？我五十四岁无男无女，一旦阎君来召，鬼使来催，谁人在我眼前披麻祭扫？岂不痛杀我也！"有诗为证：
两边鬓发似银条，半边枯树怕风摇。
家有黄金千万两，堂前无子总徒劳。
窦氏、芦英听得退之哭响，连忙走出来，看见退之哭倒在地上，窦氏慌忙扶起道："相公为何如此？"退之道："湘子出家去了。"窦氏道："是真是假？"退之道："这巾靴衣服不是他的？脱下在此，爬墙去了。"芦英哭道："他与媳妇虽是恩爱情竦，却是相敬如宾，从来没有一些儿言语，谚云：'女人无夫身无主，'他如今去修行，教媳妇举眼看何人？"窦氏道："媳妇且自奈烦。"芦英哭回绣房去了。退之道："夫人，侄儿负我和你抚养之恩也不必说，只是我看见他的衣服东西，心中便要凄惨，可点火来把这些东西烧了罢。"窦氏道："烧了却也可惜，不如赏与当值的罢。"退之依言，就赏了张千、李万，差他们到各府州县，城里城外、关津渡口、街坊市井、丛杂去处、山林寺观、幽僻所在，遍贴招帖，寻访湘子。
那招帖如何写：
刑部侍郎韩，为缉访事：照得本府原籍永平府昌黎县，不幸今月今日五更时分，有公子韩湘子越墙走出，寻访道师，头挽阴阳丫髻，身穿茶褐衲衣，手敲渔鼓昌清词，脚踏芒鞋多耳。不论军民人等收留，酬谢青趺；沿途报信到吾庐，百两白金不误。右招帖谕众通知。
招帖虽然各处分贴，毕竟湘子没有踪迹，退之郁闷，不在话下。
且说湘子离了书房，爬过墙头，黑地里奔到城门边。城门还不曾开，那许多做买做卖的经纪，都挨挤在城门口，等候开门。有说家中事务长短的，有说官府贪廉的，有计较生意希图赚钱的，有谈论别人家是非的，也有互答唱山歌的，也有单唱戈阳腔曲子的，纷纷攘攘，唧唧哝哝，好不热闹。只有湘子宁心定性，坐在石块上，再不做声。内中有一个人，手提着一盏小灯笼儿，在那里走来走去，看见湘子不做声不做气，便叫道："师父，从古来说得好：'朝臣待漏五更寒，铁甲将军夜渡关。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。'我们为着这几分利己，没奈何早起晏眠，你出家人吃着十方，穿着十方，既不贪图名利，又没有荣辱得丧，这般时候正好在梅花帐内，软草茵中，长伸淌脚，安稳睡一觉，何苦也这般早起来等开门？"湘子未及开言，内中一个人道："朋友，你那里晓得这道人的心事？他是冲州撞府，街坊上说真方、卖假药，惯会油嘴骗钱的花子，假装这般模样。据我说起来，他心里有做不得贼，挖不得壁洞的苦，你这朋友怎么把那山中的高僧来比他？"又一个道："呆朋友，道路各别，养家一般，你我为利己，难道这小师父是个神仙？他早起晏眠，不过也只为利己心重，如何说他做不得贼挖不得壁洞？"一个道："他或者是牢狱中重犯囚徒，爬墙上屋，逃走出来的，装做这般模样，恐怕开口露出马脚来，故此夹着这张嘴。"一个道："他这般小小年纪，想是不学好，被父母打骂一场，气苦不过；或者功名上没缘，羞耻不过；或者是妻子被人搭上了，忿气不过，没奈何装做这忍辱的模样也不见得。"一个道："列位老兄，赵钱孙李，各人心里，何苦说人道人，替人耽忧。《千字文》上说得好：'罔谈彼短，靡恃己长。'又有诗云：'各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。'开了门，大家跑之夭夭，没要紧在这里讨舌头的便宜。"众人道："这位老兄说得极是。"大家拍手拍脚笑了一场。湘子目睁口呆，犹如聋哑的一般，不敢回答一句。说犹未了，管城的来开了门，各人抢先跑去了，只剩下湘子一个，寻思道："我如今是巨鱼脱网，困鸟离笼，此时不去，更待何时！"他口唱道情，趱行前去。词名《桂枝香》：
至今日，便离城，访仙家，做好人。看你为官为宦，图些甚？辞别了六亲，跳出了火坑，把酒色财气都休论，两离分。华堂精舍都不爱，我爱卧松阴。
天清月皎，白云弄巧。脱离了业海波涛，不顾家中老小，把家缘弃了，把家缘弃了。径往山中学道，日勤劳，但得成功就，飞升上九霄。
