此文为应用万事三角定律的十个具体例子,有心者可自行体会总结. 公式是年、时用地支数，日时用阴历月日（不管节气）.

例一:看有几个子女
  

如某人生于一九四五年属鸡.七月二十曰(戌)时 例出公式:10-7-20-11 看子女要看数字全过程,按阴阳来断,几个阳就几个男孩,相克的数字是男孩变女孩. 如上公式数字7克10.1克7.2克7. 在相克的情况下都是女孩,2-11相生男孩; 上组数字10-7-20-11,这样断他是3个女孩,1个男孩. 对于看子女还有一种看法,就是光看生辰的时辰数字.如时辰是什么,在曰与时数字不相克的情况下,就是4个男孩. 如数字是10-7-11-4.11与4是金克木,这组数字要看曰与时辰是否相克,相克男孩减半,11是金克木,这样断定是2个男孩;如不相克数字,是4个男孩.

例二:看父母存亡,身体情况

看父母的情况首先要看年月数字,看代表父母,按阴阳断;克阳伤父亲,克阴伤母亲,在一般情况下,先看月数字是否相克.如10-7-20-11.这组数字10-7相克是火克金,下克上克父母,又是阴克阴,而又能形成仅克阳,在断卦时证明这个人在17岁以前克父亲,他的父亲因患心肺病而病故;也就是鸡年的7月与此10月,马年的10月与7月病故.如果不相克的数字,父母身体健康,

例三:看一个人的婚姻情况 某人:10-7-20-11 断婚姻,首先要看月与曰的数字,因为月代表自己,曰代表爱人.7-2是阳克阴,水克火,这个婚姻是不顺利,因2为阳为男,是火的提出离婚,这是一个真实的数字,这个人生于1973年2月于爱人离婚,现年28岁整.(1973年是牛年,数字是2)这就是2-7的相克关系.

例四:看一个女子是否风流 某人:属大龙:8月初2亥时 列出公式:5-8-2-12 看是否风流要看一生全过程,5-8相克能生风,不相克不会生风,8-2相克代表流,因为2是代表流水,这才能行成风流,数字在生辰的前半部分相克,就在人的前半生风流,在人的生辰数字后半部分相克,就在人的后半生风流.

例五:看夫妻是否相合. 例五与例三的断法基本相同,也是根据五行生克关系,数字相克夫妻就不合,不相克就是相合,请参照例三.

例六:看你的坟营有几处,在你家宅出生地的那个方位. 某人:10-7-20-11 断老坟营主要看年和月的数字,很少看曰和时的数字,因为曰和时是营下代人的数字.断坟营要看属阴数字是坟,如果数字受克,数字可以换位.如7火克10金,原来老坟营在出生地家宅西方或正正东方这条线上,一般说是在家宅西方,但也能行成正东方,因为相克就动,所以说在东西一条线上都是对.又如果11与5这个数字断坟营,可以断在家宅的东南方或西北方这条线也都是准确的.根据以上生辰数字,10-7相克老坟营在家宅的西方,以后下一代人的坟营能行成正南方或家宅的正北方. 关于有几处坟营地,按五行阴阳断,几个阴数字就有几处坟营(如你按五代人计算,你的生辰数字就有2个阴数字,就有2处坟营)

例七:知道你的钱在你家中休息存放. 某人生辰:10-7-22-11 根据上图断钱是按五行生克断,往那个数字克就往哪个数字去,往哪个数字生就往哪个数字去. 10-7是火克金,10金就到7上去;10金又生2水,11金生2水,10-11金都到2位去,这说明他的金钱放到家中房间的艮2位.

例八:你家中养的家畜,如鸡鸭牛等在你家中何处养. 某人生辰:10-7-22-11 

鸡 鸡 鸡 列公式: 10--7--20--11 4--1--84--5

按万物类象10属鸡，10-7火克金，相克数字换位置，鸡就到7位置上去，这说明鸡就到宅院的南方；其它动物一样受磁场数字支配，不是任意在何处。你能过实践就知道是怎样回事。

例九：知道你家中院内拉几根绳或铁丝，拉的是什么方向。 某人生辰：10-7-20-11 看这组数字，家宅院内是拉3根绳或铁丝，1根是横拉，2根是斜着拉，为什么这样断法？因为1是代表绳，11代表铁丝；1是横，11是斜，是西北东南方向。

例十：看你家的坟营是旺，是衰，旺哪门人.

某人生辰:10-7-20-11 看出这组数字10为阴坟,7为阴坟;但10-7相克,10为少女不旺;2-7相克,7为中女不旺;1和2水克7火,火受克不旺,但1和2水旺,就1门2门人旺.

