一、纪念毛
泽东诞辰100周年，毛泽东哲学思想的研究上了一个新台阶
1993年是毛泽东诞辰100周年。这是百年一遇的盛大纪念。广大毛泽东哲学思想研究工作者出版了30多本专著，发表了数百篇论文，将毛泽东哲学思想的研究推向了一个新的高潮。在十一届三中全会以来，对毛泽东哲学思想的研究陆续出现了几次高潮，如1981年十一届六中全会通过《关于建国以来党的苦干历史问题的决议》之后，1983年纪念毛泽东诞辰90周年之际，1989年冬党中央再次号召全党学习哲学之后，再就是这一次纪念毛泽东诞辰100周年。比较这几次研究高潮，以1993年对毛泽东哲学思想研究的高潮规模更大，专题思想的研究更为深入，整体研究水平更高，发表与出版的研究著述更多。除在各种学术团体和党史、宣传部门举办的纪念毛泽东100周年诞辰的学术讨论会上有毛泽东哲学思想内容的论文参与研讨外，10月下旬，由中国马克思主义哲学史学会、毛泽东哲学思想研究会同其他24个单位联合发起，在湖南长沙召开的纪念毛泽东百年诞辰暨第七届全国毛泽东哲学思想讨论会，是近几年来毛泽东哲学思想研究的一次较为全面的汇报和交流。尽管会期较短”但仍收到近百篇论文。12月下旬，由中宣部、中央文献研究室等5个单位联合召开的全国毛泽东生平和思想研讨会，是纪念毛泽东诞辰100周年规格最高的研讨会。在与会的110多篇论文中，涉及毛泽东哲学思想研究的有20多篇，几乎占全部论文的1/5。这充分地显示了毛泽东哲学思想研究的实力和水平。
为纪念毛泽东诞辰100周年发表的大量论文和出版的许多专著，无论从广度和深度而言，还是从影响和效能来看，从总的方面说，使毛泽东哲学思想的研究又上了一个台阶。不少著述颇具匠心，其研究视角独特，立论新颖，文献资料丰富，理论分析深刻，凝聚了作者们多年研究的智慧，集长期研究成果之大成。具体来说，主要的研究及收获表现为这样几个方面：
第一，对毛泽东作为哲学家、思想家的总体认识和评价有新的概括。《毛泽东――中国划时代的伟大思想家》一文，从中国历史的宏观视角提出：毛泽东同孔夫子一起可能是中华民族历史上两个地位最重要、影响最深远的思想家。如果说孔夫于是代表几千年旧制度的大思想家，那未毛泽东则是开辟中国历史新时代、奠定新思想基础的大思想家。他留下的久远的思想价值主要是：把主体能动性和客观求实态度相结合的科学精神，把理论辩证法和实践辩证法相统一的辩证理性，把归纳和演绎、分析和综合相联系的严密逻辑；把现实主义和浪漫主义相结合的文化气质等。
《毛泽东思想新论大纲》还研究了毛泽东创立毛泽东思想（包括毛泽东哲学思想）的个人特质，指出：他出身农家子弟，与中国农民有天然联系，最了解农民，这对于准确地把握中国革命的特点是一个必备的重要条件；他对马列理论有极高的领悟能力，善于把握它的精神实质，这是进行伟大理论创造的主观条件；他一贯重视对中国社会实际进行系统的周密的调查研究，这对于创造性地把马列主义理论与中国具体实践结合起来具有决定意义；他勤学博览，大量汲取中西文化知识，特别是谙然中国传统文化，这对于把马列主义中国化、民族化也是一个有利条件。
