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《华严经》(80卷)第04品 世界成就
尔时,普贤菩萨摩诃萨以佛神力,遍观察一切世界海、一切众生海、一切诸佛海、一切法界海、一切众生业海、一切众生根欲海、一切诸佛法轮海、一切三世海、一切如来愿力海、一切如来神变海;如是观察已,普告一切道场众海诸菩萨言:"佛子,诸佛世尊知一切世界海成坏清净智不可思议,知一切众生业海智不可思议,知一切法界安立海智不可思议,说一切无边佛海智不可思议,入一切欲解根海智不可思议,一念普知一切三世海智不可思议,显示一切如来无量愿海智不可思议,示现一切佛神变海智不可思议,转法轮海智不可思议,建立演说海不可思议,清净佛身不可思议,无边色相海普照明不可思议,相及随好皆清净不可思议,无边色相光明轮海具足清净不可思议,种种色相光明云海不可思议,殊胜宝焰海不可思议,成就言音海不可思议,示现三种自在海调伏成熟一切众生不可思议,勇猛调伏诸众生海无空过者不可思议,安住佛地不可思议,入如来境界不可思议,威力护持不可思议,观察一切佛智所行不可思议,诸力圆满无能摧伏不可思议,无畏功德无能过者不可思议,住无差别三昧不可思议,神通变化不可思议,清净自在智不可思议,一切佛法无能毁坏不可思议。如是等一切法,我当承佛神力,及一切如来威神力故,具足宣说。为令众生,入佛智慧海故;为令一切菩萨,于佛功德海中得安住故;为令一切世界海,一切佛自在所庄严故;为令一切劫海中,如来种性恒不断故;为令于一切世界海中,显示诸法真实性故;为令随一切众生无量解海,而演说故;为令随一切众生诸根海,方便令生诸佛法故;为令随一切众生乐欲海,摧破一切障碍山故;为令随一切众生心行海,令净修治出要道故;为令一切菩萨,安住普贤愿海中故。"
是时,普贤菩萨复欲令无量道场众海生欢喜故,令于一切法增长爱乐故,令生广大真实信解海故,令净治普门法界藏身故,令安立普贤愿海故,令净治入三世平等智眼故,令增长普照一切世间藏大慧海故,令生陀罗尼力持一切法轮故,令于一切道场中尽佛境界悉开示故,令开阐一切如来法门故,令增长法界广大甚深一切智性故,即说颂言:
"智慧甚深功德海,普现十方无量国,随诸众生所应见,光明遍照转法轮。
十方刹海叵思议,佛无量劫皆严净,为化众生使成熟,出兴一切诸国土。
佛境甚深难可思,普示众生令得入,其心乐小著诸有,不能通达佛所悟。
若有净信坚固心,常得亲近善知识,一切诸佛与其力,此乃能入如来智。
离诸谄诳心清净,常乐慈悲性欢喜,志欲广大深信人,彼闻此法生欣悦。
安住普贤诸愿地,修行菩萨清净道,观察法界如虚空,此乃能知佛行处。
此诸菩萨获善利,见佛一切神通力,修余道者莫能知,普贤行人方得悟。
众生广大无有边,如来一切皆护念,转正法轮靡不至,毗卢遮那境界力。
一切刹土入我身,所住诸佛亦复然,汝应观我诸毛孔,我今示汝佛境界。
普贤行愿无边际,我已修行得具足,普眼境界广大身,是佛所行应谛听。"
尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸大众言:"诸佛子,世界海有十种事,过去、现在、未来诸佛,已说、现说、当说。何者为十?所谓:世界海起具因缘,世界海所依住,世界海形状,世界海体性,世界海庄严,世界海清净,世界海佛出兴,世界海劫住,世界海劫转变差别,世界海无差别门。诸佛子,略说世界海,有此十事;若广说者,与世界海微尘数等,过去、现在、未来诸佛,已说、现说、当说。
"诸佛子,略说以十种因缘故,一切世界海已成、现成、当成。何者为十?所谓:如来神力故,法应如是故,一切众生行业故,一切菩萨成一切智所得故,一切众生及诸菩萨同集善根故,一切菩萨严净国土愿力故,一切菩萨成就不退行愿故,一切菩萨清净胜解自在故,一切如来善根所流及一切诸佛成道时自在势力故,普贤菩萨自在愿力故。诸佛子,是为略说十种因缘;若广说者,有世界海微尘数。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:
"所说无边众刹海,毗卢遮那悉严净,世尊境界不思议,智慧神通力如是。
菩萨修行诸愿海,普随众生心所欲,众生心行广无边,菩萨国土遍十方。
菩萨趣于一切智,勤修种种自在力,无量愿海普出生,广大刹土皆成就。
修诸行海无有边,入佛境界亦无量,为净十方诸国土,一一土经无量劫。
众生烦恼所扰浊,分别欲乐非一相,随心造业不思议,一切刹海斯成立。
佛子刹海庄严藏,离垢光明宝所成,斯由广大信解心,十方所住咸如是。
菩萨能修普贤行,游行法界微尘道,尘中悉现无量刹,清净广大如虚空。
等虚空界现神通,悉诣道场诸佛所,莲华座上示众相,一一身包一切刹。
一念普现于三世,一切刹海皆成立,佛以方便悉入中,此是毗卢所严净。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,一一世界海有世界海微尘数所依住,所谓:或依一切庄严住,或依虚空住,或依一切宝光明住,或依一切佛光明住,或依一切宝色光明住,或依一切佛音声住,或依如幻业生大力阿修罗形金刚手住,或依一切世主身住,或依一切菩萨身住,或依普贤菩萨愿所生一切差别庄严海住。诸佛子,世界海有如是等世界海微尘数所依住。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:
"遍满十方虚空界,所有一切诸国土,如来神力之所加,处处现前皆可见。
或有种种诸国土,无非离垢宝所成,清净摩尼最殊妙,炽然普现光明海。
或有清净光明刹,依止虚空界而住,或在摩尼宝海中,复有安住光明藏。
如来处此众会海,演说法轮皆巧妙,诸佛境界广无边,众生见者心欢喜。
有以摩尼作严饰,状如华灯广分布,香焰光云色炽然,覆以妙宝光明网。
或有刹土无边际,安住莲华深大海,广博清净与世殊,诸佛妙善庄严故。
或有刹海随轮转,以佛威神得安住,诸菩萨众遍在中,常见无央广大宝。
或有住于金刚手,或复有住天主身,毗卢遮那无上尊,常于此处转法轮。
或依宝树平均住,香焰云中亦复然;或有依诸大水中,有住坚固金刚海。
或有依止金刚幢,或有住于华海中,广大神通无不周,毗卢遮那此能现。
或修或短无量种,其相旋环亦非一,妙庄严藏与世殊,清净修治乃能见。
如是种种各差别,一切皆依愿海住;或有国土常在空,诸佛如云悉充遍。
或有在空悬覆住,或时而有或无有;或有国土极清净,住于菩萨宝冠中。
十方诸佛大神通,一切皆于此中见,诸佛音声咸遍满,斯由业力之所化。
或有国土周法界,清净离垢从心起,如影如幻广无边,如因陀网各差别。
或现种种庄严藏,依止虚空而建立,诸业境界不思议,佛力显示皆令见。
一一国土微尘内,念念示现诸佛刹,数皆无量等众生,普贤所作恒如是。
为欲成熟众生故,是中修行经劫海,广大神变靡不兴,法界之中悉周遍。
法界国土一一尘,诸大刹海住其中,佛云平等悉弥覆,于一切处咸充满。
如一尘中自在用,一切尘内亦复然,诸佛菩萨大神通,毗卢遮那悉能现。
一切广大诸刹土,如影如幻亦如焰,十方不见所从生,亦复无来无去处。
灭坏生成互循复,于虚空中无暂已,莫不皆由清净愿,广大业力之所持。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,世界海有种种差别形相,所谓:或圆,或方,或非圆方,无量差别;或如水漩形,或如山焰形,或如树形,或如华形,或如宫殿形,或如众生形,或如佛形,如是等有世界海微尘数。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:
"诸国土海种种别,种种庄严种种住,殊形共美遍十方,汝等咸应共观察。
其状或圆或有方,或复三维及八隅,摩尼轮状莲华等,一切皆由业令异。
或有清净焰庄严,真金间错多殊好,门闼竞开无壅滞,斯由业广意无杂。
刹海无边差别藏,譬如云布在虚空,宝轮布地妙庄严,诸佛光明照耀中。
一切国土心分别,种种光明而照现,佛于如是刹海中,各各示现神通力。
或有杂染或清净,受苦受乐各差别,斯由业海不思议,诸流转法恒如是。
一毛孔内难思刹,等微尘数种种住,一一皆有遍照尊,在众会中宣妙法。
于一尘中大小刹,种种差别如尘数,平坦高下各不同,佛悉往诣转法轮。
一切尘中所现刹,皆是本愿神通力,随其心乐种种殊,于虚空中悉能作。
一切国土所有尘,一一尘中佛皆入,普为众生起神变,毗卢遮那法如是。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,应知世界海有种种体,所谓:或以一切宝庄严为体,或以一宝种种庄严为体,或以一切宝光明为体,或以种种色光明为体,或以一切庄严光明为体,或以不可坏金刚为体,或以佛力持为体,或以妙宝相为体,或以佛变化为体,或以日摩尼轮为体,或以极微细宝为体,或以一切宝焰为体,或以种种香为体,或以一切宝华冠为体,或以一切宝影像为体,或以一切庄严所示现为体,或以一念心普示现境界为体,或以菩萨形宝为体,或以宝华蕊为体,或以佛言音为体。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:
"或有诸刹海,妙宝所合成,坚固不可坏,安住宝莲华。
或是净光明,出生不可知,一切光庄严,依止虚空住。
或净光为体,复依光明住,光云作严饰,菩萨共游处。
或有诸刹海,从于愿力生,犹如影像住,取说不可得。
或以摩尼成,普放日藏光,珠轮以严地,菩萨悉充满。
有刹宝焰成,焰云覆其上,众宝光殊妙,皆由业所得。
或从妙相生,众相庄严地,如冠共持戴,斯由佛化起。
或从心海生,随心所解住,如幻无处所,一切是分别。
或以佛光明,摩尼光为体,诸佛于中现,各起神通力。
或普贤菩萨,化现诸刹海,愿力所庄严,一切皆殊妙。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,应知世界海有种种庄严,所谓:或以一切庄严具中出上妙云庄严,或以说一切菩萨功德庄严,或以说一切众生业报庄严,或以示现一切菩萨愿海庄严,或以表示一切三世佛影像庄严,或以一念顷示现无边劫神通境界庄严,或以出现一切佛身庄严,或以出现一切宝香云庄严,或以示现一切道场中诸珍妙物光明照耀庄严,或以示现一切普贤行愿庄严,如是等有世界海微尘数。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:
"广大刹海无有边,皆由清净业所成,种种庄严种种住,一切十方皆遍满。
无边色相宝焰云,广大庄严非一种,十方刹海常出现,普演妙音而说法。
菩萨无边功德海,种种大愿所庄严,此土俱时出妙音,普震十方诸刹网。
众生业海广无量,随其感报各不同,于一切处庄严中,皆由诸佛能演说。
三世所有诸如来,神通普现诸刹海,一一事中一切佛,如是严净汝应观。
过去未来现在劫,十方一切诸国土,于彼所有大庄严,一一皆于刹中见。
一切事中无量佛,数等众生遍世间,为令调伏起神通,以此庄严国土海。
一切庄严吐妙云,种种华云香焰云,摩尼宝云常出现,刹海以此为严饰。
十方所有成道处,种种庄严皆具足,流光布迥若彩云,于此刹海咸令见。
普贤愿行诸佛子,等众生劫勤修习,无边国土悉庄严,一切处中皆显现。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,应知世界海有世界海微尘数清净方便海,所谓:诸菩萨亲近一切善知识同善根故,增长广大功德云遍法界故,净修广大诸胜解故,观察一切菩萨境界而安住故,修治一切诸波罗蜜悉圆满故,观察一切菩萨诸地而入住故,出生一切净愿海故,修习一切出要行故,入于一切庄严海故,成就清净方便力故,如是等有世界海微尘数。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:
"一切刹海诸庄严,无数方便愿力生,一切刹海常光耀,无量清净业力起。
久远亲近善知识,同修善业皆清净,慈悲广大遍众生,以此庄严诸刹海。
一切法门三昧等,禅定解脱方便地,于诸佛所悉净治,以此出生诸刹海。
发生无量决定解,能解如来等无异,忍海方便已修治,故能严净无边刹。
为利众生修胜行,福德广大常增长,譬如云布等虚空,一切刹海皆成就。
诸度无量等刹尘,悉已修行令具足,愿波罗蜜无有尽,清净刹海从此生。
净修无等一切法,生起无边出要行,种种方便化群生,如是庄严国土海。
修习庄严方便地,入佛功德法门海,普使众生竭苦源,广大净刹皆成就。
力海广大无与等,普使众生种善根,供养一切诸如来,国土无边悉清净。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,应知一一世界海有世界海微尘数佛出现差别,所谓:或现小身,或现大身,或现短寿,或现长寿,或唯严净一佛国土,或有严净无量佛土,或唯显示一乘法轮,或有显示不可思议诸乘法轮,或现调伏少分众生,或示调伏无边众生,如是等有世界海微尘数。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:
"诸佛种种方便门,出兴一切诸刹海,皆随众生心所乐,此是如来善权力。
诸佛法身不思议,无色无形无影像,能为众生现众相,随其心乐悉令见。
或为众生现短寿,或现住寿无量劫,法身十方普现前,随宜出现于世间。
