有哪些种类？

　　气功历史悠久，源远流长，功法各异。气功的方法不止为医家独有，还散在儒家、道家、释家（佛家）、家及民间俗家，形成了丰富多彩的练功方法。近些年来，随着群众性学练气功高潮的兴起，一些人又创编了许多新的功法。面对众多的功法，初学气功的人往往觉得眼花缭乱，无所适从。如果将所有功法按不同标准归纳一下就很容易从总体上加以把握。

　　1、以动、静作标准：可以分为静功和动功两大类。

　　其中静功还可按姿势分为卧式、坐式、站式，具体功法如放松功、内养功、站桩功等等。

　　动功大多采用站式和行走式，如峨嵋十二桩、、五禽戏等。也有坐着练的动功，如坐式八段锦。特殊情况下也可躺着练动功。 　　动功还可按是否有规范化的动作招式节段程序分为套路动功和非套路动功。

　　非套路动功又可按是否完全随意分为散手功和诱发功。

　　2、以姿势作标准：可分为卧功--躺着练的功法；

　　坐功--一般坐着或盘腿坐练的功法；

　　站功--站着练的功法；

　　行功--行走中练的功法。

　　3、以练功注重的手段作标准：可分为调息功、调身功、调心功。

　　（1）调息功：又称吐呐功，是侧重于呼吸方式锻炼的一类功法。

　　（2）调身功：又称形体功，是侧重于体势、体力锻炼的一类功法。因其注重于筋骨肌肉的锻炼，而称之为外功。通常叫做"外练筋骨皮"。

　　（3）调心功：也称意守功，是侧重于意念锻炼的一类功法。因其注重于体内意念的锻炼，而称之为内功。通常叫做"内练一口气"。

　　（4）按流派来源为标准：可分为医学气功、儒家气功、道教气功、佛教气功、气功等。

　　（5）以应用目的作标准：可分为书画气功、音乐气功、舞蹈气功、戏剧气功、表演气功（杂技）体育气功、医疗气功、丹道气功、禅定气功等。

　　（6）以发源地为标准：如峨嵋气功、气功、、昆仑气功等。 　　（7）以机体主被动状态为标准：可分为主动气功与被动气功。主动气功是指完全靠自我练功来健身治病的。被动气功则指通过别人帮助，使自己功能状态得到调整来健身治病的一种治疗形式，被动气功亦即通常所说的"外气"治疗。

 

 

 我们在练功时都是把舌抵在上腭上。这是为什么？这是生精补漏体的方法，是由后天返先天的方法，气功入门。舌根处有两穴，左为金津穴，右为玉液穴。舌抵上腭时津液会迅速生长，口中的津液满时，要吞下。在吞咽口水时舌尖要用力顶在上腭之上，颈部的韧带、肌肉要用力绷紧，同时把胸部、腹部的肌肉绷紧、收缩，收缩关元穴与前阴等肌肉，一直收缩到睾丸。前阴要回抽，同时用意识把这口津液送到睾丸里，这才是完整的吞下津液。此津液最易生成阳精（精足则气足，气足神必旺）。
如果不知此诀，只知舌抵上腭，津液吞下即入胃里，不起作用。津液（就是口水，在修炼中出现的口水叫琼浆玉液）是练功的重要原料。把口水吞下时一定要用意识导引，路经胸腺到肾上腺，一直到前列腺入睾丸（女性入子宫与卵巢内）。吞口水时，是气与意识在润泽各腺体，这些腺体受到润泽与刺激后，他们会快速分泌激素，促进精液的生成。
睾丸的运动非常重要，人的精力旺盛与否，与睾丸有关系。睾丸生产的激素如果能返回肾上腺，由肾上腺还精补脑后，人的精力就旺盛，能力非凡。所谓的还精补脑不是把精液反还，而是把睾丸之气回归入肾上腺，由肾上腺与肾脏的温煦气化后，上行入垂体，散入大脑内的各经络等（这是自然形成的，千万不要用意）。这种能量一旦上升进入大脑，你就会聪明健康，精力充沛。
在生活中经常把舌抵在上腭处，平时有口水时要把口水吞下，吞口水时舌不能离开上腭。古人有句话讲“口开神气散，舌张是非生”这句话的奥妙就在这里。只有舌抵在上腭处，才是人们说的24小时都在练功。晚上睡觉时舌头也顶在上腭处就是24小时练功。所谓静功中的入静祛除杂念，就是在等口水、等消息。是为了给睾丸输送能量。
我们每次练功完毕都在静养等消息，然后才收功。只有通过后天的训练、才能等消息。在静养中有很多种消息出现，此时的静一定要细心体会呼吸，只有细心的体会呼吸，才能感受到消息的来临。
在等消息吞津液中一定要把面部神经放松，嘴角一定要展开，呈似笑非笑状态，要把自己修炼的非常祥和。要把面部表情修炼的很美才行。过去，人们把“道士”称为牛鼻子老道，因为道士的面部表情非常严肃，其原因就是不注意面部的修炼。我们要修成面部美丽、祥和，心地善良，叫人看到可亲可爱才行。我们不但要心理美，还要面部美，更要健康长寿。