第二，对毛泽东哲学思想的研究领域有新的拓宽。历史观问题是毛泽东哲学思想的一个重要方向，过去有影响的研究著述不多。《毛泽东历史观的若干问题浅探》一文对毛泽东历史观转变的内容作了较深入的研究，指出：这个转变主要表现在：（1）对什么是历史的主宰力量，什么是主宰宇宙和人类社会真理的认识上；（2）是圣贤哲人、英雄豪杰创造历史，还是人民创造历史；（3）是否运用阶级斗争的观点和阶级分析的方法来观察中国社会和中国历史。该文还指出，分析毛泽东的历史观，需要从他的全部思想理论体系和他指导革命的实践去理解，而不能只从个别词句中去理解；更不能把历史研究过程中发生过的简单化和公式化弊病，归结为毛泽东的历史观本身。对毛泽东思想方法论的研究也取得了可喜的进展，这方面的著述陆续出版了多本。《毛泽东思想方法导论》对这个问题作了翔实的历史考察和理论分析，指出毛泽东把马克思主义哲学原理化为科学的思想方法、领导方法和工作方法，创立具有中国共产党人鲜明特色的立场、观点、方法论系统，在理论上是对马克思主义哲学方法论思想的重大发展，在实践中通过发挥这种方法论功能，制定正确的路线、方针和政策，使其成为革命取得胜利、工作取得成功的一个重要因素。《毛泽东与中国思维方式的变革》从思维方式角度探讨了毛泽东哲学的变革，指出毛泽东对促进中国思维方式的重要变革――马克思主义唯物辩证思维方式的中国化和中国思维方式的现代化产生了巨大影响。还有一些著作和文章对一些具体的哲学问题进行了较为深入的研究，为《毛泽东过程论思想研究》提供了一个新的研究视角，阐述的一些问题拓展了毛泽东哲学思想研究的内容，有些新的信息。此外，《毛泽东关于“质的安定性”的辩证探索》、《马克思主义哲学方法论与开创中国革命的独特道路》等，都有一定的理论深度。
第三，研究毛泽东哲学思想体系化的论著又有新的成果。在10多年来的一大批研究成果的基础上，一些论著对毛泽东哲学思想体系的问题作了进一步探讨，并出版了一批反映当代研究水平的论著。《关于毛泽东哲学思想体系的理论特征》认为，作为在中国环境中形成和发展起来的马克思主义哲学体系的一个相对独立的具体形态，毛泽东哲学思想体系具有三个基本理论特征：一是认为毛泽东哲学思想是关于如何实现马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合的科学的哲学理论；二是认为毛泽东哲学思想是唯物主义认识论、辩证法、历史观三者一体化的“中国革命的认识逻辑”；三是认为毛泽东哲学思想建立起了相对独立的比较完整的科学方法论系统，作为国家“八五”重点图书的《毛泽东哲学思想》一书文字较为简明，概括较为准确，在建构毛泽东哲学思想理论体系方面作了有益的探索，是近些年来在这类出版物中在整体水平上产生了一定影响的一部著作。毛泽东的领导哲学思想是近几年来研究的一个热点，形成了一个新的分支学科。《毛泽东领导思想论纲》对这一课题的体系化作了较为系统的研究，有一定的力度。
第四，对毛泽东哲学思想与现实问题关系的研究给予了新的关注。如何运用毛泽东哲学思想研究现实问题，一直是个薄弱环节。在1993年底的全国性纪念毛泽东诞辰100周年人选论文中，有几篇论文在这方面作了可贵的努力。《解放思想就是实事求是》一文，既从中外哲学史的发展，又联系当前改革现实中存在的思想误区，对实事求是与解放思想的关系作了较有新意的阐述。该文摆脱了语录书讲的著文方式，从当前实际出发提出问题，运用毛泽东哲学思想进行了分析，并提出了自己的见解。为把解放思想与追求思想上的“绝对自由”加以区别，认为端正思想路线既是解放思想的根本，也是使思想活动达到真正自由的可靠保证；要警惕貌似解放思想的主观主义、形式主义，认为实事求是的思想路线是真理观和价值观的统一，忠于人民和忠于客观实际是一件事的两面而不可分割，在理论研究中继续解放思想，在实践中创造性地发展马克思主义都要坚持价值追求和真理追求的一致性。