或有严净不思议,十方所有诸刹海;或唯严净一国土,于一示现悉无余。
或随众生心所乐,示现难思种种乘;或有唯宣一乘法,一中方便现无量。
或有自然成正觉,令少众生住于道;或有能于一念中,开悟群迷无有数。
或于毛孔出化云,示现无量无边佛,一切世间皆现睹,种种方便度群生。
或有言音普周遍,随其心乐而说法,不可思议大劫中,调伏无量众生海。
或有无量庄严国,众会清净俨然坐,佛如云布在其中,十方刹海靡不充。
诸佛方便不思议,随众生心悉现前,普住种种庄严刹,一切国土皆周遍。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,应知世界海有世界海微尘数劫住,所谓:或有阿僧祇劫住,或有无量劫住,或有无边劫住,或有无等劫住,或有不可数劫住,或有不可称劫住,或有不可思劫住,或有不可量劫住,或有不可说劫住,或有不可说不可说劫住,如是等有世界海微尘数。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:
"世界海中种种劫,广大方便所庄严,十方国土咸观见,数量差别悉明了。
我见十方世界海,劫数无量等众生,或长或短或无边,以佛音声今演说。
我见十方诸刹海,或住国土微尘劫,或有一劫或无数,以愿种种各不同。
或有纯净或纯染,或复染净二俱杂,愿海安立种种殊,住于众生心想中。
往昔修行刹尘劫,获大清净世界海,诸佛境界具庄严,永住无边广大劫。
有名种种宝光明,或名等音焰眼藏,离尘光明及贤劫,此清净劫摄一切。
有清净劫一佛兴,或一劫中无量现,无尽方便大愿力,入于一切种种劫。
或无量劫入一劫,或复一劫入多劫,一切劫海种种门,十方国土皆明现。
或一切劫庄严事,于一劫中皆现睹,或一劫内所庄严,普入一切无边劫。
始从一念终成劫,悉依众生心想生,一切刹海劫无边,以一方便皆清净。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,应知世界海有世界海微尘数劫转变差别,所谓:法如是故,世界海无量成坏劫转变;染污众生住故,世界海成染污劫转变;修广大福众生住故,世界海成染净劫转变;信解菩萨住故,世界海成染净劫转变;无量众生发菩提心故,世界海纯清净劫转变;诸菩萨各各游诸世界故,世界海无边庄严劫转变;十方一切世界海诸菩萨云集故,世界海无量大庄严劫转变;诸佛世尊入涅槃故,世界海庄严灭劫转变;诸佛出现于世故,一切世界海广博严净劫转变;如来神通变化故,世界海普清净劫转变,如是等有世界海微尘数。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:
"一切诸国土,皆随业力生,汝等应观察,转变相如是。
染污诸众生,业惑缠可怖,彼心令刹海,一切成染污。
若有清净心,修诸福德行,彼心令刹海,杂染及清净。
信解诸菩萨,于彼劫中生,随其心所有,杂染清净者。
无量诸众生,悉发菩提心,彼心令刹海,住劫恒清净。
无量亿菩萨,往诣于十方,庄严无有殊,劫中差别见。
一一微尘内,佛刹如尘数,菩萨共云集,国土皆清净。
世尊入涅槃,彼土庄严灭,众生无法器,世界成杂染。
若有佛兴世,一切悉珍好,随其心清净,庄严皆具足。
诸佛神通力,示现不思议,是时诸刹海,一切普清净。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,应知世界海有世界海微尘数无差别,所谓:一一世界海中,有世界海微尘数世界无差别;一一世界海中,诸佛出现所有威力无差别;一一世界海中,一切道场遍十方法界无差别;一一世界海中,一切如来道场众会无差别;一一世界海中,一切佛光明遍法界无差别;一一世界海中,一切佛变化名号无差别;一一世界海中,一切佛音声普遍世界海无边劫住无差别;一一世界海中,法轮方便无差别;一一世界海中,一切世界海普入一尘无差别;一一世界海中,一一微尘,一切三世诸佛世尊广大境界皆于中现无差别。诸佛子,世界海无差别,略说如是;若广说者,有世界海微尘数无差别。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:
"一微尘中多刹海,处所各别悉严净,如是无量入一中,一一区分无杂越。
一一尘内难思佛,随众生心普现前,一切刹海靡不周,如是方便无差别。
一一尘中诸树王,种种庄严悉垂布,十方国土皆同现,如是一切无差别。
一一尘内微尘众,悉共围绕人中主,出过一切遍世间,亦不迫隘相杂乱。
一一尘中无量光,普遍十方诸国土,悉现诸佛菩提行,一切刹海无差别。
一一尘中无量身,变化如云普周遍,以佛神通导群品,十方国土亦无别。
一一尘中说众法,其法清净如轮转,种种方便自在门,一切皆演无差别。
一尘普演诸佛音,充满法器诸众生,遍住刹海无央劫,如是音声亦无异。
刹海无量妙庄严,于一尘中无不入,如是诸佛神通力,一切皆由业性起。
一一尘中三世佛,随其所乐悉令见,体性无来亦无去,以愿力故遍世间。"
分类:佛经 书名:华严经(80卷)(大方广佛华严经) 作者:实叉难陀
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《华严经》(80卷)第05品 华藏世界(之1)
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,此华藏庄严世界海,是毗卢遮那如来往昔于世界海微尘数劫修菩萨行时,一一劫中亲近世界海微尘数佛,一一佛所净修世界海微尘数大愿之所严净。
"诸佛子,此华藏庄严世界海,有须弥山微尘数风轮所持。其最下风轮,名平等住,能持其上一切宝焰炽然庄严。次上风轮,名出生种种宝庄严,能持其上净光照耀摩尼王幢。次上风轮,名宝威德,能持其上一切宝铃。次上风轮,名平等焰,能持其上日光明相摩尼王轮。次上风轮,名种种普庄严,能持其上光明轮华。次上风轮,名普清净,能持其上一切华焰师子座。次上风轮,名声遍十方,能持其上一切珠王幢。次上风轮,名一切宝光明,能持其上一切摩尼王树华。次上风轮,名速疾普持,能持其上一切香摩尼须弥云。次上风轮,名种种宫殿游行,能持其上一切宝色香台云。
"诸佛子,彼须弥山微尘数风轮,最在上者,名殊胜威光藏,能持普光摩尼庄严香水海。此香水海有大莲华,名种种光明蕊香幢。华藏庄严世界海住在其中,四方均平,清净坚固,金刚轮山周匝围绕,地海众树各有区别。"
是时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:
"世尊往昔于诸有,微尘佛所修净业,故获种种宝光明,华藏庄严世界海。
广大悲云遍一切,舍身无量等刹尘,以昔劫海修行力,今此世界无诸垢。
放大光明遍住空,风力所持无动摇,佛藏摩尼普严饰,如来愿力令清净。
普散摩尼妙藏华,以昔愿力空中住,种种坚固庄严海,光云垂布满十方。
诸摩尼中菩萨云,普诣十方光炽然,光焰成轮妙华饰,法界周流靡不遍。
一切宝中放净光,其光普照众生海,十方国土皆周遍,咸令出苦向菩提。
宝中佛数等众生,从其毛孔出化形,梵主帝释轮王等,一切众生及诸佛。
化现光明等法界,光中演说诸佛名,种种方便示调伏,普应群心无不尽。
华藏世界所有尘,一一尘中见法界,宝光现佛如云集,此是如来刹自在。
广大愿云周法界,于一切劫化群生,普贤智地行悉成,所有庄严从此出。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,此华藏庄严世界海大轮围山,住日珠王莲华之上,栴檀摩尼以为其身,威德宝王以为其峰,妙香摩尼而作其轮,焰藏金刚所共成立,一切香水流注其间,众宝为林,妙华开敷,香草布地,明珠间饰,种种香华处处盈满,摩尼为网,周匝垂覆,如是等有世界海微尘数众妙庄严。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:
"世界大海无有边,宝轮清净种种色,所有庄严尽奇妙,此由如来神力起。
摩尼宝轮妙香轮,及以真珠灯焰轮,种种妙宝为严饰,清净轮围所安住。
坚固摩尼以为藏,阎浮檀金作严饰,舒光发焰遍十方,内外映彻皆清净。
金刚摩尼所集成,复雨摩尼诸妙宝,其宝精奇非一种,放净光明普严丽。
香水分流无量色,散诸华宝及栴檀,众莲竞发如衣布,珍草罗生悉芬馥。
无量宝树普庄严,开华发蕊色炽然,种种名衣在其内,光云四照常圆满。
无量无边大菩萨,执盖焚香充法界,悉发一切妙音声,普转如来正法轮。
诸摩尼树宝末成,一一宝末现光明,毗卢遮那清净身,悉入其中普令见。
诸庄严中现佛身,无边色相无央数,悉往十方无不遍,所化众生亦无限。
一切庄严出妙音,演说如来本愿轮,十方所有净刹海,佛自在力咸令遍。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,此世界海大轮围山内所有大地,一切皆以金刚所成,坚固庄严,不可沮坏,清净平坦,无有高下;摩尼为轮,众宝为藏,一切众生种种形状诸摩尼宝以为间错,散众宝末,布以莲华,香藏摩尼,分置其间;诸庄严具充遍如云,三世一切诸佛国土所有庄严而为校饰;摩尼妙宝以为其网,普现如来所有境界,如天帝网于中布列。诸佛子,此世界海地,有如是等世界海微尘数庄严。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:
"其地平坦极清净,安住坚固无能坏,摩尼处处以为严,众宝于中相间错。
金刚为地甚可悦,宝轮宝网具庄严,莲华布上皆圆满,妙衣弥覆悉周遍。
菩萨天冠宝璎珞,悉布其地为严好,栴檀摩尼普散中,咸舒离垢妙光明。
宝华发焰出妙光,光焰如云照一切,散此妙华及众宝,普覆于地为严饰。
密云兴布满十方,广大光明无有尽,普至十方一切土,演说如来甘露法。
一切佛愿摩尼内,普现无边广大劫,最胜智者昔所行,于此宝中无不见。
其地所有摩尼宝,一切佛刹咸来入,彼诸佛刹一一尘,一切国土亦入中。
妙宝庄严华藏界,菩萨游行遍十方,演说大士诸弘愿,此是道场自在力。
摩尼妙宝庄严地,放净光明备众饰,充满法界等虚空,佛力自然如是现。
诸有修治普贤愿,入佛境界大智人,能知于此刹海中,如是一切诸神变。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,此世界海大地中,有十不可说佛刹微尘数香水海,一切妙宝庄严其底,妙香摩尼庄严其岸,毗卢遮那摩尼宝王以为其网;香水映彻,具众宝色,充满其中;种种宝华,旋布其上;栴檀细末,澄垽其下;演佛言音,放宝光明;无边菩萨持种种盖,现神通力。一切世界所有庄严悉于中现,十宝阶陛行列分布,十宝栏楯周匝围绕,四天下微尘数一切宝庄严芬陀利华敷荣水中,不可说百千亿那由他数十宝尸罗幢,恒河沙数一切宝衣铃网幢,恒河沙数无边色相宝华楼阁,百千亿那由他数十宝莲华城,四天下微尘数众宝树林宝焰摩尼以为其网,恒河沙数栴檀香诸佛言音光焰摩尼,不可说百千亿那由他数众宝垣墙,悉共围绕,周遍严饰。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:
"此世界中大地上,有香水海摩尼严,清净妙宝布其底,安住金刚不可坏。
香藏摩尼积成岸,日焰珠轮布若云,莲华妙宝为璎珞,处处庄严净无垢。
香水澄渟具众色,宝华旋布放光明,普震音声闻远近,以佛威神演妙法。
阶陛庄严具众宝,复以摩尼为间饰,周回栏楯悉宝成,莲华珠网如云布。
摩尼宝树列成行,华蕊敷荣光赫奕,种种乐音恒竞奏,佛神通力令如是。
种种妙宝芬陀利,敷布庄严香水海,香焰光明无暂停,广大圆满皆充遍。
明珠宝幢恒炽盛,妙衣垂布为严饰,摩尼铃网演法音,令其闻者趣佛智。
妙宝莲华作城郭,众彩摩尼所严莹,真珠云影布四隅,如是庄严香水海。
垣墙缭绕皆周匝,楼阁相望布其上,无量光明恒炽然,种种庄严清净海。
毗卢遮那于往昔,种种刹海皆严净,如是广大无有边,悉是如来自在力。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,一一香水海,各有四天下微尘数香水河,右旋围绕,一切皆以金刚为岸,净光摩尼以为严饰,常现诸佛宝色光云,及诸众生所有言音。其河所有漩澓之处,一切诸佛所修因行种种形相皆从中出;摩尼为网,众宝铃铎,诸世界海所有庄严悉于中现;摩尼宝云以覆其上,其云普现华藏世界毗卢遮那十方化佛,及一切佛神通之事;复出妙音,称扬三世佛菩萨名;其香水中,常出一切宝焰光云,相续不绝。若广说者,一一河各有世界海微尘数庄严。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:
"清净香流满大河,金刚妙宝为其岸,宝末为轮布其地,种种严饰皆珍好。
宝阶行列妙庄严,栏楯周回悉殊丽,真珠为藏众华饰,种种缨鬘共垂下。
香水宝光清净色,恒吐摩尼竞疾流,众华随浪皆摇动,悉奏乐音宣妙法。
细末栴檀作泥垽,一切妙宝同洄澓,香藏氛氲布在中,发焰流芬普周遍。
河中出生诸妙宝,悉放光明色炽然,其光布影成台座,华盖珠璎皆具足。
摩尼王中现佛身,光明普照十方刹,以此为轮严饰地,香水映彻常盈满。
摩尼为网金为铎,遍覆香河演佛音,克宣一切菩提道,及以普贤之妙行。
宝岸摩尼极清净,恒出如来本愿音,一切诸佛曩所行,其音普演皆令见。
其河所有漩流处,菩萨如云常踊出,悉往广大刹土中,乃至法界咸充满。