 

 

辟谷不算高难度的事情，但对于初学者还是有一定挑战。这些挑战主要来自生理和心理两方面。
普通人习惯肠胃里塞满食物了，一旦辟谷后肠胃空了，会感觉“饥饿”，其实不是身体真的需要食物，而是不习惯而已。而且人平时肠胃长期塞满食物，这种人的胃会总是处在消化工作状态，突然胃空了，而胃还在习惯性工作（空摩擦），会胃不舒服，严重的还可能导致胃出血等问题。所以辟谷的人一定要学会“吞气”，就是吸一口空气，然后像喝水一样咽下去，这样肠胃充满空气，就会有充实感，可以避免肠胃不适和空摩擦。
另外就是心理挑战，普通没有经历过辟谷的人多少会对辟谷有害怕的心理。觉得自己很多天不吃饭是件很难以置信的事，会有担心自己会出问题，甚至会不会饿死这样的问题。所以在辟谷过程中这种心理压力往往转成心理暗示，让自己感觉不适。
还有人在辟谷中生理会有些反应，比如口臭、口苦、四肢发冷、喉咙痒、咳嗽、打嗝、放屁、尿色深、吐深颜色的口水，略感头晕或者原来身体有疾病的地方会有些反应等等，其实这些都是身体在排毒、排湿寒和病灶反应的现象，可以说是好事，是把身体深层次的病平排出来了。这些现象可能会维持很多天（根据个体有所不同）。有些人对这些现象感到害怕，其实大可不必。
以我们的经验，对初学者，辟谷在进行到第3-6天中会有一天是相对有点难熬的，这时候你的身体会感觉有些难受，有饿的感觉。其实并不是真的饿，一方面是因为你的身体会经历一个习惯不进食的适应过程。而且也是你身体里的寄生虫在造反，它们得不到食物会不舒服，但是如果它们长时间得不到食物，它们就会不在你的体内继续存留，而随着粪便排出体外。
在人辟谷几天之后，你会发现自己的嗅觉会变得特别敏感。比如走在街上，远远地就能闻到饭馆里传来的饭菜香，其实这些味道是你平时根本没法体会的。而且你可能会有想吃的欲望，这时候就要考验你的定力了，如果把持不住自己去吃了，辟谷就破功了，如果能坚持不为所动，则不仅是辟谷的成功，也是自己定力的提升。
我们建议初学辟谷的人不要急于像老修行人那样什么都不吃，而是有次第地先进行试验性辟谷，等自己慢慢适应了，有经验了，再尝试完全不吃东西。
对于初学者可以先从少吃，过午不食开始，慢慢让自己的身体清净。习惯了之后开始尝试每天只吃一点干果最推荐的是松子仁，此外还可以吃点核桃仁、栗子等。干果尽量吃生的，而不要吃熟的。而且最好的吃法是把干果磨成粉，加红糖水食用。一般这种实验性辟谷时间可以为7天左右。
如果上面方法感觉已经适应了的人，可以尝试每天只喝红糖水，而不吃任何固体食物（注意是红糖水，而不是白糖水）。如此已经是比较接近完全不吃东西那种辟谷了。再修炼一段就可以尝试完全不吃东西，只喝水的辟谷方式。
辟谷是一门非常伟大的生命科学，不同体质、不同业力的人辟谷中遇到的身心情况也会有所不同，而调整方法也可能会有所不同，所以社会上有很多不同形式的辟谷修炼方法也都是有其道理的。大家不可对辟谷的修行方法过于教条化理解，不可盲目按图索骥，刻舟求剑地学习。
 
