行气通经六步功法

行气通经是气功锻炼的基本要求，古今练功家在这方面积累了丰富的经验，形成了许多功种功法，我们在整理研究古今各家有关练静功功法的基础上，结合自己的练功实践经验，提出行气通经六步功功法，我们认为这是气功锻炼的基本功法，又是练静功向高深阶段发展的一种功法。按此法学练，可疏通全身经络气血，加速内气循任、督及十二经脉通畅运行，培养人体之精、气、神，又可避免练功出偏差，为初学者易于掌握而有效之静功功法。实践证明，本所气功门诊部对不少严重慢性病患者按此功法锻炼，不久即可出现气通"大、小周天"，并随之食欲增进，睡眠安宁，从而逐渐治愈多年顽疾，恢复健康。

本功法分为六步依次进行。六步功法是有机联系的统一的整体，每一步又互相衔接，一环扣一环，必须循序渐进地进行锻炼，在练功全过程中，通过"调身"、"调息"、"调心"的自我锻炼，要求做到意、气、形，内三合。意息相随，以意引气疏通全身经络，最后进入恬淡虚无之境界，"与天地同体"。这是本功法之特点与要求。现将六步功法分述如下：

一、端正姿势，全身放松

练功开始，首先要求心情舒畅，大脑安静，以一念代万念，排除杂念，思想集中于练功，同时按练静功的姿势要求，做到端正准确，主要是：头正身直，虚灵顶劲，舒胸拔背，沉肩坠肘，松腰落胯，脊柱成轴，两腋松开，舌抵上腭，面带笑容，两眼垂帘，鼻尖对脐等等。接着进行全身放松，先可用手轻轻拍打头部、胸部、腰腹及手臂大腿，使之放松，或可用震颤手脚之法引导全身放松，继则意息相随，以意引导全身逐步逐段地放松，从头至脚，由表及里，使全身皮肤、肌肉、神经、血管、脏腑等都放松。同时，意想那一部位放松时，呼吸亦随之配合，呼吸自然，吸气时想静，呼气时想松。通过这样放松法的训练，使内气得以运行，可感到周身轻松舒适，从而逐步产生气感，而且由于心里只有想着全身放松这一念头而代替了其他千万念头，故还可使杂念逐步排除，使大脑逐步入静，从而有利于练功入门，又可避免出偏差。实践证明，不少练功出偏差者，其原因之一都由于不懂得或没做到全身放松之故，以致当内气自丹田发动以后出现气机乱窜或憋气、胸闷等弊，所以我们认为练六步功的第一步，必
 

在学会全身放松的基础上，接下来是进行三线放松结合贯气法的训练，以行气和降气。即把身上浊气自上而下降，并排出体外。所谓浊气，即病气或病理信息，通过练功，把身上浊气往下降，这样，清阳之气才能得以上升，即所谓"降浊升清"。其功法是以意念配合呼吸，呼吸自然。呼气时，意想全身浊气分三线自头部往下贯，第一线是由头部降至胸、腹部沿足三阴经往下降至脚心涌泉穴出去；第二线是由头部降至两肩两手臂、双手指沿手三阴经出去；第三线是由头部降至背部沿足三阳经至双腿、双脚跟、双脚趾出去。每一线各可做三至五次，体虚血压偏低者做一次即可，不宜多做。通过本功法训练，可使全身进一步放松，浊气得以下降。练功后可使人周身轻松，头脑清爽，对于头昏脑胀、血压高者练此功法，尤有降血压、清晰头目之功效。所以本功法不仅具有防病、治病的作用，而且本身是一种行气法。通过训练，可贯通经络之气，为行气通经创造有利条件，同时又是防止练功出偏差(气往上冲)的一种功法。

三、丹田呼吸，调息调气

1．首先要求把自然呼吸变为深、慢、细、匀的腹式呼吸，并由顺腹式呼吸逐步进入逆腹式呼吸，然后结合内视丹田，吸气时意想气吸至丹田，呼气时意想气呼自丹田，通过这样锻炼，从而逐渐使"气聚丹田"。