清净珠王布若云,一切香河悉弥覆,其珠等佛眉间相,炳然显现诸佛影。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,此诸香水河,两间之地,悉以妙宝种种庄严,一一各有四天下微尘数众宝庄严;芬陀利华周匝遍满,各有四天下微尘数;众宝树林次第行列,一一树中恒出一切诸庄严云,摩尼宝王照耀其间,种种华香处处盈满;其树复出微妙音声,说诸如来一切劫中所修大愿;复散种种摩尼宝王,充遍其地,所谓:莲华轮摩尼宝王、香焰光云摩尼宝王、种种严饰摩尼宝王、现不可思议庄严色摩尼宝王、日光明衣藏摩尼宝王、周遍十方普垂布光网云摩尼宝王、现一切诸佛神变摩尼宝王、现一切众生业报海摩尼宝王,如是等有世界海微尘数。其香水河两间之地,一一悉具如是庄严。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:
"其地平坦极清净,真金摩尼共严饰,诸树行列荫其中,耸干垂条萃若云。
枝条妙宝所庄严,华焰成轮光四照,摩尼为果如云布,普使十方常现睹。
摩尼布地皆充满,众华宝末共庄严,复以摩尼作宫殿,悉现众生诸影像。
诸佛影像摩尼王,普散其地靡不周,如是赫奕遍十方,一一尘中咸见佛。
妙宝庄严善分布,真珠灯网相间错,处处悉有摩尼轮,一一皆现佛神通。
众宝庄严放大光,光中普现诸化佛,一一周行靡不遍,悉以十力广开演。
摩尼妙宝芬陀利,一切水中咸遍满,其华种种各不同,悉现光明无尽歇。
三世所有诸庄严,摩尼果中皆显现,体性无生不可取,此是如来自在力。
此地一切庄严中,悉现如来广大身,彼亦不来亦不去,佛昔愿力皆令见。
此地一一微尘中,一切佛子修行道,各见所记当来刹,随其意乐悉清净。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,诸佛世尊世界海,庄严不可思议。何以故?诸佛子,此华藏庄严世界海一切境界,一一皆以世界海微尘数清净功德之所庄严。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:
"此刹海中一切处,悉以众宝为严饰,发焰腾空布若云,光明洞彻常弥覆。
摩尼吐云无有尽,十方佛影于中现,神通变化靡暂停,一切菩萨咸来集。
一切摩尼演佛音,其音美妙不思议,毗卢遮那昔所行,于此宝内恒闻见。
清净光明遍照尊,庄严具中皆现影,变化分身众围绕,一切刹海咸周遍。
所有化佛皆如幻,求其来处不可得,以佛境界威神力,一切刹中如是现。
如来自在神通事,悉遍十方诸国土,以此刹海净庄严,一切皆于宝中见。
十方所有诸变化,一切皆如镜中像,但由如来昔所行,神通愿力而出生。
若有能修普贤行,入于菩萨胜智海,能于一切微尘中,普现其身净众刹。
不可思议亿大劫,亲近一切诸如来,如其一切之所行,一刹那中悉能现。
诸佛国土如虚空,无等无生无有相,为利众生普严净,本愿力故住其中。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,此中有何等世界住?我今当说。诸佛子,此十不可说佛刹微尘数香水海中,有十不可说佛刹微尘数世界种安住;一一世界种,复有十不可说佛刹微尘数世界。诸佛子,彼诸世界种,于世界海中,各各依住,各各形状,各各体性,各各方所,各各趣入,各各庄严,各各分齐,各各行列,各各无差别,各各力加持。
"诸佛子,此世界种,或有依大莲华海住,或有依无边色宝华海住,或有依一切真珠藏宝璎珞海住,或有依香水海住,或有依一切华海住,或有依摩尼宝网海住,或有依漩流光海住,或有依菩萨宝庄严冠海住,或有依种种众生身海住,或有依一切佛音声摩尼王海住。如是等若广说者,有世界海微尘数。
"诸佛子,彼一切世界种,或有作须弥山形,或作江河形,或作回转形,或作漩流形,或作轮辋形,或作坛墠形,或作树林形,或作楼阁形,或作山幢形,或作普方形,或作胎藏形,或作莲华形,或作佉勒迦形,或作众生身形,或作云形,或作诸佛相好形,或作圆满光明形,或作种种珠网形,或作一切门闼形,或作诸庄严具形。如是等若广说者,有世界海微尘数。
"诸佛子,彼一切世界种,或有以十方摩尼云为体,或有以众色焰为体,或有以诸光明为体,或有以宝香焰为体,或有以一切宝庄严多罗华为体,或有以菩萨影像为体,或有以诸佛光明为体,或有以佛色相为体,或有以一宝光为体,或有以众宝光为体,或有以一切众生福德海音声为体,或有以一切众生诸业海音声为体,或有以一切佛境界清净音声为体,或有以一切菩萨大愿海音声为体,或有以一切佛方便音声为体,或有以一切刹庄严具成坏音声为体,或有以无边佛音声为体,或有以一切佛变化音声为体,或有以一切众生善音声为体,或有以一切佛功德海清净音声为体。如是等若广说者,有世界海微尘数。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:
"刹种坚固妙庄严,广大清净光明藏,依止莲华宝海住,或有住于香海等。
须弥城树坛墠形,一切刹种遍十方,种种庄严形相别,各各布列而安住。
或有体是净光明,或是华藏及宝云,或有刹种焰所成,安住摩尼不坏藏。
灯云焰彩光明等,种种无边清净色,或有言音以为体,是佛所演不思议。
或是愿力所出音,神变音声为体性,一切众生大福业,佛功德音亦如是。
刹种一一差别门,不可思议无有尽,如是十方皆遍满,广大庄严现神力。
十方所有广大刹,悉来入此世界种,虽见十方普入中,而实无来无所入。
以一刹种入一切,一切入一亦无余,体相如本无差别,无等无量悉周遍。
一切国土微尘中,普见如来在其所,愿海言音若雷震,一切众生悉调伏。
佛身周遍一切刹,无数菩萨亦充满,如来自在无等伦,普化一切诸含识。"
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,此十不可说佛刹微尘数香水海,在华藏庄严世界海中,如天帝网分布而住。
"诸佛子,此最中央香水海,名无边妙华光,以现一切菩萨形摩尼王幢为底;出大莲华,名一切香摩尼王庄严,有世界种而住其上,名普照十方炽然宝光明,以一切庄严具为体,有不可说佛刹微尘数世界于中布列。其最下方有世界,名最胜光遍照,以一切金刚庄严光耀轮为际,依众宝摩尼华而住;其状犹如摩尼宝形,一切宝华庄严云弥覆其上,佛刹微尘数世界周匝围绕,种种安住,种种庄严,佛号净眼离垢灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界名种种香莲华妙庄严,以一切庄严具为际,依宝莲华网而住;其状犹如师子之座,一切宝色珠帐云弥覆其上,二佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号师子光胜照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名一切宝庄严普照光,以香风轮为际,依种种宝华璎珞住;其形八隅,妙光摩尼日轮云而覆其上,三佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号净光智胜幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名种种光明华庄严,以一切宝王为际,依众色金刚尸罗幢海住;其状犹如摩尼莲华,以金刚摩尼宝光云而覆其上,四佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号金刚光明无量精进力善出现。此上过佛刹微尘数世界,有世界名普放妙华光,以一切宝铃庄严网为际,依一切树林庄严宝轮网海住;其形普方而多有隅角,梵音摩尼王云以覆其上,五佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号香光喜力海。此上过佛刹微尘数世界,有世界名净妙光明,以宝王庄严幢为际,依金刚宫殿海住;其形四方,摩尼轮髻帐云而覆其上,六佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号普光自在幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众华焰庄严,以种种华庄严为际,依一切宝色焰海住;其状犹如楼阁之形,一切宝色衣真珠栏楯云而覆其上,七佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号欢喜海功德名称自在光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名出生威力地,以出一切声摩尼王庄严为际,依种种宝色莲华座虚空海住;其状犹如因陀罗网,以无边色华网云而覆其上,八佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号广大名称智海幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名出妙音声,以心王摩尼庄严轮为际,依恒出一切妙音声庄严云摩尼王海住;其状犹如梵天身形,无量宝庄严师子座云而覆其上,九佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号清净月光明相无能摧伏。此上过佛刹微尘数世界,有世界名金刚幢,以无边庄严真珠藏宝璎珞为际,依一切庄严宝师子座摩尼海住;其状周圆,十须弥山微尘数一切香摩尼华须弥云弥覆其上,十佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号一切法海最胜王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名恒出现帝青宝光明,以极坚牢不可坏金刚庄严为际,依种种殊异华海住;其状犹如半月之形,诸天宝帐云而覆其上,十一佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号无量功德法。此上过佛刹微尘数世界,有世界名光明照耀,以普光庄严为际,依华旋香水海住;状如华旋,种种衣云而覆其上,十二佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号超释梵。此上过佛刹微尘数世界,至此世界名娑婆,以金刚庄严为际,依种种色风轮所持莲华网住;状如虚空,以普圆满天宫殿庄严虚空云而覆其上,十三佛刹微尘数世界周匝围绕,其佛即是毗卢遮那如来世尊。此上过佛刹微尘数世界,有世界名寂静离尘光,以一切宝庄严为际,依种种宝衣海住;其状犹如执金刚形,无边色金刚云而覆其上,十四佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号遍法界胜音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众妙光明灯,以一切庄严帐为际,依净华网海住;其状犹如卍字之形,摩尼树香水海云而覆其上,十五佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号不可摧伏力普照幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名清净光遍照,以无尽宝云摩尼王为际,依种种香焰莲华海住;其状犹如龟甲之形,圆光摩尼轮栴檀云而覆其上,十六佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号清净日功德眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝庄严藏,以一切众生形摩尼王为际,依光明藏摩尼王海住;其形八隅,以一切轮围山宝庄严华树网弥覆其上,十七佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号无碍智光明遍照十方。此上过佛刹微尘数世界,有世界名离尘,以一切殊妙相庄严为际,依众妙华师子座海住;状如珠璎,以一切宝香摩尼王圆光云而覆其上,十八佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号无量方便最胜幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名清净光普照,以出无尽宝云摩尼王为际,依无量色香焰须弥山海住;其状犹如宝华旋布,以无边色光明摩尼王帝青云而覆其上,十九佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号普照法界虚空光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙宝焰,以普光明日月宝为际,依一切诸天形摩尼王海住;其状犹如宝庄严具,以一切宝衣幢云及摩尼灯藏网而覆其上,二十佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号福德相光明。
