《阿毗达摩讲要》第 08 讲 不善心所 (一)
五、慢
现在将继续来学习也是属于贪因的另一个心所--慢(mà na)。这里的慢并非快慢的慢，而是傲慢的慢。我们可以用很多形容词来描述慢，例如：傲慢、我慢、骄傲、自满、自大、自负等。
特相：骄傲。(u? ? atilakkha? o)
作用：抬高自己。(sampaggaharaso)
现起：自负，自以为是。(ketukamyatà paccupa??hà no)
近因 ：邪见不相应 贪根心。 (di??hivippayuttalobhapada??hà no) (Vm.483; Dhs.A.400)
慢被喻为好像是发了疯。
慢是看到自己的优点，放大自己的优点。慢往往表现为抬高自己，看不起别人，鄙视别人，轻视别人，看低别人。当自己与他人对比时，只看到自己的长处和优点，这是慢；或者看到自己不如别人，这也是慢。慢一般是由对比而生，但有时候也会对自己所拥有的东西感到傲慢。
从慢所执著的对象来说，可以分为几种：
1．对出身感到骄傲。比如在古印度，婆罗门为自己的出身感到骄傲，自称是梵天之子，从梵天之口而生，天生高人一等，是高等种姓，为自己的出身感到骄傲。在现代社会，虽然种族或阶级在有些国家已经不明显，但是人也会对自己的出身、自己的家庭背景感到骄傲，这也是对出身的骄傲。有人认为我出生在文明国家，出生在受过教育的家庭，出生在富裕地区，看不起那些出身贫穷、比较低等的人，这就是对出身或对家庭感到骄傲。有时候孩子上学读书也会攀比：我的爸爸妈妈开名牌车来接我，你的家里只有普通车，或者你家连车都没有等等。这是对出身的优越感到骄傲，也属于慢。
2．对财富感到骄傲。有钱人会对自己所拥有的财富感到骄傲，说话都大声一点。没钱的人往往比较自卑，在某些场合甚至会感到羞耻。
3．对容貌感到骄傲。漂亮的人会对自己的容貌感到很骄傲，看不起那些丑陋的人；长得高的人看不起长得矮的人，长得白的人看不起长得黑的人，许多明星、歌星对自己的容貌感到自豪，感到骄傲，这是对容貌感到骄傲。
4．对学识感到骄傲。读过书的人会看不起没有读书的人，有才华的人看不起没有才华的人，有智慧的人看不起没有智慧的人，这是对于学识的骄傲。
因为骄傲，所以看不起别人，看轻别人，看低别人。这种心会把自己抬高，把别人贬低。所以慢的果报就是以后被人看不起。
慢还有很多表现，例如我慢、胜慢、过慢、卑劣慢、狂慢、增上慢等等。
我慢(asm?ti mà na)：执著于自我--我的色、我的受、我的想、我的行、我的识，或者我的出身、我的财富、我的容貌、我的才华、我的学识等方面，对自己感到骄傲。
胜慢：即使别人和你同等，你也会盯住别人的缺点，而只看到自己的优点。许多人都有这样的习气，喜欢用放大镜去看别人的缺点，而用柔光镜来看自己的缺点。很容易放大别人的一点点过失、缺点，并对自己产生自我满足感。对自己的缺点却喜欢原谅自己，认为这个没有什么，用柔光镜看自己的缺点，用放大镜看自己的优点。一般人很容易对自己感到骄傲，喜欢自己抬高自己。即使大家水平相当，能力差不多，但是也习惯性地去看别人的缺点，也习惯性地看自己的优点，这是胜慢。
卑劣慢：又作卑慢。和别人对比时，认为自己优于别人，比别人好，比别人优胜，这是慢；认为我和其他人同等，这也是慢；认为我不如别人，这也是慢，这种慢称为卑劣慢， 即自卑。比如出身不如别人，或者财富不如别人，或者容貌不如别人，或者学识不如别人，对自己的出身、财富、容貌、学识等感到自卑。在自卑的反面，一个人往往会表现为自尊心特别的强，和这种人讲话要特别小心，要不然很容易伤害到他。比如那些出身低贱的人，他们在公众场合说话常常会特别大声，因为他们想要表现自己。那些读书少的人，他们在公众场合反而喜欢表现自己，显示出自己懂得很多。为什么呢？因为他们怕给别人看到自己的不足之处，所以会有这种反常的表现。这种人的自卑心非常强，即使稍微说错了话，甚至只是无意，他们也会记仇。所以我们要对他们表示尊重，因为他们的自卑心很强，反过来慢心也很强。
傲慢通常会造成自我膨胀，使一个人看不清自己的真实面目。他看到的只是自己的优点，而看不清自己的缺点，或者会掩饰自己的缺点。傲慢往往会表现为好胜心特别强，喜欢和人攀比，怕输人一等，什么东西都要好胜，什么东西都想要出人头地。喜欢表现出自己受人尊重，表现出自己有教养，表现出自己有才华，不甘人后。如此，人的傲慢在无形中越来越膨胀，越来越严重。
慢心很容易生起。一旦和人家对比，看到比别人好就生起慢心，看到比自己好又生起慢心。人与人之间的对比往往是慢心在作怪，由于不如理作意，喜欢以自我为中心，紧紧地抓住一个 "我"不放，所以说慢属于贪， 与贪相应，因为它牢牢地抓住一个"我"。因为有我，所以有我和他人对比，我比人胜，我和他人平等，我不如人，慢心就这样生起。慢心也很容易转为瞋恨，慢心重的人，瞋恨心也重。为什么呢？因为这个看不惯，那个也看不惯。慢心强的人也喜欢批评，这个人不对，那个人不对，只有"老子天下第一"。
贪、邪见和慢三种心所属于贪因心所，它们只会生起于贪根心中。
分类:佛经 书名:《阿毗达摩讲要》 作者:玛欣德比库