《从毛泽东的“矛盾动力论”到邓小平的“改革动力论”》分析了对社会主义社会发展动力认识经历的三个阶段：即由斯大林的“和谐动力论”到毛泽东的“矛盾动力论”，再到邓小平的“改革动力论”，认为“矛盾动力论”虽然是科学地揭示社会主义发展动力问题认识的真正开端，但“改革动力论”的提出才使这个问题在理论方面取得历史性的突破，在实践方面有了根本性的解决。还有的文章注意用正确处理人民内部矛盾理论来研究改革、开放和社会主义市场经济条件下的人民内部矛盾问题。
第五，对毛泽东哲学思想与邓小平建设有中国特色社会主义理论关系的研究加大了新的投入。这个问题既是前几届毛泽东哲学思想讨论会的一个重要重点，更是第七届全国毛泽东哲学思想讨论会的主题。在这次会上广泛研讨了毛泽东哲学思想是建设有中国特色社会主义理论的哲学基础这个问题，认为实事求是的唯物论是建设有中国特色社会主义的思想路线，以对立统一规律为核心的唯物辩证法是建设有中国特色社会主义理论的方法论原则，关于社会主义社会基本矛盾的理论是改革开放政策的理论依据。这次会议还就如何区别毛泽东思想与毛泽东晚年的错误，纠正毛泽东晚年的错误（包括在哲学上的错误）对创立有中国特色社会主义理论的意义取得了共识。这就是：纠正超越历史发展阶段的空想论，确立“社会主义初级阶段论”；纠正“以阶级斗争为纲”的错误方针，确立“一个中心、两个基本点”的基本路线；纠正片面夸大生产关系反作用的“双重决定”论，确立生产力标准的指导思想；纠正高度集中的计划经济体制，确立社会主义市场经济体制的目标模式；纠正绝对平均主义的价值取向，确立通过部分先富走向共同富裕的经济政策。《毛泽东哲学思想新篇――从毛泽东到邓小平》一书，不是在概念中兜圈子，而是以中国现代化建设的实际问题为中心，力图从哲学角度探讨有中国特色社会主义理论的逻辑结构体系，对毛泽东哲学思想与邓小平建设有中国特色社会主义理论的关系，作了较为系统的研究，提出了一些独到见解。
二、深化毛译东哲学思想研究的几点思考
回顾过去硕果累累。展望未来，毛泽东哲学思想研究的天地广阔。有一种看法认为，随着毛泽东诞辰100周年纪念活动的过去，包括毛泽东哲学思想在内的毛泽东研究将跌入低谷。当然，高潮不可能年年有。但是否会跌入低谷呢？在我看来，不会。应当说，随着毛泽东诞辰100周年活动的开展，随着改革的深化和邓小平建设有中国特色社会主义理论研究的加强，为毛泽东哲学思想的深入研究提供了一个新的契机。至于今后毛泽东哲学思想研究的发展方向，根据近些年来的研究情况看，我想，主要应当朝这样几个方面展开：
（一）深化和拓宽毛泽东哲学思想基本理论的研究。15年来，毛泽东哲学思想基本理论的研究取得了空前的巨大成果，为进一步演化和拓宽这个研究奠定了坚实基础。为纪念毛泽东诞辰100周年，中央文献研究室等单位出版了一大批珍贵的文献资料，如《毛泽东年谱》（3册）、《毛泽东文集》（2册）、《毛泽东军事文集》（6册）、《毛泽东读文史古籍批语集》（l册）等总计约800万字的原始文献。《党的文献》也发表了不少主要文献。此外，一大批回忆录和纪实作品披露了许多材料（真伪需要鉴别考订）。不断消化这些文献资料，广泛吸收现有研究成果的营养，为毛泽东思想的研究向深度和广度进军提供了极为有利的客观条件，是深化和拓宽毛泽东哲学思想基本理论研究的空前少有的机遇。有志于研究毛泽东哲学思想者应当像小平同志讲发展经济要抓住历史机遇那样，努力把握好这个机遇，把毛泽东哲学思想基本理论的研究推向新水平，获得新硕果。