"诸佛子,此遍照十方炽然宝光明世界种,有如是等不可说佛刹微尘数广大世界,各各所依住,各各形状,各各体性,各各方面,各各趣入,各各庄严,各各分齐,各各行列,各各无差别,各各力加持,周匝围绕,所谓:十佛刹微尘数回转形世界、十佛刹微尘数江河形世界、十佛刹微尘数旋流形世界、十佛刹微尘数轮辋形世界、十佛刹微尘数坛墠形世界、十佛刹微尘数树林形世界、十佛刹微尘数楼观形世界、十佛刹微尘数尸罗幢形世界、十佛刹微尘数普方形世界、十佛刹微尘数胎藏形世界、十佛刹微尘数莲华形世界、十佛刹微尘数佉勒迦形世界、十佛刹微尘数种种众生形世界、十佛刹微尘数佛相形世界、十佛刹微尘数圆光形世界、十佛刹微尘数云形世界、十佛刹微尘数网形世界、十佛刹微尘数门闼形世界,如是等有不可说佛刹微尘数。此一一世界,各有十佛刹微尘数广大世界周匝围绕。此诸世界,一一复有如上所说微尘数世界而为眷属。如是所说一切世界,皆在此无边妙华光香水海及围绕此海香水河中。"
分类:佛经 书名:华严经(80卷)(大方广佛华严经) 作者:实叉难陀
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- Category: 佛经
《华严经》(80卷)第05品 华藏世界(之3)
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,彼离垢焰藏香水海东,次有香水海,名变化微妙身;此海中,有世界种,名善布差别方。次有香水海,名金刚眼幢;世界种,名庄严法界桥。次有香水海,名种种莲华妙庄严;世界种,名恒出十方变化。次有香水海,名无间宝王轮;世界种,名宝莲华茎密云。次有香水海,名妙香焰普庄严;世界种,名毗卢遮那变化行。次有香水海,名宝末阎浮幢;世界种,名诸佛护念境界。次有香水海,名一切色炽然光;世界种,名最胜光遍照。次有香水海,名一切庄严具境界;世界种,名宝焰灯。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名玻璃地;世界种,名常放光明,以世界海清净劫音声为体。此中最下方,有世界名可爱乐净光幢,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号最胜三昧精进慧。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名香庄严幢,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号无障碍法界灯。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界名放光藏,佛号遍法界无障碍慧明。此上过七佛刹微尘数世界,至此世界种最上方,有世界名最胜身香,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号觉分华。
"诸佛子,彼无尽光明轮香水海外,次有香水海,名具足妙光;世界种,名遍无垢。次有香水海,名光耀盖;世界种,名无边普庄严。次有香水海,名妙宝庄严;世界种,名香摩尼轨度形。次有香水海,名出佛音声;世界种,名善建立庄严。次有香水海,名香幢须弥藏;世界种,名光明遍满。次有香水海,名栴檀妙光明;世界种,名华焰轮。次有香水海,名风力持;世界种,名宝焰云幢。次有香水海,名帝释身庄严;世界种,名真珠藏。次有香水海,名平坦严净;世界种,名毗琉璃末种种庄严。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名妙树华;世界种,名出生诸方广大刹,以一切佛摧伏魔音为体。此中最下方,有世界名焰炬幢,佛号世间功德海。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名出生宝,佛号师子力宝云。此上与娑婆世界齐等,有世界名衣服幢,佛号一切智海王。于此世界种最上方,有世界名宝璎珞师子光明,佛号善变化莲华幢。
"诸佛子,彼金刚焰光明香水海外,次有香水海,名一切庄严具莹饰幢;世界种,名清净行庄严。次有香水海,名一切宝华光耀海;世界种,名功德相庄严。次有香水海,名莲华开敷;世界种,名菩萨摩尼冠庄严。次有香水海,名妙宝衣服;世界种,名净珠轮。次有香水海,名可爱华遍照;世界种,名百光云照耀。次有香水海,名遍虚空大光明;世界种,名宝光普照。次有香水海,名妙华庄严幢;世界种,名金月眼璎珞。次有香水海,名真珠香海藏;世界种,名佛光明。次有香水海,名宝轮光明;世界种,名善化现佛境界光明。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名无边轮庄严底;世界种,名无量方差别,以一切国土种种言说音为体。此中最下方,有世界名金刚华盖,佛号无尽相光明普门音。此上过十佛刹微尘数世界,有世界与金刚幢世界齐等,名出生宝衣幢,佛号福德云大威势。此上与娑婆世界齐等,有世界名众宝具妙庄严,佛号胜慧海。于此世界种最上方,有世界名日光明衣服幢,佛号智日莲华云。
"诸佛子,彼帝青宝庄严香水海外,次有香水海,名阿修罗宫殿;世界种,名香水光所持。次有香水海,名宝师子庄严;世界种,名遍示十方一切宝;次有香水海,名宫殿色光明云;世界种,名宝轮妙庄严。次有香水海,名出大莲华;世界种,名妙庄严遍照法界。次有香水海,名灯焰妙眼;世界种,名遍观察十方变化。次有香水海,名不思议庄严轮;世界种,名十方光明普名称。次有香水海,名宝积庄严;世界种,名灯光照耀。次有香水海,名清净宝光明;世界种,名须弥无能为碍风。次有香水海,名宝衣栏楯;世界种,名如来身光明。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名树庄严幢;世界种,名安住帝网,以一切菩萨智地音声为体。此中最下方,有世界名妙金色,佛号香焰胜威光。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名摩尼树华,佛号无碍普现。此上与娑婆世界齐等,有世界名毗琉璃妙庄严,佛号法自在坚固慧。于此世界种最上方,有世界名梵音妙庄严,佛号莲华开敷光明王。
"诸佛子,彼金刚轮庄严底香水海外,次有香水海,名化现莲华处;世界种,名国土平正。次有香水海,名摩尼光;世界种,名遍法界无迷惑。次有香水海,名众妙香日摩尼;世界种,名普现十方。次有香水海,名恒纳宝流;世界种,名普行佛言音。次有香水海,名无边深妙音;世界种,名无边方差别。次有香水海,名坚实积聚;世界种,名无量处差别。次有香水海,名清净梵音;世界种,名普清净庄严。次有香水海,名栴檀栏楯音声藏;世界种,名迥出幢。次有香水海,名妙香宝王光庄严;世界种,名普现光明力。
"诸佛子,彼莲华因陀罗网香水海外,次有香水海,名银莲华妙庄严;世界种,名普遍行。次有香水海,名毗琉璃竹密焰云;世界种,名普出十方音。次有香水海,名十方光焰聚;世界种,名恒出变化分布十方。次有香水海,名出现真金摩尼幢;世界种,名金刚幢相。次有香水海,名平等大庄严;世界种,名法界勇猛旋。次有香水海,名宝华丛无尽光;世界种,名无边净光明。次有香水海,名妙金幢;世界种,名演说微密处。次有香水海,名光影遍照;世界种,名普庄严。次有香水海,名寂音;世界种,名现前垂布。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名密焰云幢;世界种,名一切光庄严,以一切如来道场众会音为体。于此最下方,有世界名净眼庄严,佛号金刚月遍照十方。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名莲华德,佛号大精进善觉慧。此上与娑婆世界齐等,有世界名金刚密庄严,佛号娑罗王幢。此上过七佛刹微尘数世界,有世界名净海庄严,佛号威德绝伦无能制伏。
"诸佛子,彼积集宝香藏香水海外,次有香水海,名一切宝光明遍照;世界种,名无垢称庄严。次有香水海,名众宝华开敷;世界种,名虚空相。次有香水海,名吉祥幄遍照;世界种,名无碍光普庄严。次有香水海,名栴檀树华;世界种,名普现十方旋。次有香水海,名出生妙色宝;世界种,名胜幢周遍行。次有香水海,名普生金刚华;世界种,名现不思议庄严。次有香水海,名心王摩尼轮严饰;世界种,名示现无碍佛光明。次有香水海,名积集宝璎珞;世界种,名净除疑。次有香水海,名真珠轮普庄严;世界种,名诸佛愿所流。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名阎浮檀宝藏轮;世界种,名普音幢,以入一切智门音声为体。此中最下方,有世界名华蕊焰,佛号精进施。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名莲华光明幢,佛号一切功德最胜心王。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界名十力庄严,佛号善出现无量功德王。于此世界种最上方,有世界名摩尼香山幢,佛号广大善眼净除疑。
"诸佛子,彼宝庄严香水海外,次有香水海,名持须弥光明藏;世界种,名出生广大云。次有香水海,名种种庄严大威力境界;世界种,名无碍净庄严。次有香水海,名密布宝莲华;世界种,名最胜灯庄严。次有香水海,名依止一切宝庄严;世界种,名日光明网藏。次有香水海,名众多严净;世界种,名宝华依处。次有香水海,名极聪慧行;世界种,名最胜形庄严。次有香水海,名持妙摩尼峰;世界种,名普净虚空藏。次有香水海,名大光遍照;世界种,名帝青炬光明。次有香水海,名可爱摩尼珠充满遍照;世界种,名普吼声。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名出帝青宝;世界种,名周遍无差别,以一切菩萨震吼声为体。此中最下方,有世界名妙胜藏,佛号最胜功德慧。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名庄严相,佛号超胜大光明。此上与娑婆世界齐等,有世界名琉璃轮普庄严,佛号须弥灯。于此世界种最上方,有世界名华幢海,佛号无尽变化妙慧云。
"诸佛子,彼金刚宝聚香水海外,次有香水海,名崇饰宝埤堄;世界种,名秀出宝幢。次有香水海,名宝幢庄严;世界种,名现一切光明。次有香水海,名妙宝云;世界种,名一切宝庄严光明遍照。次有香水海,名宝树华庄严;世界种,名妙华间饰。次有香水海,名妙宝衣庄严;世界种,名光明海。次有香水海,名宝树峰;世界种,名宝焰云。次有香水海,名示现光明;世界种,名入金刚无所碍。次有香水海,名莲华普庄严;世界种,名无边岸海渊。次有香水海,名妙宝庄严;世界种,名普示现国土藏。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名不可坏海;世界种,名妙轮间错莲华场,以一切佛力所出音为体。此中最下方,有世界名最妙香,佛号;变化无量尘数光。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名不思议差别庄严门,佛号无量智。此上与娑婆世界齐等,有世界名十方光明妙华藏,佛号师子眼光焰云。于此最上方,有世界名海音声,佛号水天光焰门。
"诸佛子,彼天城宝堞香水海外,次有香水海,名焰轮赫奕光;世界种,名不可说种种庄严。次有香水海,名宝尘路;世界种,名普入无量旋。次有香水海,名具一切庄严;世界种,名宝光遍照。次有香水海,名布众宝网;世界种,名安布深密。次有香水海,名妙宝庄严幢;世界种,名世界海明了音。次有香水海,名日宫清净影;世界种,名遍入因陀罗网。次有香水海,名一切鼓乐美妙音;世界种,名,圆满平正。次有香水海,名种种妙庄严;世界种,名净密光焰云。次有香水海,名周遍宝焰灯;世界种,名随佛本愿种种形。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名积集璎珞衣;世界种,名化现妙衣,以三世一切佛音声为体。此中最下方,有香水海,名因陀罗华藏,世界名发生欢喜,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号坚悟智。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名宝网庄严,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号无量欢喜光。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界名宝莲华师子座,十三佛刹微尘数世界围绕,佛号最清净不空闻。此上过七佛刹微尘数世界,至此世界种最上方,有世界名宝色龙光明,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号遍法界普照明。
"诸佛子,如是十不可说佛刹微尘数香水海中,有十不可说佛刹微尘数世界种,皆依现一切菩萨形摩尼王幢庄严莲华住,各各庄严际无有间断,各各放宝色光明,各各光明云而覆其上,各各庄严具,各各劫差别,各各佛出现,各各演法海,各各众生遍充满,各各十方普趣入,各各一切佛神力所加持。此一一世界种中,一切世界依种种庄严住,递相接连,成世界网;于华藏庄严世界海,种种差别,周遍建立。"
