教你练习气功四招式 有效补肾壮阳
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教你练习气功四招式 有效补肾壮阳

我们在任何时候都要注意养护肾气,肾气的强弱直接关系到身体的健康,那么我们该如何补充肾气呢?专家介绍,补肾的方法有很多,今天为大家带来了气功补肾法,气功三个简单招式,帮你壮阳补肾,一起来学学吧。

  一、达摩内功

  寝前及起床前,平卧,内衣扯开,靠肉。空咽两口气,右掌从上而下,向左胸成圆圈逆时揉四、五十下。再空咽两口气,左掌如之。再随意揉胸腹部或再揉上部,不拘次数,适可而止,。但女性只可揉腹部。

 

  二、炼精化牛呵烤√濉⒈苊庖啪缧/p>

  寝前、早起、午睡之时,均可练习。蜷身,闭目,以左右食指塞耳孔,以不透气为度,呼吸以鼻,口要闭,如此自然呼吸。有时,在由鼻呼气时,觉气达两脚板,如此一二次,不是口口如此。以后,仍是自然呼吸。5-10分钟即可觉很适应,觉精管、尿管有收缩感即可。
 三、调气式:达摩祖师“少林八式”中的第二式

  掌握练气、练力的要诀。可以调理气血的循环,旺盛代谢作用。任何老弱病残,均易练习,只要在气功的诀上注意,便可收到效果。

  先口闭,以鼻呼吸,垮肩下气,意守小腹,呼吸听其自然。要使动作随呼吸而进退;手出时为吸,手回时为呼。

  左右手掌里向成圆圈旋转之。有如太极拳中的“揽雀尾”。右转数十圈后,再推到左边,亦是里向转数十圈。
四、伸筋拔骨式:达摩祖师所传的舒筋活血功夫

  直立屈肘攥拳于腰,向右转体屈膝,双拳上护颜面,左足尖虚步点地,上体前倾上左步,左拳变掌,反掌向侧后方下伸,上右步右掌随之,继上左步,左手向上变托掌,再上右步,右手随躯干还直亦变托掌,眼仰视双掌缝间。

  重心左移向左转体屈膝,右掌再下穿伸向侧后方,反向重复上体前倾上右步,右拳变掌,反掌向侧后方下伸,上左步左掌随之。

 

 

气功练习四步骤治疗近视眼
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气功练习四步骤治疗近视眼

 想拥有一双明亮的眼睛吗?想你的眼前不再模糊吗?练气功可以治疗近视眼,恢复你的视力。下面就来学学练习气功四步骤,治疗近视眼效果俱佳。

  气功治疗近视眼第一步:静立

  (1)清晨,空腹,宽衣松带,站在树下或阳台,去眼镜。

  (2)两脚相距如肩宽,足趾微向内扣,成内八字,脚掌微提,使涌泉穴虚离地面。

 

  (3)双目平闭,露一线之光,收敛思潮入静。

  (4)胯关结、腰、腹、胸部自然放松,脊椎正直,臀部略收,不挺胸,不凸腹。

  (5)两肩放松,微向前合,两臂自然下垂,小指靠裤缝前,手心空,中指舒展,肩与腕之间微弯似弓。

  (6)头部保持正中,颈似顶物而又不紧绷。下颚向里收合,不可外突。口齿自然轻闭,舌抵上颚。

  (7)全身放松,意识上想着“松”,从上松到下,松静得能感到遍体温暖,手热,甚至出汗,或觉得有丹田气上升。静立时间可在十五-三十分钟之间。
 气功治疗近视眼第二步:运气

  (1)姿势不变,保持松静状态,眼仍闭着。

  (2)双手徐徐就势向前举起到腕与肩平为止,手心相对,相距如肩宽,两臂对称曲肘成弧形。

  (3)少顷,两手心会感到麻胀,这时就用意而非用力地将两手慢慢并拢,好像按一气球,有阻力之感;俟两手合到相距二、三寸时停止内合,再用意将两手慢慢平行拉开,可拉到比肩略宽,但不能拉直。此时会感到两手之间似乎有气相连,有拉不开之感。

