《周易》第34卦 雷天大壮 震上乾下| 儒家经典

《周易》第34卦 雷天大壮


34
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震上
乾下
雷天大壮

大壮:利贞。
初九:壮于趾,征凶,有孚。
九二:贞吉。
九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。 羊触藩,其角。
九四:贞吉悔亡,藩决不,壮于大。
六五:丧羊于易,无悔。
上六:羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。

彖曰 大壮,大者壮也。 刚以动,故壮。 大壮利贞;大者正也。正大而 天地之情可见矣!

象曰 雷在天上,大壮;君子以非礼弗履。

初九 壮于趾,征凶,有孚。
象曰 壮于趾,其孚穷也。

九二 贞吉。
象曰 九二贞吉,以中也。

九三 小人用壮,君子用罔,贞厉。 羊触藩,其角。
象曰 小人用壮,君子罔也。

九四 贞吉悔亡,藩决不,壮于大
象曰 藩决不羸,尚往也。

六五 丧羊于易,无悔。
象曰 丧羊于易,位不当也。

上六 羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。
象曰 不能退,不能遂,不祥也。 艰则吉,咎不长也。


分类:儒家经典书名:周易作者:伏羲,文王,孔子
《周易》第35卦 火地晋  离上坤下| 儒家经典

《周易》第35卦 火地晋


35
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离上
坤下
火地晋

晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
初六:晋如,摧如,贞吉。 罔孚,裕无咎。
六二:晋如,愁如,贞吉。 受兹介福,于其王母。
六三:众允,悔亡。
九四:晋如鼠,贞厉。
六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。
上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。

彖曰 晋,进也。 明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。 是以康侯用 锡马蕃庶,昼日三接也。

象曰 明出地上,晋;君子以自昭明德。

初六 晋如,摧如,贞吉。 罔孚,裕无咎。
象曰 晋如,摧如;独行正也。 裕无咎;未受命也。

六二 晋如,愁如,贞吉。 受兹介福,于其王母。
象曰 受之介福,以中正也。

六三 众允,悔亡。
象曰 众允之,志上行也。

九四 晋如鼠,贞厉。
象曰鼫鼠贞厉,位不当也。

六五 悔亡,失得勿恤,往吉无不利。
象曰 失得勿恤,往有庆也。

上九 晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。
象曰 维用伐邑,道未光也。


分类:儒家经典书名:周易作者:伏羲,文王,孔子
《周易》第37卦 风火家人 巽上离下| 儒家经典

《周易》第37卦 风火家人


37
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巽上
离下
风火家人

家人:利女贞。
初九:闲有家,悔亡。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
九三:家人嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
六四:富家,大吉。
九五:王假有家,勿恤吉。
上九:有孚威如,终吉。

彖曰 家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉, 父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。

象曰 风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。

初九 闲有家,悔亡。
象曰 闲有家,志未变也。

六二 无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰 六二之吉,顺以巽也。

九三 家人嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
象曰 家人嗃嗃,未失也;妇子嘻嘻,失家节也。

六四 富家,大吉。
象曰 富家大吉,顺在位也。

九五 王假有家,勿恤吉。
象曰 王假有家,交相爱也。

上九 有孚威如,终吉。
象曰 威如之吉,反身之谓也。


分类:儒家经典书名:周易作者:伏羲,文王,孔子
《周易》第36卦 地火明夷 坤上离下| 儒家经典

《周易》第36卦 地火明夷


36
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坤上
离下
地火明夷

明夷:利艰贞。
初九:明夷于飞,垂其翼。 君子于行,三日不食, 有攸往,主人有言。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。
六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
六五:箕子之明夷,利贞。
上六:不明晦,初登于天,后入于地。

彖曰 明入地中,明夷。 内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。 利艰 贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。

象曰 明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。

初九 明夷于飞,垂其翼。 君子于行,三日不食, 有攸往,主人有言。
象曰 君子于行,义不食也。

六二 明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
象曰 六二之吉,顺以则也。

九三 明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。
象曰 南狩之志,乃大得也。

六四 入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
象曰 入于左腹,获心意也。

六五 箕子之明夷,利贞。
象曰 箕子之贞,明不可息也。

上六 不明晦,初登于天,后入于地。
象曰 初登于天,照四国也。 后入于地,失则也。


分类:儒家经典书名:周易作者:伏羲,文王,孔子
《周易》第38卦 火泽睽  离上兑下| 儒家经典

《周易》第38卦 火泽睽


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离上
兑下
火泽睽

睽:小事吉。
初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。
九二:遇主于巷,无咎。
六三:见,其牛,其人天且,无初有终。
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。
六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。
上九:睽孤, 见负涂,载鬼一车, 先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

彖曰 睽,火动而上,泽动而下; 二女同居,其志不同行;说而丽乎明, 柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。 天地睽,而其事同也; 男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!

象曰 上火下泽,睽;君子以同而异。

初九 悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。
象曰 见恶人,以辟咎也。

九二 遇主于巷,无咎。
象曰 遇主于巷,未失道也。

六三 ,其牛,其人天且劓,无初有终。
象曰 见舆曳,位不当也。 无初有终,遇刚也。

九四 睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。
象曰 交孚无咎,志行也。

六五 悔亡,厥宗噬肤,往何咎。
象曰 厥宗噬肤,往有庆也。

上九 睽孤,见负涂,载鬼一车, 先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。
象曰 遇雨之吉,群疑亡也。


分类:儒家经典书名:周易作者:伏羲,文王,孔子