《五灯会元》第四卷 南岳派二（8）

南岳下四世 --赵州谂禅师法嗣

【01、严阳善信尊者】

洪州新兴严阳尊者，讳善信。初参赵州，问：「一物不将来时如何？」州曰：「放下著。」

师曰：「既是一物不将来，放下个甚么？」州曰：「放不下，担取去。」师于言下大悟。住后，僧问：「如何是佛？」

师曰：「土块。」

曰：「如何是法？」

师曰：「地动也。」

曰：「如何是僧？」

师曰：「吃粥吃饭。」问：「如何是新兴水？」

师曰：「面前江里。」问：「如何是应物现形？」

师曰：「与我拈床子过来。」师常有一蛇一虎，随从手中与食。

【02、光孝慧觉禅师】

扬州光孝院慧觉禅师，僧问：「觉华才绽，遍满娑婆。祖印西来，合谈何事？」

师曰：「情生智隔。」

曰：「此是教意？」

师曰：「汝披甚么衣服？」问：「一棒打破虚空时如何？」

师曰：「困即歇去。」师问相国宋齐止曰：「还会道么？」宋曰：「若是道也著不得。」

师曰：「是有著不得，是无著不得？」宋曰：「总不恁么。」

师曰：「著不得底聋！」宋无对。师领众出，见露柱，乃合掌曰：「不审世尊。」僧曰：「和尚是露柱。」

师曰：「啼得血流无用处，不如缄口过残春。」问：「远远投师，师意如何？」

师曰：「官家严切，不许安排。」

曰：「岂无方便？」

师曰：「且向火仓里一宿。」师到崇寿，法眼问：「近离甚处？」

师曰：「赵州。」眼曰：「承闻赵州有『庭前柏树子』话，是否？」

师曰：「无。」眼曰：「往来皆谓僧问：『如何是祖师西来意？』州曰：『庭前柏树子。』上座何得言无？」

师曰：「先师实无此语。和尚莫谤先师好。」张居士问：「争柰老何？」

师曰：「年多少？」张曰：「八十也。」

师曰：「可谓老也。」

曰：「究竟如何？」

师曰：「直至千岁也未在。」俗士问：「某甲平生杀牛，还有罪否？」

师曰：「无罪。」

曰：「为甚么无罪？」

师曰：「杀一个，还一个。」

【03、国清院奉禅师】

陇州国清院奉禅师，僧问：「祖意教意是同是别？」

师曰：「雨滋三草秀，春风不裹头。」

曰：「毕竟是一是二？」

师曰：「祥云竞起，岩洞不亏。」问：「如何是和尚家风？」

师曰：「台盘倚子，火炉窗牖。」问：「如何是出家人？」

师曰：「铜头铁额，鸟觜鹿身。」

曰：「如何是出家人本分事？」

师曰：「早起不审，夜间珍重。」问：「牛头未见四祖时，为甚么百鸟衔花？」

师曰：「如陕府人送钱财与铁牛。」

曰：「见后为甚么不衔花？」

师曰：「木马投明行八百。」问：「十二时中如何降伏其心？」

师曰：「敲冰求火，论劫不逢。」问：「十二分教是止啼之义。离却止啼，请师一句。」

师曰：「孤峰顶上双角女。」问：「如何是佛法大意？」

师曰：「释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿旁。」问：「如何是西来意？」

师曰：「东壁打西壁。」问：「如何是扑不破底句？」

师曰：「不隔毫牦，时人远向。」

【04、木陈从朗禅师】

婺州木陈从朗禅师，僧问：「放鹤出笼和雪去时如何？」

师曰：「我道不一色。」因金刚倒。僧问：「既是金刚不坏身，为甚么却倒地？」师敲禅床曰：「行住坐卧。」

师将归寂，有偈曰：「三十年来住木陈，时中无一假功成。有人问我西来意，展似眉毛作么生。」

【05、婺州新建禅师】

婺州新建禅师，不度小师，有僧问：「和尚年老，何不畜一童子侍奉？」

师曰：「有瞽瞆者为吾讨来。」僧辞，师问：「甚处去？」

曰：「府下开元寺去。」

师曰：「我有一信附与了寺主，汝将去得否？」

曰：「便请。」

师曰：「想汝也不柰何。」

【06、杭州多福和尚】

杭州多福和尚，僧问：「如何是多福一丛竹？」

师曰：「一茎两茎斜。」

曰：「学人不会。」

师曰：「三茎四茎曲。」问：「如何是衲衣下事？」

师曰：「大有人疑著在。」

曰：「为甚么如是？」

师曰：「月里藏头。」

【07、益州西睦和尚】

益州西睦和尚，上堂，有俗士举手曰：「和尚便是一头驴。」

师曰：「老僧被汝骑。」士无语，去后三日再来。白言：「某甲三日前著贼。」师拈杖趁出。师有时蓦唤侍者，者应诺。

师曰：「更深夜静，共伊商量。」

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