（二）要坚持三个“面向”，即小平同志讲到教育时提出的“面向现代化，面向世界，面向未来”。在1987年第3届全国毛泽东哲学思想讨论会上就已提出了这个问题。这些年，毛泽东哲学思想坚持三个“面向”方针虽已取得了不小的成绩，但是与实践的要求还存在相当的距离。在这次纪念毛泽东诞辰100周年的全国论文评选中，有一些长期从事毛泽东哲学思想研究的同志的论文未能获得最终通过，尽管有许多原因，但是就我接触到的一些材料看，与这些论文的“教科书化”，从概念到概念的学院气不能说没有一定关系。对毛泽东哲学思想的研究，如果在理论上没有新意，又没有运用新的文献资料，再加上脱离现实生活，缺乏时代气息，那它怎么会产生社会影响，得到读者的青睐呢？应当说，毛泽东哲学思想也是“国粹”。但是同有的国粹如京剧之类一样，也面临一个“市场”会不会萎缩的问题。要弘扬国粹，使毛泽东哲学思想的研究保持长盛不衰的势头，那就要坚持三个“面向”的方针。我们不仅要加强毛泽东哲学思想基本理论的研究，而且更重要的是，如为毛泽东本人所说，哲学是一种方法。我们要运用这种方法来研究现实问题，研究现代化建设和改革的问题；研究社会主义市场经济问题；研究社会主义精神文明与物质文明同步建设，“两手抓，两手都要硬”的问题；研究执政党的建设问题；研究当今世界的和平与发展问题；研究社会主义运动的曲折和复兴问题，等等。毛泽东哲学思想的研究只要与人们所关心的重大现实问题相结合，不仅有广阔的天地，而且将爆发出勃勃生机。
（三）要进一步地把毛泽东哲学思想的研究与邓小平建设有中国特色社会主义理论的研究结合起来，使毛泽东哲学思想研究的这支队伍同时成为邓小平理论研究的生力军。这几年对毛泽东哲学思想与邓小平理论关系的研究取得了很大成绩，但是不仅要继续研究这两者的关系，而且还要进一步深入地研究邓小平理论本身。《邓小平文选》第3卷的出版，为这个理论的研究提供了重要的历史文献根据。《邓小平文选》第1卷和第2卷的修订也将在近年内完成，将进一步丰富其文献资料。尽管对邓小平理论的研究从十二大以来就已不断展开，但是取得显著进展和重大突破，还是在邓小平的南方谈话和十四大报告对邓小平理论作了新的概括和新的评价之后。因此，上水平的研究的时间还较短。《邓小平文选》第3卷的出版仅只一、二个月，对邓小平理论的深入研究刚刚揭开序幕。要落实十四大提出的用邓小平理论武装全党的任务和学习马列主义毛泽东思想在当前的中心内容是学习邓小平理论的要求，还需要花大力气。这里既有观念转换的问题，又有现实与理论之间的反差问题；既有一些糊涂观念和不正确的思想需要澄清，又有一些新的矛盾和实际问题需要正确他说明。这些都需要加强深入的研究，特别需要毛泽东哲学思想研究工作者从哲学的高度，从理论和实践的结合上，系统地而不是零碎地、深刻地而不是表面地来讲清楚邓小平理论的若干问题。加强邓小平理论研究，不仅是当前中国政治的需要，而且也扩大了毛泽东哲学思想的研究领域和运用范围，因而对毛泽东哲学思想的学科建设本身也是有益的。
（四）要进一步改进研究方法，拓宽研究思路。15年来，毛泽东哲学思想研究的成果，从数量上说是过去几十年很难比拟的；但是从质量上看，有巨大社会影响的高档精品力作还不是很多。这里有客观原因，如在一个相当长的时期受到原始文献资料匮乏的限制。但是从有的研究者主观方面而言，与某些研究方法的陈旧，研究思路的单调，研究视野的狭窄和研究课题的重复，以及研究著述的某种程度的雷同性也不无关系。这是妨碍毛泽东哲学思想取得新的跃进的一个值得认真注意的问题。从整体上说，要使毛泽东哲学思想研究更上一层楼；从个人看，要在毛泽东哲学思想领域有一定造诣，这里首先要注意“四戒”。