我们的几篇文章所以提供的一些经验，仅供大家参考，对于初学者，请勿仅靠阅读一点介绍辟谷的方法就盲目自行修炼，否则也可能会出严重问题。初学辟谷的朋友，请一定在有经验的专家指导下才能进行。
一般人是不理解辟谷的，甚至有人认为辟谷是疯狂的做法。当你的家人或朋友知道你辟谷后，有可能会阻止你，这时候建议不要采取对抗的做法，可以随顺他们，并慢慢介绍辟谷的好处，慢慢尝试，直到他们支持你。关于辟谷的说法，可谓众说纷纭，很多人都是道听途说，如果有人给你讲辟谷的道理，你要看他本人是否辟谷过，如果他本人都不曾辟谷，所说的道理不过是道听途说而已。真正辟谷是怎么回事，好不好，建议去问那些经历过辟谷的人。最重要的是初学辟谷的人一定要在有经验的人指导下进行，不要盲目自己尝试。
如何辟谷
释万行法师
问：我们几个想辟谷，有人说头三天应该喝苹果汁、蔬菜汁和豆浆；一天最少要洗两次冷水澡，并不断地拍打肌肤，绝对不能用化学洗浴品。有的说不需要睡觉。还有的说不能刷牙，因为牙膏是化学物质……众说纷纭。我们不知道如何辟谷才最科学、最有效，所以来请教上师。
师：辟谷期间想洗澡就洗，但不要用化学洗浴品，用温水洗即可。因为辟谷期间毛孔张开，化学物质容易进入体内。辟完谷三天后就可以恢复正常。牙可以照刷，牙膏没什么副作用。不要把辟谷想成挨饿受苦，辟谷和挨饿是完全不同的。辟谷可以达到身轻如燕，耳聪目明，应该轻松地享受它。
辟谷期间要尽量多喝白开水，多晒太阳，每天最少要晒一个小时太阳。在南方，这个季节（春季）应该在早上十点之前和下午四点之后晒太阳。不同的季节，晒太阳的时间不同。夏天应该晒早晨九点之前和下午五点之后的太阳。冬天可以晒正午的太阳。辟谷期间毛孔张开，一晒太阳，能量就进来，可以很好地补钙。但是太强烈的阳光有毒，对身体有伤害，这些要靠自己去感觉。打坐时晒太阳要晒后背，因为背属阳。辟谷期间还应该适当地活动或运动，让身体稍稍出点汗。出汗后如果感到有些疲劳，就去睡觉，只要放松地睡觉，身体就会自动接收大自然的能量。中午也要正常休息。
问：到了第四天一会儿饿，一会儿不饿；一会有力气，一会没力气。这是为什么呢？
师：因为饮食的能量没有了，身体潜藏的能量一会儿起来，一会儿沉睡。只要把心放平，不要因为浑身乏力就开始担心害怕，想补充后天的能量，先天的能量自然会出来工作。如果你的心理素质不过关，一饿就吃东西，补充营养，刚苏醒的先天能量就会再次沉睡，不出来工作。
问：怎么让先天的能量出来呢？
师：只要不吃东西，不补充后天的能量，到了第四天，先天的能量就会逐渐苏醒，起来工作。我每年都有一个月不吃东西。有几个朋友甚至三个月不吃东西。这在科学上是讲不通的。实际上此时身体的毛孔打开，和外面的空气进行交流，对换，直接获取能量。
问：我们不行吧？
师：辟三个月，要达到毛孔和大自然直接对接才行。我们的身体就像一块蓄电池，一个正常人充了三个季节的电，供给三个月本来是没问题的，动物可以冬眠三个月，我们人也可以三个月不吃东西。从理论上讲是这样。但由于一般人心理素质不过关，做不到。正常情况下，十天半个月没有问题，正好把储存的“电”拿出来用。在第七天之前先天的能量还没有完全唤醒，没有拿出来用，消耗的是现有的营养，也就是五谷杂粮所产生的能量。七天之后才开始调动先天的能量。
问：辟谷几天最合适？
