《后汉书》卷六十三 李杜列传第五十三

李固字子坚，汉中南郑人，司徒郃之子也。合在方术传。固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。鼎角者，顶有骨如鼎足也。匿犀，伏犀也。谓骨当额上入垡际隐起也。足履龟文者二千石，见《相书》。少好学，常步行寻师，不远千里。《谢承书》曰："固改易姓名，杖策驱驴，负笈追师三辅，学《五经》，积十余年。博览古今，明于风角、星算、《河图》、谶纬，仰察俯占，穷神知变。每到太学，密入公府，定省父母，不令同业诸生知是郃子。"遂究览坟籍，结交英贤。四方有志之士，多慕其风而来学。京师咸叹曰："是复为李公矣。"言复继其父为公也。司隶、益州并命郡举孝廉，辟司空掾，皆不就。《谢承书》曰："五察孝廉，益州再举茂才，不应。五府连辟，皆辞以疾。"

阳嘉二年，有地动、山崩、火灾之异，公卿举固对策，《续汉书》曰"阳嘉二年，诏公卿举敦朴之士，卫尉贾建举固"也。诏又特问当世之敝，为政所宜。

固对曰：

臣闻王者父天母地，《春秋感精符》曰："人主日月同明，四时合信，故父天母地，兄日姊月。"宋均注曰："父天于圜丘之祀也，母地于方泽之祭也，兄日于东郊，姊月于西郊。"宝有山川。《史记》曰："魏武侯浮西河而下，中河顾而谓吴起曰：'美哉乎河山之固，此魏之宝也。'吴起对曰：'在德不在险。'"王道得则阴阳和穆，政化乖则崩震为灾。斯皆关之天心，效于成事者也。夫化以职成，官由能理。古之进者，有德有命；命，爵命也。言有德者乃可加爵命也。今之进者，唯财与力。伏闻诏书务求宽博，疾恶严暴。而今长吏多杀伐致声名者，必加迁赏；其存宽和无党援者，辄见斥逐。是以淳厚之风不宣，雕薄之俗未革。虽繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝变乱旧典，封爵阿母，阿母王圣。因造妖孽，使樊丰之徒乘权放恣，侵夺主威，改乱嫡嗣，谓顺帝为太子时，废为济阴王。至令圣躬狼狈，亲遇其艰。既拔自困殆，殆，危也。龙兴即位，天下喁喁，属望风政。积敝之后，易致中兴，诚当沛然思惟善道；沛然，宽广之意。而论者犹云，方今之事，复同于前。臣伏从山草，痛心伤臆。实以汉兴以来，三百余年，贤圣相继，十有八主。岂无阿乳之恩？岂忘贵爵之宠？然上畏天威，俯案经典，知义不可，故不封也。今宋阿母谓宋娥也。虽有大功勤谨之德，但加赏赐，足以酬其劳苦；至于裂土开国，实乖旧典。闻阿母体性谦虚，必有逊让，陛下宜许其辞国之高，使成万安之福。

夫妃后之家所以少完全者，岂天性当然？但以爵位尊显，专总权柄，天道恶盈，不知自损，故至颠仆。先帝宠遇阎氏，位号太疾，故其受祸，曾不旋时。《老子》曰："其进锐，其退速也。"案：《孟子》有此文。《谢承书》亦云《孟子》，而《续汉书》复云《老子》。今梁氏戚为椒房，礼所不臣，《公羊传》曰："宋杀其大夫，何以不名？宋三世无大夫，三世内娶也。"何休注云："内娶，娶大夫女也。言无大夫者三世，礼不臣妻之父母，国内皆臣，无娶道，故绝去大夫名，正其义也。"椒房者，皇后所居，以椒泥涂也。尊以高爵，尚可然也。而子弟群从，荣显兼加，永平、建初故事，殆不如此。宜令步兵校尉冀及诸侍中还居黄门之官，使权去外戚，政归国家，岂不休乎！

又诏书所以禁侍中尚书中臣子弟不得为吏察孝廉者，以其秉威权，容请托故也。而中常侍日月之侧，声埶振天下，子弟禄仕，曾无限极。虽外托谦默，不干州郡，而谄伪之徒，望风进举。今可为设常禁，同之中臣。

昔馆陶公主为子求郎，馆陶公主，光武第三女也。明帝不许，赐钱千万。所以轻厚赐，重薄位者，为官人失才，害及百姓也。窃闻长水司马武宣、《续汉志》"长水校尉一人，比二千石，司马一人，千石，掌宿卫"也。开阳城门候羊迪等，《续汉志》曰："城门每门候一人，六百石。"无它功德，初拜便真。此虽小失，而渐坏旧章。《续汉书》曰："中都官，千石、六百石，故事先守一岁，然后补真。"先圣法度，所宜坚守，政教一跌，百年不复。《诗》云："上帝板板，下民卒瘅。"刺周王变祖法度，故使下民将尽病也。板，反也。卒，尽也。瘅，病也。《诗·大雅》，凡伯刺周厉王反先王之道，下人尽病也。

今陛下之有尚书，犹天之有北斗也。斗为天喉舌，尚书亦为陛下喉舌。《春秋合诚图》曰："天理在斗中，司三公，如人喉在咽，以理舌语。"宋均注曰："斗为天之舌口，主出政教。三公主导宣君命，喻于人，则宜如人喉在咽，以理舌口，使言有条理。"斗斟酌元气，运平四时。《春秋保乾图》曰："天皇于是斟元陈枢，以五易威。"宋均注曰："威，则也，法也。天皇斟元气，陈列枢机，受行次之当得也。"尚书出纳王命，赋政四海，赋，布也。权尊埶重，责之所归。若不平心，灾眚必至。诚宜审择其人，以毗圣政。今与陛下共理天下者，外则公卿尚书，内则常侍黄门，譬犹一门之内，一家之事，安则共其福庆，危则通其祸败。刺史、二千石，外统职事，内受法则。夫表曲者景必邪。《周颂》曰："薄言振之，莫不震叠。"《韩诗·｛廿/阝辛｝君传》曰："薄，辞也。振，奋也。莫，无也。震，动也。叠，应也。美成王能奋舒文武之道而行之，则天下无不动而应其政教。"此言动之于内，而应于外者也。由此言之，本朝号令，岂可蹉跌？闲隙一开，则邪人动心；利竞暂启，则仁义道塞。刑罚不能复禁，化导以之寝坏。此天下之纪纲，当今之急务。陛下宜开石室，陈图书，《前书》曰："司马迁为太史令，紬史记石室金匮之书。"紬音抽。招会群儒，引问失得，指擿变象，以求天意。其言源清者流必洁，犹叩树本，百枝皆动也。有中理，即时施行，显拔其人，以表能者。则圣听日有所闻，忠臣尽其所知。又宜罢退宦官，去其权重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黄门五人，才智闲雅者，给事殿中。如此，则论者厌塞，升平可致也。臣所以敢陈愚瞽，冒昧自闻者，傥或皇天欲令微臣觉悟陛下。陛下宜熟察臣言，怜赦臣死。

顺帝览其对，多所纳用，即时出阿母还弟舍，诸常侍悉叩头谢罪，朝廷肃然。以固为议郎。而阿母宦者疾固言直，因诈飞章以陷其罪，事从中下。大司农黄尚等请之于大将军梁商，又仆射黄琼救明固事，久乃得拜议郎。

出为广汉雒令，至白水关，解印绶，还汉中，《梁州记》曰："关城西南百八十里有白水关，昔李固解印绶处也。"故关城今在梁州金牛县西。杜门不交人事。岁中，梁商请为从事中郎。商以后父辅政，而柔和自守，不能有所整裁，灾异数见，下权日重。固欲令商先正风化，退辞高满，乃奏记曰："《春秋》褒仪父以开义路，隐公元年三月，公及邾仪父盟于昧。《公羊传》曰："仪公者何？邾娄之君也。何以称字？褒之也。曷为褒之？为其与公盟也。"何休注云："《春秋》王鲁，托隐公为受命王，因仪父先与隐公盟，假以见褒赏义。"贬无骇以闭利门。春秋隐公二年，经书"无骇帅师入极"。《公羊传》曰："无骇者何？展无骇也。何以不氏？贬。曷为贬？疾始灭也。"夫义路闭则利门开，利门开则义路闭也。前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，伯荣，王圣女也。外委周广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。朝廷初立，颇存清静，未能数年，稍复堕损。左右党进者，日有迁拜，守死善道者，滞涸穷路，守死善道，《论语》文。滞涸穷路，以鱼为谕也。而未有改敝立德之方。又即位以来，十有余年，圣嗣未立，群下继望。可令中宫博简嫔媵，兼采微贱宜子之人，进御至尊，顺助天意。若有皇子，母自乳养，无委保妾医巫，以致飞燕之祸。赵飞燕，成帝皇后。妹为昭仪，专宠。成帝贵人曹伟能等生皇子，皆杀之。明将军望尊位显，当以天下为忧，崇尚谦省，垂则万方。而新营祠堂，费功亿计，非以昭明令德，崇示清俭。自数年以来，灾怪屡见，比无雨润，而沉阴郁泱。云起貌。宫省之内，容有阴谋。孔子曰：'智者见变思刑，愚者御怪讳名。'天道无亲，可为祗畏。祗，敬也。言天无亲疏，惟善是与，可敬畏也。《书》曰："皇天无亲。"加近者月食既于端门之侧。既，尽也。端门，太微宫南门也。月者，大臣之体也。《前书》李寻上疏曰："月者众阴之长，妃后、大臣、诸侯之象也。"夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。《易·丰卦》曰："日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。"《史记》蔡泽谓范睢曰："日中则移，月满则亏"也。凡此四者，自然之数也。天地之心，福谦忌盛，《易》曰："鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。"又曰："见天地之心。"是以贤达功遂身退，《老子》曰："功成名遂身退，天之道也。"全名养寿，无有怵迫之忧。为利所诱，怵迫于忧勤也。怵音息律反，或音黜。诚令王纲一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之誉，《庄子》曰："伯成子高，唐虞时为诸侯，至禹，去而耕。禹往见之，则耕在野。禹问曰：'昔尧化天下，吾子立为诸侯，尧授舜，舜授予，子去而耕，其故何也？'子高曰：'昔尧化天下，至公无私，不赏而人自劝，不罚而人自畏。今子赏而不劝，罚而不威，德自此衰，刑自此作。夫子盍行，无留吾事。'俋俋然，耕不顾。"亦见《吕氏春秋》。岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！固狂夫下愚，不达大体，窃感古人一饭之报，谓灵辄也。况受顾遇而容不尽乎！"商不能用。

永和中，荆州盗贼起，弥年不定，乃以固为荆州刺史。固到，遣吏劳问境内，赦寇盗前衅，与之更始。于是贼帅夏密等敛其魁党六百余人，自缚归首。固皆原之，遣还，使自相招集，开示威法。半岁闲，余类悉降，州内清平。

上奏南阳太守高赐等臧秽。赐等惧罪，遂共重赂大将军梁冀，冀为千里移檄，言移一日行千里，救之急也。而固持之愈急。冀遂令徙固为太山太守。时太山盗贼屯聚历年，郡兵常千人，追讨不能制。固到，悉罢遣归农，但选留任战者百余人，以恩信招诱之。未满岁，贼皆弭散。

迁将作大匠。上疏陈事曰："臣闻气之清者为神，人之清者为贤。养身者以练神为宝，安国者以积贤为道。昔秦欲谋楚，王孙圉设坛西门，陈列名臣，秦使戄然，遂为寝兵。秦欲伐楚，使使者往观楚之宝器。昭奚恤乃为坛，使客东面，自居西面之坛，称曰："理百姓，实仓廪，子西在此；奉圭璋，使诸侯，子方在此；守封疆，谨境界，叶公子高在此；理师旅，正兵戎，司马子反在此；怀霸王之余义，猎治乱之遗风，昭奚恤在此：惟大国所观。"使反，言于秦君曰："楚多贤臣，未可谋也。"事见《新序》。《国语》曰，楚王孙圉聘于晋，赵简子鸣玉以相，问圉曰："楚之白珩犹在乎，其为宝也几何？"对曰："未尝为宝也。楚人有观射父，能作训辞以行诸侯，有左史倚相，道训典以序百物，此楚国之宝也。若夫古玉、白珩，先王之所玩也，何宝焉！"与此所引不同也。魏文侯师卜子夏，友田子方，轼段干木，故群俊竞至，名过齐桓，秦人不敢窥兵于西河，斯盖积贤人之符也。魏文侯受经于子夏，过段干木闾，未尝不轼也。李克曰："文侯东得卜子夏、田子方、段干木，此三人者，君皆师之。"又秦欲伐魏，或曰："魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。"事见《史记》也。陛下拨乱龙飞，初登大位，聘南阳樊英、江夏黄琼、广汉杨厚、会稽贺纯，谢承书曰："纯字仲真，会稽山阴人。少为诸生，博极群蓺。十辟公府，三举贤良方正，五征博士，四公车征，皆不就。后征拜议郎，数陈灾异，上便宜数百事，多见省纳。迁江夏太守。"策书嗟叹，待以大夫之位。是以岩穴幽人，智术之士，弹冠振衣，乐欲为用，四海欣然，归服圣德。厚等在职，虽无奇卓，然夕惕孳孳，志在忧国。臣前在荆州，闻厚、纯等以病免归，诚以怅然，为时惜之。一日朝会，见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者，诚可叹息。宜征还厚等，以副群望。琼久处议郎，已且十年，众人皆怪始隆崇，今更滞也。隆，高也。崇，重也。光禄大夫周举，才谟高正，宜在常伯，访以言议。侍中杜乔，学深行直，当世良臣，久托疾病，可敕令起。"又荐陈留杨伦、伦见《儒林传》。河南尹存、东平王恽、陈国何临、临字子陵，熙之子，为平原太守，见《百家谱》也。清河房植等。植见《党人篇》也。是日有诏征用伦、厚等，而迁琼、举，以固为大司农。

先是周举等八使案察天下，多所劾奏，其中并是宦者亲属，辄为请乞，诏遂令勿考。又旧任三府选令史，光禄试尚书郎，时皆特拜，不复选试。固乃与廷尉吴雄上疏，以为八使所纠，宜急诛罚，选举署置，可归有司。帝感其言，乃更下免八使所举刺史、二千石，自是稀复特拜，切责三公，明加考察，朝廷称善。乃复与光禄勋刘宣上言："自顷选举牧守，多非其人，至行无道，侵害百姓。又宜止槃游，专心庶政。"帝纳其言，于是下诏诸州劾奏守令以下，政有乖枉，遇人无惠者，免所居官；其奸秽重罪，收付诏狱。

及冲帝即位，以固为太尉，与梁冀参录尚书事。明年帝崩，梁太后以杨、徐盗贼盛强，恐惊扰致乱，使中常侍诏固等，欲须所征诸王侯到乃发丧。固对曰："帝虽幼少，犹天下之父。今日崩亡，人神感动，岂有臣子反共掩匿乎？昔秦皇亡于沙丘，《史记》曰，始皇东巡道病，崩于沙丘。徐广曰，赵有沙丘宫，在钜鹿也。胡亥、赵高隐而不发，卒害扶苏，以至亡国。丞相李斯为始皇崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之不发丧。独胡亥、赵高等知阴谋，破去始皇所封书，赐公子扶苏死，而立胡亥为太子。胡亥元年，楚、汉并起。近北乡侯薨，阎后兄弟及江京等亦共掩秘，遂有孙程手刃之事。江京、刘安等坐省门下，孙程与王康等就斩京、安等，立顺帝也。此天下大忌，不可之甚者也。"太后从之，即暮发丧。

固以清河王蒜年长有德，欲立之，谓梁冀曰："今当立帝，宜择长年高明有德，任亲政事者，愿将军审详大计，察周、霍之立文、宣，周勃立文帝，霍光立宣帝也。戒邓、阎之利幼弱。"谓邓太后立殇帝，帝时诞育百余日，二岁而崩；又立安帝，时年十余岁。阎太后立北乡侯，其年薨，又征诸王子，拟择立之也。冀不从，乃立乐安王子缵，年八岁，是为质帝。时冲帝将北卜山陵，固乃议曰："今处处寇贼，军兴用费加倍，新创宪陵，赋发非一。帝尚幼小，可起陵于宪陵茔内，依康陵制度，康陵，殇帝陵也。其于役费三分减一。"乃从固议。时太后以比遭不造，委任宰辅，固所匡正，每辄从用，其黄门宦者一皆斥遣，天下咸望遂平，而梁冀猜专，每相忌疾。

