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七律・和柳亚子先生1949年4月






  饮茶粤海未能忘,

  索句渝洲叶正黄。

  三十一年还旧国,

  落花时节读华章。

  牢骚太盛防肠断,

  风物长宜放眼量。

  莫道昆明池水浅,

  观鱼胜过富春江。


  【注释】

  〔和(hè贺)柳亚子先生〕和,酬和。柳亚子于一九四九年三月二十八日作《感事呈毛主席》一诗(见本篇附录),这是作者的答诗。柳亚子(一八八七――一九五八),江苏吴江人。早年参加旧民主革命,是清末文学团体“南社”发起人和主要诗人之一。旧民主革命失败后,继续参加新民主主义革命,与宋庆龄、何香凝等同是著名的国民党左派。一九四八年一月国民党革命委员会成立后,被选为中央常务委员兼秘书长。一九四九年中华人民共和国成立后,先后当选为中央人民政府委员和全国人民代表大会代表、常务委员会委员。

  〔饮茶粤海未能忘〕粤海指广州。一九二六年五月,柳亚子(国民党中央监察委员)赴广州出席国民党二届二中全会,同作者初次晤面。蒋介石向全会提出了所谓“整理党务案”,旨在排斥共产党,夺取国民党党权。在这次会议上,毛泽东反对陈独秀的右倾投降主义,坚持反蒋的革命立场,何香凝、柳亚子等也支持了这一立场。“饮茶”句即指当时作者同柳亚子的交往。按柳亚子在一九四一年《寄毛主席延安》诗中,曾有“粤海难忘共品茶”之句。

  〔索句渝州叶正黄〕渝州,即四川的重庆。毛泽东于一九四五年八月至十月曾到重庆,和国民党进行了四十多天的和平谈判。当时柳亚子曾索取诗稿,作者即手书《沁园春・雪》相赠。

  〔三十一年还旧国〕旧国,过去的国都。作者一九一八年和一九一九年曾两次到过北京,到一九四九年北京(当时称北平)解放后再来,前后相距约三十一年。

  作者自注:“三十一年:一九一九年离开北京,一九四九年还到北京。旧国:国之都城,不是State也不是Country。”

  〔落花时节读华章〕化用杜甫《江南逢李龟年》“落花时节又逢君”句。华章,美丽的诗篇,指柳亚子的诗。

  〔放眼量〕放大眼界去衡量,不必斤斤计较个人得失,以致“牢骚太盛”。

  〔昆明池〕北京西郊颐和园内的昆明湖。当时柳亚子住在颐和园内。

  〔观鱼胜过富春江〕观鱼,用《庄子・秋水》中庄子和惠施在安徽濠水桥上看水中游鱼的故事。富春江在浙江省桐庐和富阳两县境内,东汉时隐士严光(字子陵)曾在那里游钓,至今桐庐还有钓台遗址,但已离水面很高。这句诗的意思说,在颐和园的昆明湖观赏游鱼的快乐比在富春江的钓台更好。这是对柳亚子原诗“分湖便是子陵滩”而言。

  附:柳亚子原诗

  七律 感事呈毛主席

  开天辟地君真健,说项依刘我大难。

  夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯骥。

  头颅早悔平生贱,肝胆宁忘一寸丹。

  安得南征弛捷报,分湖便是子陵滩。

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浣溪沙・和柳亚子先生1950年10月






  1950年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙,因步其韵奉和。

  长夜难明赤县天,百年魔鬼怪舞翩跹,人民五亿不团圆。

  一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。

  【注释】

  〔步韵〕照用他人诗词押韵的字依次押韵。

  〔赤县〕指中国。《史记・孟子荀卿列传》介绍战国末驺(zōu邹)衍的说法:“中国名曰赤县神州。”

  〔百年魔怪舞翩跹(piānxiān偏仙)〕自一八四○年中英鸦片战争时起,外国资本主义和帝国主义侵略者开始侵入中国。他们和他们的走狗在中国横行霸道,好似群魔乱舞。从那时到一九四九年全国解放,已有一百多年的时间。

  〔一唱雄鸡天下白〕唐李贺《致酒行》:“雄鸡一声天下白。”这里是化旧句表新意。

  〔乐奏〕一九五八年九月文物出版社出版的《毛主席诗词十九首》中误植为“奏乐”,一九六三年人民文学出版社出版《毛主席诗词》时,照作者的意见改为“乐奏”。

  〔于阗(tián田)〕新疆维吾尔自治区西南部县名,一九五九年改于田。当地人民以能歌善舞著名。这里借指新疆文工团所表演的音乐歌舞节目。
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浪淘沙・北戴河1954年夏






  大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?

  往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。

  【注释】

  〔北戴河〕在河北省东北部渤海边秦皇岛市西南海滨,是著名夏季休养地。

  〔幽燕(yān烟)〕这里泛指河北省。我国古代的幽州和燕国,都在今河北省北部一带。

  〔往事越千年,魏武挥鞭,东临碣(jié竭)石有遗篇〕公元二○七年(汉献帝建安十二年),曹操(后被尊称魏武帝)和乌桓族作战凯旋,曾经路过这一带。曹操的《步出夏门行》诗中有《观沧海》一章:“东临碣石(据近年来考古发现,碣石在今辽宁省绥中县西南的海滨,西距山海关约三十里),以观沧海。……秋风萧瑟,洪波涌起。……”下文的“萧瑟秋风今又是”即由此引出。

  魏武、碣(jie2)石:魏武帝曹操于建安十二年(公元二零七年)北伐乌桓,路过碣石山。碣石山在北戴河外,靠近渤海,汉朝时还在陆上,到六朝时已经沉到渤海里了。曹操登临碣石山,写了《步出夏门行》四首,第二首有“东临碣石,以观苍海…… 秋风萧瑟,洪波涌起。”
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浣溪沙・和柳先生1950年11月






  颜
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七律・和周世钊同志1955年






  春江浩荡暂徘徊,

  又踏层峰望眼开。

  风起绿洲吹浪去,

  雨从青野上山来。

  尊前谈笑人依旧,

  域外鸡虫事可哀。

  莫叹韶华容易逝,

  卅年仍到赫曦台。


  【注释】

  〔周世钊〕见《七律・答友人》〔答友人〕注。周当时任湖南省教育厅副厅长兼湖南省立第一师范学校校长。

  〔尊前〕尊同“樽”,酒杯。尊前,酒席前。

  〔域外鸡虫事可哀〕国际间的某些事件像鸡虫得失一样渺小,人们为这些小事而勾心斗角是可悲的。这里所指的具体内容待考。唐杜甫《缚鸡行》:“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄?吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。”

  〔韶华〕美好的年华,指人的青年时代。

  〔赫曦(xī西)台〕在湖南省长沙市岳麓山岳麓书院。朱熹曾称岳麓山顶为赫曦,后因称山上的台为赫曦台。清代因山上的台已毁,将原“赫曦台”匾额悬于岳麓书院“前台”,由此前台更名赫曦台。赫曦,光明盛大的样子。

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