师：一次辟谷最少应该辟一个礼拜，因为我们身体的细胞七天为一个代谢周期。
问：辟谷期间，我们消耗的能量来源是什么？
师：就如刚才所讲，我们人体就像蓄电池，吃饭就等于为电池充电，一年四个季节中，前三个季节不断地摄入食物，足以给我们身体充足电，到了冬季就不需要再充了，可以拔掉电源——避开五谷杂粮。就像动物一样，一立冬就开始冬眠，把前三季储存的能量消耗掉，这块“电池”就永远可以充电、放电。可是常人这块电池充了几十年的电，从来没有彻底地放过电，没有排过毒，所以细胞就老化得快。而辟谷就等于让我们的细胞从里到外彻底地代谢一次。所以辟谷期间即便呆在房间里不出门，不运动，洗澡时还会有污垢，那就是代谢掉的细胞。
问：为什么很多年纪大的人在辟谷期间会吐？
师：这种吐不是排毒反应，而是能量冲击身体里面先天或后天的病灶的结果。当我们一辟谷，阴气就下降，阳气就上升。阳气一强就要运行，一运行就会冲击受阻的病灶，造成眩晕、呕吐的现象。有的人辟谷期间出的汗味道特别怪，小便的气味也特别难闻。为什么吃饭的时候反而不会有这种现象呢？就是因为辟谷期间人体在排毒。
问：小孩子需要辟谷吗？
师：十二岁之前不需要。因为他还没形成一个完整的“电池”，不存在充电、放电的问题。十二岁以后可以尝试。辟谷期间身体的任何反应都属正常，都是身体自我调整、自我整合的过程。身体放松，不紧张，整合的速度就快，整合过程中的波动就小。心里紧张就等于给身体增加了阻力，反应会更强烈，整合的速度就会放慢。所以辟谷期间的喝水量要比平常多一倍，能喝多少就喝多少，想喝就喝。但是一定要喝开水。开水是熟水，属阳。生水属阴，喝了容易引起风湿，留下隐患。
问：每年应该辟谷几次？什么时间最好？
师：每年最好辟一次。按常规冬天辟谷最好。因为到了立冬，大地的阳气开始往下沉，万物开始内敛，此时开始辟谷最适宜，可以一直辟到来年立春。因为立春那天阳气开始上扬，万物开始复苏。所以自古寺庙打禅七都是从立冬那天开始，到立春那天结束。辟谷也要和大自然同步，效果才会好。头两次最好在山上辟，饮用山泉水。若经常辟谷，习惯了则无所谓。
辟谷期间能做到不吃东西最好。心理素质不过关的人每天早上九点可以吃一个水果。因为这时候脾胃是张开的，容易吸收食物的营养。但要吃长在地面上被阳光照耀过的阳性食物，不能吃长在根部的阴性食物，比如地瓜、芋头等等。因为辟谷期间我们的阳气会百分之百彻底地苏醒。过去的人辟谷是为了和大自然，和宇宙衔接，从而增加自身的功力，克期取证。也就是说辟谷是修行过程中一个强化阶段。比如修到一定阶段为了开顶，只要辟谷就能百分之百达到预期效果。因为通过辟谷，身体的阴气会全部消失，成为纯阳之气，再配合念咒语，“rdquo;地一下灵体就出去了，不可能不出去。这也是佛门里开顶的绝招。
问：肾虚是阳气不足吧？
师：是的，一辟谷就好了。当人的身体阴气太重时，即便吃药，药性也输送不到生病的部位。一辟谷，阳气一足，就把它推过去了。因为阳气是挥发性的，阴气是沉聚性的，一聚就会得癌症，什么这个病变，那个病变，都是因为这个原因。像肝病就可以通过辟谷，再配合服药进行治疗。辟谷可以使药性的穿透力增强，作用力增大，更好地挥发。癌症就是因为身体的阴气聚集在一起，阳气不足，推动不了，因聚而产生病变。一辟谷，阳气一足，一推动，就把聚集的阴气推开了，自然就好了。从理论上来讲是这样。但是由于很多人心理素质不过关，当出现这些问题的时候，不敢采用辟谷的治疗方式。他认为本来生病身体就弱，应该加强营养才对。这就是错误的理念。越是生病的时候，越不能过多地饮食。因为体内的阳气不足，运化不了食物，阴气反而会加重，病情也会随之加重。所以越是生病的时候，越是不吃或少吃，才能让阳气更好地产生和发挥，把病灶冲开。补肾阳可以喝枸杞子茶，上午喝，吸收会更好。