毕竟不知湘子此去若何，且听下回分解。
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复问根源
达磨曰："百五十年后当有小难，弟子已闻谶命矣。弟子千百年来未来，上人皆见之眉端，此后事，乞再为开示。"般若曰："越后二百二十年，林下有一人，当得道果。吾有谶记亦遗汝参验：
云端虽闲无敬路，要从儿孙脚下行。金鸡解衔一粒粟，供养十方罗汉僧。
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第七回 须弥山迦叶寻莲 兴林国贾后受病
话说迦叶准备了一切，带了五十名从人，各个乘着骆驼，马上出发，取道向须弥山而来。一路上不是广漠砂碛，便是幽壑深林，十分不易行走。 日间赶路，夜间就在旷野搭了篷帐休息。常常数十里之内，不见人烟羊犬，就是水草也不易得到，幸而骆驼能耐得饥渴，否则就更感困难哩！
如此晓行夜宿，一连半月有余，方才看得清须弥山各峰的雪顶。你道为何峰峰都是雪顶？原来须弥的山峰，高可接天，上面的气候实在寒冷不过，就在盛暑之时，也比了平地的冬天要冷上两倍。故冬令下了雪，积将起来，永远没有融化的机会，因此山顶就成了一白无垠，远远地望上去，好象有许多白头老人，参差并立着一般，别是一种奇观。
这一队人既然近了须弥山，一个个都非常欢喜，进行也更是迅速。如此不止一日，巳到了须弥山的北麓。可是在团近十里之内，却找不到一个部落，却又不知道三五十个高峰之中，哪一座是雪莲峰，真弄得信都没有问处。天色又是不早，势难走，于是迦叶带着这一队从人，拣了个僻静所在，搭下篷帐，权且歇宿一宵，预备到了第二天再行设法寻访。
大家饱餐一顿，各就篷帐休息。迦叶有事在心，兀自不能入睡，翻来复去，好生不自在。于是便披了一件长毛大氅，佩了一口长剑，独自走出帐外，观赏这须弥山下的夜景。
他一个人走到树林边，只觉得月暗风高，刺人肌骨。举目远望，只见黑越的长林，在昏沉的月光中摇摆，反是山顶上面，积雪被月光一映，发出耀耀的银光，极为灿烂。迦叶挨着一峰一峰地看去，甚觉有兴。看到居中一峰上，忽觉得光彩有异，心上就是一动，暗忖，这一座峰莫非就是雪莲峰！那异光莫非就是我们欲采的莲花吧？
他怀了此念，便聚精会神地观看，果见有一朵钵盂大的白莲，亭亭地立在积雪里面，奇光果就从莲花上射出。这一喜非同小可，一口气奔回篷帐中，唤醒了一班从人，领着一同出帐观看。那些人都是俗眼凡夫，何曾见过这种奇珍？故一见之下，都欢喜得手舞足蹈，不知不觉地脱口欢呼起来。只大家这么一阵欢呼之下，就惊动了那莲花，竟渐渐地隐到雪中去了。
迦叶才知此物果然是闯声而隐的。当下大家只好回帐安睡，预备第二天再看他一个清楚。
不料它再不出来，一连三五夜不见影响。迦叶知道等也无益，好得今番是奉命来探有无的，如今既有了着落，又大家都看见的，也可以复得命了，于是整队由原路回去。
如此一来一往，前后共历三个多月。不料回到兴林国都，却得到一个意外的消息，迦叶着实惊骇！原来妙庄王后，宝德国母，竟在一月之前逝世，此时举国都哀痛异常。迦叶屈指一计筹，－国母辞世的日子，正是自己在须弥山前发现宝莲的时候，暗中不觉有些奇怪，以为如此凑巧，这里边定有什么因缘，决非偶然之事。
当下他安顿好了从人，便径自入朝复命，把沿途险阻以及发现雪中自莲的详细情形，从头说了一遍。妙庄王在王后新丧之时，心中沉闷不乐，如今听说雪莲有了着落，更增了许多惊悔，勉强向迦叶慰劳了一番，竟悒悒回宫。
论情理，雪莲有了着落，正是一件很可喜的事，他正该喜悦，为何反而惊悔呢？他惊些什么，悔些什么呢？
原来，他惊的是世间果有这一晶的莲花，楼那富律的话并非虚假，足见他是个高人；悔的是不该一时糊涂，非但不信楼那富律的金玉良盲，反而将他幽囚受苦，终于被他脱身逃跑了。要不然，非但雪莲可以求到，就是其余的事，也不难靠他指点而解决。如今一切都没有希望，叫他如何不惊悔呢？