初，顺帝时诸所除官，多不以次，及固在事，奏免百余人。此等既怨，又希望冀旨，遂共作飞章虚诬固罪曰："臣闻君不稽古，无以承天；《书》曰："粤若稽古帝尧。"郑玄注曰："稽，同也。古，天也。言能同天而行者帝尧。"臣不述旧，无以奉君。昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。《太公兵法》曰："帝尧王天下之时，金银珠玉弗服也，锦锈文绮弗衣也，奇怪异物弗视也，玩好之器弗宝也，淫佚之乐弗听也，宫垣室屋弗垩色也，榱桷柱楹弗藻饰也，茅茨之盖弗翦齐也，滋味重累弗食也，温饭暖羹酸喂不易也。"斯所谓聿追来孝，不失臣子之节者。聿，述也。《诗·大雅》曰："文王烝哉，遹追来孝。"言文王能述追王季勤孝之行也。太尉李固，因公假私，依正行邪，离闲近戚，自隆支党。至于表举荐达，例皆门徒；及所辟召，靡非先旧。或富室财赂，或子婿婚属，其列在官牒者凡四十九人。又广选贾竖，以补令史；募求好马，临窗呈试。出入逾侈，辎軿曜日。大行在殡，路人掩涕，固独胡粉饰貌，搔头弄姿，《西京杂记》曰："武帝遇李夫人，就取玉簪搔头，自此宫人搔头皆用玉。"槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。山陵未成，违矫旧政，善则称己，过则归君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。臣闻台辅之位，实和阴阳，琁机不平，寇贼奸轨，《书》曰："琁机玉衡以齐七政。"孔安国注曰："琁，美玉也。机，衡也。王者正天文之器，可运转者也。"又曰："寇贼奸轨。"注曰："群行攻劫曰寇，杀人曰贼，在外曰奸，在内曰轨。"则责在太尉。《续汉志》曰"太尉掌四方兵事功课，岁尽则奏殿最而行赏罚"也。固受任之后，东南跋扈，两州数郡，谓九江贼徐凤、马免等攻烧城邑，广陵贼张婴等攻杀江都长。九江、广陵是荆、杨之地，故云两州也。千里萧条，兆人伤损，大化陵迟，而诋疵先主，苟肆狂狷。存无廷争之忠，没有诽谤之说。夫子罪莫大于累父，臣恶莫深于毁君。固之过衅，事合诛辟。"据《吴佑传》，此章马融之词。事奏，冀以白太后，使下其事。太后不听，得免。

冀忌帝聪慧，恐为后患，遂令左右进鸩。帝苦烦甚，使促召固。固入，前问："陛下得患所由？"帝尚能言，曰："食煮饼，今腹中闷，得水尚可活。"时冀亦在侧，曰："恐吐，不可饮水。"语未绝而崩。固伏尸号哭，推举侍医。冀虑其事泄，大恶之。

因议立嗣，固引司徒胡广、司空赵戒，《谢承书》"戒字志伯，蜀郡成都人也。戒博学明经讲授，举孝廉，累迁荆州刺史。梁商弟让为南阳太守，恃椒房之宠，不奉法，戒到州，劾奏之。迁戒河闲相。以冀部难理，整厉威严。迁南阳太守。纠豪杰，恤吏人，奏免中官贵戚子弟为令长贪浊者。征拜为尚书令，出为河南尹，转拜太常。永和六年特拜司空"也。先与冀书曰："天下不幸，仍遭大忧。皇太后圣德当朝，摄统万机，明将军体履忠孝，忧存社稷，而频年之闲，国祚三绝。顺帝崩，冲帝立一年崩，质帝一年崩。今当立帝，天下重器，诚知太后垂心，将军劳虑，详择其人，务存圣明。然愚情眷眷，窃独有怀。远寻先世废立旧仪，近见国家践祚前事，未尝不询访公卿，广求群议，令上应天心，下合众望。且永初以来，政事多谬，地震宫庙，彗星竟天，诚是将军用情之日。传曰：'以天下与人易，为天下得人难。'昔昌邑之立，昏乱日滋，霍光忧愧发愤，悔之折骨。昌邑王贺，武帝孙昌邑哀王子也。昭帝崩，霍光立之。自非博陆忠勇，霍光封博陆侯。《前书音义》曰："博，大。陆，平。取其嘉名，无此县也。食邑北海、河东也。"延年奋发，大汉之祀，几将倾矣。霍光召丞相已下议曰："昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？"群臣皆惊愕失色。大司农田延年前离席案剑曰："今日之议，不得旋踵，群臣后应者，臣请剑斩之！"于是废立遂定。至忧至重，可不熟虑！悠悠万事，唯此为大。国之兴衰，在此一举。"冀得书，乃召三公、中二千石、列侯大议所立。固、广、戒及大鸿胪杜乔皆以为清河王蒜明德著闻，又属最尊亲，宜立为嗣。先是蠡吾侯志当取冀妹，时在京师，冀欲立之。众论既异，愤愤不得意，而未有以相夺。未有别理而易夺之。中常侍曹腾等闻而夜往说冀曰："将军累世有椒房之亲，秉摄万机，宾客纵横，多有过差。清河王严明，若果立，则将军受祸不久矣。不如立蠡吾侯，富贵可长保也。"冀然其言。明日重会公卿，冀意气凶凶，而言辞激切。自胡广、赵戒以下，莫不慑惮之。皆曰："惟大将军令。"而固独与杜乔坚守本议。冀厉声曰："罢会。"固意既不从，犹望众心可立，复以书劝冀。冀愈激怒，乃说太后先策免固，竟立蠡吾侯，是为桓帝。

后岁余，甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子，梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言，下狱。门生勃海王调贯械上书，证固之枉，河内赵承等数十人亦要鈇锧诣阙通诉，《字林》曰："鈇锧，椹也。"锧音质。椹音竹心反。太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市里皆称万岁。冀闻之大惊，畏固名德终为己害，乃更据奏前事，遂诛之，时年五十四。固临终，来子孙素棺三寸，幅巾，殡殓于本郡硗埆之地，不得还墓茔，污先公兆域。见《谢承书》也。

临命，与胡广、赵戒书曰："固受国厚恩，是以竭其股肱，不顾死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。文帝、宣帝皆群臣迎立，能兴汉祚。何图一朝梁氏迷谬，公等曲从，以吉为凶，成事为败乎？汉家衰微，从此始矣。公等受主厚禄，颠而不扶，倾覆大事，后之良史，岂有所私？固身已矣，于义得矣，夫复何言！"广、戒得书悲臱，皆长叹流涕。

州郡收固二子基、兹于郾城，皆死狱中。《续汉书》曰，基，偃师长。《袁宏纪》曰，基字宪公，兹字季公，并为长史，闻固策免，并弃官亡归巴汉。南郑赵子贱为郡功曹，诏下郡杀固二子。太守知其枉，遇之甚宽，二子托服药夭，具棺器，欲因出逃。子贱畏法，来吏验实，就杀之。小子燮得脱亡命。冀乃封广、戒而露固尸于四衢，《尔雅》曰："四达谓之衢。"郭璞注曰："交通四出者也。"令有敢临者加其罪。固弟子汝南郭亮，《谢承书》曰："亮字恒直，朗陵人也。"年始成童，成童，年十五也。《礼记》曰"十五成童，舞象"也。游学洛阳，乃左提章钺，章谓所上章也。《苍颉篇》曰："钺，斧也。"右秉鈇锧，诣阙上书，乞收固尸。不许，因往临哭，陈辞于前，遂守丧不去。夏门亭长呵之曰：洛阳北面西头门，门外有万寿亭。"李、杜二公为大臣，不能安上纳忠，而兴造无端。卿曹何等腐生，公犯诏书，干试有司乎？"腐生者，犹言腐儒也。亮曰："亮含阴阳以生，戴干履坤。义之所动，岂知性命，何为以死相惧？"亭长叹曰："居非命之世，非命谓衰乱之时，人多不得其死也。天高不敢不局，地厚不敢不蹐。局，曲也。蹐，累足也。言天高而有雷霆，地厚而有沦陷，上下皆可畏惧也。《诗》云"谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐"也。耳目适宜视听，口不可以妄言也。"太后闻而不诛。南阳人董班亦往哭固，而殉尸不肯去。殉，巡也。《楚国先贤传》曰："班字季，宛人也。少游太学，宗事李固，才高行美，不交非类。尝耦耕泽畔，恶衣蔬食。闻固死，乃星行奔赴，哭泣尽哀。司隶案状奏闻，天子释而不罪。班遂守尸积十日不去。桓帝嘉其义烈，听许送丧到汉中，赴葬毕而还也。"太后怜之，乃听得襚敛归葬。二人由此显名，三公并辟。班遂隐身，莫知所归。

固所著章、表、奏、议、教令、对策、记、铭凡十一篇。弟子赵承等悲叹不已，乃共论固言夡，以为《德行》一篇。《谢承书》曰："固所授弟子，颍川杜访、汝南郑遂、河内赵承等七十二人，相与哀叹悲愤，以为眼不复瞻固形容，耳不复闻固嘉训，乃共论集《德行》一篇。"

燮字德公。初，固既策罢，知不免祸，乃遣三子归乡里。时燮年十三，姊文姬为同郡赵伯英妻，贤而有智，见二兄归，具知事本，默然独悲曰："李氏灭矣！自太公已来，积德累仁，何以遇此？"太公谓祖父郃也。密与二兄谋豫藏匿燮，托言还京师，人咸信之。有顷难作，下郡收固三子。二兄受害，文姬乃告父门生王成曰："君执义先公，有古人之节。今委君以六尺之孤，六尺谓年十五以下。李氏存灭，其在君矣。"成感其义，乃将燮乘江东下，入徐州界内，令变名姓为酒家佣，《谢承书》曰："燮远遁身于北海剧，托命滕咨家以得免。"与此不同。而成卖卜于市。各为异人，阴相往来。

燮从受学，酒家异之，意非恒人，以女妻燮。燮专精经学。十余年闲，梁冀既诛而灾眚屡见。明年，史官上言宜有赦令，又当存录大臣冤死者子孙，于是大赦天下，并求固后嗣。燮乃以本末告酒家，酒家具车重厚遣之，皆不受，遂还乡里，追服。姊弟相见，悲感傍人。既而戒燮曰："先公正直，为汉忠臣，而遇朝廷倾乱，梁冀肆虐，令吾宗祀血食将绝。今弟幸而得济，岂非天邪！宜杜绝众人，勿妄往来，慎无一言加于梁氏。加梁氏则连主上，祸重至矣。唯引咎而已。"燮谨从其诲。后王成卒，燮以礼葬之，感伤旧恩，每四节为设上宾之位而祠焉。

州郡礼命，四府并辟，皆无所就，后征拜议郎。及其在位，廉方自守，所交皆舍短取长，好成人之美。时颍川荀爽、贾彪，虽俱知名而不相能，燮并交二子，情无适莫，世称其平正。《论语》曰："君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。"

灵帝时拜安平相。先是安平王续为张角贼所略，国家赎王得还，朝廷议复其国。燮上奏曰："续在国无政，为妖贼所虏，守藩不称，损辱圣朝，不宜复国。"时议者不同，而续竟归藩。燮以谤毁宗室，输作左校。未满岁，王果坐不道被诛，乃拜燮为议郎。京师语曰："父不肯立帝，子不肯立王。"

擢迁河南尹。时既以货赂为官，诏书复横发钱三亿，以实西园。事见《宦者》传。燮上书陈谏，辞义深切，帝乃止。先是颍川甄邵谄附梁冀，为邺令。有同岁生得罪于冀，亡奔邵，邵伪纳而阴以告冀，冀即捕杀之。邵当迁为郡守，会母亡，邵且埋尸于马屋，先受封，然后发丧。邵还至洛阳，燮行涂遇之，使卒投车于沟中，笞捶乱下，大署帛于其背曰"谄贵卖友，贪官埋母"。乃具表其状。邵遂废锢终身。燮在职二年卒，时人感其世忠正，咸伤惜焉。

杜乔字叔荣，河内林虑人也。《续汉书》曰："累祖吏二千石。乔少好学，治《韩诗》、《京氏易》、《欧阳尚书》，以孝称。虽二千石子，常步担求师。"林虑，今相州县也。少为诸生，举孝廉，辟司徒杨震府。稍迁为南郡太守，转东海相，入拜侍中。

汉安元年，以乔守光禄大夫，使徇察兖州。表奏太山太守李固政为天下第一；陈留太守梁让、济阴太守汜宫、济北相崔瑗等臧罪千万以上。让即大将军梁冀季父，宫、瑗皆冀所善。还，拜太子太傅，迁大司农。

时梁冀子弟五人及中常侍等以无功并封，乔上书谏曰："陛下越从藩臣，龙飞即位，天人属心，万邦攸赖。不急忠贤之礼，而先左右之封，伤善害德，兴长佞谀。臣闻古之明君，褒罚必以功过；末世闇主，诛赏各缘其私。今梁氏一门，宦者微孽，孽音鱼列反。《公羊传》曰："臣仆庶孽之事。"何休注云："孽，贱子也，犹树之有孽生也。"并带无功之绂，苍颉篇："绂，绶也。"裂劳臣之土，其为乖滥，胡可胜言！夫有功不赏，为善失其望；奸回不诘，为恶肆其凶。故陈资斧而人靡畏，班爵位而物无劝。《易·旅卦·九四》曰："旅于处，得其资斧。"《前书音义》曰："资，利也。"苟遂斯道，岂伊伤政，为乱而已，丧身亡国，可不慎哉！"书奏不省。

益州刺史种皓举劾永昌太守刘君世以金蛇遗梁冀，事发觉，以蛇输司农。冀从乔借观之，乔不肯与，冀始为恨。累迁大鸿胪。时冀小女死，令公卿会丧，乔独不往，冀又衔之。

迁光禄勋。建和元年，代胡广为太尉。桓帝将纳梁冀妹，冀欲令以厚礼迎之，乔据执旧典，不听。时有司奏曰："《春秋》迎王后于纪，在涂则称后。今大将军冀女弟宜备礼章，时进征币。"奏可。于是悉依孝惠帝纳后故事，聘黄金二万斤，纳采雁璧乘马，一依旧典。又冀属乔举汜宫为尚书，乔以宫臧罪明著，遂不肯用，因此日忤于冀。先是李固见废，内外丧气，群臣侧足而立，唯乔正色无所回桡。回，邪也。桡，曲也。由是海内叹息，朝野瞻望焉。在位数月，以地震免。宦者唐衡、左悺等因共谮于帝曰："陛下前当即位，乔与李固抗议言上不堪奉汉宗祀。"抗，举也。帝亦怨之。及清河王蒜事起，梁冀遂讽有司劾乔及李固与刘鲔等交通，请逮案罪。而梁太后素知乔忠，但策免而已。《续汉书》曰："乔诸生耿伯尝与鲔同止，冀讽吏执鲔为乔门生。"冀愈怒，使人胁乔曰："早从宜，妻子可得全。"从宜，令其自尽也。乔不肯。明日冀遣骑至其门，不闻哭者，遂白执系之，死狱中。妻子归故郡。与李固俱暴尸于城北，家属故人莫敢视者。

乔故掾陈留杨匡闻之，号泣星行到洛阳，乃著故赤帻，托为夏门亭吏，守卫尸丧，驱护蝇虫，积十二日，都官从事执之以闻。梁太后义而不罪。匡于是带鈇锧诣阙上书，并乞李、杜二公骸骨。太后许之。成礼殡殓，送乔丧还家，葬送行服，隐匿不仕。匡初好学，常在外黄大泽教授门徒。补蕲长，蕲，今徐州县也，音机。政有异绩，迁平原令。时国相徐曾，中常侍璜之兄也，匡耻与接事，托疾牧豕云。《袁山松书》，匡一名章，字叔康也。

论曰：夫称仁人者，其道弘矣！弘，大也。言非一涂也。立言践行，立其言，必践而行之。岂徒徇名安己而已哉，徇，求也。将以定去就之概，正天下之风，使生以理全，死与义合也。概，节也。立身之道，唯孝与忠，全生死之义，须得其所。夫专为义则伤生，贵义则贱生也。专为生则骞义，骞，违也。专为物则害智，为物则役智，故为害。专为己则损仁。若义重于生，舍生可也；生重于义，全生可也。《孟子》曰："鱼我所欲，熊掌我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。"上以残闇失君道，下以笃固尽臣节。臣节尽而死之，则为杀身以成仁，去之不为求生以害仁也。《论语》："无求生以害仁，有杀身以成仁。"顺桓之闲，国统三绝，太后称制，贼臣虎视。李固据位持重，以争大义，确乎而不可夺。确，坚貌也。《易》曰："确乎其不可拔。"《论语》曰："临大节而不可夺。"岂不知守节之触祸，耻夫覆折之伤任也。《易》曰："鼎折足，覆公餗。"言不胜其任。观其发正辞，及所遗梁冀书，虽机失谋乖，犹恋恋而不能已。至矣哉，社稷之心乎！其顾视胡广、赵戒，犹粪土也。

赞曰：李、杜司职，朋心合力。朋犹同也。致主文、宣，抗情伊、稷。伊尹、后稷也。道亡时晦，终离罔极。离，被也。《毛诗》曰："谗人罔极。"燮同赵孤，赵朔之子赵武。《史记》曰，晋景公三年，大夫屠岸贾杀赵朔，朔客程婴、公孙杵臼匿朔遗腹子于中山。居十五年，后景公与韩厥立赵孤，而攻灭屠岸贾也。世载弦直。载，行也。

