《阿毗达摩讲要》第 06 讲 遍一切心心所

六、思

五蕴中的 "行蕴" 包括了 52 种心所当中的 50 种心所，其中最显著的是思心所(cetanà )。

思，即意志、动机(cetayat?ti cetanà )。 因为思心所能够实现心认知目标的目的，所以是很重要的心所。

特相：意志。(sà cetanà bhà valakkha? à )

作用：集合相应法，努力。(à y? hanarasà )

现起：安排。犹如大木匠的上首弟子，完成自己工作的同时也督促其他人完成工作。 (saü vidahanapaccupa??hà nà sakiccaparakiccasà dhikà je??hasissamahà vaó ó hak?à dayo viya)(Vm.460; Dhs.A.p.154-155)

思心所能集合、组织、配合、敦促俱生名法对所缘进行造业。思心所同时执行两项工作，在完成自己造业的同时（与善或不善心一起生起时，思心所能够造业），也敦促相应名法完成它们各自的工作。就好像一家公司的经理，不仅要做好自己的本份工作，同时也要管好下属做好工作，他既要管好自己，也要管好他人。思心所除了自己造业，同时也敦促其他心所一起作用。

对于思，佛陀在《增支部》中说：

"诸比库，我说思即是业。因思而造作身、语、意之业。"(A.6.63)

在一个心识刹那里虽然有很多心所，但是只有思心所在执行造业的作用。无论造善的或造不善的业，能够造业的就是思心所。因此说思是意志，是行为动机，是造业的最主要因素，由于思心所，才会有身、语、意方面的善或恶之业。

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