辟谷期间会感到心慌、耳鸣，脸上的温度会比平常高一点，走路时会感到有点飘，这都是正常的，是阳气复苏的反应。阳气往上扬，阴气往下坠，所以阴气重的人走路就“咚咚”响，阳气重的人走路就很飘逸。
我们的胃会蠕动，一蠕动就产生摩擦。胃里有食物的时候，摩擦的是食物；当长期不吃饭胃里没东西的时候，胃内壁就会互相摩擦。所以辟谷的前三天要让胃里充满空气，这样它就不会因为自我摩擦而产生疼痛感。三天以后胃内壁会自动产生厚厚的黏膜，就像润滑剂一样，再摩擦就没有问题了。头三天胃摩擦的问题可以通过“食气法”来解决。方法是张口但不吸气，然后自然地一合，“咕咚”一声吞下去，胃里有空气就鼓起来了。若能这样坚持一段时间，胃功能就会转好。因为胃黏膜厚了，胃液多了，胃就好了。辟谷对肠、胃、肾功能的增强是最有效的方法。刚开始“食气”，一天三次。因为胃神经有记忆功能，每天早中晚到用餐时间就会想吃，如果没按时吃，一两个小时后胃就会“咕噜、咕噜”地叫，提醒你该进食了。一般它可以等上两个小时，再不给它吃，它就要反抗了。所以当它反抗的时候，你就吃空气。究竟吃几口你自己感觉。食气时要把气吞下去，这样就不会打嗝，否则留在胸腔就会打嗝。
问：辟谷结束后，晚上是不是就不要再吃饭了？
师：可以吃一点清淡的，喝点粥就行。本来我们的身体晚间应该休息，不应该吃很多东西让它工作。身体工作能力最强的时间是上午。午时一过，一点之后开始逐渐减弱、下降，降到第二天早晨卯时又开始上升，升到早晨九十点钟达到最旺盛状态。这时候吃东西就很容易消化、吸收和转化。胃功能在巳时达到最高峰，在子时降到最低点。所以寺院早晨六点就吃早餐，因为五到七点是脾胃的旺盛期，吃的东西几乎百分之百可以被消化和吸收。过了这个时间段效果就差了。这是中国的养生之道，《皇帝内经》里讲得很清楚。
问：辟谷期间是不是最好不要工作？
师：不是，该做什么还做什么。我们充一个小时的电，是为了拔掉电源后使用这些电。一年充了三个季节就是为了在第四个季节里使用它。辟谷期间每天至少要打坐两个小时。
问：坐不了怎么办？
师：可以分开来坐，每次坐半个小时，让自己彻底放松，累了就用吉祥卧的姿势睡觉（右侧而卧，身如弓形）。
问：如果我们辟谷七天，到第八天开始吃饭，这时候应该怎么饮食？有什么讲究？
师：刚开始要吃流食、容易消化的食物，比如粥、苹果、香蕉等。苹果最易消化，它的特点是今天吃，今天就会排出体外，不会滞留在肠胃中。最好不要吃油炸、油腻、脂肪含量高的食物。应该少食多餐，刚开始吃五成饱，一天可吃五、六餐。有些人十天半个月不吃，突然吃得很饱，肠胃就会痉挛。如果肠胃痉挛，把双手放在小腹上，左手压右手顺时针揉一揉就好了。三天以后可以恢复正常饮食。辟谷多次的人心理素质过关，辟完谷马上就可以恢复正常饮食。第一次辟谷会有些顾忌，第二次胆子就大了，心理上也放松了。
