《针灸甲乙经》阴阳清浊顺治逆乱大论,皇甫谧,中医典籍

《针灸甲乙经》阴阳清浊顺治逆乱大论,皇甫谧,中医典籍

《针灸甲乙经》72章 阴阳清浊顺治逆乱大论


黄帝问曰:经脉十二者,别为五行,分为四时。何失而乱?何得而治?岐伯对曰:五行有序,四时有分,相顺而治,相逆而乱。曰:何谓相顺而治?曰:经脉十二,以应十二月。十二月者,分为四时,四时者,春夏秋冬,其气各异。营卫相随,阴阳相和,清浊不相干,如是则顺而治矣。曰:何谓相逆而乱?曰:清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气逆行,清浊相干,乱於胸中,是谓大悗。故气乱於心,则烦心密默,俯首静伏;乱於肺,则俯仰喘喝,按手以呼;乱於肠胃,则为霍乱;乱於臂胫,则为四厥;乱於头,则为厥逆,头痛眩仆。气在心者,取之手少阴心主之俞。气在於肺者,取之手太阴荥,足少阴俞。气在於肠胃者,取之手,足太阴,阳明,不下者,取之三里。气在於头者,取之天柱,大杼;不知,取足太阳之荥俞。气在臂足者,先去血脉,后取其阳明,少阴之荥俞。徐入徐出,是谓之导气。补泻无形,是谓之同精。是非有余不足也,乱气之相逆也。


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