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力而说颂言:
"华藏世界海,法界等无别,庄严极清净,安住于虚空。
此世界海中,刹种难思议,一一皆自在,各各无杂乱。
华藏世界海,刹种善安布,殊形异庄严,种种相不同。
诸佛变化音,种种为其体,随其业力见,刹种妙严饰。
须弥山城网,水旋轮圆形,广大莲华开,彼彼互围绕。
山幢楼阁形,旋转金刚形,如是不思议,广大诸刹种。
大海真珠焰,光网不思议,如是诸刹种,悉在莲华住。
一一诸刹种,光网不可说,光中现众刹,普遍十方海。
一切诸刹种,所有庄严具,国土悉入中,普见无有尽。
刹种不思议,世界无边际,种种妙严好,皆由大仙力。
一切刹种中,世界不思议,或成或有坏,或有已坏灭。
譬如林中叶,有生亦有落,如是刹种中,世界有成坏。
譬如依树林,种种果差别,如是依刹种,种种众生住。
譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。
譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。
譬如大龙王,兴云遍虚空,如是佛愿力,出生诸国土。
如幻师咒术,能现种种事,众生业力故,国土不思议。
譬如众缋像,画师之所作,如是一切刹,心画师所成。
众生身各异,随心分别起,如是刹种种,莫不皆由业。
譬如见导师,种种色差别,随众生心行,见诸刹亦然。
一切诸刹际,周布莲华网,种种相不同,庄严悉清净。
彼诸莲华网,刹网所安住,种种庄严事,种种众生居。
或有刹土中,险恶不平坦,由众生烦恼,于彼如是见。
杂染及清净,无量诸刹种,随众生心起,菩萨力所持。
或有刹土中,杂染及清净,斯由业力起,菩萨之所化。
有刹放光明,离垢宝所成,种种妙严饰,诸佛令清净。
一一刹种中,劫烧不思议,所现虽败恶,其处常坚固。
由众生业力,出生多刹土,依止于风轮,及以水轮住。
世界法如是,种种见不同,而实无有生,亦复无灭坏。
一一心念中,出生无量刹,以佛威神力,悉见净无垢。
有刹泥土成,其体甚坚硬,黑暗无光照,恶业者所居。
有刹金刚成,杂染大忧怖,苦多而乐少,薄福之所处。
或有用铁成,或以赤铜作,石山险可畏,罪恶者充满。
刹中有地狱,众生苦无救,常在黑暗中,焰海所烧燃。
或复有畜生,种种丑陋形,由其自恶业,常受诸苦恼。
或见阎罗界,饥渴所煎逼,登上大火山,受诸极重苦。
或有诸刹土,七宝所合成,种种诸宫殿,斯由净业得。
汝应观世间,其中人与天,净业果成就,随时受快乐。
一一毛孔中,亿刹不思议,种种相庄严,未曾有迫隘。
众生各各业,世界无量种,于中取著生,受苦乐不同。
有刹众宝成,常放无边光,金刚妙莲华,庄严净无垢。
有刹光为体,依止光轮住,金色栴檀香,焰云普照明。
有刹月轮成,香衣悉周布,于一莲华内,菩萨皆充满。
有刹众宝成,色相无诸垢,譬如天帝网,光明恒照耀。
有刹香为体,或是金刚华,摩尼光影形,观察甚清净。
或有难思刹,华旋所成就,化佛皆充满,菩萨普光明。
或有清净刹,悉是众华树,妙枝布道场,荫以摩尼云。
有刹净光照,金刚华所成,有是佛化音,无边列成网。
有刹如菩萨,摩尼妙宝冠,或有如座形,从化光明出。
或是栴檀末,或是眉间光,或佛光中音,而成斯妙刹。
有见清净刹,以一光庄严,或见多庄严,种种皆奇妙。
或用十国土,妙物作严饰,或以千土中,一切为庄校;
或以亿刹物,庄严于一土,种种相不同,皆如影像现。
不可说土物,庄严于一刹,各各放光明,如来愿力起。
或有诸国土,愿力所净治,一切庄严中,普见众刹海。
诸修普贤愿,所得清净土,三世刹庄严,一切于中现。
佛子汝应观,刹种威神力,未来诸国土,如梦悉令见。
十方诸世界,过去国土海,咸于一刹中,现像犹如化。
三世一切佛,及以其国土,于一刹种中,一切悉观见。
一切佛神力,尘中现众土,种种悉明见,如影无真实。
或有众多刹,其形如大海,或如须弥山,世界不思议。
有刹善安住,其形如帝网,或如树林形,诸佛满其中。
或作宝轮形,或有莲华状,八隅备众饰,种种悉清净。
或有如座形,或复有三隅,或如佉勒迦,城郭梵王身。
或如天主髻,或有如半月,或如摩尼山,或如日轮形。
或有世界形,譬如香海旋,或作光明轮,佛昔所严净。
或有轮辋形,或有坛墠形,或如佛毫相,肉髻广长眼。
或有如佛手,或如金刚杵,或如焰山形,菩萨悉周遍。
或如师子形,或如海蚌形,无量诸色相,体性各差别。
于一刹种中,刹形无有尽,皆由佛愿力,护念得安住。
有刹住一劫,或住于十劫,乃至过百千,国土微尘数。
或于一劫中,见刹有成坏,或无量无数,乃至不思议。
或有刹有佛,或有刹无佛,或有唯一佛,或有无量佛。
国土若无佛,他方世界中,有佛变化来,为现诸佛事。
殁天与降神,处胎及出生,降魔成正觉,转无上法轮。
随众生心乐,示现种种相,为转妙法轮,悉应其根欲。
一一佛刹中,一佛出兴世,经于亿千岁,演说无上法。
众生非法器,不能见诸佛,若有心乐者,一切处皆见。
一一刹土中,各有佛兴世,一切刹中佛,亿数不思议。
此中一一佛,现无量神变,悉遍于法界,调伏众生海。
有刹无光明,黑暗多恐惧,苦触如刀剑,见者自酸毒。
或有诸天光,或有宫殿光,或日月光明,刹网难思议。
有刹自光明,或树放净光,未曾有苦恼,众生福力故。
或有山光明,或有摩尼光,或以灯光照,悉众生业力。
或有佛光明,菩萨满其中,有是莲华光,焰色甚严好。
有刹华光照,有以香水照,涂香烧香照,皆由净愿力。
有以云光照,摩尼蚌光照,佛神力光照,能宣悦意声。
或以宝光照,或金刚焰照,净音能远震,所至无众苦。
或有摩尼光,或是严具光,或道场光明,照耀众会中。
佛放大光明,化佛满其中,其光普照触,法界悉周遍。
有刹甚可畏,嗥叫大苦声,其声极酸楚,闻者生厌怖。
地狱畜生道,及以阎罗处,是浊恶世界,恒出忧苦声。
或有国土中,常出可乐音,悦意顺其教,斯由净业得。
或有国土中,恒闻帝释音,或闻梵天音,一切世主音。
或有诸刹土,云中出妙声,宝海摩尼树,及乐音遍满。
诸佛圆光内,化声无有尽,及菩萨妙音,周闻十方刹。
不可思议国,普转法轮声,愿海所出声,修行妙音声。
三世一切佛,出生诸世界,名号皆具足,音声无有尽。
或有刹中闻,一切佛力音,地度及无量,如是法皆演。
普贤誓愿力,亿刹演妙音,其音若雷震,住劫亦无尽。
佛于清净国,示现自在音,十方法界中,一切无不闻。"
分类:佛经 书名:华严经(80卷)(大方广佛华严经) 作者:实叉难陀
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《华严经》(80卷)第05品 华藏世界(之2)
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,此无边妙华光香水海东,次有香水海,名离垢焰藏;出大莲华,名一切香摩尼王妙庄严,有世界种而住其上,名遍照刹旋,以菩萨行吼音为体。此中最下方,有世界名宫殿庄严幢;其形四方,依一切宝庄严海住,莲华光网云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号眉间光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名德华藏;其形周圆,依一切宝华蕊海住,真珠幢师子座云弥覆其上,二佛刹微尘数世界围绕,佛号一切无边法海慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名善变化妙香轮;形如金刚,依一切宝庄严铃网海住,种种庄严圆光云弥覆其上,三佛刹微尘数世界围绕,佛号功德相光明普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙色光明;其状犹如摩尼宝轮,依无边色宝香水海住,普光明真珠楼阁云弥覆其上,四佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号善眷属出兴遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名善盖覆;状如莲华,依金刚香水海住,离尘光明香水云弥覆其上,五佛刹微尘数世界围绕,佛号法喜无尽慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名尸利华光轮;其形三角,依一切坚固宝庄严海住,菩萨摩尼冠光明云弥覆其上,六佛刹微尘数世界围绕,佛号清净普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝莲华庄严;形如半月,依一切莲华庄严海住,一切宝华云弥覆其上,七佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号功德华清净眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无垢焰庄严;其状犹如宝灯行列,依宝焰藏海住,常雨香水种种身云弥覆其上,八佛刹微尘数世界围绕,佛号慧力无能胜。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙梵音;形如卍字,依宝衣幢海住,一切华庄严帐云弥覆其上,九佛刹微尘数世界围绕,佛号广大目如空中净月。此上过佛刹微尘数世界,有世界名微尘数音声;其状犹如因陀罗网,依一切宝水海住,一切乐音宝盖云弥覆其上,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号金色须弥灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝色庄严;形如卍字,依帝释形宝王海住,日光明华云弥覆其上,十一佛刹微尘数世界围绕,佛号逈照法界光明智。此上过佛刹微尘数世界,有世界名金色妙光;其状犹如广大城郭,依一切宝庄严海住,道场宝华云弥覆其上,十二佛刹微尘数世界围绕,佛号宝灯普照幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名遍照光明轮;状如华旋,依宝衣旋海住,佛音声宝王楼阁云弥覆其上,十三佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号莲华焰遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝藏庄严;状如四洲,依宝璎珞须弥住,宝焰摩尼云弥覆其上,十四佛刹微尘数世界围绕,佛号无尽福开敷华。此上过佛刹微尘数世界,有世界名如镜像普现;其状犹如阿修罗身,依金刚莲华海住,宝冠光影云弥覆其上,十五佛刹微尘数世界围绕,佛号甘露音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名栴檀月;其形八隅,依金刚栴檀宝海住,真珠华摩尼云弥覆其上,十六佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号最胜法无等智。此上过佛刹微尘数世界,有世界名离垢光明;其状犹如香水旋流,依无边色宝光海住,妙香光明云弥覆其上,十七佛刹微尘数世界围绕,佛号遍照虚空光明音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙华庄严;其状犹如旋绕之形,依一切华海住,一切乐音摩尼云弥覆其上,十八佛刹微尘数世界围绕,佛号普现胜光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名胜音庄严;其状犹如师子之座,依金师子座海住,众色莲华藏师子座云弥覆其上,十九佛刹微尘数世界围绕,佛号无边功德称普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名高胜灯;状如佛掌,依宝衣服香幢海住,日轮普照宝王楼阁云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号普照虚空灯。
