○五通

　

　　南有五通[１]，犹北之有狐也。然北方狐祟，尚百计驱遣之；至于江浙五通，民家有美妇，辄被淫占，父母兄弟，皆莫敢息，为害尤烈。有赵弘者，吴之典商也[２].妻阎氏，颇风格[３].一夜，有丈夫岸然自外入，按剑四顾，婢媪尽奔。阎欲出，丈夫横阻之，曰："勿相畏，我五通神四郎也。我爱汝，不为汝祸。"因抱腰如举婴儿，置床上，裙带自脱，遂狎之。而伟岸甚不可堪，迷惘中呻楚欲绝。四郎亦怜惜，不尽其器。既而下床，曰："我五日当复来。"乃去。弘于门外设典肆，是夜婢奔告之，弘知其五通，不敢问。质明视妻，惫不起，心甚羞之，戒家人勿播。妇三四日始就平复，而惧共复至。

　　婢姐不敢宿内室，悉避外舍；惟妇对烛含愁以伺之。无何，四郎偕两人入，皆少年蕴藉[４].有僮列肴酒，与妇共饮。妇羞缩低头，强之饮亦不饮；心惕惕然，恐更番为淫，则命合尽矣。三人互相劝酬，或呼大兄，或呼三弟。饮至中夜，上座二客并起，曰："今日四郎以美人见招，会当邀二郎、五郎醵酒为贺[５３]."遂辞而去。四郎挽妇入帏，妇哀免；四郎强合之，血液流寓，昏不知人，四郎始去。妇奄卧床榻，不胜羞愤，思欲自尽，而投缉则带自绝，屡试皆然，苦不得死。幸四郎不常至，约妇痊可始一来。积两三月，一家俱不聊生。

　　有会稽万生者[６]，赵之表弟，刚猛善射。一日过赵，时已暮，赵以客舍为家人所集，遂导客宿内院。万久不寐，闻庭中有人行声，伏窗窥之，见一男子入妇室。疑之，捉刀而潜视之，见男子与阎氏并肩坐，肴陈几上矣。忿火中腾，奔而入。男子惊起。急觅剑；刀已中颅，颅裂而踏。视之，则一小马，大如驴。愕问妇；妇具道之，且曰："诸神将至，为之奈何！"万摇手，禁勿声。灭烛取弓矢，伏暗中。未几，有四五人白空飞堕。万急发一矢，首者殪[７].三人吼怒，拔剑搜射者。万握刃依扉后，寂不少动。一人人，剁颈亦殪。仍倚扉后，久之无声，乃出，叩关告赵。赵大惊，共烛之，一马两豕死室中。举家相庆。犹恐二物复仇，留万于家，漉古肼矶┲８]；味美，异于常馐。万生之名，由是大噪。居月余，其怪竟绝，乃辞欲去。有木商某苦要之[９].先是，木有女未嫁[１０]，忽五通昼降，是二十余美丈夫，言将聘作妇，委金百两，约吉期而去。计期己迫，阂家惶惧[１１].闻万生名，坚请过诸其家。恐万有难词，隐其情不以告。盛筵既罢，妆女出拜客，年十六七，是好女子[１２].万错愕不解其故，离坐伛偻[１３].某捺坐而实告之。万初闻而惊，而生平意气自豪，故亦不辞。至日，某仍悬彩于门，使万坐室中。日昃不至，窃意新郎已在诛数。未几，见檐间忽如鸟堕，则一少年盛服入。见万，反身而奔。万追出，但见黑气欲飞，以刀跃挥之，断其一足，大嗥而去。俯视，则巨爪大如手，不知何物[１４]；寻其血迹，入于江中。某大喜，闻万元耦[１５]，是夕即以所备床寝，使与女合卺焉[１６].于是素患五通者，皆拜请一宿其家。

　　居年余，始携妻而去。自是吴中止有一通，不敢公然为害矣。

　　异史氏曰："五通、青蛙[１７]，惑俗已久，遂至汪其淫乱，无人敢私议，一语。万生真天下之快人也！"

　　据《聊斋志异》手稿本

　　"注释"

　　[１]五通：江南淫鬼邪神名，又称"五圣"、"五显灵公"、"五郎神"。

　　唐宋以来，即有记载。明清两代，吴中人多祀此神，见王士《池北偶谈

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