《性命圭旨》42.坐禅图

帝尧之安安。文王之（音）邑邑，坐久忘所知，忽觉月在地。

孔子之申申，庄周之止止。泠泠天风来，蓦然到肝肺。

俯视一泓水，澄湛无物蔽。中有纤鳞游，默然自相契。

无事此静坐，一日如两日。

若活七十年，便是百四十。

静坐少思寡欲，冥心养气存神。

此是修身要诀，学者可以书绅。

坐不必跌跏，当如常坐。夫坐虽与常人同，而能持孔门心法则与常人异矣。所谓孔门心法者，只要存心在真去处是也。

盖耳目之窍，吾身之门也。方寸之地，吾身之堂也。立命之窍，吾身之室也。故众人心处于方寸之地，犹人之处于堂也，则声色得以从门而摇其中。至人心藏于立命之窍，犹人之处于室也，则声色无所从入而窥其际，故善事心者，潜室以颐晦而耳目为虚矣。御堂以听政，而耳目为用矣。若坐时不持孔门心法，便是坐驰，便是放心。

坛经曰：心念不起名为坐，自性不动名为禅坐，禅妙义端不外此。