无派功理功法集萃篇
无派功理功法集萃篇(再版扩删本)
第一章 缘 起
《无派功诀泄密》全编,自1988年延误至今,转瞬过了八年年头,未能出版。最初预订该书的朋友也足足等了八年了,以后每年陆续有人预订,有等七年的、六年五年四年三年二年的。对这许多热情爱盼该书朋友,真感万分惶恐与内疚。并至以诚挚的感谢和发自内心的道歉。真太对不起道友们了。事到时今,实无其它办法,除了诚恳的向你们介绍一下延期的原因和今后的打算外,就是撰写一点西派炼功的部分精要,作为给诸位道友的补偿与报答。
出版延期的原因:1、失去与原中国气功科学研究会负责人之一中共党校教研室于晓非的联系。2、华夏出版社联系人史平提出的修整方案未及时照办。3、89年初虽仍答应列入出版规划而于不知去向,未交出我托交的原始稿本。4、89年底——90年初,我重新寄去略加增删的原始资料,答应受理的是刘幼樵编委,但拖了半年多以后,才寄来一份通知:“因气功面临低潮,暂不考虑出版。我托他将全稿转交该社社长、国防科委中气研究会主任张震寰先生,从此便无下文。4、原计划从预订书费或集资中收集资金,但未筹足最低出版的成本费,无能为力。
就这样给预订全编道友们带去不可估量的损失。更使我感激的是,在此漫长的时间里,除一二个道友因经济原因要求退款外,其余朋友,有的表示无偿乐助,有的答应无限期延期。道友们的宽容,更始我无颜愧对,促使我加速撰写本篇的紧迫感。
可惜的是:我从1993初秋开始撰写本篇以后由于工作过忙,不断发生长时间的间断,并在1995年春停顿至今,未能继续下去。也可说是不了了之。
本篇后半部总共印了三百份,前半部分已印过二次600份。现在后半部早就发完了,前半也所存不多,已残缺不全,无法装订成册。此篇除大部分发给预订全篇朋友外,其余是以每本20元成本费售出,可说明也是一本畅销书。为此决定重新整理一下,把其中广告费部份去了,使内容转为有序化与系统化。
天乐诗断:
广告连连市侩同,重编应去组系统,删烦就简增精髓,完整中华无派功。
第二章 道和德的辩证关系
古人说:“无私才能无畏。“这真是一句非常恰切的至理名言。简单的说,你今天做了一件好事,就感到心安理得、性情舒畅;相反的,如果你今天做了一件坏事,伤害了别人,就感到忐忑不安,惶惶不可终日。这就是你的良知对你自己的召唤。古人还说:“善恶之报,随影随形。”也许就是这个道理吧!
所以你今天修道了,能否轻松愉快,湛然入静,就看你内心的污染有多少,是不是真正的做到正直无私了。进而言之,有形的物质是有坏的,无形的精神是永存的。物质看的太重了,精神便压上沉重的负担。可比一个拖泥带水的人,迈步是何等的艰难。所以我认为:重德就是如何减轻自己的负担;修道,就是如何增添自己的能量。能量充足了,负担消除到0,还能不腾飞吗!修道炼功朋友,可以体会一下,是否有这个道理。有人把道比成鸟的身体,德比成鸟的翅膀。只有身体没有翅膀,鸟便不能腾飞,其道理是一样的。
一部〈〈道德经〉〉,不但道德并提,并且德篇(44篇)多于道(37篇),充分说明修德比修道更重要。他强调地说:“道生之德畜之,物形之,势成之,是以万物,莫不尊道而贵德。”孔子只说的更绝:“如果没有至高的德、至高的道是不会凝结的。”进而又说:“有道无德的人,是道中的盗贼”
我们只要分析一下这些语言的内在含义,足可征修德之重要与含义之广博。道生万物,无为而无不为。德为纯一无染之心,内含先天真一之气,此气布满宇宙而无处不在,所谓“天地姻媪,万物化醇”是也。因此万物得到畜养,生出了千姿百态的形状,随着时间的变化,而成其万物生、长、收、藏的演化,与人的少壮衰老的变态。但一切都是自自然然,从未存有生长畜养求成之心。故生而不认为是一己专利所有,做过的好事也不自夸其功而存求报之心,长成之后亦不自存把持主宰之心。这种深不可测的德行,才不愧为不德之德的上德啊!