毛泽东运用比拟法，也很灵活，情况也是多种多样。
①各种比拟法合用
毛泽东在《反对党八股》中有这样一段话：
如果我们连党八股也打倒了，那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”，弄得这两个怪物原形毕露，“老鼠过街，人人喊打”，这两个怪物也就容易消灭了。
能向“主观主义和宗派主义”这两个抽象事物“将一军”，这是把它们当作人看，属于拟人法；把这两个抽象事物称为能现“原形”的“怪物”（说明它们原来还会“伪装”），这又属于拟生法（当然这同时也属于承前借代法）。可见这段话是拟人法和拟生法的合用。
毛泽东对于各种比拟法合用的情况，并不很多，偶有所见。
②比拟法与其他各种技巧合用
毛泽东经常结合摹状、比喻、借代、对比等其他各种技巧运用比拟法。关于与借代法合用的情况，请参阅下文借代法一节有关内容，这里仅介绍其他各种合用的情况。
比拟法与摹状法合用。上文提到的中外各种思想“上阵”、“结盟”、“反攻”、“偃旗息鼓”的例子，既是比拟，同时也刻画出了具体形象；“打倒帝国主义”那几个口号到处“飞”、“钻”、“流”的例子，也是如此。可见比拟法与摹状法常常密不可分。运用比拟法时，经常要借助于摹状法来刻画形象，因此，在毛泽东的语言中，摹状法与比拟法合用的情况较为多见。
比拟法与比喻法合用。比拟法，就其本质来讲，也属于比喻，因为二者都要“比”。在许多情况下，究竟是比喻，还是比拟，往往很难界划得清清楚楚。例如，上文提到的把旧县政府的警察等说成是“这班恶狗”，究竟是比喻，还是比拟？实际上，既可以看作比喻，也可以看作比拟。再让我们重复地看看我们在比喻法一节中已经用过的关于“鸡蛋鹅蛋”和“黑色金属稀有金属”那两个例子。整体上看，毛泽东是用“鹅蛋看不起鸡蛋”和“黑色金属看不起稀有金属”来说明不要瞧不起人的事理，这是讽喻，但是，说“鹅蛋”和“黑色金属”都会“看不起人”，这不都是拟人吗？显然，这都是比
拟法与比喻法的合用。由于比拟法和比喻法都能“比”，又都能有助于形象化，故二者合用，其语言自然倍加生动。比拟法与对比法合用。例如：
这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起床。（《反对党八股》）
能叫教条主义“休息”，又能叫教条主义“起床”，可见教条主义有了人的特点，这是明显的拟人法。可是“休息”和“起床”的含义却是对立的，所以这样的拟人，又属于对比法。
除了上述的情况以外，毛泽东灵活地运用比拟法，还体现在其他一些方面。有时，他运用拟物法时，常常把动物的特点加在人的身上。例如，他劝戒人们不要骄傲时说，“尾巴不要翘起来”（《关于中华人民共和国宪法草案》），把动物的特点加到了人的上面，属于拟物（当然，有比喻的因素）；他在运用拟人法或拟生法时，也把人或动物的特点加在抽象事物上面。请看下面一段话：
主观主义和宗派主义的东西，表现在党八股式的文章和演说里面，却生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人；以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。（《反对党八股》）
你看，党八股式文章和演说里面的“主观主义和宗派主义”，本来是无生命的抽象事物，却具有“生怕”、“胆怯”以及“认为”等这些与人相同的心理活动，还会像人或动物一样“装样子吓人”，真是形象极了。
另外，毛泽东还常常喜欢用“跑”、“跑到”、“跑来”、“跑出来”等人或动物的特点进行比拟。请看下面各例：
这两种特点，这两种事实（指抗日战争形势的两种特点和两种事实――引者）都一齐跑来教训我们??（《论反对日本帝国主义的策略》）??中国抗日的游击战争，就从战术范围跑了出来向战略敲门，要求把
游击战争的问题放在战略的观点上加以考察。（《抗日游击战争的战略问题》）??事实先生跑将出来，给这些空谈家一瓢冷水??（《论持久战》）??理论应该跑到实践的前面去。（《整顿党的作风》）不要重复叶公好龙那个故事，讲了多少年的社会主义，临到社会主义跑来找他，他又害怕起来了。（《毛泽东选集》第5 卷，第234 页）
上面一共列举了五则拟生法的例子，其中都有一个“跑”字，这一“跑”，就把那些抽象事物都给“跑”活了。
