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初学者如何练好太极剑?
手法的训练是太极剑练习的基础，步法和身法是练好太极剑的关键。太极剑的起落、进退、走转、跳跃、平衡都有赖于步法的灵活、桩步的稳定和腿法的柔韧。而剑法的表现和变化、劲力的蓄发和开合，以及要将腰背之力传于剑的各个部位，则全有赖于身法的运用。尤其是在拧转、仰俯、屈伸等身法变化中，保持中正安然、斜中寓正，更加需要扎实的基本身型身法的训练。只有意到、眼到、手到、剑到，眼法与剑法密切配合，才能表现出太极剑以意领剑、势动神随的神韵。
第二，端正学习态度，循序渐进。初学者，首先应该端正自己的学习态度，明确目标，然后再从简到繁、从易到难，一招一式的力求准确，手眼身法步和各种剑法都要概念清楚，符合一切规范要求，不可以贪多求快，知其然而不知其所以然，以致形成错误定型，从而造成"学拳容易改拳难"。因此，学习太极剑应先求姿势的正确，后求进度，要遵守循序渐进的原则。
第三，择师学艺、勤思苦练。要想学好技艺，好的老师或好的教材也很重要，这样可以少走弯路。教师"授业解惑也"，他会为初学者指点迷津，"名师出高徒"，因此投访"名"师，也是成才关键之一。一切有志于探索太极剑真谛的有志之士，都要坚持勤思苦练的学习精神。勤思就是善于动脑，善于学习，不断地提高技艺，开发思路，并及时地总结经验，吸取他人之长，补己之短，扬长避短，探索和把握太极剑的运动规律。苦练就是反复的练匀实践，持之以恒，要有活到老、学到老、练到老、终身学习的思想。
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太极剑的运动特点
虽然各式太极剑的内容、风格不同，但具有以下共同的运动特点：
①神舒体静、内外相合。与太极剑一样，具有心静体松、神态自然、一意运身、重意不重力的特点。在姿势形态上要求立身中正安舒、头悬颈项、沉肩坠肘、含胸拔背、松腰敛臀；动作中要求意念引导、精神集中、动中求静、气沉丹田、呼吸自然，并与动作相配合。
②轻灵沉着、刚柔相济。太极剑要求迈步如猫行，运劲如抽丝，在意念的引导下强调劲力的内在表现，含而不露、柔中寓刚、刚柔相济、轻灵沉稳。一些太极剑有明显的发劲、加速和跳跃动作，如陈式太极剑中的"夜叉探海""饿虎扑食"等动作均为发力动作，42式太极剑中的"左右云抹"为加速动作，"野马跳涧"为跳跃动作。遇此动作要刚中有柔，腰腿发力，转接柔顺，从而避免生硬的拙力。
③连贯圆活、连绵不断。太极剑的动作连绵柔缓，节奏平稳，运转圆活，动静相合。其风格动静分明、节奏强烈，这与其他剑术的阳刚之美迥然不同。
④剑法清楚、身剑协调。太极剑与其他剑术相同，要求剑法清楚、力点准确、动作规范，要准确地表现出各种剑法的攻防含义。不仅如此，它还要求具备姿势优美、潇洒飘逸、蓄发相间、灵活多变的特色。在演练中做到身与剑合，剑与神合，从而使精神、身体与各种剑法协调一致，体现"物我相合、天人合一"的道法真谛。
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中国道教协会介绍
中国道教协会成立于1957年4月，是全国道教徒联合的爱国宗教团体和教务组织。其宗旨是：遵守宪法、法律、法规和规章，维护宗教和睦、社会和谐；协助人民政府贯彻执行宗教信仰自由政策，维护道教界合法权益；兴办道教事业，弘扬道教教义，传扬道教文化，遵守社会道德风尚；继承发扬道教优良传统，加强道教自身建设，促进道教与社会主义社会相适应；高举爱国爱教旗帜，团结全国道教徒，积极参加社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，开拓进取，与时俱进，为构建和谐社会、促进祖国统一、维护世界和平贡献力量。