1、 问：何谓《周易》。
　　答：《周易》是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著，历来被尊称中国文化的百科全书，其内涵涉及天文学、气象学、物理学、数学、医学、军事学、气功学等。千百年来，《周易》对我国的哲学、史学、文学、宗教、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。

2、 问：何为《三易》。
　　答：《三易》是指《连山》、《归藏》、《周易》。《连山》是夏代的易学，《归藏》是殷代的易学，《周易》是周代的易学。可惜，《连山》、《归藏》已失传。

3、 问：《周易》的组成。
　　答：《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。
《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。
《易传》有十翼即：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。

4、 问：《周易》成书于何年？
　　答：《易经》又称本经，简称《易》，成书于西周初至晚周，距今约三千年前。
〈易传〉成书于春秋至战国中期，是对易经的注释和发挥。
据称〈周易〉为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公著爻辞，孔子撰〈易传〉。

5、 问：为什么叫《周易》？
　　答：（1）因为《周易》完成的时间在周代，所以，周字应该解释为周代。（2）周为周匝，意无所不包，无所不备也。
易，《参同契》讲"日月为易"。《乾凿度》谓："易者易也，变易也，不易也，变易者，其气也，不易者，其位也。"是说变化在外表的气，不变是本体的位。东汉未年的郑康成提出了著名的三易说："易一名而含三义：简易一也，变易二也，不易三也"。《说文》里有"日月为易"。
另外，笔者发现"周"字为笔画八画；"易"字也为八画；两字合起来八八为六十四。这里是否暗含《易经》由八宫（八卦）、六十四卦组成。

6、 问：《易传》的基本内容？
　　答：《易传》有七个题目十篇文章（即十翼）：
一：《彖》：分上下二篇，解释《易经》的卦象、卦名和卦辞，不解释爻辞。
二：《象》：也分上下二篇，解释卦、爻辞之文，《象》又分《小象》和《大象》，解卦辞的为《大象》，释爻辞的为《小象》。
三：《文言》：为解释乾、坤两卦之文。
四：《系辞》也分上下两篇，为释卦、爻辞之文。
五：《说卦》：为解说卦象及卦文之文。
六：《序卦》：是对六十四卦排列顺序作解释之卦。
七：《杂卦》是对六十四卦中相反卦义作阐释之文。

7、 问：请介绍一下《三易》说？
　　答：著名的《三易》说即：简易、变易、不易。
简易：是指世界上的事物再复杂再深奥，一旦人类的智慧达到，就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题，如现在的电脑，就是把复杂的计算程序转换成"0"和"1"这两个简单的符号。
变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着，没有一样东西是不变的，如果离开这种变化，宇宙万物就难以形成。
不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下，还有唯一不变的东西存在，就是能变出万象之物的东西不变。或者说万物皆变的规律是不变的。
我认为，所谓"不易"，就是基本平衡；"变易"就是发展变化，就是不平衡；"简易"就是世界上所有最复杂的事物，可以用最简单的符号（即阴阳二爻）来概括。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的，平衡是相对的、暂时的。

8、 问：八卦、六十四卦的组成？
　　答：八卦由乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个经卦组成。
六十四卦由乾、垢、遁、否、观、剥、晋、大有、震、豫、解、恒、升、井、大过、随、坎、节、屯、既济、革、丰、明夷、师、艮、贲、大蓄、损、睽、履、中孚、渐、坤、复、临、泰、大壮、快、需、比、巽、小畜、家人、益、无妄、噬嗑、颐、蛊、离、旅、鼎、未济、蒙、涣、讼、同人、兑、困、萃、咸、蹇、谦、小过、归妹组成。

9： 何谓八经卦？
　　答：八经卦就是八卦，八卦是八经卦的简称。在《易经》经文中，用"-"表示阳爻，用"--"表示阴爻，由三个阳爻或三个阴爻，或一个阴爻与两个阳爻，或一个阳爻与两个阴爻组成一个单卦，再由八个经卦互相重合，组成六十四别卦。

10：八卦的排列方试是怎样的？
　　答：《周易.系辞》中说："易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦"。阴阳的变化由太极开始，由太极产生出两仪即阴阳。即有阴阳，使相互感应，阳育阴，阴含阳，于是阴中有阳，阳中有阴，所以阴阳二气，又分为四，名曰四象。四象现在一般是指少阳、老阳、少阴、老阴。
根据先天八卦（又称伏羲八卦）图按其数字排列运行为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这就是先天八卦数。
根据先天八卦的次序，我们可以知道人在母腹中，首先开始生头，因为乾为一，次生肺，因为兑为二，次生心，因为离为三，次生肝胆，因为震为四、巽为五，次生肾，　因为坎为六，次生肠胃，因为艮为七，次生肌肉，因为坤为八。