慢来！那位楼那富律不是仅予软禁，还优于款待，以待迦叶的回报么？怎么说是幽囚受苦与脱身逃遁呢？这里边却另有一个原因，待我慢慢讲来。
原来，自从迦叶动身之后，楼那富律在初本来软禁在一个花园里，行动很是自由，一切供应也很周到，只不放他走出园门罢了。
隔了没有几天，那位宝德后忽然生起病来。起初不过感到精神欠缺，终日沉睡，但是喊醒了时，却也清清楚楚，并没有什么病状，只是不喜和人谈话，一不谈话，立刻就睡去。妙庄王向她问时，也说没有什么痛苦。
妙庄王不免有些奇怪，为了谨慎起见，即召御医替她诊治。那御医诊察之下，连连摇头，说是"六脉全无，不知何病，无从下药"。妙庄王听了，怎不着急？一连召了好几个医生，却都是一般说法，大家束手无策。
妙庄王急召众大臣商议此事，阿那罗奏道："前天那个楼那富律，他不是说过在多宝山采药研医的话么？我看此人倒有点来历，也许有奇才异能。现软禁在废园之中，何不将他唤来一问？或者他倒会得治此奇病。"
妙庄王也很以为然，即命人去将楼那富律唤到，问起此病，他说要诊了脉再讲。于是便命内侍带去诊了宝德后，经过了约有半个时辰，方才回到外面。
妙庄王一见，急问："如何，如何？你可会医得此病？"
楼那富律摇着头答道："不行了，不行了！六脉全无，这就是魂升魄降之兆。草民在初按的时候，也当是六脉全绝，但照例就不会生存着，很觉奇怪！后来仔细一按，却原来六脉还有游丝般的-缕，隐伏着若断若续，所以还不至于马上就升天。可是神魄已经离了躯体，至多不过七天的寿命。这大概是前孽未满，还要受几天床席之灾，才得咽气哩！"
妙庄王听了，心上好似油煎的一般，含着两眶眼泪说道："你且莫讲这些无益之话；我只问你，此病毕竟何从而起？现在可有什么医治的方法？快快说来，好救王后的性命。"
楼那富律摇头叹息道："不行，不行！若要医此病，除非佛祖家中药，老君炉内丹，或者可以重生魂魄，得庆重生。若要靠凡间的医药，却是无能为力的了。我王不必再存着万一的希望，还是快些替她预备后事吧！
至于此病的起因，却非三天两天之事，说来很长，待草民从头说来。人生入世，到了智识开时，就有喜，怒、哀，惧、爱，恶、欲七情感于内；色、声、香、味、触、法六贼诱于外，把一片混然凝聚的精气神，扰乱得分崩离析，不能相驭。故人生短如一场春梦，上寿也不过百年，到得精气神完全散失时，就不免长眠不起。
况且国母生长富贵，在表面上看来，自然条件都比常人好。可是这七情六贼的侵袭，也比了常人来得凶；精气神的崩离，也格外来得快。平日间妄自杀生，以充口腹，造下许多恶业，才有这许多日子的床席之灾，只待业满，便自然咽气了。若问这个病名，就叫做七情六欲之症，是无药可救的。"
妙庄王听了楼那富律这一番言辞，不觉大怒道："你不会治此奇症，倒也罢了。如何却编造出此等话来，自掩庸陋、侮辱国母，还当了得？左右，与我将这厉口的贼，绑去斩了，看他还敢胡说广
当下两旁武士一声答应，便过来七手八脚地将楼那富律五花大绑，捆个结实，簇拥着向殿外走。刽子手已亮出晶光耀目、寒气逼人的钢刀，只待行刑。楼那富律的性命，正在千钩一发之时，殿上忽闪出一个人，在妙庄王前替他乞免。正是：
良言招祸至，险上断头台。
欲知后事如何，且待下回分解。
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第7 回 九环锡杖施威能 四路妖精皆扫尽
诗曰：
岩下飘然一老僧，曾求佛法礼南能。
论时自许窥三昧，入圣无梯出小乘。
高阁松风传夜磬，石床花雨落寒灯。
全凭锡仗连环响，扫荡妖氛诵法楞。