中国道教协会的任务是：
(一)依法维护道教徒、道教团体、道教活动场所、道教文化教育机构及道教自养服务事业的合法叔益，深入调查研究，反映道教组织和道教徒的意见和要求，协助党和政府贯彻执行宗教信仰自由政策。
(二)加强宪法、法律、法规、规章和时事政策的学习，提高道教徒爱国主义觉悟和与社会主义社会相适应的自觉性。维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一。
(三)在国家宪法、法律、法规和规章允许范围内开展道教教务活动，制定教制教规和具体管理办法，促进道教活动正常化、规范化。
(四)加强对地方道教团体、宫观和道教院校的教务指导，协调关系，促进团结，支持地方道教团体办好教务。督导道教团体、宫观搞好管理和自身建设，严肃戒律，纯正道风，学修并进，提高道教徒整体素质。
(五)继承发扬道教优良传统，支持兴办道教自养服务事业、积极参与社会公益事业，服务社会，造福人群，促进道教与社会主义社会枢适应，为构建和谐社会贡献力量。
(六)兴办道教教育事业，积极培养道教人才。
(七)组织指导传戒、授等重大教务活动。
(八)开展道教文化研究，整理道教典籍、文史资料，编印和发行道教出版物，弘扬道教文化。
(九)协助政府有关部门保护好道教文物、建筑、古迹及m观环境。
(十)积极开展同香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾地区道教组织和海外侨胞道教界的交往与联谊工作，增进相互了解，加强团结合作，促进道教事业的发展和祖国统一；加强与外国道教界、国际宗教和平组织的友好往来，促进道教文化交流和世界和平。
中国道教协会每五年举行一次全国代表会议。由全国代表会议选举产生理事会。由理事会选举产生常务理事会。理事会全体会议每二年举行一次。常务理事会议每年举行一次。
中国道教协会理事会设会长一人，副会长若干人，秘书长一人，由理事会全体会议选举产生。
中国道教协会至今已召开过七次全国代表会议。历届会长依次为：岳崇岱（第一届）、陈撄宁（第二届）、黎遇航（第三、四届）、傅圆天（第五届）、闵智亭（第六届）、任法融（第七届）。
中国道教协会会址设在北京。
中国道教协会本部机关部门有办公室、道教教务处、对外联络处、研究室（道教文化研究所）、中国道教学院、《中国道教》编辑部、服务部等。
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太极剑的基本剑法
太极剑的剑法十分丰富，其动作名称不完全统一，但它们都是以击、刺、格、洗四类剑法为母剑。所谓击法，是指用剑刃的前端(剑锋)去点啄、敲击，如点剑、崩剑、击剑等剑法；刺法是指通过手臂的屈伸，用剑尖进攻对方，如各种方向或方式的刺剑；格法是指通过剑刃的滑动或剑的挥摆，其着力点形成一条直线或弧线，如带、抹、抽、撩、削等剑法。现将基本常用的太极剑法介绍如下：
(1) 刺剑--以剑尖直对对方，手臂由屈到伸，与剑成一条直线，力达剑尖。持剑手心向上、向前平刺出为平刺剑；持剑虎口向上，剑成立剑为立刺剑。
(2) 劈剑--立剑由上向下用力，力点作用于剑身，手臂与剑成一直线，抡剑时剑沿着身体左右两侧划绕一立圆，然后再向下劈。
(3) 点剑--立剑用剑尖向前下捉腕点啄，手臂自然伸直，力达剑尖。
(4) 崩剑--立剑用剑尖自下向前上、手腕下沉点啄，力达剑尖。
(5) 挂剑--剑成立剑，手腕要扣，剑尖从前向下、向后，经过身体两侧成立圆挂出，力达剑身的前部平面，用来格开对方的进攻。剑紧贴身体。
