《五分律》第二十八卷 第五分第六别住法

时诸别住比丘。度沙弥与受具足戒。作依止师畜沙弥。诸比丘以是白佛。

佛言。不应尔。复有别住比丘。受他善比丘恭敬。使令担衣钵革屣。

佛言。不应尔。复有别住比丘。见如法比丘来便避藏。恐知已别住。

佛言。不应尔。复有别住比丘。请僧食还私房食。

佛言。不应尔。应在大比丘下行食。复有别住比丘。在如法比丘前行。

佛言。不应尔。复有别住比丘。欲往白衣家共如法比丘行。

佛言。不应尔。复有别住比丘。或更犯本罪。或更犯余恶罪。

佛言。不应尔。复有别住比丘。于如法比丘前不披衣。

佛言。不应尔。复有别住比丘。常着三衣作泥污。

佛言。不应尔。复有别住比丘。共如法比丘一床坐。或自坐好床。

佛言。不应尔。复有别住比丘。与如法比丘并经行。或自在胜经行处。

佛言。不应尔。复有别住比丘。受僧差说戒经呗。

佛言。不应尔。复有别住比丘。作诸羯磨呵责羯磨驱出羯磨依止羯磨举罪羯磨下意羯磨。

佛言。不应尔。复有别住比丘。与如法比丘共语。

佛言。不应尔。复有别住比丘。欲为四众说法。

佛言。不应尔。复有别住比丘。不忆别住日数月半月一岁。佛言应知。复有别住比丘。于如法比丘前反抄衣叉腰着革屣覆头通肩覆或坐或卧。

佛言。皆不应尔。复有别住比丘。不顺别住比丘法。

佛言。不应尔。复有别住比丘。不白客来比丘不白去比丘。佛言应白。复有别住比丘。日日白僧。

佛言。应布萨时白。若行摩那埵应日日白。复有别住比丘。欲远行白佛。

佛言。应舍竟去。应作如是舍。向一如法比丘言。大德听。我今舍别住法后更行之。如是三说。若不舍而去。于路上见比丘。便应自说别住。诸别住比丘于路上便广说别住。诸白衣见言。此比丘有何罪而悔过。诸比丘以是白佛。

佛言。路上不应广说。但言。大德。我某甲比丘行别住法。已若干日余若干日。大德。忆持。彼比丘舍别住到余处。应求彼僧更行别住。彼僧应听行别住法。若不听突吉罗。复有别住比丘。受别住法已往无比丘处住。于别住中更犯恶罪。

佛言。别住比丘不得独住一处。不应更犯恶罪。犯者皆突吉罗。复有诸别住比丘。受别住已往不如法比丘处住。

佛言。不应尔。彼若有一如法比丘听住。犯者突吉罗。复有别住比丘。与如法比丘同屋住。

佛言。不应尔。复有别住比丘。与如法比丘同浴室浴。

佛言。不应尔。听担樵内浴室中。洗浴室扫除之具灰土澡豆敷床座。与诸比丘脱衣革屣为油摩身体。随彼受者作之。复有同别住比丘共浴室浴。

佛言。听但次第供给所须。别住比丘有三。最下最在大比丘下行。与最下卧具最下房舍。别住比丘有三事随本次。僧得施物时自恣时行钵时。别住比丘有八事失别住法。往地处不白。外来比丘不白。自出不白。他出不白。独住一处。于别住中更犯恶罪。与如法比丘同屋宿。不舍别住远行。路上见比丘不白。行摩那埵亦以八事失。除独住一处于不满二十僧中行之。余七如上。

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