却说长老问这个精怎的这等狠 ，土地道 ："不管他狠事，只因他一家儿都是些兄弟兵。"长老道："他是甚么兄弟兵？"土地道 ："他一门有四个房头，都是精怪。只是大房头更加茂盛些，一个老儿养了三十二个儿子，个个神通广大，个个变化无穷 ，其余的三个房头，都是单传的一家一个儿 。"长老道："可有个姓么？"土地道："也不知其姓。"长老道 ："可有个名字么？"土地道："也不知他的名字。"长老道："既没有姓，又没有名字 ，却怎么样儿称呼？"土地道 ："他大房里人多，就号做天罡精；二房里只一个，号做鸭蛋精；三房里一个，号做葫芦精；四房里一个，号做蛇船精。"长老道："你这山上的是哪一房哩？"土地道 ："这山上是四房里蛇船精，故此只在九曲溪流之上。"长老道："那三房都住在哪里？"土地道："第三房住在罗浮山上，第二房住在峨眉山上，大房里住在五台山上。"长老一直探实了他的底儿，方才吩咐这些神道各回本位。
一个长老，两个神僧，就在这个山上遇晓便行，遇晚便宿，遇峰头便上峰头，遇岩洞便进岩洞，遇寺观便坐寺观，遇祠庙便住祠庙，遇长老讲上几句经，遇众生教他几句偈，遇强暴引他进善门，遇慈悲掖他登法界，遇龙与他驯，遇虎导他仁，遇鹤任其舞，遇鸟雀随其饮啄。不觉的鸟飞兔走，日复一日，这一日坐在齐云谷的齐云亭上，那亭外竖着一座碑，石碑上镌着一首七言四句的诗。长老问说道："那碑上的诗是甚么人题的？"非幻看了一看，回声道："是朱文公题的。"长老道 ："你把那诗念来与我听着。"非幻慌忙的走近前去念说道：
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
一个"天"字才念得出声，猛省得半空里火光一闪，飕地里一阵的响将来，只见：
视之无影，听之有声。噫！大块之怒号，传万窍之跳叫。穴在宜都，顷刻间弄威灵于万里；兽行法狱，平白地见鞠陵于三门。一任他乓乓乒乒，栗栗烈烈，撼天关，摇地轴，九仙天子也愁眉；那管他青青红红，皂皂白白，翻大海，搅长江，四海龙王同缩颈。雷轰轰，电闪闪，飞的是沙，走的是石，直恁的满眼尘埋春起早；云惨惨，雾腾腾，折也乔林，摧也古木，说甚么前村灯火夜眠迟。忽喇喇前呼后叫，左奔右突，就是九重龙凤阁，也教他万瓦齐飞；吉都都横冲直撞，乱卷斜拖，即如千丈虎狼穴，难道是一毛不拔？虽不终朝，却负大翼，吆的戴嵩之失牛，喝的韩干之堕马 ；才闻虎啸，复讶鸢鸣，愁的鸡豚之罔栅，怕的鸟雀之移巢。纵宗生之大志，不敢谓其乘之而浪破千层；虽列子之泠然，吾未见其御之而旬有五日。似这等的恶神通，那里去听个有虞解愠之歌，黄帝吹尘之梦？须别样的善菩萨 ，才赢得这个高祖丰沛之乐，光武汾阳之诗。正是：万里尘沙阴晦暝，几家门户响敲推。多情折尽章台柳，底事掀开杜屋茅。
真好一阵怪风也。非幻见了，只是缩了个颈 ；云谷见了，他只是伸出个舌头来；长老坐在齐云亭上，只把他当一个耳边风。这一阵风方才息了，又只见黑沉沉的世界，满地里倾盆倒钵的下将来。只见：
{然凄凄，霈焉祁祁，纳于大麓而弗迷，自我公田而及私。王政无差，十日为期，未能破块，才堪濯枝。微若草间委露，密似空中散丝。饮酒方观于御叔，假盖定闻于仲尼。若夫月方离毕，云初触石。纡灌坛之神驭，俨高唐之丽质。虽润不崇朝，而暴难终日。尔其骖屏翳，驾玄冥，叹室中之思妇，集水上之焦明。蜀道淋铃，周郊洗兵。罢陛J于秦殿，奏箫鼓于刘城。或以占中国之圣，或以伐无道之邢。及夫舟运渡头，水生堂上，喜甘泉之已飞，伊百谷而是仰。亦有洞中鞭石，鞍上飞尘，烦河伯之使，藉无为之君。则有谅辅聚艾，戴封积薪。漂麦已称于南凤，流粟仍传于贾臣。随景山之行车，折林宗之角巾。亦闻文侯期猎而守信，谢傅出行而致怒。或勤闵而求，或霖为苦。忤罗浮之神龟，鸣武昌之石鼓。复见商羊奋跃，石燕飞翔，玉女振衣，雷君出装。认天河之浴，观卯日之群羊。利物为神，零云有香。霈则喻宣尼之相鲁，霖则为傅说之辅商。又云栾巴e酒，樊英嗽水。浮朱鳖于波上，跃黑于水底。阴阳吻合而风多，日月蔽亏而云细。或因掩骼而降，或为省冤而致。考于羲易，怅西郊之未零；玩彼麟经，眷北陵而可避 。正是：
