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《周易》第14卦 火天大有第14 卦 ■■■■■ ■■ ■■ ■■■■■ ■■■■■ ■■■■■ ■■■■■ 离上 乾下 大有：元亨。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 九四：匪其彭，无咎。 六五：厥孚交加，威如；吉。 上九：自天祐之，吉无不利。 彖曰 大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应 乎天而时行，是以元亨。 象曰 火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。 初九
无交害，匪咎，艰则无咎。 九二
大车以载，有攸往，无咎。 九三
公用亨于天子，小人弗克。 九四
匪其彭，无咎。 六五
厥孚交加，威如；吉。 上九
自天祐之，吉无不利。 分类:儒家经典书名:周易作者:伏羲,文王,孔子 |
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《周易》第15卦 地山谦第15 卦 ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■■■■ ■■ ■■ ■■ ■■ 坤上 艮下 谦：亨，君子有终。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 六二：鸣谦，贞吉。 九三：劳谦，君子有终，吉。 六四：无不利，撝谦。 六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。 上六：鸣谦，利用行师，征邑国。 彖曰 谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道 变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而 不可逾，君子之终也。 象曰 地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 初六
谦谦君子，用涉大川，吉。 六二
鸣谦，贞吉。 九三
劳谦，君子有终，吉。 六四
无不利，撝谦。 六五
不富，以其邻，利用侵伐，无不利。 上六
鸣谦，利用行师，征邑国。 分类:儒家经典书名:周易作者:伏羲,文王,孔子 |
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《周易》第17卦 泽雷随第17 卦 ■■ ■■ ■■■■■ ■■■■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■■■■ 兑上 震下 随：元亨利贞，无咎。
初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。 六二：系小子，失丈夫。 六三：系丈夫，失小子。 随有求得，利居贞。 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。 九五：孚于嘉，吉。 上六：拘系之，乃从维之。 王用亨于西山。 彖曰 随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！ 象曰 泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。 初九
官有渝，贞吉。 出门交有功。 六二
系小子，失丈夫。 六三
系丈夫，失小子。 随有求得，利居贞。 九四
随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。 九五
孚于嘉，吉。 上六
拘系之，乃从维之。 王用亨于西山。 分类:儒家经典书名:周易作者:伏羲,文王,孔子 |
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《周易》第16卦 雷地豫第16 卦 ■■ ■■ ■■ ■■ ■■■■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ 震上 坤下 豫：利建侯行师。
初六：鸣豫，凶。 六二：介于石，不终日，贞吉。 六三：盱豫，悔。 迟有悔。 九四：由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪。 六五：贞疾，恒不死。 上六：冥豫成，有渝，无咎。 彖曰 豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建 侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动， 则刑罚清而民服。 豫之时义大矣哉！ 象曰 雷出地奋，豫。 先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 初六
鸣豫，凶。 六二
介于石，不终日，贞吉。 六三
盱豫，悔。 迟有悔。 九四
由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪。 六五
贞疾，恒不死。 上六
冥豫成，有渝(yú,改变)无咎。 分类:儒家经典书名:周易作者:伏羲,文王,孔子 |
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《周易》第18卦 山风蛊第18 卦 ■■■■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■■■■ ■■■■■ ■■ ■■ 艮上 巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。
初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。 九二：干母之蛊，不可贞。 九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。 六四：裕父之蛊，往见吝。 六五：干父之蛊，用誉。 上九：不事王侯，高尚其事。 彖曰 蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。 先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。 象曰 山下有风，蛊；君子以振民育德。 初六
干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。 九二
干母之蛊，不可贞。 九三
干父之蛊，小有悔，无大咎。 六四
裕父之蛊，往见吝。 六五
干父之蛊，用誉。 上九
不事王侯，高尚其事。 分类:儒家经典书名:周易作者:伏羲,文王,孔子 |
