毛泽东语言传统性特点，简单地说，就是前文提到的“土气”。所谓“土气”，就是具有“为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气魄”（《中国共产党在民族战争中的地位》），这属于民族传统的继承和发扬的问题。毛泽东非常重视这个问题。他说，“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习”的一个“任务”，为什么呢？这是因为：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”（同上）在民族语言方面，毛泽东确实继承和发扬了中国的历史传统，这包括成语和典故的运用，比喻、对比、对偶、回文、排比、拈连、仿化、拆词等等各种技法的运用，结构圆整、过渡自然等章法层次的处理。即使在语言的准确性、鲜明性和生动性这些文风上面，也能体现毛泽东明显地继承和发扬了祖国语言的优秀传统。不过，对于其他方面的内容，拟将放在下面有关章节中加以介绍，这里仅对最能体现继承和发扬祖国语言传统性的两个内容――成语的运用和典故的运用，作一些系统的评述。
在实用性的文章和讲话中，像毛泽东这样大量地运用成语和典故，实在是一种罕见的现象，几乎无人与之相比。据约略估计，在《毛泽东选集》前四卷中，除去重复的不计外，共有成语不少于200个（不包括俗语在内），典故不少于100个，还有成语兼典故不少于100个。在《毛泽东选集》第5卷中，成语不少于100个（也不包括俗语），典故不少于几十个。仅此一点，就足以说明毛泽东的确是继承和发扬中华民族光荣文化传统的典范。因为成语是传统文化在语言上形成的精华，典故是历史文明的剪影。毛泽东自己曾经主张，除了向人民群众和外国文化学习语言之外，“我们还要学习古人语言中有生命的东西。??当然我们坚决反对去用已经死了的语汇和典故，这是确定了的，但是好的仍然有用的东西还是应该继承”（《反对党八股》）。毛泽东忠实地实践了自己的这一主张，这也是使他终于成为有中国特色的语言大师的标志之一。因此，我们在研究和学习毛泽东语言艺术时，他运用成语和典故的特点，自然应该成为格外重要的内容。