其一，是力戒内容空泛。目前有的“毛哲”论文言之无物，既无有价值的文献材料，又缺乏有力度的理论分析，较多地进行单纯的概念推理，使读者无大收获。内容空洞是写文章的一大忌，更何况“毛哲”论文乎？
其二，是力戒知识贫乏。有的文章提供的信息量太少，除了“毛哲”的基本理论知识以外，不能给读者以更多的东西。尽管“毛哲”的基本理论分析和表述是清楚的，但无论是现实的、历史的、资料的、理论的，信息都甚贫乏。这与知识结构没能及时地调整有一定关系。“毛哲”既然是一门学问，研究“毛哲”也需要博学多识。根深叶茂，才能硕果累累。对“毛哲”的高级研究人员来说，如何多方面地充实自己，广泛的吸收知识营养，这是提高研究水平的一个不可忽视的问题。
其三，是力戒思路俗套。有的同志特别是长期从事教学工作的同志，写讲义、教科书驾轻就熟，思维定势已经形成，写的研究论文往往也教科书式。这是写论文的又一大忌，毛泽东哲学思想教科书系列的形成及其丰富多采的各种出版物的面世，是这几年毛泽东哲学思想研究的一个巨大成果，对于宣传、教授和普及毛泽东哲学思想起了不可替代的作用，应当充分肯定。但是，写研究论文与写教材是两个不同的思路，有不同的要求。写论文切忌照搬写教科书的思维定势。有的同志往往忽视了这种区别，这是一。还有的论文，尽管不是教科书式，但分析问题的思路也落入常规俗套，缺乏新的研究视角、新的表述方式，没能独辟蹊径，因而其论文不能显示出特殊的价值。这是不少论文流于“一般化”的一个重要原因，也是提高研究水平需要克服的又一个重要问题。
其四，是力戒文字呆滞。一篇论文应当有好思想，新见解，还需要讲究词章，运用生动活泼的文字来加以表达。搞哲学理论的同志比较擅长抽象概括，论理性强，但一个较为普遍的弱点，是文字功夫不深，认为只要通顺就行了，不大要求文字的生动性、活泼性。因而写的文章往往较为枯燥，于巴。这也是影响文章的可读性的一个因素。毛泽东说：“我们很多人没有学好语言，所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话，只有死板
①板的几条筋，像瘪三一样，瘦得难看，不像一个健康的人。”这个告诫值得我们警惕。当然，这里讲的生动活泼是以内涵的科学性，准确性为前提的。那种浮华词藻的堆砌和生僻难懂的“新名词”、“新概念”的搬弄，并不是我们所要求的生动活泼。前几年一度出现的这种偏向也是需要引为鉴戒的。
毛泽东哲学思想研究任重道远。目前有了一个很好的基础。能否像经济发展有一个长远规划一样，经过几年的努力，到本世纪末也要达到一个宏伟的奋斗目标呢？我以为，是应当提出这样一个奋斗目标的。比如说，提出“三个一批”的奋斗目标如何？即到本世纪末，出版一批“历史巨片式”的研究巨著；涌现一批“院士级”的研究专家；形成一批“硬骨头六连式”的研究队伍，老中青相结合，在任何情况下都能坚持弘扬光大毛泽东哲学思想。这个目标还可以加以充实和调整。我想，从现在起，一切愿意投身于毛泽东哲学思想研究的同志们都应当努力攀登研究的新高峰，实现“三个一批”的目标，来迎接伟大的二十一世纪。
（写于1994年春，原载《毛泽东邓小平理论研究》1994年第2期，收入本书时加了文内标题并且有少量修改）
①《毛泽东选集》第2版第3卷第837页。