《后汉书》卷六十五 皇甫张段列传第五十五

皇甫规字威明，安定朝那人也。祖父棱，度辽将军。父旗，扶风都尉。

永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克。规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状。寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战，斩首数级，贼遂退却。举规上计掾。其后羌众大合，攻烧陇西，朝廷患之。规乃上疏求乞自暛，曰："臣比年以来，数陈便宜。羌戎未动，策其将反，马贤始出，颇知必败。误中之言，在可考校。臣每惟贤等拥众四年，未有成功，悬师之费且百亿计，悬犹停也。出于平人，回入奸吏。平人，齐人也。故江湖之人，群为盗贼，青、徐荒饥，襁负流散。夫羌戎溃叛，不由承平，皆由边将失于绥御。乘常守安，则君侵暴，苟竞小利，则致大害，微胜则虚张首级，军败则隐匿不言。军士劳怨，困于猾吏，进不得快战以徼功，退不得温饱以全命，饿死沟渠，暴骨中原。徒见王师之出，不闻振旅之声。振，整；旅，众也。《谷梁传》曰"出曰治兵，入曰振旅"也。酋豪泣血，惊惧生变。是以安不能久，败则经年。臣所以搏手叩心而增叹者也。愿假臣两营二郡，两营谓马贤及赵冲等。二郡，安定、陇西也。屯列坐食之兵五千，出其不意，与护羌校尉赵冲共相首尾。土地山谷，臣所晓习；兵埶巧便，臣已更之。可不烦方寸之印，尺帛之赐，高可以涤患，下可以纳降。若谓臣年少官轻，不足用者，凡诸败将，非官爵之不高，年齿之不迈。迈，往也。臣不胜至诚，没死自陈。"时帝不能用。

冲质之闲，梁太后临朝，规举贤良方正。对策曰：

伏惟孝顺皇帝，初勤王政，纪纲四方，几以获安。后遭奸伪，威分近习，近习，诸佞幸亲近小人也。《礼记》曰："虽有贵戚近习。"畜货聚马，戏谑是闻；又因缘嬖幸，受赂卖爵，轻使宾客，交错其闲，天下扰扰，从乱如归，《左传》曰"人患王之无厌也，故从乱如归"也。故每有征战，鲜不挫伤，官民并竭，上下穷虚。臣在关西，窃听风声，未闻国家有所先后，先后谓进退也。言国家不妄有褒贬进退，而权幸之徒反为祸福也。而威福之来，咸归权幸。陛下体兼乾坤，聪哲纯茂。摄政之初，拔用忠贞，其余维纲，多所改正。远近翕然，望见太平。而地震之后，雾气白浊，日月不光，旱魃为虐，《诗·大雅》曰："旱魃为虐，如惔如焚。"魃，旱神也。大贼从横，流血丹野，庶品不安，谴诚累至，殆以奸臣权重之所致也。其常侍尤无状者，亟便黜遣，无状者，谓无善状。披埽凶党，收入财贿，以塞痛怨，以答天诫。

今大将军梁冀、河南尹不疑，处周、邵之任，为社稷之镇，加与王室世为姻族，梁商女为顺帝后，后女弟又为桓帝后。冀即商子，故曰代姻也。今日立号虽尊可也，可犹宜也。实宜增修谦节，辅以儒术，省去游娱不急之务，割减庐第无益之饰。夫君者舟也，人者水也。《家语》孔子曰："夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦以覆舟。君以此思危，则可知也。"群臣乘舟者也，将军兄弟操楫者也。若能平志毕力，以度元元，所谓福也。如其怠?，将沦波涛。可不慎乎！夫德不称禄，犹凿墉之趾，以益其高。岂量力审功安固之道哉？凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出谄言，甘心逸游，唱造不义。亦宜贬斥，以惩不轨。令冀等深思得贤之福，失人之累。又在位素餐，尚书怠职，有司依违，莫肯纠察，故使陛下专受谄谀之言，不闻户牖之外。臣诚知阿谀有福，深言近祸，岂敢隐心以避诛责乎！臣生长边远，希涉紫庭，怖慑失守，言不尽心。

梁冀忿其刺己，以规为下第，拜郎中。托疾免归，州郡承冀旨，几陷死者再三。遂以《诗》、《易》教授，门徒三百余人，积十四年。后梁冀被诛，旬月之闲，礼命五至，皆不就。

时太山贼叔孙无忌侵乱郡县，中郎将宗资讨之未服。公车特征规，拜太山太守。规到官，广设方略，寇贼悉平。延熹四年秋，叛羌零吾等与先零别种寇钞关中，护羌校尉段颎坐征。颎击羌，坐为凉州刺史郭闳留兵不进下狱。后先零诸种陆梁，覆没营坞。《说文》曰："坞，小障也。一曰庳城也。"音乌古反。规素悉羌事，志自奋效，乃上疏曰："自臣受任，志竭愚钝，实赖兖州刺史牵颢之清猛，中郎将宗资之信义，得承节度，幸无咎誉。今猾贼就灭，太山略平，复闻群羌并皆反逆。臣生长邠岐，年五十有九，昔为郡吏，再更叛羌，豫筹其事，有误中之言。臣素有固疾，恐犬马齿穷，不报大恩，愿乞冗官，备单车一介之使，劳来三辅，宣国威泽，以所习地形兵埶，佐助诸军。臣穷居孤危之中，坐观郡将，已数十年矣。自鸟鼠至于东岱，其病一也。郡将，郡守也。鸟鼠，山名，在今渭州西，即先零羌寇钞处也。东岱谓泰山，叔孙无忌反处也。皆由郡守不加绥抚，致使反叛，其疾同也。力求猛敌，不如清平；勤明吴、孙，未若奉法。吴起，魏将也。孙武，吴将也。言若求猛将，不如抚以青平之政；明习兵书，不如郡守奉法，使之无反也。前变未远，臣诚戚之。戚，忧也。前变谓羌反。是以越职，尽其区区。"

至冬，羌遂大合，朝廷为忧。三公举规为中郎将，持节监关西兵，讨零吾等，破之，斩首八百级。先零诸种羌慕规威信，相劝降者十余万。明年，规因发其骑共讨陇右，而道路隔绝，军中大疫，死者十三四。规亲入庵庐，巡视将士，三军感悦。东羌遂遣使乞降，凉州复通。

先是安定太守孙俊受取狼籍，属国都尉李翕、督军御史张禀多杀降羌，凉州刺史郭闳、汉阳太守赵熹并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。规到州界，条奏其罪，或免或诛。羌人闻之，翕然反善。沈氐大豪滇昌、饥恬等十余万口，复诣规降。

规出身数年，持节为将，拥众立功，还督乡里，既无它私惠，而多所举奏，又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌，令其文降。以文簿虚降，非真心也。天子玺书诮让相属。规惧不免，上疏自讼曰："四年之秋，戎丑蠢戾，蠢，动也。戾，乖也。爰自西州，侵及泾阳，县名，属安定郡，其故城在今原州平源县南也。旧都惧骇，朝廷西顾。明诏不以臣愚驽，急使军就道。就犹上也。幸蒙威灵，遂振国命，羌戎诸种，大小稽首，辄移书营郡，以访诛纳，访，问也。规言羌种既服，臣即移书军营及郡，勘问诛杀并纳受多少之数目也。所省之费，一亿以上。以为忠臣之义，不敢告劳，《诗·小雅》曰："密勿从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嗷嗷。"故耻以片言自及微效。然比方先事，庶免罪悔。先事谓前辈败将也。前践州界，先奏郡守孙俊，次及属国都尉李翕、督军御史张禀；旋师南征，又上凉州刺史郭闳、汉阳太守赵熹，陈其过恶，执据大辟。凡此五臣，支党半国，其余墨绶，下至小吏，所连及者，复有百余。吏托报将之怨，子思复父之耻，载贽驰车，怀粮步走，交构豪门，竞流谤讟，云臣私报诸羌，谢其钱货。谢犹仇也。若臣以私财，则家无担石；如物出于官，则文簿易考。就臣愚惑，信如言者，前世尚遗匈奴以宫姬，元帝赐呼韩邪单于待诏掖庭王嫱为阏氏也。镇乌孙以公主。武帝以江都王建女细君妻乌孙王昆莫为夫人也。今臣但费千万，以怀叛羌。则良臣之才略，兵家之所贵，将有何罪，负义违理乎？自永初以来，将出不少，覆军有五，动资巨亿。有旋车完封，写之权门，言覆军之将，旋师之日，多载珍宝，封印完全，便入权门。而名成功立，厚加爵封。今臣还督本土，纠举诸郡，绝交离亲，戮辱旧故，众谤阴害，固其宜也。臣虽污秽，廉洁无闻，今见覆没，耻痛实深。传称'鹿死不择音'，谨冒昧略上。"《左传》曰"鹿死不择音，挺而走险，急何能择"也。

其年冬，征还拜议郎。论功当封。而中常侍徐璜、左悺欲从求货，数遣宾客就问功状，规终不答。璜等忿怒，陷以前事，下之于吏。官属欲赋敛请谢，规誓而不听，遂以余寇不绝，坐系廷尉，论输左校。《汉官仪》曰，左校署属将作大匠也。诸公及太学生张凤等三百余人诣阙讼之。会赦，归家。

征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代。曰："臣闻人无常俗，而政有治乱；兵无强弱，而将有能否。伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副。"朝庭从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将。及奂迁大司农，规复代为度辽将军。

规为人多意算，自以连在大位，欲退身避第，数上病，不见听。会友人上郡太守王旻丧还，规缟素越界，到下亭迎之。因令客密告并州刺史胡芳，言规擅远军营，公违禁宪，当急举奏。芳曰："威明欲避第仕涂，故激发我耳。言欲归第避仕宦之涂也。吾当为朝廷爱才，何能申此子计邪！"遂无所问。及党事大起，天下名贤多见染逮，规虽为名将，素誉不高。自以西州豪桀，耻不得豫，乃先自上言："臣前荐故大司农张奂，是附党也。又臣昔论输左校时，太学生张凤等上书讼臣，是为党人所附也。臣宜坐之。"朝廷知而不问，时人以为规贤。

在事数岁，北边威服。永康元年，征为尚书。其夏日食，诏公卿举贤良方正，下问得失。规对曰："天之于王者，如君之于臣，父之于子也。诫以灾妖，使从福祥。陛下八年之中，三断大狱，谓诛梁冀，诛邓万、邓会，诛李膺等党事也。一除内嬖，无德而宠曰嬖，谓废邓皇后也。再诛外臣。杀桂阳太守任胤，杀南阳太守成瑨、太原太守刘质等也。而灾异犹见，人情未安者，殆贤愚进退，威刑所加，有非其理也。前太尉陈蕃、刘矩，《汉官仪》曰："矩字叔方。"忠谋高世，废在里巷；刘祐、冯绲、古本反。赵典、尹勋，正直多怨，流放家门；李膺、王畅、孔翊，洁身守礼，终无宰相之阶。至于钩党之衅，事起无端，钩，引也。谓李膺等事也。虐贤伤善，哀及无辜。今兴改善政，易于覆手，而群臣杜口，鉴畏前害，互相瞻顾，莫肯正言。伏愿陛下暂留圣明，容受謇直，则前责可弭，后福必降。"对奏，不省。

迁规弘农太守，封寿成亭侯，邑二百户，让封不受。再转为护羌校尉。熹平三年，以疾召还，未至，卒于谷城，年七十一。所著赋、铭、碑、赞、祷文、吊、章表、教令、书、檄、笺记，凡二十七篇。

论曰：孔子称"其言之不怍，则其为之也难"。怍，惭也。察皇甫规之言，其心不怍哉！夫其审己则干禄，见贤则委位，故干禄不为贪，而委位不求让；称己不疑伐，而让人无惧情。故能功成于戎狄，身全于邦家也。

张奂字然明，敦煌渊泉人也。渊泉，县名，地多泉水，故城在今瓜州晋昌县东北也。父惇，为汉阳太守。奂少游三辅，师事太尉朱宠，学《欧阳尚书》。初，《牟氏章句》浮辞繁多，时牟卿受书于张堪，为博士，故有《牟氏章句》。有四十五万余言，奂减为九万言。后辟大将军梁冀府，乃上书桓帝，奏其《章句》，诏下东观。以疾去官，复举贤良，对策第一，擢拜议郎。

永寿元年，迁安定属国都尉。初到职，而南匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等七千余人寇美稷，东羌复举种应之，而奂壁唯有二百许人，闻即勒兵而出。军吏以为力不敌，叩头争止之。奂不听，遂进屯长城，收集兵士，遣将王卫招诱东羌，因据龟兹，龟兹音丘慈，县名，属上郡。《前书音义》曰"龟兹国人来降之，因以名县"也。使南匈奴不得交通东羌。诸豪遂相率与奂和亲，共击薁鞬等，连战破之。伯德惶恐，将其众降，郡界以宁。

羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚。奂并受之，郭璞注《山海经》云："鐻音渠，金银器名。"未详形制也。而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：以酒沃地谓之酹。音力外反。"使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。"悉以金马还之。如羊如粟，喻多也。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。

迁使匈奴中郎将。时休屠各屠音直于反。及朔方乌桓并同反叛，烧度辽将军门，时度辽将军屯五原。引屯赤坑，鞕火相望。兵众大恐，各欲亡去。奂安坐帷中，与弟子讲诵自若，军士稍安。乃潜诱乌桓阴与和通，遂使斩屠各渠帅，袭破其众。诸胡悉降。

延熹元年，鲜卑寇边，奂率南单于击之，斩首数百级。

明年，梁冀被诛，奂以故吏免官禁锢。奂与皇甫规友善，奂既被锢，凡诸交旧莫敢为言，唯规荐举前后七上。在家四岁，复拜武威太守。平均徭赋，率厉散败，常为诸郡最，河西由是而全。其俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。举尤异，迁度辽将军。数载闲，幽、并清静。

九年春，征拜大司农。鲜卑闻奂去，其夏，遂招结南匈奴、乌桓数道入塞，或五六千骑，或三四千骑，寇掠缘边九郡，杀略百姓。秋，鲜卑复率八九千骑入塞，诱引东羌与共盟诅。于是上郡沈氐、安定先零诸种共寇武威、张掖，缘边大被其毒。朝廷以为忧，复拜奂为护匈奴中郎将，以九卿秩督幽、并、凉三州及度辽、乌桓二营，明帝永平八年，初置度辽将军，屯五原郡曼柏县，《汉官仪》曰"乌丸校尉屯上谷郡宁县"，故曰二营。兼察刺史、二千石能否，赏赐甚厚。匈奴、乌桓闻奂至，因相率还降，凡二十万口。奂但诛其首恶，余皆慰纳之。唯鲜卑出塞去。

永康元年春，东羌、先零五六千骑寇关中，围祋祤，掠云阳。夏，复攻没两营，杀千余人。冬，羌岸尾、摩蟞等蟞音必薛反。胁同种复钞三辅。奂遣司马尹端、董卓并击，大破之，斩其酋豪，首虏万余人，三州清定。论功当封，奂不事宦官，故赏遂不行，唯赐钱二十万，除家一人为郎。并辞不受，而愿徙属弘农华阴。旧制边人不得内移，唯奂因功特听，故始为弘农人焉。

建宁元年，振旅而还。时窦太后临朝，大将军窦武与太傅陈蕃谋诛宦官，事泄，中常侍曹节等于中作乱，以奂新征，不知本谋，矫制使奂与少府周靖率五营士围武。武自杀，蕃因见害。奂迁少府，又拜大司农，以功封侯。奂深病为节所卖，上书固让，封还印绶，卒不肯当。

明年夏，青蛇见于御坐轩前，轩，殿槛阑板也。又大风雨雹，霹雳拔树，诏使百僚各言灾应。奂上疏曰："臣闻风为号令，动物通气。《翼氏风角》曰："凡风者天之号令，所以谴告人君者也。"木生于火，相须乃明。蛇能屈申，配龙腾蛰。《易》曰"龙蛇之蛰，以存身也。"《慎子》曰"腾蛇游雾，飞龙乘云，云罢雾散，与蚯蚓同"也。顺至为休征，逆来为殃咎。阴气专用，则凝精为雹。故大将军窦武、太傅陈蕃，或志宁社稷，或方直不回，前以谗胜，并伏诛戮，海内默默，人怀震愤。昔周公葬不如礼，天乃动威。《尚书大传》："周公薨，成王欲葬之于成周，天乃雷雨以风，禾即尽偃，大木斯拔，国人大恐。王葬周公毕，示不敢臣也。"今武、蕃忠贞，未被明宥，妖眚之来，皆为此也。宜急为改葬，徙还家属。其从坐禁锢，一切蠲除。又皇太后虽居南居，而恩礼不接，朝臣莫言，远近失望。宜思大义顾复之报。"顾，旋视也。复，反复也。《小雅》曰："父兮生我，母兮鞠我，顾我复我，出入腹我。"天子深纳奂言，以问诸黄门常侍，左右皆恶之，帝不得自从。