"诸佛子,此离垢焰藏香水海南,次有香水海,名无尽光明轮;世界种,名佛幢庄严;以一切佛功德海音声为体。此中最下方,有世界名爱见华;状如宝轮,依摩尼树藏宝王海住,化现菩萨形宝藏云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号莲华光欢喜面。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙音,佛号须弥宝灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众宝庄严光,佛号法界音声幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名香藏金刚,佛号光明音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名净妙音,佛号最胜精进力。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝莲华庄严,佛号法城云雷音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名与安乐,佛号大名称智慧灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无垢网,佛号师子光功德海。此上过佛刹微尘数世界,有世界名华林幢遍照,佛号大智莲华光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无量庄严,佛号普眼法界幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名普光明庄严,佛号胜智大商主。此上过佛刹微尘数世界,有世界名华王,佛号月光幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名离垢藏,佛号清净觉。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝光明,佛号一切智虚空灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界名出生宝璎珞,佛号诸度福海相光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙轮遍覆,佛号调伏一切染著心令欢喜。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝华幢,佛号广博功德音大名称。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无量庄严,佛号平等智光明功德海。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无尽光庄严幢;状如莲华,依一切宝网海住,莲华光摩尼网弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号法界净光明。
"诸佛子,此无尽光明轮香水海右旋,次有香水海,名金刚宝焰光;世界种,名佛光庄严藏;以称说一切如来名音声为体。此中最下方,有世界名宝焰莲华;其状犹如摩尼色眉间毫相,依一切宝色水旋海住,一切庄严楼阁云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号无垢宝光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名光焰藏,佛号无碍自在智慧光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝轮妙庄严,佛号一切宝光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名栴檀树华幢,佛号清净智光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名佛刹妙庄严,佛号广大欢喜音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙光庄严,佛号法界自在智。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无边相,佛号无碍智。此上过佛刹微尘数世界,有世界名焰云幢,佛号演说不退轮。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众宝庄严清净轮,佛号离垢华光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名广大出离,佛号无碍智日眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙庄严金刚座,佛号法界智大光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名智慧普庄严,佛号智炬光明王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名莲华池深妙音,佛号一切智普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名种种色光明,佛号普光华王云。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙宝幢,佛号功德光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名摩尼华毫相光,佛号普音云。此上过佛刹微尘数世界,有世界名甚深海,佛号十方众生主。此上过佛刹微尘数世界,有世界名须弥光,佛号法界普智音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名金莲华,佛号福德藏普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝庄严藏;形如卍字,依一切香摩尼庄严树海住,清净光明云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号大变化光明网。
"诸佛子,此金刚宝焰香水海右旋,次有香水海,名帝青宝庄严;世界种,名光照十方;依一切妙庄严莲华香云住,以无边佛音声为体。于此最下方,有世界名十方无尽色藏轮;其状周回,有无量角,依无边色一切宝藏海住,因陀罗网而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号莲华眼光明遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名净妙庄严藏,佛号无上慧大师子。此上过佛刹微尘数世界,有世界名出现莲华座,佛号遍照法界光明王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝幢音,佛号大功德普名称。此上过佛刹微尘数世界,有世界名金刚宝庄严藏,佛号莲华日光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名因陀罗华月,佛号法自在智慧幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙轮藏,佛号大喜清净音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙音藏,佛号大力善商主。此上过佛刹微尘数世界,有世界名清净月,佛号须弥光智慧力。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无边庄严相,佛号方便愿净月光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙华音,佛号法海大愿音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名一切宝庄严,佛号功德宝光明相。此上过佛刹微尘数世界,有世界名坚固地,佛号美音最胜天。此上过佛刹微尘数世界,有世界名普光善化,佛号大精进寂静慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名善守护庄严行,佛号见者生欢喜。此上过佛刹微尘数世界,有世界名栴檀宝华藏,佛号甚深不可动智慧光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名现种种色相海,佛号普放不思议胜义王光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名化现十方大光明,佛号胜功德威光无与等。此上过佛刹微尘数世界,有世界名须弥云幢,佛号极净光明眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界名莲华遍照;其状周圆,依无边色众妙香摩尼海住,一切乘庄严云而覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号解脱精进日。
"诸佛子,此帝青宝庄严香水海右旋,次有香水海,名金刚轮庄严底;世界种,名妙间错因陀罗网;普贤智所生音声为体。此中最下方,有世界名莲华网;其状犹如须弥山形,依众妙华山幢海住,佛境界摩尼王帝网云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号法身普觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无尽日光明,佛号最胜大觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名普放妙光明,佛号大福云无尽力。此上过佛刹微尘数世界,有世界名树华幢,佛号无边智法界音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名真珠盖,佛号波罗蜜师子频申。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无边音,佛号一切智妙觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名普见树峰,佛号普现众生前。此上过佛刹微尘数世界,有世界名师子帝网光,佛号无垢日金色光焰云。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众宝间错,佛号帝幢最胜慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无垢光明地,佛号一切力清净月。此上过佛刹微尘数世界,有世界名恒出叹佛功德音,佛号如虚空普觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名高焰藏,佛号化现十方大云幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名光严道场,佛号无等智遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名出生一切宝庄严,佛号广度众生神通王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名光严妙宫殿,佛号一切义成广大慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名离尘寂静,佛号不唐现。此上过佛刹微尘数世界,有世界名摩尼华幢,佛号悦意吉祥音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名普云藏;其状犹如楼阁之形,依种种宫殿香水海住,一切宝灯云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号最胜觉神通王。
"诸佛子,此金刚轮庄严底香水海右旋,次有香水海,名莲华因陀罗网;世界种,名普现十方影;依一切香摩尼庄严莲华住,一切佛智光音声为体。此中最下方,有世界名众生海宝光明;其状犹如真珠之藏,依一切摩尼璎珞海旋住,水光明摩尼云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号不思议功德遍照月。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙香轮,佛号无量力幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙光轮,佛号法界光音觉悟慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名吼声摩尼幢,佛号莲华光恒垂妙臂。此上过佛刹微尘数世界,有世界名极坚固轮,佛号不退转功德海光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众行光庄严,佛号一切智普胜尊。此上过佛刹微尘数世界,有世界名师子座遍照,佛号师子光无量力觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝焰庄严,佛号一切法清净智。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无量灯,佛号无忧相。此上过佛刹微尘数世界,有世界名常闻佛音,佛号自然胜威光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名清净变化,佛号金莲华光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名普入十方,佛号观法界频申慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名炽然焰,佛号光焰树紧那罗王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名香光遍照,佛号香灯善化王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无量华聚轮,佛号普现佛功德。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众妙普清净,佛号一切法平等神通王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名金光海,佛号十方自在大变化。此上过佛刹微尘数世界,有世界名真珠华藏,佛号法界宝光明不可思议慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名帝释须弥师子座,佛号胜力光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无边宝普照;其形四方,依华林海住,普雨无边色摩尼王帝网而覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号遍照世间最胜音。