  (4)这样内合外拉三十六次,可觉两手之间产生吸力,且逐渐增强。

 

  气功治疗近视眼第三步:治眼

  (1)前小臂上举;沉肩坠肘,两腋虚空,双手慢慢转动至手背向下,手心向下,手指与肩齐。

  (2)掌心(劳宫)对准微闭的双目,意想掌心之气向双目放出,双掌随意自下而上向双目推近然后拉开,意想掌心之气与双目相连,双目有向内压向外突之感。效果较好的,眼中可能出现绿、黄、白、紫、蓝等光彩。
(3)如此推拉持续十五分钟。  气功治疗近视眼第四步:收功

  (1)闭目敛神,手心朝上,直臂抬起,渐渐回至胸前,手心再翻朝下,轻轻往下按到腰、胯之间,恢复静立状态。

  (2)一分钟后,眼睛慢慢睁开,平视前方,不要马上把眼镜戴上。

  (3)这时会感到醒脑舒身,眼睛明亮,慢慢向前走几步,即可结束。之后戴上眼镜,半小时后可进食。

 

  气功治疗近视眼注意事项

  (1)入静前,可慢跑一阵,使周身血脉贯通。

  (2)静立的时间可逐次增加,除了每日早晨做,晚上加做一次更好。

  (3)看完电视做一次气功。

  (4)需坚持炼功,才有良好的效果。

  (5)效果因人而异,不宜追求看到光彩或感觉。

 

 

气功七招式瘦身养颜
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气功七招式瘦身养颜

气功的练习方法有哪些?气功是中华武术养生的一种方式,长期的运用气功来锻炼身体有着出其不意的效果,不仅能够强身健体还能延年益寿,如果你还在苦苦寻找减肥的方法,不妨试试太极气功减肥。这是一种较常用的气功功法,以太极功法进行减肥,也是运动减肥的一种手段,对于单纯性肥胖有一定的效果,下面一起来看看气功的练习方法。

  一、起势调息

  1、自然站立,两脚与肩同宽;含胸拔背,两手自然下垂。

 

  2、两臂慢慢向前平举,两手稍高于肩,手心向下,同时吸气。

  3、上体保持正直,两腿屈膝下蹲,两手轻轻下按,直到与肚脐平,掌心向下,同时呼气。

  二、开阔胸怀

  1、将下按两手平行上提至胸前,膝关节逐渐伸直,翻掌,掌心相对,平行向两侧拉,至尽处,做扩胸动作,同时吸气。

  2、将两侧的手平行向中间靠拢,到胸前,将两掌心改为向下,在下按过程屈膝,同时呼气。
 三、挥舞彩虹

  1、将下按两手平行上提至胸前,这时膝关节逐渐伸直,两手继续上升至头顶,两臂向上伸直,两掌心朝前,同时吸气。

  2、重心向右脚移动,右腿微屈,左脚伸直,以脚尖着地,左手从顶向左侧,伸直平举,掌心向上,右手肘关节在右体侧弯曲成半圆形,右掌心朝下继续吸气。重心向左脚移动,左腿微屈,右脚伸直,以脚尖着地,右手从头顶向右侧,伸直平举,掌心向上,左手肘关节在左体侧弯曲成半圆形,左掌心朝下,同时呼气。

 

  四、轮臂分云

  1、重心移至两腿之间,两腿成马步,两手下行,交叉于小腹前,右手掌心叠于左手背上。

  2、双手分开,从体侧举至头顶上方,双掌托天,同时吸气。

  3、两臂同时从上向两侧降下,两手掌心向下,逐渐交叉置于小腹前,肘关节微屈,同时呼气
五、定步倒卷泫

  1、 站好马步,左手往前上方伸,右手由下向后上方划弧平举,腰往右转,目视右手,同时吸气。然后提右臂屈肘,掌心朝前,经耳侧向前推出,同时呼气。接着,左手向胸前收,刚好与右手小鱼际相擦而过。