转奂太常，与尚书刘猛、刁韪、卫良同荐王畅、李膺可参三公之选，而曹节等弥疾其言，遂下诏切责之。奂等皆自囚廷尉，数日乃得出，并以三月俸赎罪。司隶校尉王寓，出于宦官，欲借宠公卿，以求荐举，百僚畏惮，莫不许诺，唯奂独拒之。寓怒，因此遂陷以党罪，禁锢归田里。

奂前为度辽将军，与段颎争击羌，不相平。及颎为司隶校尉，欲逐奂归敦煌，将害之。奂忧惧，奏记谢颎曰："小人不明，得过州将，千里委命，以情相归。《汉官仪》曰："司隶州部河南雒阳，管三辅、三河、弘农七郡。"所以奂屈于颎，称曰"州将"焉。足下仁笃，照其辛苦，使人未反，复获邮书。恩诏分明，前以写白，而州期切促，郡县惶惧，屏营延企，侧待归命。父母朽骨，孤魂相托，若蒙矜怜，壹惠咳唾，则泽流黄泉，施及冥寞，非奂生死所能报塞。夫无毛发之劳，而欲求人丘山之用，此淳于髡所以拍髀仰天而笑者也。拍音片百反。髀音步弟反。《史记》，楚发兵伐齐，齐威王使淳于髡赍百金，车马十驷，之赵请救。髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰："先生少之乎？"髡曰："今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：'瓯娄满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。'臣见其所持者狭，所求者奢，故笑。"于是王乃益以黄金千镒、白璧十双、车马百驷也。诚知言必见讥，然犹未能无望。何者？朽骨无益于人，而文王葬之；《新序》曰："文王作灵台，掘得死人骨，吏以闻。文王曰：'葬之。'吏曰：'此无主矣。'文王曰：'有天下者，天下之主也；有一国者，一国之主也。寡人固其主焉。'令吏以棺葬之。天下闻之，曰：'文王贤矣，泽及朽骨，又况人乎。'"死马无所复用，而燕昭宝之。新序曰："燕昭王即位，卑身求贤。谓郭隗曰：'齐因孤国之乱而袭燕，然得贤士与共国，以雪先王之丑，孤之愿也。先生视可者，得身事之。'隗曰：'臣闻古之人君，有以千金求千里马者，三年不得，涓人言于君请求之，君遣焉。三月，得千里马，马已死，乃以五百金买其首以报。君大怒曰："所求者生马，安市死马而捐五百金乎？"对曰："死马且市之，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。"不出期年，千里马至者二。今王诚欲必致士，从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？'于是王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争归燕焉。"党同文、昭之德，岂不大哉！党音佗朗反。凡人之情，冤则呼天，穷则叩心。今呼天不闻，叩心无益，诚自伤痛。俱生圣世，独为匪人。《诗·小雅》曰"哀我征夫，独为匪人"也。孤微之人，无所告诉。如不哀怜，便为鱼肉。言将为人所吞噬也。企心东望，无所复言。"颎虽刚猛，省书哀之，卒不忍也。时禁锢者多不能守静，或死或徙。奂闭门不出，养徒千人，著《尚书记难》三十余万言。

奂少立志节，尝与士友言曰："大丈夫处世，当为国家立功边境。"及为将帅，果有勋名。董卓慕之，使其兄遗缣百匹。奂恶卓为人，绝而不受。光和四年卒，年七十八。遗命曰："吾前后仕进，十要银艾，银印绿绶也，以艾草染之，故曰艾也。不能和光同尘，为谗邪所忌。《老子》曰"和其光，同其尘"也。通塞命也，始终常也。但地厎冥冥，长无晓期，而复缠以纩绵，牢以钉密，为不喜耳。幸有前窀，朝殒夕下，措尸灵默，幅巾而已。奢非晋文，陆翙《邺中记》曰："永嘉末，发齐桓公墓，得水银池金蚕数十箔，珠襦、玉匣、缯彩不可胜数。"《左传》曰："晋文公朝王，请隧。王不许，曰：'王章也，未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。'"晋文既臣，请用王礼，是其奢也。俭非王孙，武帝时，杨王孙死，诫其子为布囊盛尸，入地七尺，脱去其囊，以身亲土。推情从意，庶无咎吝。"诸子从之。武威多为立祠，世世不绝。所著铭、颂、书、教、诫述、志、对策、章表二十四篇。

长子芝，字伯英，最知名。王愔《文志》曰："芝少持高操，以名臣子勤学，文为儒宗，武为将表。太尉辟，公车有道征，皆不至，号张有道。尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑。下笔则为楷则，号匆匆不暇草书，为世所宝，寸纸不遗，韦仲将谓之'草圣'也。"芝及弟昶，字文舒，并善草书，至今称传之。

初，奂为武威太守，其妻怀孕，梦带奂印绶登楼而歌。讯之占者，曰："必将生男，复临兹邦，命终此数。"既而生子猛，以建安中为武威太守，杀刺史邯郸商，州兵围之急，猛耻见擒，乃登楼自烧而死，卒如占云。

论曰：自鄛乡之封，中官世盛，宦者郑众封鄛乡侯也。暴恣数十年闲，四海之内，莫不切齿愤盈，愿投兵于其族。陈蕃、窦武奋义草谋，征会天下，名士有识所共闻也，而张奂见欺竖子，扬戈以断忠烈。奂被曹节等矫制，使率五营士围杀陈蕃、窦武等。虽恨毒在心，辞爵谢咎。《诗》云："啜其泣矣，何嗟及矣！"《诗·国风》也。啜，泣貌也，音知劣反。

段颎字纪明，武威姑臧人也。其先出郑共叔段，西域都护会宗之从曾孙也。会宗字子松，天水上邽人，元帝时为西域都护。死，城郭诸国为发丧立祠。颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。初举孝廉，为宪陵园丞、阳陵令，宪陵，顺帝陵；阳陵，景帝陵。《汉官仪》曰"丞秩三百石，令秩六百石"也。所在有能政。

迁辽东属国都尉。时鲜卑犯塞，颎即率所领驰赴之。既而恐贼惊去，乃使驿骑诈赍玺书诏颎，颎于道伪退，潜于还路设伏。虏以为信然，乃入追颎。颎因大纵兵，悉斩获之。坐诈玺书伏重刑，以有功论司寇。刑竟，征拜议郎。

时太山、琅邪贼东郭窦、公孙举等聚众三万人，破坏郡县，遣兵讨之，连年不克。永寿二年，桓帝诏公卿选将有文武者，司徒尹颂荐颎，《汉官仪》曰："颂字公孙，巩人也。"乃拜为中郎将。击窦、举等，大破斩之，获首万余级，余党降散。封颎为列侯，赐钱五十万，除一子为郎中。

延熹二年，迁护羌校尉。会烧当、烧何、当煎、勒姐等八种羌姐音紫且反。寇陇西、金城塞，颎将兵及湟中义从羌万二千骑出湟谷，击破之。追讨南度河，使军吏田晏、夏育募先登，悬索相引，复战于罗亭，大破之，斩其酋豪以下二千级，获生口万余人，虏皆奔走。

明年春，余羌复与烧何大豪寇张掖，攻没钜鹿坞，杀属国吏民，又招同种千余落，并兵晨奔颎军。颎下马大战，至日中，刀折矢尽，虏亦引退。颎追之，且斗且行，昼夜相攻，割肉食雪，四十余日，遂至河首积石山，出塞二千余里，斩烧何大帅，首虏五千余人。又分兵击石城羌，斩首溺死者千六百人。烧当种九十余口诣颎降。又杂种羌屯聚白石，白石，山，在今兰州狄道县东。颎复进击，首虏三千余人。冬，勒姐、零吾种围允街，允音铅。街音阶。杀略吏民，颎排营救之，斩获数百人。

四年冬，上郡沈氐、陇西牢姐、乌吾诸种羌共寇并凉二州，颎将湟中义从讨之。凉州刺史郭闳贪共其功，稽固颎军，使不得进。稽固犹停留也。义从役久，恋乡旧，皆悉反叛。郭闳归罪于颎，颎坐征下狱，输作左校。羌遂陆梁，覆没营坞，转相招结，唐突诸郡，于是吏人守阙讼颎以千数。朝廷知颎为郭闳所诬，诏问其状。颎但谢罪，不敢言枉，京师称为长者。起于徒中，复拜议郎，迁并州刺史。

时滇那等诸种羌五六千人寇武威、张掖、酒泉，烧人庐舍。六年，寇埶转盛，凉州几亡。冬，复以颎为护羌校尉，乘驿之职。明年春，羌封僇、良多、滇那等僇音良逐反，又力救反。酋豪三百五十五人率三千落诣颎降。当煎、勒姐种犹自屯结。冬，颎将万余人击破之，斩其酋豪，首虏四千余人。

八年春，颎复击勒姐种，斩首四百余级，降者二千余人。夏，进军击当煎种于湟中，颎兵败，被围三日，用隐士樊志张策，潜师夜出，鸣鼓还战，大破之，首虏数千人。颎遂穷追，展转山谷闲，自春及秋，无日不战，虏遂饥困败散，北略武威闲。

颎凡破西羌，斩首二万三千级，获生口数万人，马牛羊八百万头，降者万余落。封颎都乡侯，邑五百户。

永康元年，当煎诸种复反，合四千余人，欲攻武威，颎复追击于鸾鸟，大破之，鸟音爵，县名，属武威郡，故城在今凉州昌松县北也。杀其渠帅，斩首三千余级，西羌于此弭定。

而东羌先零等，自覆没征西将军马贤后，朝廷不能讨，遂数寇扰三辅。其后度辽将军皇甫规、中郎将张奂招之连年，既降又叛。桓帝诏问颎曰："先零东羌造恶反逆，而皇甫规、张奂各拥强众，不时辑定。欲颎移兵东讨，未识其宜，可参思术略。"颎因上言曰："臣伏见先零东羌虽数叛逆，而降于皇甫规者，已二万许落，善恶既分，余寇无几。今张奂踌躇久不进者，当虑外离内合，兵往必惊。且自冬践春，屯结不散，人畜疲羸，自亡之埶，徒更招降，坐制强敌耳。臣以为狼子野心，难以恩纳，《左传》晋叔向母曰"狼子野心"也。埶穷虽服，兵去复动。唯当长矛挟胁，白刃加颈耳。计东种所余三万余落，居近塞内，路无险折，非有燕、齐、秦、赵从横之埶，而久乱并、凉，累侵三辅，西河、上郡，已各内徙，安定、北地，复至单危，自云中、五原，西至汉阳二千余里，匈奴、种羌，并擅其地，是为汉疽伏疾，留滞胁下，如不加诛，转就滋大。今若以骑五千，步万人，车三千两，三冬二夏，足以破定，无虑用费为钱五十四亿。无虑，都凡也。如此，则可令群羌破尽，匈奴长服，内徙郡县，得反本土。伏计永初中，诸羌反叛，十有四年，用二百四十亿；永和之末，复经七年，用八十余亿。费耗若此，犹不诛尽，余孽复起，于兹作害。今不暂疲人，则永宁无期。臣庶竭驽劣，伏待节度。"帝许之，悉听如所上。

建宁元年春，颎将兵万余人，赍十五日粮，从彭阳直指高平，彭阳，高平，并县名，属安定郡。彭阳县即今原州彭原县也。高平县今原州也。与先零诸种战于逢义山。虏兵盛，颎众恐。颎乃令军中张镞利刃，长矛三重，挟以强弩，列轻骑为左右翼。激怒兵将曰："今去家数千里，进则事成，走必尽死，努力共功名！"因大呼，众皆应腾赴，颎驰骑于傍，突而击之，虏众大溃，斩首八千余级，获牛马羊二十八万头。

时窦太后临朝，下诏曰："先零东羌历载为患，颎前陈状，欲必埽灭。涉履霜雪，兼行晨夜，身当矢石，感厉吏士。曾未浃日，凶丑奔破，浃，匝也。浃音子牒反。谓匝十二辰也。连尸积俘，掠获无算。洗雪百年之逋负，以慰忠将之亡魂。《东观记》曰，太后诏云"此以慰种光、马贤等亡魂"也。功用显著，朕甚嘉之。须东羌尽定，当并录功勤。今且赐颎钱二十万，以家一人为郎中。"来中藏府调金钱彩物，增助军费。拜颎羌将军。

夏，颎复追羌出桥门，至走马水上。《东观记》段颎传曰"出桥门谷"也。寻闻虏在奢延泽，即上郡奢延县界也。乃将轻兵兼行，一日一夜二百余里，晨及贼，击破之。余虏走向落川，复相屯结。颎乃分遣骑司马田晏将五千人出其东，假司马夏育将二千人绕其西。羌分六七千人攻围晏等，晏等与战，羌溃走。颎急进，与晏等共追之于令鲜水上。令鲜，水名，在今甘州张掖县界。一名合黎水，一名羌谷水也。颎士卒饥渴，乃勒众推方夺其水，推方谓方头竞进也。虏复散走。颎遂与相连缀，且斗且引，及于灵武谷。灵武，县名，有谷，在今灵州怀远县西北。颎乃被甲先登，士卒无敢后者。羌遂大败，弃兵而走。追之三日三夜，士皆重茧。茧，足下伤起形如茧也。《淮南子》曰"申包胥曾茧重胝"也。既到泾阳，县名，属安定郡。余寇四千落，悉散入汉阳山谷闲。

时张奂上言："东羌虽破，余种难尽，颎性轻果，虑负败难常。宜且以恩降，可无后悔。"诏书下颎。颎复上言："臣本知东羌虽众，而软弱易制，所以比陈愚虑，思为永宁之算。而中郎将张奂，说虏强难破，宜用招降。圣朝明监，信纳瞽言，故臣谋得行，奂计不用。事埶相反，遂怀猜恨。信叛羌之诉，饰润辞意，云臣兵累见折衄，伤败曰衄，音女六反。又言羌一气所生，不可诛尽，言羌亦禀天之一气所生，诛之不可尽也。山谷广大，不可空静，血流污野，伤和致灾。臣伏念周秦之际，戎狄为害，中兴以来，羌寇最盛，诛之不尽，虽降复叛。今先零杂种，累以反覆，攻没县邑，剽略人物，发冢露尸，祸及生死，上天震怒，假手行诛。假，借也。《尚书》曰"皇天降灾，假手于我有命"也。昔邢为无道，卫国伐之，师兴而雨。《左传》曰"卫大旱，卜有事于山川，不吉。宁庄子曰：'昔周饥，克殷而年丰。今邢方无道，天欲卫伐邢乎？'从之，师兴而雨"也。臣动兵涉夏，连获甘澍，岁时丰稔，人无疵疫。上占天心，不为灾伤；占，候也。下察人事，众和师克。克，胜也。《左传》曰"师克在和不在众"也。自桥门以西，落川以东，故官县邑，更相通属，非为深险绝域之地，车骑安行，无应折衄。案奂为汉吏，身当武职，驻军二年，不能平寇，虚欲修文戢戈，招降犷敌，犷，恶貌也，音谷猛反。诞辞空说，僭而无征。何以言之？昔先零作寇，赵充国徙令居内，宣帝时，充国击西羌，徙之于金城郡也。煎当乱边，马援迁之三辅，迁置天水、陇西、扶风，见《西羌传》也。始服终叛，至今为鲠。"鲠"与"梗"同。梗，病也。《大雅》云："至今为梗。"故远识之士，以为深忧。今傍郡户口单少，数为羌所创毒，而欲令降徒与之杂居，是犹种枳棘于良田，养虺蛇于室内也。故臣奉大汉之威，建长久之策，欲绝其本根，不使能殖。殖，生也。《左传》曰："为国家者，见恶如农夫之务去草焉，绝其本根，勿使能殖。"本规三岁之费，用五十四亿，今适期年，所耗未半，而余寇残烬，将向殄灭。杜预注《左传》曰："烬，火余木也。"臣每奉诏书，军不内御，御，制御也。《淮南子》曰"国不可从外理，军不可从中御"也。愿卒斯言，一以任臣，臣时量宜，不失权便。"

二年，诏遣谒者冯禅说降汉阳散羌。颎以春农，百姓布野，羌虽暂降，而县官无廪，必当复为盗贼，不如乘虚放兵，埶必殄灭。夏，颎自进营，去羌所屯凡亭山四五十里，遣田晏、夏育将五千人据其山上。羌悉众攻之，厉声问曰："田晏、夏育在此不？湟中义从羌悉在何面？今日欲决死生。"军中恐，晏等劝激兵士，殊死大战，遂破之。羌众溃，东奔，复聚射虎谷，分兵守诸谷上下门。颎规一举灭之，不欲复令散走，乃遣千人于西县结木为栅，广二十步，长四十里，遮之。西县属天水郡，故城在今秦州上邽县西南也。分遣晏、育等将七千人，衔枚夜上西山，结营穿堑，去虏一里许。又遣司马张恺等将三千人上东山。虏乃觉之，遂攻晏等，分遮汲水道。颎自率步骑进击水上，羌却走，因与恺等挟东西山，纵兵击破之，羌复败散。颎追至谷上下门穷山深谷之中，处处破之，斩其渠帅以下万九千级，获牛马驴骡毡裘庐帐什物，不可胜数。冯禅等所招降四千人，分置安定、汉阳、陇西三郡，于是东羌悉平。