每个人都有适合自己辟谷的生理时间，不一定都是冬天。就像给手机充电一样，有的一个小时充满，有的三个小时充满，有的八个小时才充满。就我个人来说，每年农历六月，前后不差三天，我就自动不吃了。即使在外面做事，也只吃一点点。过了这个月胃口又大开了。我在闭关的时候，每年都是农历六月，准得很。现在不闭关了，一到六月也是自动就不吃，或者吃得很少。
问：为什么很多人辟谷要找个好环境，只休息，什么都不做呢？
师：这是一种恐惧心理，以为不吃东西再工作会更消耗元气。这种想法恰恰错了。辟谷期间不需要停止工作，甚至还要通过适当的活动或运动，把储存的阳气和先天的生理功能唤醒，激活。所以每天应该适量地运动，让自己出点汗。生理素质过关的可以去爬山，但不能出大汗，感觉衣服有点潮就可以了。对古时的修行人而言，辟谷期间是功力大长的时间。
问：有一种闭黑关的方式是关在黑屋子里，不吃也不动，那是为什么呢？
师：闭黑关不是为了激活、唤醒沉睡的能量或生理功能，而是为了开天眼。
问：夏天是不是最好不要辟谷？因为即便不运动也会出汗。
师：大部分人都是立冬前后辟谷。有少部分人不到立冬电就充满了，这时候也可以辟。
问：辟谷的时候感觉冷是怎么回事？
师：说明你身体的阳气还没有苏醒。一般人不吃身体就没有热量，当阳气还没苏醒的时候，就会觉得冷。不吃就是为了让身体的阳气苏醒，苏醒了自然就不会冷了。不管身体有什么反应都要放松，都要把它当作正常现象来看。而且要对自己深信不疑，相信：我就是一块电池，已经充了几个月的电，现在不需要再充了，应该把电源拔掉，使用已经蓄满的电。当你从心里接受了这个理念，就不会再有辟谷会营养不良，把身体弄坏的错误想法。
平时吃得越好越饱，越容易犯困。吃得粗糙清淡，只吃六成饱，绝对不会犯困。若吃十成饱，一定会犯困。因为我们吃进来的食物所产生的能量，十分至少要拿出三分来帮助运化食物，吸收营养，所以真正获得的只有七分。所以吃得越好越饱，负担越重。若是粗茶淡饭，很快就消化吸收了，不需要消耗太多能量来帮助消化、吸收。
我们的免疫系统在辟谷期间最容易被完全激发出来。感冒就是因为免疫系统被打乱，导致免疫力下降所致。辟谷不仅能激活免疫系统，还能使其恢复正常。
辟谷到第四天口水就会开始增多。如果是有一定功力的人，口水会特别多。口水多表示肾水充足，精力充沛。一般人的口水很难生起来。过去的人为了保持年轻，就想办法激活口水，把舌头在嘴巴里一搅，口水就多了。若身体很好，不需要搅舌头。把舌头后半部抬起来往上一顶（不要翻舌头），口水自然就产生了。用口水消炎、杀菌是最好的。一般人都认为蛇很毒，把人咬一口就会中毒，甚至死亡。实际上如果我们人把蛇咬一口，把吐沫吐在蛇身上，蛇也会被我们杀死，我们人的唾液甚至比蛇的还毒。在农村人们若是被蚊虫咬了，都是用口水搓一搓就好了。小时候手割破了，没有消炎药，也是把口水摸在伤口上搓一搓就消炎了。但如果口腔干燥，勉强让它产生的口水效果不佳。只有自动产生的口水，其消炎杀菌的效果才能达到百分之百。小孩子口水多是因为肾上腺分泌得好。人老了，口水就少了，这也是肾功能衰退的标志。
凡是患咽炎的都是因为肾上腺分泌不足，喉咙长期缺乏唾液，无法杀菌所致。若肾水足就不存在这个问题。肾水很足，什么炎症都能好。
问：是不是我们平常可以多吞口水？
师：对。口水多，你的声音就会清润，不会出现撕裂、沙哑的状况。修行好的人声音绝对不会沙哑。肾水足的人说话，声音一定清爽、浑厚。

