《佛说四十二章经》解读 第34章

【沙门夜诵迦叶佛遗教经】诵《迦叶佛遗教经》。

【其声悲紧】紧就是急促，急促、急迫的意思。

【思悔欲退】因为他很精进，知道生死痛苦，结果太急促的修行反而退道心，思悔欲退意思是说修行难，简单讲因为他太过悲伤生死无常很精进，却适得其反，佛道漫长，佛道漫长就退道心了。

【佛问之曰：汝昔在家，曾为何业？对曰：爱弹琴】爱弹琴，我喜欢弹琴，

【佛言：】琴的线如果放松了。

【弦缓如何？】线如果放松了呢？无声。

【对曰：不鸣矣！】就没有声音，琴弦缓就是把它放松，一弹无声，对曰：不鸣，不鸣就是发不出声音来，琴你把它放松了，就是比喻一个人懈怠不修行偷懒，偷懒能修什么行呢？

【弦急如何？】这个弦，急就是紧，这个弦线拉得很紧的时候，这个急不是急慢的急，就是紧，就是把它拉得很紧，弦把它绞得紧的时候。

【对曰：声绝矣！】绝就是断掉，绝就是断掉，声音不能中和，绝就是断掉，或者是止，停止的止，或者是竭尽所能的竭，都是一样。这里有四个字都是跟这绝一样，断或者是灭，或者是止、或者是竭，声音就没有了，弹下去太紧，嘟、嘟、嘟因为我弹过琴我知道，弹吉他。我们弹过琴的知道。

【急缓得中如何？】我们把琴的弦不要调的太紧，也不要放得太松，修行就是这样子。不能太懈怠，也不可以一下子就太精进，精进到脑神经衰弱整晚睡不着，念佛念整夜，该睡不睡、该吃饭不吃饭，那不应该。修行还是一样要配合生活，照常吃饭的时间吃饭，该睡的时候睡觉，时间我们自己掌握，把我们的情绪抒缓。所以急缓得中如何？

【对曰：】他就这样回答。

【诸音普矣！】这个普就是周遍的意思，这个声音这样很好很周遍弹下去都听得清清楚楚，清清楚楚。

【佛言：沙门学道亦然】要调适。

【心若调适，道可得矣！】要调我们这颗心，不能调得太紧张硬要精进，修到脑神经衰弱，晚上吃安脑丸，不必这样子。也不能调得太烂，睡得昏昏沉沉的也不精进，这样不行。

【于道若暴】暴就是急躁，如果对我们修行很急躁的时候，这个暴不是暴恶，这个暴不是恶是急躁的意思。我要修行，以前在光华路有一位菩萨听到地藏法门，念地藏菩萨有多好，三更半夜都爬起来拜地藏王菩萨，三更半夜，修到后来神经有一点衰弱，现在晚上都睡不着。请教师父：我听到地藏法门，很高兴就念《地藏经》，整天都诵一天都诵好几部，一部《地藏经》诵完要一个半钟头至两个钟头，他一天诵好几部，念地藏圣号拜一整天。我说：你这样马上就会倒下来，你这样子马上就受不了，果然不错，过不了多久就倒下来了，没多久就得了神经衰弱症，真的！后来我又到光华路看她，说：不拜佛了。她说：拜佛神经衰弱，先生事业不顺，自己的身体又搞垮了。那就是不懂佛法，没有听经没有闻法，只知道要修行、要修行，不懂得调身调心，修不了多久就倒了。你记住道是漫长的，你记住师父的话，佛道是很漫长的，要一步一步。外省人讲的就是要慢慢来，要慢慢来，用那个煎熬的功夫。忏公常常讲：就像炖这个绿豆汤要慢慢来，一个钟头、两个钟头、三个钟头这样子，不能一下子就开大火，不能让你这样子，修行不能让你这样子，这样子马上就死了。所以不出我所料马上就到现在都不拜佛了。急躁、急躁，一听到法，太好了，拼老命的，急躁。

【暴即身疲】你看，释迦牟尼佛实在是伟大的人，太急躁马上就会觉得很累，修行修不好对不对？

【其身若疲，意即生恼】身体若承受不了，意，我们的心就烦恼了，身体承受不了，日夜精进不休，日夜不停的念佛，佛陀也没有叫你这样做，认真是需要，精进也是好的，该吃的时候吃，该休息的时候休息。所以我觉得广钦老和尚很伟大，有人说：老和尚、老和尚，我如果念佛都会念到睡着，怎么办？老和尚回答那一句实在好，念佛想睡就去睡个饱再起来念，实在很厉害。他也不跟你说太多，看他多厉害，师父，我念佛念得很想睡怎么办？去睡个饱再起来念，那倒是真的。虽然是一句很平淡的话，这就是真理。本来就是睡个饱再起来念，何必自己一直煎熬对不对？所以说其身若疲，意即生恼，这样子我们就会烦恼。

【意若生恼，行即退矣】我们的心如果产生烦恼，我们的修行就会退。

【其行既退，罪必加矣】那么我们的心修行如果退道心，那么我们就会乱做，罪就会很重。

【但清净安乐，道不失矣】只要你这一颗心保持清净安乐，身、心好好的调适一下，身体不好要看医生，该吃就吃、该睡就睡这样子。不过你不要因为自己太懒惰而找理由，十点就去躺在床上，自己说：该睡就要睡，六点爬起来，六点半爬起来，已经睡八个半钟头了，该吃就要吃，这个实在太好吃懒做了，还自己安慰自己，那就太严重了，就太严重了。

【此第三十四章明学道之法，须善调身心，勿令缓急失所也】不可以太缓和也不可以太急。

【儒者亦云：其进锐者其退速】进步快退得也快。

【又云：勿忘勿助盖三乘出要类如此】意思是说不要忘记这个助，就是不要太精进的意思，千万不要忘记道，勿助，助就是外缘很重，表示说坚持自己，也不要太忘记了，也不要说太精进了，三乘出要类如此，修行一定要中道、中道。这就是说有一些女众修行，一开始学佛的时候，她先生如果说：老婆，你不要叫那种声音，要休息了，要清净、要清净，结果她先生过不了多久，就在外面乱搞了。学佛也是这样子，要调整夫妻之间，所以有家庭很难修行。如果只有你一个在修行，变成孤军奋斗，还怕先生不高兴，还要照顾小孩，很难修行。

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