文艺史上有句名言，“风格即人”。这是法国18世纪散文作家布丰说的。在中国，也有一个相似得惊人的说法，“诗品即人品”。这两个表述虽然主要是指创作主体的个性情趣与其作品风格的统一，但也同样适用于接受欣赏主体与作家作品的关系。
毛泽东对历代待人诗作的品评和选择，既立足于他所从事的历史的、政治的事业目标，又与他那独特的人格意志、浪漫个性、巨人般情怀密切相关。因此，最能投合和满足他的欣赏情趣的，是那些气势沉雄（如曹操）、豪拔（如李白）、奇诡（如李贺）、慷慨（如辛弃疾、陆游）、悲壮（如岳飞、陈亮、张孝样）一类诗人诗作。豪放，是毛泽东那宽阔奔涌的审美体验河流的厚实河床。
汉高祖刘邦，算不得什么诗人。但一次衣锦还乡，酒酣耳热之际，禁不住击筑自歌，唱出一首不同凡响的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”。质朴的几句，活脱脱展露出一代雄主的豪阔胸际。毛泽东认为，“这首诗写得很好，很有气魄”，并认为刘邦没有读过几天书，能写出这样的“好诗”很不容易。诗风出于本色，刘邦为诗的气魄同他立业的气魄是一体的。毛泽东显然是把二者揉在一起来体验和推崇。
毛泽东对曹操诗歌的品评，更是如此。有一次，他同子女讨论曹操父子的诗歌，子女说喜欢曹植的诗（其风格浓丽忧怨），毛泽东则说喜欢曹操之
①作，因为其“文章诗同，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。”毛泽东故居藏书中有四种版本的《古诗源》和一本《魏武帝、魏文帝诗注》，他对曹操的十来首诗都多次圈划过。在一本《古诗源》中的“武帝”旁，用红铅笔划着两条粗线，此下有一编者注解：“孟德诗，犹是汉音。子恒以下，纯乎魏响，沉雄俊爽，时露霸气。”毛对此圈点断句，足见其重视。他还用龙飞凤舞的草体手书了曹操的《观沧海》和《龟虽寿》，在《浪淘沙・北戴河》一词中，对曹操“东临碣石有遗篇”也念念不忘。曹操“东临碣石，以观沧海”一诗，被历代文人誉为“有吞吐宇宙气象”。
有唐一代，李白之前，毛泽东最喜欢的是“初唐四杰”和王昌龄等边塞诗人。当时，国家的军事力量日益强大，皇皇威武的帝国气象蒸蒸日上。一种为国立功，为王前驱，横行万里，际会风云的荣誉感和英雄主义精神，激发了一大批士人投身边塞、立业封侯的渴望。上述诗人的作品，典型地反映这种精神气貌。毛泽东读《初唐四杰集》时，在王勃的《秋日楚州郝司户宅饯崔使君序》一文的标题前划着大圈，并写下了一条长达1000多字的批注，集中表达了对王勃等初唐四杰的高度评价，他说，王勃“为文光昌流丽，反映当时封建盛时的社会动态，很可以读。”又就王勃等人在文学史上的地位评价道：“为文尚骈，但是初唐王勃等人独创的新骈、活骈，同六朝的旧骈、死骈，相差十万八千里。他是七世纪的人物，千余年来，多数文人都是拥护
①毛岸青，邵华：《回忆爸爸勤奋读书和练习书法》，《