(6) 撩剑--立剑由后向前上方撩出，力达剑的前部。正撩剑，前臂外旋，手心朝上，剑贴身向前上弧线撩出；反撩剑，前臂内旋，其他均与正撩剑要求相同。
(7) 拦剑--立剑斜向前上方托架，力点在剑刃的中后部。用以拦截对方的进攻。
(8) 云剑--平剑在头前上方或头顶做平圆绕环，用来拨开对方的进攻，力点在剑刃上。
(9) 抹剑--平剑由左向右或由右向左领带，弧形抽回，高度在胸腹之间，力达剑刃。
(10) 截剑--立剑或平剑切断和阻截对方的进攻，力在剑刃。
(11) 绞剑--平剑使剑尖按着顺时针或逆时针方向划立圆，其劲是个螺旋力，犹如螺丝钉的螺纹一样。
(12) 带剑--平剑由前向侧后方抽回，力点在剑身的剑刃上滑动。
(13) 抽剑--立剑由前向后上方或后下方抽回，力点在剑身的剑刃上滑动。
(14) 扫剑--平剑由左向右挥摆手臂与剑成一条直线，力点在剑刃。
(15) 架剑--立剑向上托举，高过头部，用来格挡对方劈击进攻，力点在剑刃上。
(16) 挑剑--立剑使剑尖由下向上挑起，力点在剑刃前端。
(17) 压剑--平剑由右上向下按压，力点在剑身平面的中后部。
(18) 削剑--自左下方向右上方斜击出，手心斜向上，剑尖略高于头，发劲时要转、要抖腕，力达剑身的前部。
(19) 推剑--剑身竖直或横平，由内向外推出，力达剑刃的后部。常用于双方器械接触时，将对方推击出去。
(20) 腕花--以腕关节为轴，使剑在臂的内侧或外侧绕立圆。主要使手腕灵活，可配合点、崩、撩、截等剑法使用。
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三脉七轮
三脉七轮
也是一种性灵的修持，唯有经由性灵的修持，才能对自己内在潜能最大限度的挖掘，唤醒并开悟内在沉睡的能量。是一种使修持者本体与宇宙至上的本体联结起来而达到天人合一的方法。瑜伽可以意识控制各种情绪及倾向。瑜伽的体位法、呼吸法和净化法只是为心灵做好准备，因为达到天人合一和开悟的境界并非容易，而人们只习惯于对外在世界进行观察证明和判断，却不习惯观察内在、发掘人体本身以了解生命内在的秘密。要想达到至上的目标，首先是不执着，其中包括思想、欲望、感情等方面的不执着。在物欲横流的社会是否很难做到？
只有在最深沉的静坐观想和禅定的状态下，直接从本身内在之中得到的直觉知识，才是最高的知识。
人体内有强大的精神能量，潜伏于脊柱底端海底轮（会阴穴）沉睡着，一般人并不知道这一秘密。
修持者就是要唤醒这一沉睡的性灵，使之沿脊柱上升，经过脊柱中七个神经血管丛（即轮），并与脑部顶轮相结合，达到至高境界。
人体内有无数的精细神经脉，亦称经络，是一种能量运输的通道，数量多达几十万根。有粗钝的，有精细的，肉眼看不见。这些神经中有十四条较为重要，其中最重要的有三条：中脉、左脉、右脉，中脉尤其重要， 修持者非经此不能得到大成就。 中脉在脊髓内，由脊柱尾部海底轮（会阴穴）直升至顶轮穴。左脉早在中脉右边，名阳脉，性热。左、中、右三脉的最低交会点均在脊柱骨尾端海底轮处，它是宇宙能量或称之为灵热的储存库。此处能量只有经修炼后被唤醒并与顶轮会合后，才能称之为大智慧。
人体的脊柱共有24节，颈椎7节，胸椎12节，腰椎5节，所有神经脉都起源于脊髓。 的体位法就是锻炼这根脊柱骨，使24节脊柱灵活畅通，有病医病，无病延年益寿。任、督二脉左右各一寸半处有几十个重要穴位，所以经常以气去疏通三脉，能增强身体素质，在中脉上共有七个轮，它们是海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮，均起于骨髓内。不同的轮控制人类不同的情绪和感觉，也是人体的不同腺体。