凡百八十战，斩三万八千六百余级，获牛马羊骡驴骆驼四十二万七千五百余头，费用四十四亿，军士死者四百余人。更封新丰县侯，邑万户。颎行军仁爱，士卒疾病者，亲自瞻省，手为里创。在边十余年，未尝一日蓐寝。郭璞曰："蓐，席也。"言身不自安。与将士同苦，故皆乐为死战。

三年春，征还京师，将秦胡步骑五万余人，及汗血千里马，生口万余人。诏遣大鸿胪持节慰劳于镐。镐，水名，在今长安县西。军至，拜侍中。转执金吾河南尹。有盗发冯贵人冢，坐左转谏议大夫，再迁司隶校尉。

颎曲意宦官，故得保其富贵，遂党中常侍王甫，枉诛中常侍郑飒、董腾等，增封四千户，并前万四千户。

明年，伐李咸为太尉，其冬病罢，复为司隶校尉。数岁，转颍川太守，征拜太中大夫。

光和二年，复代桥玄为太尉。在位月余，会日食自劾，有司举奏，诏收印绶，诣廷尉。时司隶校尉阳球奏诛王甫，并及颎，就狱中诘责之，遂饮鸩死，家属徙边。后中常侍吕强上疏，追讼颎功，灵帝诏颎妻子还本郡。

初，颎与皇甫威明、张然明，并知名显达，京师称为"凉州三明"云。

赞曰：山西多猛，"三明"俪踪。俪，偶也。《前书》班固曰："秦汉以来，山东出相，山西出将。"若白起、王翦、李广、辛庆忌之流，皆山西人也。戎骖纠结，尘斥河、潼。潼，谷名。谷有水，曰潼水，即潼关。规、奂审策，亟遏嚣凶。文会志比，更相为容。段追两狄，束马县锋。纷纭腾突，谷静山空。

《后汉书》卷六十四 吴延史卢赵列传第五十四

吴祐字季英，祐音又。《续汉书》作"佑"。陈留长垣人也。父恢，为南海太守。"恢"或作"惔"，音徒滥反。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，复不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。义见刘向别录也。祐谏曰："今大人逾越五领，领者，西自衡山之南，东至于海，一山之限耳，别标名则有五焉。裴氏广州记云："大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳，是为五领。"邓德明《南康记》曰："大庾，一也；桂阳甲骑，二也；九真都庞，三也；临贺萌渚，四也；始安越城，五也。"裴氏之说则为审矣。远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。希望其赠遗也。此书若成，则载之兼两。车有两轮，故称"两"也。昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊徼名。徼，要也，音工尧反。《前书》曰，王阳好车马，衣服鲜明，而迁徙转移，所载不过囊橐。时人怪其奢，伏其俭，故俗传王阳能作黄金。嫌疑之闲，诚先贤所慎也。"恢乃止，抚其首曰："吴氏世不乏季子矣。"季子谓季札也。及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，续汉书曰"年四十余，乃为郡吏"也。行吟经书。遇父故人，谓曰："卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，柰先君何？"祐辞谢而已，守志如初。

后举孝廉，《陈留耆旧传》曰："太守冷宏集召补文学，宏见异之，擢举孝廉。"将行，郡中为祖道，祐越坛共小史雍丘黄真欢语移时，与结友而别。祖道之礼，封土为軷坛也。《五经要义》曰："祖道者，行祭为道路祈也。"《周礼太驭》："掌王玉路以祀，及犯軷。"注云："犯軷者，封土象山于路侧，以菩刍棘柏为神主祭之，以车轹軷而去。喻无险难。"功曹以祐倨，请黜之。太守曰："吴季英有知人之明，卿且勿言。"真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。《谢承书》曰："真字夏甫。"时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交于杵臼之闲。

祐以光禄四行迁胶东侯相。《汉官仪》曰"四行，敦厚、质朴、逊让、节俭"也。时济北戴宏父为县丞，宏年十六，从在丞舍。祐每行园，常闻讽诵之音，奇而厚之，亦与为友，卒成儒宗，知名东夏，东夏，东方也。《尚书》曰"尹兹东夏"也。官至酒泉太守。《济北先贤传》曰"宏字元襄，刚县人也。年二十二，为郡督邮，曾以职事见诘，府君欲挞之。宏曰：'今鄙郡遭明府，咸以为仲尼之君，国小人少，以宏为颜回，岂闻仲尼有挞颜回之义？'府君异其对，即日教署主簿"也。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭合自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。自是之后，争隙省息，吏人怀而不欺。啬夫孙性私赋民钱，《续汉书》曰："赋钱五百，为父市单衣。"市衣以进其父，父得而怒曰："有君如是，何忍欺之！"促归伏罪。性惭惧，诣合持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。祐曰："掾以亲故，受污秽之名，所谓'观过斯知人矣'。"《论语》载孔子之言也。使归谢其父，还以衣遗之。又安丘男子毋丘长与母俱行市，道遇醉客辱其母，长杀之而亡，安丘追踪于胶东得之。祐呼长谓曰："子母见辱，人情所耻。然孝子忿必虑难，动不累亲。《论语》孔子曰："忿思难。"又曰："一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？"今若背亲逞怒，若，汝也。逞，快也。白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？"长以械自系，在手曰械。曰："国家制法，囚身犯之。明府虽加哀矜，恩无所施。"祐问长有妻子乎？对曰："有妻未有子也。"即移安丘逮长妻，妻到，解其桎梏，使同宿狱中，妻遂怀孕。至冬尽行刑，长泣谓母曰："负母应死，当何以报吴君乎？"乃啮指而吞之，含血言曰："妻若生子，名之'吴生'，言我临死吞指为誓，属儿以报吴君。"因投缳而死。谓以绳为缳，投之而缢也。缳音胡犬反。

祐在胶东九年，《陈留耆旧传》曰："祐处同僚，无私书之问，上司无笺檄之敬。在胶东，书不入京师也。"迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祐闻而请见，与冀争之，不听。时扶风马融在坐，为冀章草，祐因谓融曰："李公之罪，成于卿手。李公即诛，卿何面目见天下之人乎？"冀怒而起入室，祐亦径去。冀道出祐为河闲相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。

长子凤，官至乐浪太守，少子恺，新息令；凤子冯，鲖阳侯相：鲖阳，县，属汝南郡。音纣。皆有名于世。《陈留耆旧传》曰："凤字君雅，冯字子高。"

延笃字叔坚，南阳犨人也。犨音昌犹反，故城在汝州鲁山县东南也。少从颍川唐溪典受《左氏传》，《先贤行状》曰："典字季度，为西鄂长。"《风俗通》曰："吴夫?王奔楚，封堂溪，因以为氏。"典为五官中郎将。"唐"与"堂"同也。旬日能讽之，典深敬焉。《先贤行状》曰："笃欲写《左氏传》，无纸，唐溪典以废笺记与之。笃以笺记纸不可写传，乃借本讽之，彻尽辞归。典曰：'卿欲写传，何故辞归？'笃曰：'已讽之矣。'典闻之叹曰：'嗟乎延生！虽复端木闻一知二，未足为喻。若使尼父更起于洙、泗，君当编名七十，与游、夏争匹也。'"又从马融受业，博通经传及百家之言，能著文章，有名京师。

举孝廉，为平阳侯相。到官，表龚遂之墓，立铭祭祠，擢用其后于畎亩之闲。前书龚遂，山阳南平阳人，为勃海太守。南平阳故城在今兖州邹县。以师丧弃官奔赴，五府并辟不就。

桓帝以博士征，拜议郎，与朱穆、边韶共著作东观。稍迁侍中。帝数问政事，笃诡辞密对，《谷梁传》曰："故士造辟而言，诡辞而出。"范宁注云："辟，君也。诡辞而出，不以实告人也。"动依典义。迁左冯翊，又徙京兆尹。其政用宽仁，忧恤民黎，擢用长者，与参政事，郡中欢爱，三辅咨嗟焉。先是陈留边凤为京兆尹，亦有能名，郡人为之语曰："前有赵张三王，《前书》，赵广汉、张敞、王遵、王章、王骏俱为京兆尹也。后有边延二君。"

时皇子有疾，下郡县出珍药，而大将军梁冀遣客赍书诣京兆，并货牛黄。吴普《本草》曰："牛黄味苦，无毒，牛出入呻者有之。夜有光走角中。牛死，入胆中，如即子黄。"《神农本草》曰："疗惊弃，除邪逐鬼。"笃发书收客，曰："大将军椒房外家，而皇子有疾，必应陈进医方，岂当使客千里求利乎？"遂杀之。冀惭而不得言，有司承旨欲求其事。笃以病免归，教授家巷。

时人或疑仁孝前后之证，笃乃论之曰："观夫仁孝之辩，辩，争也。纷然异端，互引典文，代取事据，代，更也。可谓笃论矣。笃，厚也。夫人二致同源，总率百行，二致，仁、孝也。《易·系词》曰"殊涂而同归，百虑而一致"也。非复铢两轻重，必定前后之数也。而如欲分其大较，较犹略也。体而名之，则孝在事亲，仁施品物。施物则功济于时，事亲则德归于己。于己则事寡，济时则功多。推此以言，仁则远矣。然物有出微而著，事有由隐而章。近取诸身，则耳有听受之用，目有察见之明，足有致远之劳，手有饰卫之功，功虽显外，本之者心也。远取诸物，则草木之生，始于萌牙，终于弥蔓，枝叶扶疏，荣华纷缛，《说文》曰："缛，繁彩饰也。"末虽繁蔚，致之者根也。夫仁人之有孝，犹四体之有心腹，四体谓手足也。枝叶之有本根也。圣人知之，故曰：'夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。'《左氏传》赵简子问子太叔："何谓礼？"对曰："闻诸先大夫子产曰：'夫礼，天之经也，地之义也，人之行也。天地之经，人实则之，则天之明，因地之性。'"孔子取为《孝经》之词也。'君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与！'《论语》载有若之词也。然体大难备，物性好偏，故所施不同，事少两兼者也。如必对其优劣，则仁以枝叶扶疏为大，孝以心体本根为先，可无讼也。或谓先孝后仁，非仲尼序回、参之意。《论语》孔子曰："参也鲁，回也其庶乎？"言庶几于善道也。鲁，钝也。言若先孝后仁，则曾参不得不贤于颜子。盖以为仁孝同质而生，纯体之者，则互以为称，虞舜、颜回是也。虞舜、颜回纯德既备，或仁或孝，但随其所称尔。若偏而体之，则各有其目，公刘、曾参是也。《史记》，公刘，后稷曾孙也。能修复后稷之业，务耕种，行地宜，百姓怀之，多从而保归焉。故公刘以仁纪德，曾参以至孝称贤，此则各自为目，不能总兼其美也。夫曾、闵以孝悌为至德，曾参、闵损也。管仲以九合为仁功，《论语》孔子曰："桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力，如其仁，如其仁。"九合者，谓再会于鄄，两会于幽，又会柽、首止、戴宁、母洮、葵丘也。未有论德不先回、参，考功不大夷吾。以此而言，各从其称者也。"

前越巂太守李文德素善于笃，时在京师，谓公卿曰："延叔坚有王佐之才，奈何屈千里之足乎？"欲令引进之。笃闻，乃为书止文德曰："夫道之将废，所谓命也。《论语》孔子曰："道之将行也与？命也。道之将废也与？命也。"流闻乃欲相为求还东观，来命虽笃，所未敢当。吾尝昧爽栉梳，坐于客堂。孔安国注《尚书》曰："昧，暝也。爽，明也。"朝则诵羲、文之《易》，虞、夏之《书》，历公旦之典礼，览仲尼之《春秋》。周公摄政七年，制礼作乐。班固《东都赋》曰"今论者但知诵虞、夏之《书》，咏殷、周之《诗》，讲羲、文之《易》，论孔氏之《春秋》"也。夕则消摇内阶，咏《诗》南轩。《楚词》："高堂邃宇，镂槛层轩。"王逸注云："轩，楼板也。"百家众氏，投闲而作。言诵经典之余，投射闲隙而玩百氏也。洋洋乎其盈耳也，洋洋，美也。《论语》曰："洋洋乎盈耳哉。"涣烂兮其溢目也，涣烂，文章貌也。纷纷欣欣兮其独乐也。当此之时，不知天之为盖，地之为舆；宋玉《大言赋》曰"方地为舆，员天为盖"也。不知世之有人，己之有躯也。虽渐离击筑，傍若无人，《说文》曰："筑，五弦之乐也。"沈约《宋书》曰："筑不知谁所造也。史记唯云高渐离击筑。"案：今筑形似筝，有项有柱。史记，荆轲至燕，日与屠狗及高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐，已而相泣，傍若无人。高凤读书，不知暴雨，事具《逸人传》也。方之于吾，未足况也。且吾自束修已来，束修谓束带修饰。郑玄注《论语》曰"谓年十五已上"也。为人臣不陷于不忠，为人子不陷于不孝，上交不谄，下交不黩，《易·系词》之文也。从此而殁，下见先君远祖，可不惭赧。色愧曰赧，音女板反。如此而不以善止者，恐如教羿射者也。《史记》，有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰"善射"。有一人立其旁，曰："善，可教射矣。"养由基怒，释弓搤剑曰："客安能教我射乎？"客曰："非吾能教枝左诎右也。夫去柳叶百步而射之，百发百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中者百发尽息。"此言羿者，盖以俱善射而称之焉。慎勿迷其本，弃其生也。"

后遭党事禁锢。锢谓闭塞。永康元年，卒于家。乡里图其形于屈原之庙。屈原，楚大夫，抱忠贞而死。笃有志行文彩，故图其像而偶之焉。

笃论解经传，多所驳正，后儒服虔等以为折中。所著诗、论、铭、书、应讯、表、教令，讯，问也。盖《答客难》之类。凡二十篇云。

史弼字公谦，陈留考城人也。父敞，顺帝时以佞辩至尚书、郡守。《续汉书》曰"敞为京兆尹，化有能名，尤善条教，见称于三辅"也。弼少笃学，聚徒数百。仕州郡，《谢承书》曰："弼年二十为郡功曹，承前太守宋欣秽浊之后，悉条诸生聚敛奸吏百余人，皆白太守，埽迹迹还县，高名由此而兴。"辟公府，迁北军中候。

是时桓帝弟渤海王悝素行险辟，僭傲多不法。弼惧其骄悖为乱，乃上封事曰："臣闻帝王之于亲戚，爱虽隆，必示之以威；体虽贵，必禁之以度。如是，和睦之道兴，骨肉之恩遂。昔周襄王恣甘昭公，甘昭公王子带，周襄王弟也，食邑于甘，谥曰昭。《左传》曰，初，甘昭公有宠于惠后，后将立之，未及而卒。昭公奔齐。王复之，遂以狄师攻王，王出适郑也。孝景皇帝骄梁孝王，梁孝王，景帝弟，窦太后少子，爱之，赐天子旌旗，出警入跸。景帝尝与王宴太后前，曰："千秋万岁后传王。"爰盎谏不许，遂令人刺杀盎也。而二弟阶宠，终用?慢，卒周有播荡之祸，汉有爰盎之变。窃闻勃海王悝，凭至亲之属，恃偏私之爱，失奉上之节，有僭慢之心，外聚剽轻不逞之徒，剽，悍也。逞，快也。谓被侵枉不快之人也。《左传》曰："率群不逞之人。"剽音疋妙反。内荒酒乐，出入无常，所与群居，皆有口无行，有虚言无实行也。或家之弃子，或朝之斥臣，必有羊胜、伍被之变。《前书》羊胜劝梁王求汉嗣，伍被劝淮南王谋反诛也。州司不敢弹纠，傅相不能匡辅。陛下隆于友于，不忍遏绝。友，亲也。《尚书》曰："惟孝友于兄弟。"恐遂滋蔓，为害弥大。滋，长；蔓，延也。《左氏传》："无使滋蔓，蔓难图也。"乞露臣奏，宣示百僚，使臣得于清朝明言其失，然后诏公卿平处其法。法决罪定，乃下不忍之诏。臣下固执，然后少有所许。如是，则圣朝无伤亲之讥，勃海有享国之庆。不然，惧大狱将兴，使者相望于路矣。臣职典禁兵，备御非常，而妄知藩国，干犯至戚，罪不容诛。不胜愤懑，谨冒死以闻。"帝以至亲，不忍下其事。后悝竟坐逆谋，贬为廮陶王。