"诸佛子,此莲华因陀罗网香水海右旋,次有香水海,名积集宝香藏;世界种,名一切威德庄严;以一切佛法轮音声为体。此中最下方,有世界名种种出生;形如金刚,依种种金刚山幢住,金刚宝光云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号莲华眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界名喜见音,佛号生喜乐。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝庄严幢,佛号一切智。此上过佛刹微尘数世界,有世界名多罗华普照,佛号无垢寂妙音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名变化光,佛号清净空智慧月。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众妙间错,佛号开示福德海密云相。此上过佛刹微尘数世界,有世界名一切庄严具妙音声,佛号欢喜云。此上过佛刹微尘数世界,有世界名莲华池,佛号名称幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名一切宝庄严,佛号频申观察眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界名净妙华,佛号无尽金刚智。此上过佛刹微尘数世界,有世界名莲华庄严城,佛号日藏眼普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无量树峰,佛号一切法雷音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名日光明,佛号开示无量智。此上过佛刹微尘数世界,有世界名依止莲华叶,佛号一切福德山。此上过佛刹微尘数世界,有世界名风普持,佛号日曜根。此上过佛刹微尘数世界,有世界名光明显现,佛号身光普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名香雷音金刚宝普照,佛号最胜华开敷相。此上过佛刹微尘数世界,有世界名帝网庄严;形如栏楯,依一切庄严海住,光焰楼阁云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号示现无畏云。
"诸佛子,此积集宝香藏香水海右旋,次有香水海,名宝庄严;世界种,名普无垢;以一切微尘中佛刹神变声为体。此中最下方,有世界名净妙平坦;形如宝身,依一切宝光轮海住,种种栴檀摩尼真珠云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号难摧伏无等幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名炽然妙庄严,佛号莲华慧神通王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名微妙相轮幢,佛号十方大名称无尽光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名焰藏摩尼妙庄严,佛号大智慧见闻皆欢喜。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙华庄严,佛号无量力最胜智。此上过佛刹微尘数世界,有世界名出生净微尘,佛号超胜梵。此上过佛刹微尘数世界,有世界名普光明变化香,佛号香象金刚大力势。此上过佛刹微尘数世界,有世界名光明旋,佛号义成善名称。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝璎珞海,佛号无比光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙华灯幢,佛号究竟功德无碍慧灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界名善巧庄严,佛号慧日波罗蜜。此上过佛刹微尘数世界,有世界名栴檀华普光明,佛号无边慧法界音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名帝网幢,佛号灯光迥照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名净华轮,佛号法界日光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名大威曜,佛号无边功德海法轮音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名同安住宝莲华池,佛号开示入不可思议智。此上过佛刹微尘数世界,有世界名平坦地,佛号功德宝光明王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名香摩尼聚,佛号无尽福德海妙庄严。此上过佛刹微尘数世界,有世界名微妙光明,佛号无等力普遍音。此上过佛刹微尘数世界,有世界名十方普坚固庄严照耀;其形八隅,依心王摩尼轮海住,一切宝庄严帐云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号普眼大明灯。
"诸佛子,此宝庄严香水海右旋,次有香水海,名金刚宝聚;世界种,名法界行;以一切菩萨地方便法音声为体。此中最下方,有世界名净光照耀;形如珠贯,依一切宝色珠璎海住,菩萨珠髻光明摩尼云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号最胜功德光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名妙盖,佛号法自在慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名宝庄严师子座,佛号大龙渊。此上过佛刹微尘数世界,有世界名出现金刚座,佛号升师子座莲华台;此上过佛刹微尘数世界,有世界名莲华胜音,佛号智光普开悟。此上过佛刹微尘数世界,有世界名善惯习,佛号持地妙光王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名喜乐音,佛号法灯王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名摩尼藏因陀罗网,佛号不空见。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众妙地藏,佛号焰身幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名金光轮,佛号净治众生行。此上过佛刹微尘数世界,有世界名须弥山庄严,佛号一切功德云普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众树形,佛号宝华相净月觉。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无怖畏,佛号最胜金光炬。此上过佛刹微尘数世界,有世界名大名称龙王幢,佛号观等一切法。此上过佛刹微尘数世界,有世界名示现摩尼色,佛号变化日。此上过佛刹微尘数世界,有世界名光焰灯庄严,佛号宝盖光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名香光云,佛号思惟慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无怨仇,佛号精进胜慧海。此上过佛刹微尘数世界,有世界名一切庄严具光明幢,佛号普现悦意莲华自在王。此上过佛刹微尘数世界,有世界名毫相庄严;形如半月,依须弥山摩尼华海住,一切庄严炽盛光摩尼王云而覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号清净眼。
"诸佛子,此金刚宝聚香水海右旋,次有香水海,名天城宝堞;世界种,名灯焰光明;以普示一切平等法轮音为体。此中最下方,有世界名宝月光焰轮;形如一切庄严具,依一切宝庄严华海住,琉璃色师子座云而覆其上。佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号日月自在光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名须弥宝光,佛号无尽法宝幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众妙光明幢,佛号大华聚。此上过佛刹微尘数世界,有世界名摩尼光明华,佛号人中最自在。此上过佛刹微尘数世界,有世界名普音,佛号一切智遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界名大树紧那罗音,佛号无量福德自在龙。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无边净光明,佛号功德宝华光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名最胜音,佛号一切智庄严。此上过佛刹微尘数世界,有世界名众宝间饰,佛号宝焰须弥山。此上过佛刹微尘数世界,有世界名清净须弥音,佛号出现一切行光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界名香水盖,佛号一切波罗蜜无碍海。此上过佛刹微尘数世界,有世界名师子华网,佛号宝焰幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名金刚妙华灯,佛号一切大愿光。此上过佛刹微尘数世界,有世界名一切法光明地,佛号一切法广大真实义。此上过佛刹微尘数世界,有世界名真珠末平坦庄严,佛号胜慧光明网。此上过佛刹微尘数世界,有世界名琉璃华,佛号宝积幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名无量妙光轮,佛号大威力智海藏。此上过佛刹微尘数世界,有世界名明见十方,佛号净修一切功德幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界名可爱乐梵音;形如佛手,依宝光网海住,菩萨身一切庄严云而覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号普照法界无碍光。"
分类:佛经 书名:华严经(80卷)(大方广佛华严经) 作者:实叉难陀
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《华严经》(80卷)第06品 毗卢遮那
尔时,普贤菩萨复告大众言:"诸佛子,乃往古世,过世界微尘数劫,复倍是数,有世界海名普门净光明。此世界海中,有世界名胜音,依摩尼华网海住,须弥山微尘数世界而为眷属,其形正圆,其地具有无量庄严,三百重众宝树轮围山所共围绕,一切宝云而覆其上,清净无垢,光明照曜,城邑宫殿如须弥山,衣服饮食随念而至,其劫名曰种种庄严。
"诸佛子,彼胜音世界中,有香水海,名清净光明。其海中,有大莲华须弥山出现,名华焰普庄严幢,十宝栏楯周匝围绕。于其山上,有一大林,名摩尼华枝轮;无量华楼阁,无量宝台观,周回布列;无量妙香幢,无量宝山幢,迥极庄严;无量宝芬陀利华,处处敷荣;无量香摩尼莲华网,周匝垂布;乐音和悦,香云照曜,数各无量,不可纪极;有百万亿那由他城,周匝围绕;种种众生,于中止住。
