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《诸法无行经》
《诸法无行经》,有二种译本。第一种是姚秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什大师所译,名《诸法无行经》,有上下二卷。第二种译本,是隋朝天竺三藏法师阇那崛多译,名《佛说诸法本无经》,计上中下三卷。 所谓无行,是言一切法无生,一切法无相,一切法无分别,一切法无起无作,一切法空。 |
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简介 | 题解 |
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《宗镜录》
《宗镜录》是延寿的主要著作,它总结了宋以前中国佛学的得失,指出了此后中国佛教的发展道路,客观上反映了中国佛教在五代宋初演变的基本轨迹。 《宗镜录》的主旨,是要在肯定唐代宗密'禅教一致'说的基础上,进一步予以发扬光大,并把这种融合思想的原则推及所有佛教宗派。 《宗镜录》全书约共八十余万字,分为三章,第一卷前半为标宗章,自第一卷后半至第九十三卷为问答章,第九十四卷至第一百卷为引证章。标宗章"立正宗明为归趣",问答章"申问答用去疑情",引证章"引真诠成其圆信"。所谓正宗,即"举一心为宗",此一心宗,"照万法如镜",又编联古制的深义,撮略宝藏的圆诠,故称曰录。 |
序一:杨杰撰 | 序二:吴越国王钱俶 | 序三:延寿集 | 第01卷 |
第02卷 | 第03卷 | 第04卷 | 第05卷 |
第06卷 | 第07卷 | 第08卷 | 第09卷 |
第10卷 | 第11卷 | 第12卷 | 第13卷 |
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第58卷 | 第59卷 | 第60卷 | 第61卷 |
附:问答章第二 | 第62卷 | 第63卷 | 第64卷 |
第65卷 | 第66卷 | 第67卷 | 第68卷 |
第69卷 | 第70卷 | 第71卷 | 第72卷 |
第73卷 | 第74卷 | 第75卷 | 第76卷 |
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南怀瑾《宗镜录略讲》 |