茅屋人家烟火冷，梨花庭院梦魂惊。
渠添浊水通鱼入，地秀苍苔滞鹤行。
却又好一阵骤雨也 。非幻伸出手来，把个指头儿算一算。云谷道："你算个甚的？"非幻道："我算一算来，今日刚刚的是七七四十九个日子了。"云谷道："这孽畜真个是会呼风唤雨的。"非幻道："少说些罢 。"只见碧峰长老坐在亭子上，合了眼，定了神，只当一个不看见的。须臾之际，雨收云散，皎日当天。一扑喇，一个猛汉站在长老的面前：猫头猪嘴，露齿呲牙。长老心里想道："今番却是那畜生来也。"开了眼，轻轻的问道："你是甚么人？"那猛汉道："你还不认得我哩！我是当方有名的蛇船大王 。"长老道："你到这里做甚么？"猛汉道："你无故久占我的山头，我特来和你赌个赛。"长老道："你这等一个矮矬矬的人儿，要赌个甚么赛？"那猛汉听知道说他矮，他就把个腰儿拱一拱，手儿伸一伸，恰好就有几十丈高，就像个九层的宝塔。长老道 ："高便有这么样儿高，只是个竹竿样儿，不济事 。"那猛汉知道说他瘦 ，他又把个身子儿摇几摇，手儿摆几摆，恰好就有十丈宽大，就像个三间的风火土库。长老要他变高了，眼便不看见下面的动静；长老要他变夯了，腰便不会如常的屈伸。长老想道："却好算计他了。"双手拿定了这根九环锡杖，谨照着他的腰眼骨儿，着实断送他一下，把个孽畜打得一个星飞缭乱，魄散魂飘，咬着牙，忍着疼，望正南上径走。好个碧峰长老，拽着根九环的锡杖，带着两个证佛的高徒，金光起处，早已赶上了这个孽畜。这孽畜看见后面赶得紧，只是望着第三的哥哥处奔。他那里前面走得紧，我这里后面追得紧。
这孽畜一走 ，走到一个高山之上，径自奔到那个峰头儿，只是一闪。长老起头看来，只见这个山约有五六千丈的高，约有三四百里的大，有十五个岭头，神光烁烁；有三十二个峰头，瑞气漫漫 。却再看一看来，原本是两个山，如今合做一个山。长老心里明白了，把个头几点了一点。非幻问道 ："师父，这却是个甚么山也？"长老道："这是道书上十大洞天之一。"云谷道："想也就是那个土地菩萨说的罗浮山。"非幻说道 ："既是罗浮山，却不是他第三的哥哥家里？"长老道 ："不要管他甚么第四、第三，直恁的碾将他去 。"好个碧峰长老，说了一个"碾"字 ，金光起处，就在那个高峰顶上去了，起眼一瞧，并没有一些儿动静。长老道 ："非幻，你把那个峰头的上下细细的挨寻一遍，来回我的话 。"云谷道 ："弟子也要下去寻他寻。"长老道 ："你也去走一遭儿。却一件来，一个望东而下？自西而上；一个自西而下，望东而上 。"两个小长老同领了师父的佛旨，同时下山来挨寻。你也指望捉妖缚精，师父面前来讨赏；我也指望擒魔杀怪，师祖向前去献功。
非幻自东而下，自西而上，两手摸着一个空；云谷自西而下，望东而上，半星儿都是假。两个人走到师父面前来，你也说道"没有"，我也说道"没有"。好个碧峰长老，把个慧眼一张，只见那个峰窝儿里面有这等一点儿妖气。长老道 ："你两个同到那个峰窝儿里瞧一瞧来，看那里是些甚么物件，快来回话 。"两个人走将下去 ，并不曾见有些甚么物件，复回身来。非幻走得快些，一脚绊了一下，照地下就是一毂碌。云谷走上前去打一看，原来绊了脚的是一根葫芦藤儿。这根藤尽有老大的。非幻心里就有些儿狐疑，云谷心里就有些儿费想。两个人更不打话，径直跟着了这根藤儿只是走。大约走三五百步，只见一个石岩里面一个大毛松松的葫芦。非幻道 ："这敢就是那话儿？"云谷道："却不是怎的。"两个人抽身便转，转到峰头上，回了长老的话。