弼迁尚书，出为平原相。时诏书下举钩党，钩谓相连也。郡国所奏相连及者多至数百，唯弼独无所上。诏书前后切却州郡，切，急也。滥，退也。髡笞掾史。从事坐传责曰：《续汉志》每州皆有从事史及诸曹掾史。传，客舍也，音知恋反。坐传舍召弼而责。"诏书疾恶党人，旨意恳恻。青州六郡，其五有党，济南、乐安、齐国、东莱、平原、北海六郡，青州所管也。青州在齐国临淄，见《汉官仪》。近国甘陵，亦考南北部，桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及帝即位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝，二家宾客互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙，由是甘陵有南北部。见《党人篇序》也。平原何理而得独无？"弼曰："先王疆理天下，画界分境，疆，界也。理，正也。《左传》曰"先王疆理天下，物土之宜而布其利"也。水土异齐，风俗不同，《前书》曰"凡人函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同。系水土之风气，故谓之风。好恶取舍，动静无常，随君上之情欲，故谓之俗"也。它郡自有，平原自无，胡可相比？若承望上司，诬陷良善，淫刑滥罚，以逞非理，则平原之人，户可为党。相有死而已，所不能也。"从事大怒，即收郡僚职送狱，遂举奏弼。会党禁中解，弼以俸赎罪得免，俸音扶用反。济活者千余人。

弼为政特挫抑强豪，其小民有罪，多所容贷。迁河东太守，被一切诏书当举孝廉。弼知多权贵请托，乃豫来断绝书属。属音之欲反。中常侍侯览果遣诸生赍书请之，并求假盐税，积日不得通。生乃说以它事谒弼，而因达览书。弼大怒曰："太守忝荷重任，当选士报国，尔何人而伪诈无状！"命左右引出，楚捶数百，府丞、掾史十余人皆谏于廷，弼不对。遂付安邑狱，即日考杀之。侯览大怨，遂诈作飞章下司隶，诬弼诽谤，槛车征。吏人莫敢近者，唯前孝廉裴瑜送到崤渑之闲，大言于道傍曰："明府摧折虐臣，选德报国，如其获罪，足以垂名竹帛，愿不忧不惧。"弼曰："'谁谓荼苦，其甘如荠。'《诗·卫风》也。荼，苦菜也。昔人刎颈，九死不恨。"刎，割也。《楚词》曰"虽九死其犹未悔"也。及下廷尉诏狱，平原吏人奔走诣阙讼之。又前孝廉魏劭毁变形服，诈为家僮，瞻护于弼。弼遂受诬，事当弃市。劭与郡人卖郡邸，郡邸，若今之寺邸也。行赂于侯览，得减死罪一等，论输左校。时人或讥曰："平原行货以免君，无乃蚩乎！"陶丘洪曰：《青州先贤传》曰："洪字子林，平原人也。清达博辩，文冠当代。举孝廉，不行，辟太尉府。年三十卒。""昔文王牖里，闳、散怀金。牖里，殷狱名。或作"羑"，亦名羑城，在今相州汤阴县北。《帝王纪》："散宜生、南宫括、闳夭学乎吕尚。尚知三人贤，结朋友之交。及纣囚文王，乃以黄金千镒与宜生，令求诸物与纣。"《史记》曰"闳夭之徒乃求有莘美女，骊戎文马，有熊九驷，它奇怪物，因殷孽臣费仲献之于纣，纣大说，乃赦之"也。史弼遭患，义夫献宝。亦何疑焉！"于是议者乃息。刑竟归田里，称病闭门不出。数为公卿所荐，议郎何休又讼弼有干国之器，宜登台相，征拜议郎。侯览等恶之。光和中，出为彭城相，会病卒。裴瑜位至尚书。《先贤行状》曰"瑜字雉璜。聪明敏达，观物无滞。清论所加，必为成器；丑议所指，没齿无怨"也。

论曰：夫刚烈表性，鲜能优宽；仁柔用情，多乏贞直。吴季英视人畏伤，发言烝烝，烝烝犹仍也。似夫儒者；而怀愤激扬，折让权枉，又何壮也！仁以矜物，义以退身，君子哉！《法言》曰："君子于仁也柔，于义也刚。"语曰："活千人者子孙必封。"《前书》王翁孺曰："闻活千人者有封子孙。吾所活者千人，后世其兴乎？"史弼颉颃严吏，颉颃犹上下也。终全平原之党，而其后不大，不大谓子孙衰替也。《左传》晋卜偃曰："毕万之后必大。"斯亦未可论也。

卢植字子干，涿郡涿人也。身长八尺二寸，音声如钟。少与郑玄俱事马融，能通古今学，好研精而不守章句。融外戚豪家，融，明德皇后之从侄也。多列女倡歌舞于前。植侍讲积年，未尝转眄，融以是敬之。学终辞归，阖门教授。性刚毅有大节，常怀济世志，不好辞赋，能饮酒一石。

时皇后父大将军窦武援立灵帝，初秉机政，朝议欲加封爵。植虽布衣，以武素有名誉，乃献书以规之曰："植闻嫠有不恤纬之事，《左传》曰，范献子曰："人亦有言，嫠不恤其纬而忧宗周之陨，为将及焉。"杜预注曰："嫠，寡妇也。织者常苦纬少，寡妇所宜忧也。"漆室有倚楹之戚，《琴操》曰："鲁漆室女倚柱悲吟而啸，邻人见其心之不乐也，进而问之曰：'有淫心欲嫁之念耶，何吟之悲？'漆室女曰：'嗟乎！嗟乎！子无志，不知人之甚也。昔者楚人得罪于其君，走逃吾东家，马逸，蹈吾园葵，使吾终年不见恹菜；吾西邻人失羊不还，请吾兄追之，雾浊水出，使吾兄溺死，终身无兄。政之所致也。吾忧国伤人，心悲而啸，岂欲嫁哉！'自伤怀结而为人所疑，于是褰裳入山林之中，见女贞之木，喟然叹息，援琴而弦歌以女贞之辞，自经而死。"忧深思远，君子之情。《诗序》曰："忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。"夫士立争友，义贵切磋。《孝经》曰："士有争友，身不陷于不义。"《诗》云："如切如磋。"郑玄注云："骨曰切，象曰磋。言友之相规诫，如骨象之见切磋。"书陈'谋及庶人'，《尚书·洪范》曰"谋及卿士，谋及庶人"也。《诗》咏'询于刍荛'。《诗·大雅》曰："先人有言，询于刍荛。"毛苌注云："刍荛，采薪者也。"植诵先王之书久矣，敢爱其瞽言哉！无目翳曰瞽。即音直忍反。今足下之于汉朝，犹旦、奭之在周室，建立圣主，四海有系。论者以为吾子之功，于斯为重。天下聚目而视，攒耳而听，《前书》贾山曰"使天下戴目而视，倾耳而听"也。谓准之前事，将有景风之祚。景风，解见《和纪》。寻《春秋》之义，王后无嗣，择立亲长，年均以德，德均则决之卜筮。《左传》王子朝曰："先王之命，王后无嫡，则择立长。年钧以德，德钧以卜，古之制也。"今同宗相后，披图案牒，以次建之，何勋之有？岂横叨天功以为己力乎！叨，贪也。《左传》曰"贪天之功，以为己力"也。宜辞大赏，以全身名。又比世祚不竞，竞，强也。仍外求嗣，可谓危矣。而四方未宁，盗贼伺隙，恒岳、勃碣，勃，勃海也。碣，碣石山也。特多奸盗，将有楚人胁比，尹氏立朝之变。《左传》曰，楚公子比，恭王之子也。灵王立，子比奔晋。灵王卒，子比自晋归楚，立为君。比弟公子弃疾欲篡其位，夜乃使人周走呼曰："王至矣。"国人大惊，子比乃自杀。王子朝，周景王之庶子。景王卒，子猛立。尹氏，周卿士，立子朝，夺猛位也。宜依古礼，置诸子之官，征王侯爱子，宗室贤才，外崇训道之义，内息贪利之心，简其良能，随用爵之，强干弱枝之道也。"以树为喻也。谓京师为干，四方为枝。《前书》曰："汉兴，立都长安，徙齐诸田、楚昭、屈、景及诸功臣家于长陵。盖以强干弱枝，非独为奉山园也。"武并不能用。州郡数命，植皆不就。建宁中，征为博士，乃始起焉。熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守，蛮寇宾服。以疾去官。

作《尚书章句》、《三礼解诂》。诂，事也。言解其事意。时始立太学《石经》，以正《五经》文字，植乃上书曰："臣少从通儒故南郡太守马融受古学，颇知今之《礼记》特多回冗。回冗犹纡曲也。臣前以《周礼》诸经，发起秕谬，秕，粟不成。谕义之乖僻也。敢率愚浅，为之解诂，而家乏，无力供缮写上。缮，善也。言家贫不能善写而上也。愿得将书生二人，共诣东观，就官财粮，专心研精，合《尚书》章句，考《礼记》失得，庶裁定圣典，刊正碑文。古文科斗，近于为实，而厌抑流俗，降在小学。古文谓孔子壁中书也。形似科斗，因以为名。《前书》谓文字为"小学"也。中兴以来，通儒达士班固、贾逵、郑兴父子，并敦悦之。兴子众也，自有传。《左传》曰"郄縠悦《礼乐》而敦《诗书》"也。今《毛诗》、《左氏》、《周礼》各有传记，其与《春秋》共相表里，表里言义相须而成也。《前书》云："《河图》、《洛书》相为经纬，八卦、九章相为表里。"宜置博士，为立学官，以助后来，以广圣意。"

会南夷反叛，以植尝在九江有恩信，拜为庐江太守。植深达政宜，务存清静，弘大体而已。

岁余，复征拜议郎，与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观，校中书《五经》记传，补续《汉记》。言中书以别于外也。帝以非急务，转为侍中，迁尚书。光和元年，有日食之异，植上封事谏曰："臣闻《五行传》'日晦而月见谓之朓，王侯其舒'。《五行传》，刘向所著。朓者，月行速在日前，故早见。刘向以为君舒缓则臣骄慢，故日行迟而月行速也。此谓君政舒缓，故日食晦也。《春秋传》曰'天子避位移时'，《左氏传》曰："日过分未至三辰有灾，于是乎君不举，避移时。"杜预注曰："避正寝，过日食时也。"言其相掩不过移时。而闲者日食自巳过午，既食之后，云雾晻暧。比年地震，彗孛互见。臣闻汉以火德，化当宽明。近色信谗，忌之甚者，如火畏水故也。案今年之变，皆阳失阴侵，消御灾凶，宜有其道。谨略陈八事：一曰用良，二曰原禁，原其所禁而宥之也。三曰御疠，防御疫疠之气。四曰备寇，五曰修体，六曰遵尧，七曰御下，八曰散利。用良者，宜使州郡核举贤良，核，实也。随方委用，责求选举。原禁者，凡诸党锢，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。回，邪也。御疠者，宋后家属，并以无辜委骸横尸，不得收葬，疫疠之来，皆由于此。宜来收拾，以安游魂。后以王甫、程阿所构，忧死，父及兄弟并被诛。灵帝后梦见桓帝怒曰"宋皇后何罪而绝其命？已诉于天，上帝震怒，罪在难救"也。备寇者，侯王之家，赋税减削，愁穷思乱，必致非常，宜使给足，以防未然。修礼者，应征有道之人，若郑玄之徒，陈明《洪范》，攘服灾咎。遵尧者，今郡守刺史一月数迁，宜依黜陟，以章能否，纵不九载，可满三岁。《书》曰："三载考绩，黜陟幽明。"孔安国注曰："三年考功，三考九年，能否幽明有别，升进其明者，黜退其幽者。"此皆唐尧之法也。御下者，谓谒希爵，一宜禁塞，希，求也。迁举之事，责成主者。散利者，天子之体，理无私积，宜弘大务，蠲略细微。"蠲，除也。帝不省。

中平元年，黄巾贼起，四府举植，拜北中郎将，持节，以护乌桓中郎将宗员副，将北军五校士，发天下诸郡兵征之。连战破贼帅张角，斩获万余人。角等走保广宗，植筑围凿堑，造作云梯，垂当拔之。帝遣小黄门左丰诣军观贼形埶，或劝植以赂送丰，植不肯。丰还言于帝曰："广宗贼易破耳。卢中郎固垒息军，以待天诛。"帝怒，遂槛车征植，减死罪一等。及车骑将车皇甫嵩讨平黄巾，盛称植行师方略，嵩皆资用规谋，济成其功。以其年复为尚书。

帝崩，大将军何进谋诛中官，乃召并州牧董卓，以惧太后。植知卓凶悍难制，必生后患，固止之。进不从。及卓至，果陵虐朝廷，乃大会百官于朝堂，议欲废立。群僚无敢言，植独抗议不同。卓怒罢会，将诛植，语在《卓传》。植素善蔡邕，邕前徙朔方，植独上书请之。邕时见亲于卓，故往请植事。又议郎彭伯谏卓曰："卢尚书海内大儒，人之望也。今先害之，天下震怖。"卓乃止，但免植官而已。

植以老病求归，惧不免祸，乃诡道从轘辕出。诡，诈也。轘辕道在今洛州缑氏县东南也。卓果使人追之，到怀，不及。遂隐于上谷，不交人事。冀州牧袁绍请为军师。初平三年卒。临困，来其子俭葬于土穴，不用棺椁，附体单帛而已。所著碑、诔、表、记凡六篇。

建安中，曹操北讨柳城，过涿郡，《魏志》曰，建安十二年，操北征乌桓，涉鲜卑，讨柳城，登白狼山也。告守令曰："故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也。昔武王入殷，封商容之闾；郑丧子产，仲尼陨涕。《左传》曰："仲尼闻子产死，出涕曰：'古之遗爱也。'"孤到此州，嘉其余风。《春秋》之义，贤者之后，宜有殊礼。《公羊传》曰："君子之善善也长，恶恶也短。恶恶止其身，善善及子孙。贤者子孙，故君子为之讳也。"亟遣丞掾除其坟墓，亟，急也。存其子孙，并致薄醊，醊，祭酹也。音张芮反。以彰厥德。"子毓，知名。《魏志》曰："毓字子家，十岁而孤，以学行称，仕魏至侍中、吏部尚书。时举中书郎，诏曰：'得其人与不，在卢生耳。选举莫取有名，如画地为饼，不可啖也。'毓对曰：'名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名也。'"

论曰：风霜以别草木之性，《论语》曰："岁寒然后知松柏之后雕也。"危乱而见贞良之节，《老子》曰："国家昏乱有忠臣。"则卢公之心可知矣。夫螽虿起怀，雷霆骇耳，虽贲、育、荆、诸之伦，孟贲，多力者也；夏育，勇者也：并卫人。荆，荆轲也。诸，专诸也。未有不冘豫夺常者也。冘，人行貌也，音淫。言冘豫不能自定也。夺谓易其常分者也。当植抽白刃严合之下，追帝河津之闲，排戈刃，赴戕折，事见《何进传》。杜预注《左传》曰："戕者，卒暴之名也。"岂先计哉？君子之于忠义，造次必于是，颠沛必于是也。《孔子》曰："君子无终食之闲违仁，造次必于是，颠沛必于是。"马融注云："造次，急遽也。颠沛，僵仆也。虽急遽僵仆，不违仁也。"

赵岐字邠卿，京兆长陵人也。初名嘉，生于御史台，因字台卿，以其祖为御史，故生于台也。后避难，故自改名字，示不忘本土也。岐少明经，有才蓺，娶扶风马融兄女。融外戚豪家，岐常鄙之，不与融相见。《三辅决录注》曰："岐娶马敦女宗姜为妻。敦兄子融尝至岐家，多从宾与从妹宴饮作乐，日夕乃出。过问赵处士所在。岐亦厉节，不以妹婿之故屈志于融也。与其友书曰：'马季长虽有名当世，而不持士节，三辅高士未曾以衣裾襒其门也。'岐曾读《周官》二义不通，一往造之，贱融如此也。"仕州郡，以廉直疾恶见惮。年三十余，有重疾，卧蓐七年，蓐，寝蓐也。《声类》曰："蓐，荐也。"自虑奄忽，乃为遗令来兄子曰："大丈夫生世，遁无箕山之操，《易》曰："遁而亨，君子以远小人。"王弼注："遁之义，避内而之外者也。"箕山，许由所隐处也。仕无伊、吕之勋，天不我与，复何言哉！可立一员石于吾墓前，刻之曰：'汉有逸人，姓赵名嘉。有志无时，命也柰何！'"其后疾瘳。

永兴二年，辟司空掾，议二千石得去官为亲行服，朝廷从之。其后为大将军梁冀所辟，为陈损益求贤之策，冀不纳。举理剧，为皮氏长。皮氏故城在今绛州龙门县西。《决录》曰"岐为长，抑强讨奸，大兴学校"也。会河东太守刘祐去郡，而中常侍左悺兄胜代之，岐耻疾宦官，即日西归。京兆尹延笃复以为功曹。