  2、左手由下向后上方划弧平举,腰往左转,目视左手,同时吸气。然后提左臂屈肘,掌心朝前,经耳侧向前推出,同时呼气。接着,右手向胸前收,刚好与左手小鱼际相擦而过。如此左右手交替进行。

 

  六、湖心划船

  1、当左手推掌在胸前与右手相擦之际,将两手掌朝上,经腹前由下向上划弧。两臂向上伸直,掌心朝前,同时吸气。

  2、弯腰,向上伸直的双手随之向后下方划弧,同时呼气。③当两手在后下方尽处时,逐渐将腰伸直,两侧的手向外侧划弧上举,掌心朝前,同时吸气。

  七、转体望月

  1、两脚自然站立,两手分放身旁,两臂向左后上方挥动,上体向左转动,目视左后上方如望月,同时吸气,然后返回自然站立姿势,同时呼气。

  2、两臂向右后上方挥动,上体向右转动,目视右后上方如望月,同时吸气。然后返回自然站立姿势,同时呼气。

 

 

五类人不宜练习气功 有严重的头部症状者
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五类人不宜练习气功 有严重的头部症状者

 哪些人不能练气功?气功是祖国文化遗产的一颗璀璨明珠,可以益寿保健治病。人们在学练气功的过程中,会不断地出现一些练功效应,这些效应中,很多是正常效应,但有时也可出现异常效应。但有些人由于疾病或素质的限制,不适宜练气功。下面我们就一起来了解一下吧!

  1、解体性神经症型患者。其特点是以躯体感知障碍为主。自感“有气周行全身”、“乱窜肢体内脏等处”,或者“气运不调,到处要破身而出”,而感恐惧紧张,或者“即将消灭”、“化为气体不再存在了”,因而有“活不成”或濒死样的惊恐表现。

 

  2、分裂样的精神病态患者。这是最严重的一种“气功性精神病”。可出现丰富的视、听等幻觉与片断的被害妄想,以及各种思维、行为障碍等。这类患者具有个性内倾、孤僻、神经质、厌烦与人交往、对人冷漠不近人情、明显脱离现实等分裂样人格特征,有精神病家族史等。对曾有过癔病、疑病性人格、分裂性样人格者,均应列为禁忌。

3、癔病性精神运动发作型患者。表现以“转换型癔病发作”为主。如仙鹤样手足舞动不止,或倒地打滚如禽兽样跳跃,或伴有哭笑异常,僵仆昏睡,不语不动等状态。其情绪多不稳定,爱幻想,好表现戏剧性或癔病性人格特征等。
   4、七情内伤所致的气逆上冲,或寒气乘虚上逆,以及受惊的病人,气机凝滞而紊乱,经络受阻,气血不和,各脏腑功能失调,易致练功发生偏差者,故而皆属不适宜练气功之列。

5、有严重的头部症状者。头痛如裹如箍、如压重物,或头部某一部位麻木难忍。感觉有一股莫名的热上下窜扰,日夜不休,或滞留于头顶、眼窝、鼻梁、眉心、胸腹部、腰背部等,或流窜到某些穴位,如风池、百会等。舌燥,口渴不欲饮,牙龈发痒,喉部有气冲感及吊紧感,眼胀,流泪,咽喉肿。高血压危象病人,头晕、头昏、头胀,似乎两足踏在海绵垫上,头重脚轻,步履不稳,躯干摇晃,摇摇欲倒。终日里昏昏沉沉,精神恍惚。

 

 