长老金光一耸，那个石岩就在面前。好长老，掣起那根九环锡杖，照着个葫芦，只听得一声响，把那葫芦打得个望岩上只是一溜 。原来哪里是个葫芦，却是一个毛头毛脸的老妖精，手里还牵着那个猫头猪嘴的猛汉。长老又照着一杖，把这两个妖精打得存扎不住。他两个就走到玉鹅峰上去，长老就打到玉鹅峰上去 ；他两个走到麻姑峰上去，长老也打到麻姑峰上去；他两个走到仙女峰上去，长老也打到仙女峰上去；他两个走到会真峰上去，长老也打到会真峰上去；他两个走到会仙峰上去，长老也打到会仙峰上去；他两个走到锦绣峰上去，长老也打到锦绣峰上去；他两个走到玳瑁峰上去，长老也打到玳瑁峰上去；他两个走到金沙洞里去，长老也打到金沙洞里去；他两个走到石臼洞里去，长老也打到石臼洞里去；他两个走到朱明洞里去，长老也打到朱明洞里去；他两个走到黄龙洞里去，长老也打到黄龙洞里去；他两个走到朱陵洞里去，长老也打到朱陵洞里去；他两个走到黄猿洞里去，长老也打到黄猿洞里去；他两个走到水帘洞里去，长老也打到水帘洞里去；他两个走到蝴蝶洞里去，长老也打到蝴蝶洞里去；他两个走到大石楼上去，长老也打到大石楼上去；他两个走到小石楼上去，长老也打到小石楼上去；他两个走到铁桥上去，长老也打到铁桥上去；他两个走到铁柱上去，长老也打到铁柱上去。他两个妖精愈加慌了，又走到跳鱼石上去，长老又打到跳鱼石上去；他两个又走到伏虎石上去，长老又打到伏虎石上去。他两个妖精也无计奈何，双双的钻在那阿耨池里面去，碧峰长老也打到阿耨池里面去；他两个又钻在夜乐池里去，长老又打到夜乐池里去；他两个一钻又钻在卓锡泉里去，好个碧峰长老，把那九环锡杖望地上略略的响一声，只见他两个妖精和那泉水儿，同时朝着面上一瀑起来。两个妖精心生一计，径走到御花园里柑树上，摇身一变，闪在那柑子里面去了。碧峰长老已自看见，就远远的打一杖来。他两个又安身不住，却又摇身一变，藏在那御花园里茏葱竹儿里面去了。长老照着这个竹儿又是一杖来，他两个又是安身不住。却只见山上有一群五色的小雀儿共飞共舞，他两个又摇身一变，恰好变做个五色的小雀儿，也自共飞共舞。碧峰长老把个九环锡杖对着雀儿一指，那些真雀儿一齐掉下地来，只有他两个假雀儿，趁着这个势头儿，一蓬风飞了。
他两个在前面飞，长老拽着一根锡杖，领着两个徒弟，紧着在后面赶。他两个径望西北上飞，长老也望西北上赶。正在追赶的紧溜处，非幻说道 ："这两个妖精只望西北上飞，莫非是到峨眉山上去讨救兵来也？"长老道："我已自理会得了。"云谷道："凭着师祖这根锡杖，怕他甚么百万妖兵！"师徒们正在闲谈闲论，不觉的就是峨眉山了。他两个妖精虽则灵变，却要驾着雾借着云才会飞。碧峰长老他本是个古佛临凡，不驾雾，不乘云，金光起处，还狠似飞，故此他两个妖精再走不脱。他两个刚刚的飞到峨眉山上，叫一声："二哥哩！"倒也好个二哥，平白地跳将起来，却是三个妖精，打做了一伙。云谷说道："这个妖精又是个蓝头蓝面的。"非幻道 ："这就是那土地老儿说的鸭蛋精 。"长老更不叙话，赶上前又还他一杖。今番又是三个妖精没路跑了 ，只见大峨眉山上打到中峨眉山上，中峨眉山上打到小峨眉山上 ，小峨眉山上又打到大峨眉山上。山顶上打到山脚下来，把那八十四个磨盘湾，做了个银瓶坠井；山脚下又打到山顶上去，把那六十余里的之玄路，做了个宝马嘶风。一百一十二座石头的龛儿，龛龛的流星赶月；一百二十四张石头的床儿，床床的弩箭离弦。大小洞约有四十余个，哪个洞里不听得这九环锡杖王吉王吉玎玎？洞里穴约有三十六双，哪个穴道不听得这九环锡杖乒乒剥剥？虽则是光相禅师，也做不得个万间广厦；纵然有普贤菩萨，也做不得个西道主人。
那三个妖精也自计穷力尽了，大家商议道 ："和尚狠得紧哩 ！我和你莫若奔到五台山去，就着那些天罡精再作道理。"说犹未了，后面又追将来。三个妖精没奈何，舍着命直冲正北上走。长老拽着锡杖，领着徒弟，也望正北上赶将来。却赶得有十之七八，云谷道："师祖，前面是甚么山？"碧峰道："就是五台山。"云谷道："怎么叫做个五台山？"碧峰道 ："这个山是北岳恒山的头，太行山的尾，绵亘有五六百里的路，按东西南北中的方位，结就金木水火土的气脉，却是五个峰头。那峰数五，平平坦坦，就像台基儿一般，故此叫做个五台山 。"非幻说道 ："那三个妖精已自奔到峰头上去了，师父快些掣出杖来。"长老道："今番却又不在打上 。"只见那三个妖精慌慌张张、吆吆喝喝，这个峰头上又跑到那个峰头上，那个峰头上又跑到这个峰头上。长老也不举杖，也不追他，只是坐在中间的台上，念动几句真言，宣动几句密语，拽着根锡杖，领着两个高僧，且自寻个善世法门入定去了。