先是中常侍唐衡兄玹为京兆虎牙都尉，玹音玄。郡人以玹进不由德，皆轻侮之。岐及从兄袭又数为贬议，玹深毒恨。《决录注》："袭字元嗣。先是杜伯度、崔子玉以工草书称于前代，袭与罗晖拙书，见蚩于张伯英。英颇自矜高，与朱赐书云'上比崔、杜不足，下方罗、赵有余'"也。延熹元年，玹为京兆尹，岐惧祸及，乃与从子戬逃避之。玹果收岐家属宗亲，陷以重法，尽杀之。《决录注》曰："岐长兄槃，州都官从事，早亡。次兄无忌，字世卿，部河东从事，为玹所杀。"戬音翦。岐遂逃难四方，江、淮、海、岱，靡所不历。自匿姓名，卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余，游市见岐，察非常人，停车呼与共载。岐惧失色，嵩乃下帷，令骑屏行人。密问岐曰："视子非卖饼者，又相问而色动，不有重怨，即亡命乎？我北海孙宾石，阖门百口，埶能相济。"岐素闻嵩名，即以实告之，遂以俱归。嵩先入白母曰："出行，乃得死友。"迎入上堂，飨之极欢。藏岐复壁中数年，岐作《厄屯歌》二十三章。

后诸唐死灭，因赦乃出。三府闻之，同时并辟。九年，乃应司徒胡广之命。会南匈奴、乌桓、鲜卑反叛，公卿举岐，擢拜并州刺史。岐欲奏守边之策，未及上，会坐党事免，因撰次以为《御寇论》。《决录注》曰："是时纲维不摄，阉竖专权，岐拟前代连珠之书四十章上之，留中不出。"

灵帝初，复遭党锢十余岁。中平元年，四方兵起，诏选故刺史、二千石有文武才用者，征岐拜议郎。车骑将军张温西征关中，请补长史，别屯安定。大将军何进举为敦煌太守，行至襄武，县名，属陇西郡。岐与新除诸郡太守数人俱为贼边章等所执。贼欲胁以为帅，岐诡辞得免，展转还长安。《决录注》曰"岐还至陈仓，复遇乱兵，裸身得免，在草中十二日不食"也。

及献帝西都，复拜议郎，稍迁太仆。及李傕专政，使太傅马日磾抚慰天下，以岐为副。日磾行至洛阳，表别遣岐宣扬国命，所到郡县，百姓皆喜曰："今日乃复见使者车骑。"

是时袁绍、曹操与公孙瓒争冀州，绍及操闻岐至，皆自将兵数百里奉迎，岐深陈天子恩德，宜罢兵安人之道，又移书公孙瓒，为言利害。绍等各引兵去，皆与岐期会洛阳，奉迎车驾。岐南到陈留，得笃疾，经涉二年，期者遂不至。

兴平元年，诏书征岐，会帝当还洛阳，先遣卫将军董承修理宫室。岐谓承曰："今海内分崩，唯有荆州境广地胜，西通巴蜀，南当交址，年谷独登，兵人差全。岐虽迫大命，犹志报国家，欲自乘牛车，南说刘表，可使其身自将兵来卫朝廷，与将军并心同力，共奖王室。此安上救人之策也。"承即表遣岐使荆州，督租粮。岐至，刘表即遣兵诣洛阳助修宫室，军资委输，前后不绝。时孙嵩亦寓于表，表不为礼，岐乃称嵩素行笃烈，因共上为青州刺史。岐以老病，遂留荆州。

曹操时为司空，举以自代。光禄勋桓典、少府孔融上书荐之，于是就拜岐为太常。年九十余，建安六年卒。先自为寿藏，寿藏谓冢圹也。称寿者，取其久远之意也。犹如寿宫、寿器之类。颐在今荆州古郢城中也。图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，又自画其像居主位，皆为赞颂。来其子曰："我死之日，墓中聚沙为默，布簟白衣，散发其上，覆以单被，即日便下，下讫便掩。"岐多所述作，著《孟子章句》、《三辅决录传》于时。《决录序》曰："三辅者，本雍州之地，世世徙公卿吏二千石及高赀，皆以陪诸陵。五方之俗杂会，非一国之风，不但系于《诗秦》、《豳》也。其为士好高尚义，贵于名行。其俗失则趣埶进权，唯利是视。余以不才，生于西土，耳能听而闻故老之言，目能视而见衣冠之畴，心能识而观其贤愚。常以玄冬，梦黄发之士，姓玄名明，字子真，与余寤言，言必有中，善否之闲，无所依违，命操笔者书之。近从建武以来，暨于斯今，其人既亡，行乃可书，玉石朱紫，由此定矣，故谓之《决录》矣。"

赞曰：吴翁温爱，义干刚烈。谓以义干梁冀争李固也。延、史字人，风和恩结。梁使显刑，诬党潜绝。子干兼姿，逢掖临师。礼记》孔子曰："丘少居鲁，衣逢掖之衣。"郑玄注曰："逢犹大也。为大掖之衣，此君子有道蓺者所衣也。"相承本作缝，义亦通。邠卿出疆，专出朝威。疆，界也。《左传》曰："大夫出疆，苟利社稷，专之可也。"

《后汉书》卷六十六 陈王列传第五十六

陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰："孺子何不洒埽以待宾客？"蕃曰："大丈夫处世，当埽除天下，安事一室乎！"勤知其有清世志，甚奇之。

初仕郡，举孝廉，除郎中。遭母忧，弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，《续汉志》曰："别驾从事，校尉行部奉引，总录众事。"以谏争不合，投传而去。投，弃也。传谓符也，音丁恋反。后公府辟举方正，皆不就。

太尉李固表荐，征拜议郎，再迁为乐安太守。《续汉志》曰，乐安本名千乘，和帝更名也。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高洁之士。璆音仇。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。璆字孟玉，临济人，有美名。民有赵宣葬亲而不闭埏隧，埏隧，今人墓道也。杜预注《左传》云："掘地通路曰隧。"因居其中，行服二十余年，乡邑称孝，州郡数礼请之。郡内以荐蕃，蕃与相见，问及妻子，而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰："圣人制礼，贤者俯就，不肖企及。《礼记》曰"三年之丧，可复父母之恩也。贤者俯而就之，不肖者企而及之。"且祭不欲数，以其易黩故也。黩，媟也。《礼记》曰："祭不欲数，数则烦，烦则不敬。"况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？"遂致其罪。

大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。稍迁，拜尚书。

时零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之，又诏下州郡，一切皆得举孝廉、茂才。蕃上疏驳之曰："昔高祖创业，万邦息肩，抚养百姓，同之赤子。《尚书》曰："若保赤子，唯人其康乂。"今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？宜严来三府，隐核牧守令长，其有在政失和，侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤奉公之人，能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。又三署郎吏二千余人，三府掾属过限未除，但当择善而授之，简恶而去之。岂烦一切之诏，以长请属之路乎！"以此忤左右，故出为豫章太守。性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。蕃丧妻，乡人毕至，唯许子将不往，曰："仲举性峻，峻则少通，故不造也。"征为尚书令，送者不出郭门。

迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免归田里。

复征拜议郎，数日迁光禄勋。时封赏逾制，内宠猥盛，蕃乃上疏谏曰："臣闻有事社稷者，社稷是为；有事人君者，容悦是为。今臣蒙恩圣朝，备位九列，见非不谏，则容悦也。夫诸侯上象四七，垂耀在天，下应分土，藩屏上国。上象四七，谓二十八宿各主诸侯之分野，故曰下应分土，言皆以辅王室也。高祖之约，非功臣不侯。而闻追录河南尹邓万世父遵之微功，更爵尚书令黄俊先人之绝封，近习以非义授邑，左右以无功传赏，授位不料其任，裂土莫纪其功，至乃一门之内，侯者数人，故纬象失度，阴阳谬序，稼用不成，民用不康。臣知封事已行，言之无及，诚欲陛下从是而止。又比年收敛，十伤五六，万人饥寒，不聊生活，而采女数千，食肉衣绮，脂油粉黛，不可赀计。赀，量也。鄙谚言'盗不过五女门'，以女贫家也。今后宫之女，岂不贫国乎！是以倾宫嫁而天下化，《帝王纪》曰"纣作倾宫，多采美女以充之。武王伐殷，乃归倾宫之女于诸侯"也。楚女悲而西宫灾。《公羊传》曰："西宫灾。"何休注云："时僖公为齐桓所胁，以齐媵为嫡，楚女废居西宫，而不见恤，悲愁怨旷所生。"且聚而不御，必生忧悲之感，以致并隔水旱之困。夫狱以禁止奸违，官以称才理物。若法亏于平，官失其人，则王道有缺。而令天下之论，皆谓狱由怨起，爵以贿成。夫不有臭秽，则苍蝇不飞。陛下宜采求失得，择从忠善。尺一选举，委尚书三公，尺一谓板长尺一，以写诏书也。使褒责诛赏，各有所归，岂不幸甚！"帝颇纳其言，为出宫女五百余人，但赐俊爵关内侯，而万世南乡侯。

延熹六年，车驾幸广成校猎。广成，苑名，在今汝州梁县西也。蕃上疏谏曰："臣闻人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，顺时讲武，杀禽助祭，以敦孝敬。如或违此，则为肆纵。故皋陶戒舜'无教逸游'，《尚书咎繇谟》曰："无教逸欲有邦。"周公戒成王'无槃于游田'。《尚书无逸篇》之言。虞舜、成王犹有此戒，况德不及二主者乎！夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，有三空之厄哉！田野空，朝廷空，仓库空，是谓三空。加兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。岂宜扬旗曜武，骋心舆马之观乎！又秋前多雨，民始种麦。今失其劝种之时，而令给驱禽除路之役，非贤圣恤民之意也。齐景公欲观于海，放乎琅邪，晏子为陈百姓恶闻旌旗舆马之音，举首颦眉之感，景公为之不行。周穆王欲肆车辙马迹祭公谋父为诵《祈招》之诗，以止其心。诚恶逸游之害人也。"祭公，祭国公，为周卿士。谋父，名也。《祈招》，逸诗也。《左传》曰："昔周穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗以止王心。其诗曰：'祈招之愔愔，式昭德音，思我王度，式如玉，式如金。刑人之力，而无醉饱之心。'"书奏不纳。

自蕃为光禄勋，与五官中郎将黄琬共典选举，不偏权富，而为埶家郎所谮诉，坐免归。顷之，征为尚仆射，转太中大夫。八年，代杨秉为太尉。蕃让曰："'不愆不忘，率由旧章，'《诗·大雅》也。言成王令德，不过误，不遗失，循用旧典文章，谓周公之礼法也。臣不如太常胡广。齐七政，训五典，臣不如议郎王畅。聪明亮达，文武兼姿，臣不如弃刑徒李膺。"帝不许。

中常侍苏康、管霸等复被任用，遂排陷忠良，共相阿媚。大司农刘祐、廷尉冯绲、音古本反。河南尹李膺，皆以忤旨，为之抵罪。蕃因朝会，固理膺等，请加原宥，升之爵任。言及反复，诚辞恳切。帝不听，因流涕而起。时小黄门赵津、南阳大猾张氾等，奉事中官，乘埶犯法，二郡太守刘瓆、成瑨考案其罪，虽经赦令，而并竟考杀之。宦官怨恚，有司承旨，遂奏瓆、瑨罪当弃市。又山阳太守翟超，没入中常侍侯览财产，东海相黄浮，诛杀下邳令徐宣，超、浮并坐髡钳，输作左校。蕃与司徒刘矩、司空刘茂共谏请瓆、瑨、超、浮等，帝不悦。有司劾奏之，矩、茂不敢复言。蕃乃独上疏曰："臣闻齐桓修霸，务为内政；《国语》曰："桓帝问管仲曰：'安国可乎？'对曰：'未可。君若正卒伍，修甲兵，大国亦如之。若欲速得志于天下诸侯，则可以隐令，可以寄政。'公曰：'隐令寄政若何？'对曰：'作内政而寄军令焉。'"《春秋》于鲁，小恶必书。《公羊传》庄公四年，公及齐人狩于郜，讥其与仇狩也。僖公二十年，新作南门，讥其奢也。故曰"小恶必书"也。宜先自整来，后以及人。今寇贼在外，四支之疾；内政不理，心腹之患。臣寝不能寐，食不能饱，实忧左右日亲，忠言以疏，内患渐积，外难方深。陛下超从列侯，继承天位。言桓帝以蠡吾侯即位。小家畜产百万之资，子孙尚耻愧失其先业，况乃产兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自轻忽乎？诚不爱己，不当念先帝得之勤苦邪？前梁氏五族，毒遍海内，五侯谓胤、让、淑、忠、戟五人，与冀同时诛。事见《冀传》也。天启圣意，收而戮之，天下之议，冀当小平。明鉴未远，覆车如昨，而近习之权，复相扇结。小黄门赵津、大猾张氾等，肆行贪虐，奸媚左右，前太原太守刘瓆、南阳太守成瑨，纠而戮之。虽言赦后不当诛杀，原其诚心，在乎去恶。至于陛下，有何悁悁？《说文》曰："悁悁，恚忿。"而小人道长，营惑圣听，遂使天威为之发怒。如加刑谪，已为过甚，况乃重罚，令伏欧刀乎！又前山阳太守翟超、东海相黄浮，奉公不桡，疾恶如仇，超没侯览财物，浮诛徐宣之罪，并蒙刑坐，不逢赦恕，览之从横，没财已幸；宣犯衅过，死有余辜。昔丞相申屠嘉召责邓通，洛阳令董宣折辱公主，而文帝从而请之，光武加以重赏，文帝时，太中大夫邓通爱幸，居上旁有怠嫚礼。氶相申屠嘉入朝，因见之，为檄召通。通至，嘉曰："通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。"通顿首，首尽出血。文帝使使召通，而谢丞相曰"吾弄臣，君释之"也。湖阳公主苍头白日杀人，匿主家，吏追不得。公主出，宣驻车叩马，以刀画地数主。主言于帝，帝赐宣钱三十万。语见《董宣传》。未闻二臣有专命之诛。而今左右群竖，恶伤党类，妄相交构，致此刑谴。闻臣是言，当复啼诉。陛下深宜割塞近习豫政之源，引纳尚书朝省之事，公卿大官，五日壹朝，宣帝五日一听事，自丞相已下，各敷奏其言。简练清高，斥黜佞邪。如是天和于上，地洽于下，休祯符瑞，岂远乎哉！陛下虽厌毒臣言，凡人主有自勉强，敢以死陈。"帝得奏愈怒，竟无所纳。朝廷众庶莫不怨之。宦官由此疾蕃弥甚，选举奏议，辄以中诏谴却，长史已下多至抵罪。犹以蕃名臣，不敢加害。瓆字文理，高唐人。高唐，县名，今博州县也。瑨字幼平，陕人。并有经术称，处位敢直言，多所搏击，知名当时，皆死于狱中。

九年，李膺等以党事下狱考实。蕃因上疏极谏曰："臣闻贤明之君，委心辅佐；亡国之主，讳闻直辞。故汤武虽圣，而兴于伊吕；桀纣迷惑，亡在失人。关龙逢，桀臣。王子比干，纣诸父。二人并谏，悉皆诛死。由此言之，君为元首，臣为股肱，同体相须，共成美恶者也。《前书》曰"君为元首，臣为股肱，明其一体相须而成"也。伏见前司隶校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等，正身无玷，死心社稷。以忠忤旨，横加考案，或禁锢闭隔，或死徙非所。杜塞天下之口，聋盲一世之人，与秦焚书坑儒，何以为异？秦始皇时，丞相李斯上言曰："天下已定，百姓力农。今诸生好古，惑乱黔首，臣请史官非《秦记》及天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉烧之。"事见《史记》。卫宏《诏定古文官书序》曰："秦既焚书，患苦天下不从所改更，而诸生到者拜为郎，前后七百人。乃密令种瓜于骊山坑谷中温处，瓜实，诏博士说之，人人不同。乃令就视，为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机从上填之以土，皆压之，终乃无声。"今新丰县温汤处号愍儒乡。汤西有马谷，西岸有坑，古老相传以为秦坑儒处也。昔武王克殷，表闾封墓，《史记》武王克殷，命毕公表商容之闾，闳夭封比干之墓也。今陛下临政，先诛忠贤。遇善何薄？待恶何优？夫谗人似实，巧言如簧，《诗·小雅》曰："巧言如簧，颜之厚矣。"簧，笙簧也。言谗人之口以喻笙簧也。使听之者惑，视之者昏。夫吉凶之效，存乎识善；成败之机，在于察言。人君者，摄天地之政，秉四海之维，举动不可以违圣法，进退不可以离道规。谬言出口，则乱及八方，何况髡无罪于狱，杀无辜于市乎！昔禹巡狩苍梧，见市杀人，下车而哭之曰：'万方有罪，在予一人！'故其兴也勃焉。《说菀》曰："禹见罪人，下车泣而问之。左右曰：'夫罪人不顺，故使杀焉，君王何为痛之至此也！'禹曰：'尧舜之人，皆以尧舜之心为心。今寡人为君也，百姓各自以其心，是以痛之。'"《书》曰："百姓有罪，在予一人。"《左传》曰："禹汤罪己，其兴也勃焉。桀纣罪人，其亡也忽焉。"杜预注曰："勃，盛也。"又青、徐炎旱，五谷损伤，民物流迁，茹菽不足。《广雅》曰："茹，食也。"而宫女积于房掖，国用尽于罗纨，外戚私门，贪财受赂，所谓'禄去公室，政在大夫'。《论语》孔子之言也。昔春秋之末，周德衰微，数十年闲无复灾眚者，天所弃也。《春秋感精符》曰："鲁哀公政乱，绝无日食，天不谴告也。"天之于汉，悢悢无已，悢悢犹眷眷也。故殷勤示变，以悟陛下。除妖去孽，实在修德。臣位列台司，忧责深重，不敢尸禄惜生，坐观成败。如蒙采录，使身首分裂，异门而出，所不恨也。"《谷梁传》曰"公会齐侯于颊谷，齐人使扰施舞于鲁之幕下。孔子曰：'笑君者罪当死。'使司马行法焉，首足异门而出"也。帝讳其言切，托以蕃辟召非其人，遂策免之。