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    文王金钱课
    自古之说，卜灵之为道，通于神明。所以断吉凶，决忧疑，辩阴阳于爻象，查变化之元机。此其义为至精，而其事为至大。圣经曰：至诚之道，可以前知。故问卜者，不诚不格，占卦者妄断不灵。此二语实定论也。每见世人遇事即卜，而诚之一字。昧焉罔觉，或饮酒茹晕，或淫邪不洁，迨至临时祝告，遂欲感格神明，不亦惑乎。或托亲朋，或委奴仆，至此问卦者。八卦能通天地理，万事总在诚者灵。
    诸爻持事诀
    世爻旺相最为强，作事享通大吉昌。谋望诸般皆遂意，用神生合妙难量。
    寻空月破逢非吉，克害刑冲遇不良。
    父母持世主身劳，求嗣妾众也难招。官动财旺宜赴试，财摇谋利莫心焦。占身财动无贤妇，又恐区区寿不高。
    子孙持世事无忧，求名切忌做当头。避乱许安适可得，官讼从今了便休。
    有生无克诸般吉，有克无生反见愁。
    鬼爻持世事难安，占身不病也遭官。财物时时忧失晚，功名最喜事当权。
    入墓愁疑无散日，逢冲转祸变成欢。
    财爻持事益财荣，兄若交重不可逢。更遇子孙明暗动，利身克父丧文风。
    求官问讼宜财吉，动变兄官万世凶。
    兄弟持世莫求财，官同须虑祸将来。朱雀并临防口舌，如摇必定损妻财。
    父母相生身有寿，化官化鬼有其灾。
    混天甲子     （地支从下往上装）
    乾震宫内卦子寅辰，外卦午申戌；
    坎宫内卦寅辰午，外卦申戌子；
    艮宫内卦辰午申，外卦戌子寅；
    巽宫内卦丑亥酉，外卦未己卯；
    离宫内卦卯丑亥，外卦酉未己；
    坤宫内卦未己卯，外卦丑亥酉；
    兑宫内卦己卯丑，外卦亥酉未；
                       六亲装卦（从下往上装）
    乾兑属金  乾兑金兄土父传，木财火鬼水子然；
    坎宫属水  坎宫水兄火为财，土鬼金父木子来；
    坤艮属土  坤艮土兄火为父，木鬼水财金子路；
    震巽属木  震巽木兄水为父，金鬼火子财是土；
    离宫属火  离宫火兄水为鬼，土子木父金财助。
                      贵人歌   （如甲戊占卦见丑未爻即是贵人）
    甲戊兼牛羊，乙己鼠猴郎。丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。庚辛逢马虎，此是贵人方。
                      用神
    占天地、城池、宅舍、车船、衣被、书信、文书、文契、书馆、师长、往事、乳母、盟叔、妻长辈、父母、祖父、伯叔、姑姨、见我以上辈父母爻为用神。
    占儿女、女婿、外甥、门徒、忠臣、医生、药物、曾道、兵将、六畜、禽鸟、凡占小辈使用子孙作用神。（子孙即是福德之神，诸事见之为吉。占功名、词讼忌之。）
    占妻、妄奴、人役、银钱、珠宝、仓库、粮食、器皿、求财、讨债、及驱使之人物，以妻才为用神。
    占官、官府、功名、妻占父、乱臣、贼盗、邪崇、雷霆、鬼神、词讼、凡以上俱官鬼爻为用神。
    占兄弟、族兄弟、盟兄、姐丈妹丈、凡同辈者是也。（兄弟爻见财则夺，所以占财货物者，为劫才之神，忌之。）
                       占卦方法
    凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。
    初学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚明白，需要细心推查。0儿算一点，0儿为动，作两点用。叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。
    举例
    今点一卦为例：
             子孙   官鬼   兄弟    父母    官鬼     兄弟
              卯      丑     亥      申     戌       子
              、      、、     0世    X    0       、、应
    后三爻为外卦，前三爻为内卦。0儿改做一点，X儿改做两点，内卦离中虚，外卦坎中满。此卦水在上火在下，此卦名为水火即济。后化出0儿为动，动为两点。X儿为动，动为一点。动者为变，变出此卦名为雷泽归妹。初学点卦者，照此推理于后仿此。
                     六十四卦
    乾为天（困龙得水）
    子孙    妻才    父母    官鬼     兄弟     父母