却说他三个妖精，东边也叫着天罡精哩，西边也叫着天罡精哩 。那些天罡精，东边也跳出一个来，西边也跳出一个来。叫的叫了两三日，才叫得遍，跳的跳了两三日，才跳得全。你看那三个妖精，又得了这三十三个天罡，如虎生翼，每日间在这些峰头上跳的跳，叫的叫，飞的飞，跑的跑，吼的吼，哮的哮，舌丹的舌丹，的，的，的。每日间又在这个长老入定的门前，呼风的呼风，唤雨的唤雨，吸雾的吸雾，吞云的吞云 ，移山的移山，倒岳的倒岳，搅海的搅海，翻江的翻江，飞枪的飞枪，使棒的使棒，撒瓦的撒瓦，搬砖的搬砖，攫烟的攫烟，弄火的弄火。云谷听知门外这等样儿闹闹吵吵，走将出去看一看，只见那三个，一个是蛇船精，猫头猪嘴；一个是葫芦精，毛头毛脸；一个是鸭蛋精，蓝头蓝面。新添的这三十三个天罡精，好不标致哩，一个个光头光脸，是白盈盈的，就是个傅粉郎君。云谷也自有三分的惧怕，叫声 ："师父，你来看也 。"非幻听见外面叫他，也自跑将去看，见这些妖怪神通广大，变化多般，心里也自有两分的慌张。一个师父，一个徒弟，两个人正在恂恂忄察 忄察 、忄养 忄养 ，猛听得里面长老叫上一声，吓得他师徒两个狠着一个大足龙踵 ，忙忙的走将进来，回复道："师父有何呼唤？"长老道 ："我入定有几个日头了？"非幻道："已经七七四十九个日头了。"长老道："外面的精怪何如？"云谷道 ："凶得凹哩 ！"长老道："你们看见他么？"云谷道："适来我和师父两个人眼同面见的。"长老道："待我出来。"好个长老，从从容容出了定，净了水，纳了斋，一只手攫了髭髯，一只手拽了那九环锡杖，后面跟着两个高僧，大摇大摆的走出门去。
早有一个小妖精就看见了。那小妖精口儿里吹上一个鬼号，舌儿上调出一个鬼腔。长老刚刚的坐在山头上，只见前后左右，四远八方，尽是些精怪，都奔着长老的面前来。奔便是奔到长老面前来，及至见了长老的金身，也白有三分儿鬼扯腿。长老道："你们是甚么人？"猫头猪嘴的说道："你岂不认我是蛇船大王？"毛头毛脸的说道 ："你岂不认我是葫芦大王？"蓝头蓝面的说道 ："你岂不认我是个鸭蛋大王？"那些光头光脸标致些的跳下跳下 ，嘈嘈杂杂说道 ："我们兄弟是个天罡大王，你本然不曾认得我哩！"长老道："你们到这里做甚么？"蛇船精说道 ："赶人不过百步，你赶我，怎么直赶到这里来？"葫芦精说道 ："一身做事一身当，便我的兄弟有不是处，你怎么连我也赶将来？"鸭蛋精说道 ："家无全犯，你怎么样一联儿欺负我弟兄三个？"那些天罡精人多口多，齐声说道 ："你不合这等的上门欺负人。"
长老道 ："既是这等说来，你们也有些手段么？"众妖精齐声说道："你不要小觑了人！我们有神有通，能变能化。"长老道："口说无凭，做出来才见。"众妖精齐声说道 ："你教我们怎么做出来？"长老道 ："你们说道有神有通，你们就显个神通我看看。"众妖精说道："看风哩！"说声"风"，这些妖精打伙儿撮撮弄弄，果真是个"飘飘一气怒呼号，伐木摧林鸟失巢"。风便是一阵大风 ，长老把个杖儿指一指，却就不见了这个风 。众妖精说道："看雨哩！"说声"雨"，果真是个"游人脚底一声雷 ，倒钵倾盆泻下来"。雨便是一阵大雨，长老把个杖儿指一指，却就不见了这个雨。众妖精说道："看雾哩！"说声"雾"，果真是个"山光全瞑水光浮，佳气氤氲满太丘"。雾便是一天大雾，长老把个杖儿指一指，却就不见了这个雾。众妖精说道："看云哩 ！"说声"云"，果真是个"如峰如火更如绵 ，雨未成时漫障天"。云便是一天黑云，长老把个杖儿指一指，却就不见了这个云。