《五百罗汉》（90）
446、行无边尊者
行无边尊者，即无边行菩萨。无边行，即无尽行，菩萨十行之一，意即随众生之机类而现其身，三世平等通达十方，利他之行无尽也。《佛名经》中将他列为应当礼敬的十方诸大菩萨之一。
学海无涯，佛法无边，修习不止，始能有成。尊者专以救度众生为己任，随众生之机类而现其身，通达十方，以救度众生为己任。众生向他忏悔可以灭无量罪，长无量福。
447、慧金刚尊者
慧金刚尊者，即金刚慧菩萨。金刚慧，是通达实相之理而破除诸相之智。
《维摩经·不二品》："达罪性则与福无异，以金刚慧决了此相。"《维摩经注》卷八："什曰：金刚置地下至地际，然后乃止；实相慧要尽法性，然后乃至也。"于密教，则指体达"阿字本不生"妙理之慧，此慧远离动转，犹如坚固不坏之金刚。
尊者法力无边，变化无穷，可以凌空飞行，变化自如。可作世间法王，以通达的神通，无边的智慧教化众生，为高僧灌顶授职。
据《大方广佛华严经》卷四十载，尊者具十种不尽法，(诸佛出现智无尽；众生变化智无尽；深入法界智无尽；善摄菩萨智无尽；菩萨不退智无尽；善观一切法义智无尽；善持心力智无尽；住广大菩萨心智无尽；住一切佛法一切智愿力智无尽)。尊者供养诸佛、受持佛法、度救众生，是功德极大的菩萨。
448、义成就尊者
义成就尊者，即一切义成就菩萨，为佛陀之幼名，此指菩萨己得到佛陀般的智慧与神通。
《佛名经》将其列为众生应当礼敬、忏悔的十方诸大菩萨之一。
一切义成就，本指佛陀经三无数劫修行，坐于色究竟天金刚座而证无上菩提，住于空观而作佛果圆满之思。然犹未见自心之本性，所以遍空之诸佛皆来会集。惊觉之使自禅定起，授互相之观门，使得五智圆满之佛果，受持并念诵尊者名号，可使众生获得觉悟，得现世安稳，于未来世则可获无上菩提。
义成就尊者，又作成就一切义菩萨。
449、善住义尊者
善住义尊者，原为忉利天诸天之子。善住，本为安定，安住之意。如常念"广大宝楼阁善住秘密陀罗尼"者，由于此陀罗尼具有大威神力之故，能成就殊胜功德；并使闻此陀罗尼之众生，常获安乐，远离诸恶趣。
善住天子，据《佛顶尊胜陀罗尼经》载，善住天子不敬佛法。曾于诸大天人、天女园观游乐，是夜，空中有声，谓善住天子七日后必死，将返阎浮提受生为畜生，复受地狱之苦。天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说"佛顶尊胜陀罗尼真言"，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多做善事，终获罗汉果位。
450、信证尊尊者
信澄尊者，《俱舍论》卷四曰："信者全心澄清。"《颂疏》卷四曰："信者，澄净也。如水精珠能澄浊水，心有信珠全心净。"
信为奉持佛法的基础。《华严经》卷六曰："信为道无功德因，增长一切诸善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。"信是证果的前提。
尊者于佛、法、僧三宝皆坚信不疑，内心澄净如水，除了对佛法的信仰尊崇外，别无其他任何思考，专一修习禅定，证得阿罗汉果。
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