"诸佛子,此林东有一大城,名焰光明,人王所都,百万亿那由他城周匝围绕;清净妙宝所共成立,纵广各有七千由旬;七宝为郭,楼橹、却敌悉皆崇丽;七重宝堑,香水盈满;优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华,悉是众宝,处处分布以为严饰;宝多罗树,七重围绕;宫殿楼阁,悉宝庄严;种种妙网,张施其上;涂香散华,芬莹其中;有百万亿那由他门,悉宝庄严;一一门前,各有四十九宝尸罗幢次第行列,复有百万亿园林周匝围绕;其中皆有种种杂香、摩尼树香,周流普熏;众鸟和鸣,听者欢悦。此大城中所有居人,靡不成就业报神足,乘空往来,行同诸天;心有所欲,应念皆至。其城次南,有一天城,名树华庄严;其次右旋,有大龙城,名曰究竟;次有夜叉城,名金刚胜妙幢;次有乾闼婆城,名曰妙宫;次有阿修罗城,名曰宝轮;次有迦楼罗城,名妙宝庄严;次有紧那罗城,名游戏快乐;次有摩睺罗城,名金刚幢;次有梵天王城,名种种妙庄严,如是等百万亿那由他数。此一一城,各有百万亿那由他楼阁所共围绕,一一皆有无量庄严。
"诸佛子,此宝华枝轮大林之中,有一道场,名宝华遍照,以众大宝分布庄严,摩尼华轮遍满开敷,燃以香灯,具众宝色焰云弥覆,光网普照,诸庄严具常出妙宝,一切乐中恒奏雅音,摩尼宝王现菩萨身,种种妙华周遍十方。其道场前,有一大海,名香摩尼金刚,出大莲华,名华蕊焰轮。其华广大百亿由旬,茎叶须台皆是妙宝,十不可说百千亿那由他莲华所共围绕,常放光明,恒出妙音,周遍十方。
"诸佛子,彼胜音世界,最初劫中,有十须弥山微尘数如来出兴于世。其第一佛,号一切功德山须弥胜云。诸佛子,应知彼佛将出现时一百年前,此摩尼华枝轮大林中,一切庄严周遍清净,所谓:出不思议宝焰云,发叹佛功德音,演无数佛音声;舒光布网,弥覆十方;宫殿楼阁,互相照曜;宝华光明,腾聚成云;复出妙音,说一切众生前世所行广大善根,说三世一切诸佛名号,说诸菩萨所修愿行究竟之道,说诸如来转妙法轮种种言辞。现如是等庄严之相,显示如来当出于世。其世界中,一切诸王见此相故,善根成熟,悉欲见佛而来道场。尔时,一切功德山须弥胜云佛,于其道场大莲华中忽然出现。其身周普等真法界,一切佛刹皆示出生,一切道场悉诣其所,无边妙色具足清净,一切世间无能映夺,具众宝相一一分明,一切宫殿悉现其像,一切众生咸得目见无边化佛从其身出,种种色光充满法界。如于此清净光明香水海,华焰庄严幢须弥顶上,摩尼华枝轮大林中,出现其身,而坐于座。其胜音世界,有六十八千亿须弥山顶,悉亦于彼现身而坐。尔时,彼佛即于眉间放大光明,其光名发起一切善根音,十佛刹微尘数光明而为眷属,充满一切十方国土。若有众生应可调伏,其光照触,即自开悟,息诸惑热,裂诸盖网,摧诸障山,净诸垢浊,发大信解,生胜善根,永离一切诸难恐怖,灭除一切身心苦恼,起见佛心,趣一切智。时,一切世间主,并其眷属无量百千,蒙佛光明所开觉故,悉诣佛所,头面礼足。
"诸佛子,彼焰光明大城中有王,名喜见善慧,统领百万亿那由他城,夫人、婇女三万七千人,福吉祥为上首;王子五百人,大威光为上首;大威光太子有十千夫人,妙见为上首。尔时,大威光太子见佛光明已,以昔所修善根力故,即时证得十种法门。何谓为十?所谓:证得一切诸佛功德轮三昧,证得一切佛法普门陀罗尼,证得广大方便藏般若波罗蜜,证得调伏一切众生大庄严大慈,证得普云音大悲,证得生无边功德最胜心大喜,证得如实觉悟一切法大舍,证得广大方便平等藏大神通,证得增长信解力大愿,证得普入一切智光明辩才门。尔时,大威光太子,获得如是法光明已,承佛威力,普观大众而说颂言:
" '世尊坐道场,清净大光明,譬如千日出,普照虚空界。
无量亿千劫,导师时乃现,佛今出世间,一切所瞻奉。
汝观佛光明,化佛难思议,一切宫殿中,寂然而正受。
汝观佛神通,毛孔出焰云,照耀于世间,光明无有尽。
汝应观佛身,光网极清净,现形等一切,遍满于十方。
妙音遍世间,闻者皆欣乐,随诸众生语,赞叹佛功德。
世尊光所照,众生悉安乐,有苦皆灭除,心生大欢喜。
观诸菩萨众,十方来萃止,悉放摩尼云,现前称赞佛。
道场出妙音,其音极深远,能灭众生苦,此是佛神力。
一切咸恭敬,心生大欢喜,共在世尊前,瞻仰于法王。'
"诸佛子,彼大威光太子说此颂时,以佛神力,其声普遍胜音世界。时,喜见善慧王闻此颂已,心大欢喜,观诸眷属而说颂言:
"'汝应速召集,一切诸王众,王子及大臣,城邑宰官等。
普告诸城内,疾应击大鼓,共集所有人,俱行往见佛。
一切四衢道,悉应鸣宝铎,妻子眷属俱,共往观如来。
一切诸城郭,宜令悉清净,普建胜妙幢,摩尼以严饰。
宝帐罗众网,妓乐如云布,严备在虚空,处处令充满。
道路皆严净,普雨妙衣服,巾驭汝宝乘,与我同观佛。
各各随自力,普雨庄严具,一切如云布,遍满虚空中。
香焰莲华盖,半月宝璎珞,及无数妙衣,汝等皆应雨。
须弥香水海,上妙摩尼轮,及清净栴檀,悉应雨满空。
众宝华璎珞,庄严净无垢,及以摩尼灯,皆令在空住。
一切持向佛,心生大欢喜,妻子眷属俱,往见世所尊。'
"尔时,喜见善慧王,与三万七千夫人、婇女俱,福吉祥为上首;五百王子俱,大威光为上首;六万大臣俱,慧力为上首。如是等七十七百千亿那由他众,前后围绕,从焰光明大城出。以王力故,一切大众乘空而往,诸供养具遍满虚空。至于佛所,顶礼佛足,却坐一面。复有妙华城善化幢天王,与十亿那由他眷属俱;复有究竟大城净光龙王,与二十五亿眷属俱;复有金刚胜幢城猛健夜叉王,与七十七亿眷属俱;复有无垢城喜见乾闼婆王,与九十七亿眷属俱;复有妙轮城净色思惟阿修罗王,与五十八亿眷属俱;复有妙庄严城十力行迦楼罗王,与九十九千眷属俱;复有游戏快乐城金刚德紧那罗王,与十八亿眷属俱;复有金刚幢城宝称幢摩睺罗伽王,与三亿百千那由他眷属俱;复有净妙庄严城最胜梵王,与十八亿眷属俱。如是等百万亿那由他大城中,所有诸王并其眷属,悉共往诣一切功德须弥胜云如来所,顶礼佛足,却坐一面。
"时,彼如来为欲调伏诸众生故,于众会道场海中,说普集一切三世佛自在法修多罗,世界微尘数修多罗而为眷属,随众生心悉令获益。是时,大威光菩萨闻是法已,即获一切功德须弥胜云佛宿世所集法海光明,所谓:得一切法聚平等三昧智光明,一切法悉入最初菩提心中住智光明,十方法界普光明藏清净眼智光明,观察一切佛法大愿海智光明,入无边功德海清净行智光明,趣向不退转大力速疾藏智光明,法界中无量变化力出离轮智光明,决定入无量功德圆满海智光明,了知一切佛决定解庄严成就海智光明,了知法界无边佛现一切众生前神通海智光明,了知一切佛力、无所畏法智光明。尔时,大威光菩萨,得如是无量智光明已,承佛威力而说颂言:
"'我闻佛妙法,而得智光明,以是见世尊,往昔所行事。
一切所生处,名号身差别,及供养于佛,如是我咸见。
往昔诸佛所,一切皆承事,无量劫修行,严净诸刹海。
舍施于自身,广大无涯际,修治最胜行,严净诸刹海。
耳鼻头手足,及以诸宫殿,舍之无有量,严净诸刹海。
能于一一刹,亿劫不思议,修习菩提行,严净诸刹海。
普贤大愿力,一切佛海中,修行无量行,严净诸刹海。
如因日光照,还见于日轮,我以佛智光,见佛所行道。
我观佛刹海,清净大光明,寂静证菩提,法界悉周遍。
我当如世尊,广净诸刹海,以佛威神力,修习菩提行。'
"诸佛子,时大威光菩萨,以见一切功德山须弥胜云佛承事供养故,于如来所心得悟了,为一切世间显示如来往昔行海,显示往昔菩萨行方便,显示一切佛功德海,显示普入一切法界清净智,显示一切道场中成佛自在力,显示佛力无畏、无差别智,显示普示现如来身,显示不可思议佛神变,显示庄严无量清净佛土,显示普贤菩萨所有行愿,令如须弥山微尘数众生发菩提心,佛刹微尘数众生成就如来清净国土;尔时,一切功德山须弥胜云佛,为大威光菩萨而说颂言:
"'善哉大威光,福藏广名称,为利众生故,发趣菩提道。
汝获智光明,法界悉充遍,福慧咸广大,当得深智海。
一刹中修行,经于刹尘劫,如汝见于我,当获如是智。
非诸劣行者,能知此方便,获大精进力,乃能净刹海。
一一微尘中,无量劫修行,彼人乃能得,庄严诸佛刹。
为一一众生,轮回经劫海,其心不疲懈,当成世导师。
供养一一佛,悉尽未来际,心无暂疲厌,当成无上道。
三世一切佛,当共满汝愿,一切佛会中,汝身安住彼。
一切诸如来,誓愿无有边,大智通达者,能知此方便。
大光供养我,故获大威力,令尘数众生,成熟向菩提。
诸修普贤行,大名称菩萨,庄严佛刹海,法界普周遍。'
"诸佛子,汝等应知彼大庄严劫中,有恒河沙数小劫,人寿命二小劫。诸佛子,彼一切功德须弥胜云佛,寿命五十亿岁。彼佛灭度后,有佛出世,名波罗蜜善眼庄严王,亦于彼摩尼华枝轮大林中而成正觉。尔时,大威光童子,见彼如来成等正觉现神通力,即得念佛三昧,名无边海藏门;即得陀罗尼,名大智力法渊;即得大慈,名普随众生调伏度脱;即得大悲,名遍覆一切境界云;即得大喜,名一切佛功德海威力藏;即得大舍,名法性虚空平等清净;即得般若波罗蜜,名自性离垢法界清净身;即得神通,名无碍光普随现;即得辩才,名善入离垢渊;即得智光,名一切佛法清净藏。如是等十千法门皆得通达。尔时,大威光童子,承佛威力,为诸眷属而说颂言:
"'不可思议亿劫中,导世明师难一遇,此土众生多善利,而今得见第二佛。
佛身普放大光明,色相无边极清净,如云充满一切土,处处称扬佛功德。
光明所照咸欢喜,众生有苦悉除灭,各令恭敬起慈心,此是如来自在用。
出不思议变化云,放无量色光明网,十方国土皆充满,此佛神通之所现。
一一毛孔现光云,普遍虚空发大音,所有幽冥靡不照,地狱众苦咸令灭。
如来妙音遍十方,一切言音咸具演,随诸众生宿善力,此是大师神变用。
无量无边大众海,佛于其中皆出现,普转无尽妙法轮,调伏一切诸众生。
佛神通力无有边,一切刹中皆出现,善逝如是智无碍,为利众生成正觉。
汝等应生欢喜心,踊跃爱乐极尊重,我当与汝同诣彼,若见如来众苦灭。
发心回向趣菩提,慈念一切诸众生,悉住普贤广大愿,当如法王得自在。'
"诸佛子,大威光童子说此颂时,以佛神力,其声无碍,一切世界皆悉得闻,无量众生发菩提心。时,大威光王子,与其父母,并诸眷属,及无量百千亿那由他众生,前后围绕,宝盖如云遍覆虚空,共诣波罗蜜善眼庄严王如来所。其佛为说法界体性清净庄严修多罗,世界海微尘等修多罗而为眷属。彼诸大众闻此经已,得清净智,名入一切净方便;得于地,名离垢光明;得波罗蜜轮,名示现一切世间爱乐庄严;得增广行轮,名普入一切刹土无边光明清净见;得趣向行轮,名离垢福德云光明幢;得随入证轮,名一切法海广大光明;得转深发趣行,名大智庄严;得灌顶智慧海,名无功用修极妙见;得显了大光明,名如来功德海相光影遍照;得出生愿力清净智,名无量愿力信解藏。时,彼佛为大威光菩萨而说颂言:
"'善哉功德智慧海,发心趣向大菩提,汝当得佛不思议,普为众生作依处。
汝已出生大智海,悉能遍了一切法,当以难思妙方便,入佛无尽所行境。
已见诸佛功德云,已入无尽智慧地,诸波罗蜜方便海,大名称者当满足。
已得方便总持门,及以无尽辩才门,种种行愿皆修习,当成无等大智慧。
汝已出生诸愿海,汝已入于三昧海,当具种种大神通,不可思议诸佛法。
究竟法界不思议,广大深心已清净,普见十方一切佛,离垢庄严众刹海。
汝已入我菩提行,昔时本事方便海,如我修行所净治,如是妙行汝皆悟。
我于无量一一刹,种种供养诸佛海,如彼修行所得果,如是庄严汝咸见。
广大劫海无有尽,一切刹中修净行,坚固誓愿不可思,当得如来此神力。
诸佛供养尽无余,国土庄严悉清净,一切劫中修妙行,汝当成佛大功德。'
"诸佛子,波罗蜜善眼庄严王如来入涅槃已,喜见善慧王寻亦去世,大威光童子受转轮王位。彼摩尼华枝轮大林中第三如来出现于世,名最胜功德海。时,大威光转轮圣王,见彼如来成佛之相,与其眷属,及四兵众,城邑聚落一切人民,并持七宝,俱往佛所,以一切香摩尼庄严大楼阁奉上于佛。时,彼如来于其林中,说菩萨普眼光明行修多罗,世界微尘数修多罗而为眷属。尔时,大威光菩萨,闻此法已,得三昧,名大福德普光明;得此三昧故,悉能了知一切菩萨、一切众生,过、现、未来,福、非福海。时,彼佛为大威光菩萨而说颂言:
"'善哉福德大威光,汝等今来至我所,愍念一切众生海,发胜菩提大愿心。
汝为一切苦众生,起大悲心令解脱,当作群迷所依怙,是名菩萨方便行。
若有菩萨能坚固,修诸胜行无厌怠,最胜最上无碍解,如是妙智彼当得。
福德光者福幢者,福德处者福海者,普贤菩萨所有愿,是汝大光能趣入。
汝能以此广大愿,入不思议诸佛海,诸佛福海无有边,汝以妙解皆能见。
汝于十方国土中,悉见无量无边佛,彼佛往昔诸行海,如是一切汝咸见。
若有住此方便海,必得入于智地中,此是随顺诸佛学,决定当成一切智。
汝于一切刹海中,微尘劫海修诸行,一切如来诸行海,汝皆学已当成佛。
如汝所见十方中,一切刹海极严净,汝刹严净亦如是,无边愿者所当得。
今此道场众会海,闻汝愿已生欣乐,皆入普贤广大乘,发心回向趣菩提。
无边国土一一中,悉入修行经劫海,以诸愿力能圆满,普贤菩萨一切行。'
"诸佛子,彼摩尼华枝轮大林中,复有佛出,号名称普闻莲华眼幢。是时,大威光于此命终,生须弥山上寂静宝宫天城中,为大天王,名离垢福德幢,共诸天众俱诣佛所,雨宝华云以为供养。时,彼如来为说广大方便普门遍照修多罗,世界海微尘数修多罗而为眷属。时,天王众闻此经已,得三昧,名普门欢喜藏;以三昧力,能入一切法实相海;获是益已,从道场出,还归本处。"
分类:佛经 书名:华严经(80卷)(大方广佛华严经) 作者:实叉难陀