众妖精说道 ："看山哩尸说声"山"，果真是个"秀削芙蓉万仞雄 ，天然一柱干维东"。山便是一个高山，长老把个杖儿指一指，却就不见了这个山。众妖精说道："看海哩！"说声"海"，果真是个"巨海澄澜势自平，百川归处看潮生"。海便是一个大海 ，长老把个杖儿指一指，却就不见了这个海。众妖精说道："看枪哩 ！"说声"枪"，果真是个"丈八蛇矛势俨然 ，万人丛里独争先"。枪便是一根长枪，长老把个杖儿指一指，却就不见了这根枪。众妖精说道 ："看砖瓦哩！"说声"砖瓦"，果真是个"点点砖飞如雨乱，磷磷瓦走似星流"。砖瓦便是许多砖瓦 ，长老就把个杖儿指一指，却就不见了这许多砖瓦。众妖精说道："看烟火哩！"说声"烟火"，果真是个"黑焰蒙蒙逼紫霄 ，一团茅火隔烟烧。"烟火便是一番烟火，长老把个杖儿指一指，却就不见了这个烟火。
非幻站在左壁厢，看见这些妖精这么样儿搬弄，说道："师父，你莫道此人全没用，也有三分鬼画符。"云谷站在右壁厢，说道："岂不闻，'呆者不来，来者不呆'。"长老道 ："你们有这些闲话，且待我来收拾他。"长老道："你们的神通，我已自看见了。你们又说道能变能化，你们再弄个变化我看着 。"众妖精说道："还是身里变，还是身外变？"长老道："先变个身外变来看着 。"原来那些妖精本也是个通达的，你看那一字儿摆着，你也口儿里哝哝哝，我也口儿里哝哝哝，一会儿一个人手里一株松。长老道："这的倒是个耐岁寒。"一会儿一个人手里一丛竹。长老道："这的倒是个君子。"一会儿一个人手里一剪梅。长老道 ："这的倒是个春魁 。"一会儿一个人手里一朵桃。长老道："这的倒是个红孩儿。"一会儿一个人手里一盘银杏。长老道："这的倒是个甜苦相匀。"一会儿一个人手里一枝柳。长老道："这的倒是个清明节。"
猛然间，一个妖精唱说道："一变已周，再看再变！"长老道："你们再变来。"只见那些妖精，你也口儿里又唧唧唧，我也口儿又唧唧唧，一会子一个人手里一挂龙。长老道 ："这的倒是个有头角的。"一会儿一个人手里一双凤凰。长老道："这的倒是个五色成文的。"一会儿一个人手里一对麒麟。长老道："这的倒是个应圣人之瑞的 。"一会儿一个人手里一只白镯。长老道："这的倒是个美玉无瑕的。"一会儿一个人手里一双狮子。长老道："这的倒是个认得文殊师利的。"一会儿一个人手里一头白象。长老道："这的倒是个不拜安禄山的。"一会儿一个人手里一只老虎。长老道："这的倒是个山君有名的。"一会儿一个人手里一个豹儿。长老道："这的倒是个南山隐雾的。"一会儿一个人手里一个金丝犬。长老道 ："这的倒像个浑金色相的。"一会儿一个人手里一个玳瑁猫。长老道："这的倒是个有好皮毛的。"
又猛听得一个妖精唱声道："再变已周，三看三变。"长老道："你们三变来。"只见这些妖精，你也口儿里喀喀喀，我也口儿里喳喳喳，一会儿一个人手里一锭马蹄金。长老道 ："这的也只看得他是黄的 。"一会儿一个人手里一锭圆宝银。长老道："这也只看得他是白的 。"一会儿一个人手里一架景阳钟。长老道："这也只是杂铜杂铁铸的。"一会儿一个人手里一面渔阳鼓。长老道："这也是杂皮儿漫的。"一会儿一个人手里一笼料丝灯。长老道："这也只是和他人指路的。"一会儿一个人手里一个草蒲团。长老道："这也只是听别人打坐的。"一会儿一个人手里一面古铜镜。长老道："这也只是自家心里明白的 。"一会儿一个人手里一把泥金扇儿。长老道 ："这也只是自家身上凉快的。"一会儿一个人手里一壶茶。长老道："这的原是卢仝的 。"一会儿一个人手里一瓶酒。长老道 ："这的原是杜康的。"又猛听得一个妖精唱声道："茶酒已周，理无又变 ！"长老道："这却都是个身外变哩，今番却要个身里变哩！"却不知这个长老说个身里变，还是甚么样的千变万化，又不知那些妖精的身里变，还是些甚么样的神巧机关，且听下回分解。
