《中阿含经》,佛经

《中阿含经》,佛经

《中阿含经》第29卷 大品龙象经第二


我闻如是:一时,佛游舍卫国,在东园鹿子母堂。

尔时,世尊则于晡时从宴坐起,堂上来下,告曰:"乌陀夷,共汝往至东河澡浴。"

尊者乌陀夷白曰:"唯然。"

于是,世尊将尊者乌陀夷往至东河,脱衣岸上,便入水浴。浴已还出,拭体著衣。

尔时,波斯匿王有龙象,名曰念,作一切妓乐,历度东河。众人见已,便作是说:"是龙中龙,为大龙王,为是谁耶?"

尊者乌陀夷叉手向佛,白曰:"世尊,象受大身,众人见已,便作是说:'是龙中龙,为大龙王,为是谁耶?'"

世尊告曰:"如是,乌陀夷。如是,乌陀夷。象受大身,众人见已,便作是说:'是龙中龙,为大龙王,为是谁耶?'乌陀夷,马、骆驼、牛、驴、胸行、人、树,生大形。乌陀夷,众人见已,便作是说:'是龙中龙,为大龙王,为是谁耶?'乌陀夷,若有世间,天及魔、梵、沙门、梵志,从人至天,不以身、口、意害者,我说彼是龙。乌陀夷,如来于世间,天及魔、梵、沙门、梵志,从人至天,不以身、口、意害,是故我名龙。"

于是,尊者乌陀夷叉手向佛,白曰:"世尊,惟愿世尊加我威力!善逝加我威力!令我在佛前,以龙相应颂颂赞世尊。"

世尊告曰:"随汝所欲。"

于是,尊者乌陀夷在于佛前,以龙相应颂赞世尊曰:

"正觉生人间,自御得正定,
 修习行梵迹,息意能自乐。
 人之所敬重,越超一切法,
 亦为天所敬,无著至真人。
 越度一切结,于林离林去,
 舍欲乐无欲,如石出真金。
 普闻正尽觉,如日升虚空,
 一切龙中高,如众山有岳。
 称说名大龙,而无所伤害,
 一切龙中龙,真谛无上龙。
 温润无有害,此二是龙足,
 苦行及梵行,是谓龙所行。
 大龙信为手,二功德为牙,
 念项智慧头,思惟分别法。
 受持诸法腹,乐远离双臂,
 住善息出入,内心至善定。
 龙行止俱定,坐定卧亦定,
 龙一切时定,是谓龙常法。
 无秽家受食,有秽则不受,
 得恶不净食,舍之如师子。
 所得供养者,为他慈愍受,
 龙食他信施,存命无所著。
 断除大小结,解脱一切缚,
 随彼所游行,心无有系著。
 犹如白莲华,水生水长养,
 泥水不能著,妙香爱乐色。
 如是最上觉,世生行世间,
 不为欲所染,如华水不著。
 犹如燃火炽,不益薪则止,
 无薪火不传,此火谓之灭。
 慧者说此喻,欲令解其义,
 是龙之所知,龙中龙所说。
 远离淫欲恚,断痴得无漏,
 龙舍离其身,此龙谓之灭。"

佛说如是,尊者乌陀夷闻佛所说,欢喜奉行。


分类:佛经 书名:《中阿含经》 作者:(东晋)瞿昙僧伽提婆(译)

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