正确认识气功
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正确认识气功

    气功被称为中国的“瑰宝”。但有些人并不真正了解气功。有人说气功有“硬气功”、“软气功”、“轻气功”,这是把玩杂耍混同于气功;有人相信练气功就是练气;有人把练气功者出现的精神病症状,如幻视说成是“开天目”,幻听说成是“开天耳”,把一些亡想(如“遥视”、“肉眼透视”)说成是练出了高功夫;有人相信练气功可练出“特异功能”直至成仙等等。  
  什么是气功?简单地说,气功是通过调心(或调神)、调身、调息锻炼身体的一种健身方法。离开了这“三调”,统统都不是气功,或是伪气功。从现代医学心理学的观点看,气功是中国的一种以暗示和自我暗示为基础的自我保健方法,或者说是一种自我身心锻炼。必须强调的是,掌握得当可以取得静以养心、动以练身的效果。而如果掌握不当,非但不能取得健身效果,反而会出现偏差,伤及自身。   
  练功之所以会出现偏差,旭包括古代所称的“走火入魔”等,是因为气功由哲、医、儒、道、释、武、杂、俗等许多流派汇合而成,由于流派众多,内容庞杂,甚至夹杂一些鬼神论和封建迷信内容,需要区别对待,而许多练气功者,很难真正做到“区别对待”。而且,民间对“气”的解释可以是经验的,可以是物质的,也有巫术的。“气”被理解为一种具有神厅作用但无法实测的力量。所谓的“内气”、“外气”等“气”的说法,把许多人弄糊涂了。同时,“气功”常常被走江湖者利用,而成为把戏。各个时代都有人刻意夸大“气功”的神奇作用,例如宣称练气功可以刀枪不入,结果误国误已。  
 
  练习气功是有禁忌的,你是否适合练习气功,是否可以继续练气功,必须接受和寻求医师的指导,特别是有经验的心理医师的指导,千万不要上那些并不懂气功但打着气功旗号的所谓“气功师”的当。  
  
什么是气功?  
 
   气功是以调心、调息、调身为手段,以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。调心是调控心理活动,调息是调控呼吸运动,调身是调控身体的姿势和动作。这三调是气功锻炼的基本方法,是气功学科的三大要素或称基本规范。  
 
  原始的气功没有名称,以后一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。春秋战国时期,气功被概括于“导引按跷”之中,如《素问·异法方宜论》的“痿厥寒热,其治宜导引按跷”,而散见于历代名家著作中的静坐、坐忘、禅定、胎息、行气、服气、调气、周天、内丹等也都属于气功的内容。至于“气功”一词,最早见于晋代道士许逊所著《净明宗教录》一书,即使这是后世托名之作,那么最晚也在隋唐时期。在隋唐以后才出现的《中山玉柜服气经》记载:“气功妙篇,气术之道略同……”,但在内涵上与我们现在所说的气功不完全一致。现在所通用的气功,则是在50年代建立了北戴河气功疗养院之后才逐渐得到推广的。  
  气功是人们在生产、生活、医疗保健等多种实践中,逐渐总结而形成的。气功疗法与体育疗法有联系又有区别,它可以包括体育疗法,但体育疗法却代替不了气功疗法。肢体运动始终只是气功调心的手段之一,呼吸运动也是为调心服务的,三调是统一的整体,必以调心为核心。内练与外练是结合的,应以内练为主。气功之气是指“内气”、“真气”,具有更深刻的含义。气功疗法具有综合性的特点,至少它是心理疗法与体育疗法的综合。  
  气功疗法包含心理疗法,但是与心理疗法有区别。心理疗法一般是指医生用语言、表情、姿势、态度等,对觉醒状态下的病人进行说理、暗示治疗;或用一些特殊的诱导方法,使病人引起一种表面上有些类似于睡眠的催眠状态,再对呈催眠状态下的病人进行暗示治疗。故病人始终是被动的。而气功疗法的特点是发挥病人的主观能动性,病人在医生指导下,通过自我锻炼从而加强自我控制能力而收效。  
 
  气功与宗教有着本质的区别。气功作为一门科学,不涉及各教派的宗旨与教义,只从教徒的修炼实践中提取科学的内涵。这反映在道藏、佛经中也记载了不少古代气功的资料;另外宗教中的一些理论,也常为练功者所借鉴。