永康元年，帝崩。窦后临朝，诏曰："夫民生树君，使司牧之，必须良佐，以固王业。《前书》谷永曰"臣闻天生蒸人，不能相持，为立王者以统理之"也。前太尉陈蕃，忠清直亮。其以蕃为太傅，录尚书事。"时新遭大丧，国嗣未立，诸尚书畏惧权官，托病不朝。蕃以书责之曰："古人立节，事亡如存。言人主虽亡，法度尚存，当行之与不亡时同，故曰"如存"。《前书》爰盎曰"主在与在，主亡与亡"也。今帝祚未立，政事日蹙，诸君柰何委荼蓼之苦，息偃在床？《诗·国风》曰："谁谓荼苦，其甘如荠。"《周颂》曰："未堪家多难，予又集于蓼。"于义不足，焉得仁乎！"诸尚书惶怖，皆起视事。

灵帝即位，窦太后复优诏蕃曰："盖褒功以劝善，表义以厉俗，无德不报，《大雅》所叹。《诗·大雅》曰："无言不仇，无德不报。"太傅陈蕃，辅弼先帝，出内累年。内音纳。《尚书》曰"出纳朕命"也。忠孝之美，德冠本朝；謇愕之操，华首弥固。齐宣王对闾丘邛曰："夫士亦华发堕颠而后可用。"见《新序》。今封蕃高阳乡侯，食邑三百户。"蕃上疏让曰："使者即臣庐，授高阳乡侯印绶，既，就也。臣诚悼心，不知所裁。臣闻让，身之文，德之昭也，然不敢盗以为名。窃惟割地之封，功德是为。臣孰自思省，前后历职，无它异能，合亦食禄，不合亦食禄。臣虽无素洁之行，窃慕'君子不以其道得之，不居也'。《论语》孔子曰："富与贵是人之所欲，不以其道得之，不处也。"若受爵不让，掩面就之，《诗·小雅》曰"受爵不让，至于已斯亡。"注云："爵禄不以相让，故怨祸及之"也。使皇天震怒，灾流下民，于臣之身，亦何所寄？顾惟陛下哀臣朽老，戒之在得。"《论语》孔子曰："及其老也，血气既衰，戒之在得。"注云："得，贪也。"窦太后不许，蕃复固让，章前后十上，竟不受封。

初，桓帝欲立所幸田贵人为皇后。蕃以田氏卑微，窦族良家，争之甚固。帝不得已，乃立窦后。及后临朝，故委用于蕃。蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事，天下之士，莫不延颈想望太平。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，娆音乃了反。中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。太后信之，数出诏命，有所封拜，及其支类，多行贪虐。蕃常疾之，志诛中官，会窦武亦有谋。蕃自以既从人望而德于太后，必谓其志可申，乃先上疏曰："臣闻言不直而行不正，则为欺乎天而负乎人。危言极意，则群凶侧目，祸不旋踵。钧此二者，臣宁得祸，不敢欺天也。今京师嚣嚣，道路諠哗，言侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑?等与赵夫人诸女尚书并乱天下。赵夫人即赵娆也。女尚书，宫内官也。附从者升进，忤逆者中伤。《前书》刘向上书论王凤曰"称誉者登进，忤恨者诛伤"也。方今一朝群臣，如河中木耳，泛泛东西，耽禄畏害。陛下前始摄位，顺天行诛，苏康、管霸并伏其辜。是时天地清明，人鬼欢喜，柰何数月复纵左右？元恶大奸，莫此之甚。今不急诛，必生变乱，倾危社稷，其祸难量。愿出臣章宣示左右，并令天下诸奸知臣疾之。"太后不纳，朝廷闻者莫不震恐。蕃因与窦武谋之，语在《武传》。

及事泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门，攘臂呼曰："大将军忠以卫国，黄门反逆，何云窦氏不道邪？"王甫时出，与蕃相迕，迕犹遇也。适闻其言，而让蕃曰："先帝新弃天下，山陵未成，窦武何功，兄弟父子，一门三侯？又多取掖庭宫人，作乐饮燕，旬月之闲，赀财亿计。大臣若此，是为道邪？公为栋梁，枉桡阿党，复焉求贼！"遂令收蕃。蕃拔剑叱甫，甫兵不敢近，乃益人围之数十重，遂执蕃送黄门北寺狱。黄门从官驺驺，骑士也。蹋踧蕃曰："死老魅！复能损我曹员数，夺我曹禀假不？"即日害之。徙其家属于比景，宗族、门生、故吏皆斥免禁锢。

蕃友人陈留朱震，时为铚令，铚，县，属沛郡。闻而弃官哭之，收葬蕃尸，匿其子逸于甘陵界中。事觉系狱，合门桎梏。震受考掠，誓死不言，故逸得免。后黄巾贼起，大赦党人，乃追还逸，官至鲁相。

震字伯厚，初为州从事，奏济阴太守单匡臧罪，并连匡兄中常侍车骑将军超。桓帝收匡下廷尉，以谴超，超诣狱谢。三府谚曰："车如鸡栖马如狗，疾恶如风朱伯厚。"

论曰：桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，抗论惛俗。而驱驰险厄之中，与刑人腐夫同朝争衡，《前书》班固曰："相与提衡。"《音义》云："衡，平也。言二人齐也。"终取灭亡之祸者，彼非不能洁情志，违埃雾也。违，避也。愍夫世士以离俗为高，而人伦莫相恤也。以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥厉。《论语》曰："仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！"及遭际会，协策窦武，自谓万世一遇也。懔懔乎伊、望之业矣！懔懔，有风采之貌也。功虽不终，然其信义足以携持民心。汉世乱而不亡，百余年闲，数公之力也。

王允字子师，太原祁人也。祁，今并州县也。世仕州郡为冠盖。同郡郭林宗尝见允而奇之，曰："王生一日千里，王佐才也。"《史记》曰，田光谓燕太子丹曰："臣闻骥壮盛之时，一日千里；至其老也，驽马先之。"遂与定交。

年十九，为郡吏。时小黄门晋阳赵津贪横放恣，为一县巨患，允讨捕杀之。而津兄弟谄事宦官，因缘谮诉，桓帝震怒，征太守刘瓆，遂下狱死。允送丧还平原，终毕三年，然后归家。复还仕，郡人有路佛者，少无名行，而太守王球召以补吏，允犯颜固争，球怒，收允欲杀之。刺史邓盛闻而驰传辟为别驾从事。允由是知名，而路佛以之废弃。

允少好大节，有志于立功，常习诵经传，朝夕试驰射。三公并辟，以司徒高第为侍御史。中平元年，黄巾贼起，特选拜豫州刺史。辟荀爽、孔融等为从事，上除禁党。讨击黄巾别帅，大破之，与左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱俊等受降数十万。于贼中得中常侍张让宾客书疏，与黄巾交通，允具发其奸，以状闻。灵帝责怒让，让叩头陈谢，竟不能罪之。而让怀协忿怨，以事中允。中，伤也。明年，遂传下狱。传，逮也。

会赦，还复刺史。旬日闲，复以它罪被捕。司徒杨赐以允素高，不欲使更楚辱，更，经也。楚，苦痛。乃遣客谢之曰："君以张让之事，故一月再征。凶慝难量，幸为深计。"深计谓令自死。又诸从事好气决者，共流涕奉药而进之。允厉声曰："吾为人臣，获罪于君，当伏大辟以谢天下，岂有乳药求死乎！"投杯而起，出就槛车。既至廷尉，左右皆促其事，朝臣莫不叹息。大将军何进、太尉袁隗、司徒杨赐共上疏请之曰："夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤矜能，则义士厉节。内视，自视也。反听，自听也。言皆恕己，不责于人也。是以孝文纳冯唐之说，文帝时，魏尚为云中守，下吏免。冯唐为郎中署长，奏言曰："臣闻魏尚为云中守，上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵。愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。"帝即日赦尚复为云中太守。晋悼宥魏绛之罪。《左传》曰，晋悼公之弟杨干乱行于曲梁，魏绛戮其仆。公怒之。绛曰："臣闻师众以顺为武，军事有死无犯为敬。臣惧其死，以及杨干，无所逃罪。"公曰："寡人有弟不能教训，使干大命，寡人之过也。子无重寡人之过。"与之礼食，使佐新军。允以特选受命，诛逆抚顺，曾未期月，州境澄清。方欲列其庸勋，请加爵赏，而以奉事不当，当肆大戮。责轻罚重，有亏众望。臣等备位宰相，不敢寝默。诚以允宜蒙三槐之听，以昭忠贞之心。"《周礼》朝士职，三槐、九棘，公卿于下听讼，故曰"三槐之听"。书奏，得以减死论。是冬大赦，而允独不在宥，三公咸复为言。至明年，乃得解释。是时宦者横暴，睚众触死。睚音五懈反。眦音士懈反。前书曰："原涉好杀，睚眦于尘中，触死者甚多。"允惧不免，乃变易名姓，转侧河内、陈留闲。转侧犹去来也。

及帝崩，乃奔丧京师。时大将军何进欲诛宦官，召允与谋事，请为从事中郎，转河南尹。献帝即位，拜太仆，再迁守尚书令。

初平元年，代杨彪为司徒，守尚书令如故。及董卓迁都关中，允悉收敛兰台、石室图书秘纬要者以从。既至长安，皆分别条上。又集汉朝旧事所当施用者，一皆奏之。经籍具存，允有力焉。时董卓尚留洛阳，朝政大小，悉委之于允。允矫情屈意，每相承附，卓亦推心，不生乖疑，故得扶持王室于危乱之中，臣主内外，莫不倚恃焉。

允见卓祸毒方深，篡逆已兆，密与司隶校尉黄琬、尚书郑公业等谋共诛之。乃上护羌校尉杨瓒行左将军事，执金吾士孙瑞为南阳太守，并将兵出武关道，以讨袁术为名，实欲分路征卓，而后拔天子还洛阳。卓疑而留之，允乃引内瑞为仆射，瓒为尚书。

二年，卓还长安，录入关之功，封允为温侯，食邑五千户。固让不受。士孙瑞说允曰："夫执谦守约，存乎其时。公与董太师并位俱封，而独崇高节，岂和光之道邪？"《老子》曰："和其光，同其尘。"允纳其言，乃受二千户。

三年春，连雨六十余日，允与士孙瑞、杨瓒登台请霁，复结前谋。《说文》曰："霁，雨止也。"郭璞曰："南阳人呼雨止曰霁。"瑞曰："自岁末以来，太阳不照，霖雨积时，月犯执法，执法，星名。《史记》曰"太微南四星曰执法"也。彗孛仍见，昼阴夜阳，雾气交侵，此期应促尽，内发者胜。几不可后，公其图之。"允然其言，乃潜结卓将吕布，使为内应。会卓入贺，吕布因刺杀之。语在《卓传》。帝时疾愈，故入贺也。

允初议赦卓部曲，吕布亦数劝之。既而疑曰："此辈无罪，从其主耳。今若名为恶逆而特赦之，适足使其自疑，非所以安之之道也。"吕布又欲以卓财物班赐公卿、将校，允又不从。而素轻布，以剑客遇之。布亦负其功劳，多自夸伐，既失意望，渐不相平。

允性刚棱疾恶，棱，威棱也，力登反。初惧董卓豺狼，故折节图之。卓既歼灭，自谓无复患难，及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。

董卓将校及在位者多凉州人，允议罢其军。或说允曰："凉州人素惮袁氏而畏关东。今若一旦解兵，则必人人自危。可以皇甫义真为将军，就领其众，因使留陕以安抚之，而徐与关东通谋，以观其变。"允曰："不然。关东举义兵者，皆吾徒耳。今若距险屯陕，虽安凉州，而疑关东之心，甚不可也。"时百姓讹言，当悉诛凉州人，遂转相恐动。其在关中者，皆拥兵自守。更相谓曰："丁彦思、蔡伯喈但以董公亲厚，并尚从坐。今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日当复为鱼肉矣。"卓部曲将李傕、郭汜等先将兵在关东，因不自安，遂合谋为乱，攻围长安。城陷，吕布奔走。布驻马青琐门外，《前书音义》曰："以青画户边镂中，天子制也。"招允曰："公可以去乎？"允曰："若蒙社稷之灵，上安国家，吾之愿也。如其不获，则奉身以死之。朝廷幼少，恃我而已，朝廷谓天子也。临难苟免，吾不忍也。努力谢关东诸公，勤以国家为念。"

初，允以同郡宋翼为左冯翊，王宏为右扶风。是时三辅民庶炽盛，兵谷富实，李傕等欲即杀允，惧二郡为患，乃先征翼、宏。宏遣使谓翼曰："郭汜、李傕以我二人在外，故未危王公。今日就征，明日俱族。计将安出？"翼曰："虽祸福难量，然王命所不得避也。"宏曰："义兵鼎沸，在于董卓，况其党与乎！若举兵共讨君侧恶人，山东必应之，此转福为福之计也。"翼不从。宏不能独立，遂俱就征，下廷尉。傕乃收允及翼、宏，并杀之。

允时年五十六。长子侍中盖、次子景、定及宗族十余人皆见诛害，唯兄子晨、陵得脱归乡里。天子感恸，百姓丧气，莫敢收允尸者，唯故吏平陵令赵戬弃官营丧。戬音翦。

王宏字长文，少有气力，不拘细行。初为弘农太守，考案郡中有事宦官买爵位者，虽位至二千石，皆掠考收捕，遂杀数十人，威动邻界。素与司隶校尉胡种有隙，及宏下狱，种遂迫促杀之。宏临命诟诟，骂也，音火豆反。曰："宋翼竖儒，不足议大计。竖者，言贱劣如僮竖。胡种乐人之祸，祸将及之。"种后眠辄见宏以杖击之，因发病，数日死。

后迁都于许，帝思允忠节，使改殡葬之，遣虎贲中郎将奉策吊祭，赐东园秘器，赠以本官印绶，送还本郡。封其孙黑为安乐亭侯，食邑三百户。

士孙瑞字君策，扶风人，颇有才谋。瑞以允自专讨董卓之劳，故归功不侯，所以获免于难。后为国三老、光禄大夫。每三公缺，杨彪、皇甫嵩皆让位于瑞。兴平二年，从驾东归，为乱兵所杀。

赵戬字叔茂，长陵人，性质正多谋。初平中，为尚书，典选举。董卓数欲有所私授，戬辄坚拒不听，言色强厉。卓怒，召将杀之，众人悚栗，而戬辞貌自若。卓悔，谢释之。长安之乱，容于荆州，刘表厚礼焉。及曹操平荆州，乃辟之，执戬手曰："恨相见晚。"卒相国钟繇长史。钟繇字元常，魏太祖时为相国。

论曰：士虽以正立，亦以谋济。若王允之推董卓而引其权，伺其闲而敝其罪，当此之时，天子悬解矣。《庄子》曰："斯所谓帝之悬解。"悬解喻安泰也。而终不以猜忤为衅者，知者本于忠义之诚也。故推卓不为失正，分权不为苟冒，伺闲不为狙诈。及其谋济意从，则归成于正也。

赞曰：陈蕃芜室，志清天纲。人谋虽缉，幽运未当。缉，合也。《易·下系》曰："人谋鬼谋。"言蕃设谋虽合，而冥运未符也。言观殄瘁，曷非云亡？殄，尽也。瘁，病也。言国将殄瘁，岂不由贤人云亡乎？《诗·大雅》曰"人之云亡，邦国殄瘁"也。子师图难，晦心倾节。谓矫性屈意于董卓。功全元丑，身残余孽。时有隆夷，事亦工拙。诛卓为工，被杀为拙也。