问：我每到一个空气不好的地方，喉咙就会难受，就会有痰。但在空气好的地方就不会有这种反应。好像我的喉咙是一个地方空气纯净度的检测器一样。人家说我有咽炎。是不是这样？
师：不是咽炎，是你的身体在自我保护。
问：上呼吸道容易感染和支气管炎是什么问题？
师：都是肾水不足。肾水不足就用刚才说的方法，把舌头往上颚顶，肾上腺分泌就多，就会产生口水，把口水吞下去就会达到消炎的效果。
问：人中这个地方是任督二脉的连接点吗？
师：任督二脉的连接点在鼻子的山根。凡是功成名就或者精力充沛的人，他的山根一定是笔直连贯的，中间不会有坎或者断掉。中间断掉意味着任督二脉没有衔接好，或者说这个管道不畅通，能量的流通就受阻。
问：事业成功的人，山根是不是就比较宽大？
师：不一定是事业成功的人，精力充沛的人也如此。你要想让山根变得粗壮，就用意念把督脉往下拉，把上面的能量拉下来，鼻根自然就会粗壮。一般人的能量到了眉尖就不再往下走了，就像管子上下衔接不上一样，上面的水就不往下流。通过冥想可以把上面的能量拉下来，和下面的能量衔接。
问：打坐有没有方向的要求？
师：只要透风、向阳就可以。
问：可以练动功吧？
师：可以练。辟谷期间因为阳气足，睡眠时间自然会减少，凌晨两三点可能就会醒来，醒来后可以打坐。每天可以打坐三四次。一盘腿，生理的气就往下沉，身体就会像喷雾器一样，注进来的气就会在身体里面挥发，上至头顶，下至脚底，到达身体的末梢神经，从而完成身体细胞的代谢过程。打坐的人衰老得慢，就是因为细胞代谢的次数比常人少。
问：为什么现在天灾人祸这么多？
师：因为地球要整合，要长寿。就像我们人想长寿，就要修复我们的身体一样。人为地让我们去修行，我们不听；天灾就会提醒我们去修行。
问：辟谷需要刻意或者说强制吗？
师：不需要，不想吃的时候身体自然会辟谷。除非身体不舒服，为了治病，可以强迫性地辟谷，唤醒身体先天的能量。
问：红茶是补阳气的？
师：对，是温补的。