１９９４年１２月２４日，《文汇读书周报》发表了朱正撰写的题为《请入历史的迷雾》一文。此文明确指出：“章罗同盟”的提法，最早是出现在１９５７年７月１日《人民日报》社论《文汇报的资产阶级方向应当批判》中。这篇社论，是毛泽东撰写的。其中写道：民盟在百家争鸣过程和整风过程中所起的作用特别恶劣。有组织、有计划、有纲领、有路线，都是自外于人民的，是反共反社会主义的。还有农工民主党，一模一样。这两个党在这次惊涛骇浪中特别突出。风浪就是章罗同盟造起来的……整个春季，中国天空上突然黑云乱翻，其源盖出于章罗同盟。
另外，据河南人民出版社于１９９８年５月出版的《１９５７年的夏季：从百家争鸣到两家争鸣》一书记载，１９５７年７月１日《人民日报》社论发表后，给中国民主同盟造成很大的压力。在这样的情况下，民盟中央的一些人认为，只要章伯钧和罗隆基承担罪责，便会减轻整个组织的责任，于是便主张将“章罗同盟”改为“章罗联盟”。
时过两天，即７月３日，民盟中央秘书长胡愈之主持召开民盟中央整风座谈会。胡愈之在发言中特别提到“章罗联盟”问题。７月４日，《人民日报》发表了胡愈之的发言内容。“章罗联盟”的提法，第一次出现在报纸上。
６月２６日至７月１５日，第一届全国人大四次会议在北京举行。７月１０日，胡愈之在会议上以《章罗联盟的透视》为题发言。７月１１日，《人民日报》发表了胡愈之的发言稿。从此，报刊发表的批判文章，几乎全是采用“章罗联盟”的提法了。
而毛泽东仍然坚持用“章罗同盟”的提法。７月９日，他在上海干部会议上的讲话；１０月９日，在中共八届三中全会上的讲话；１０月１３日在最高国务会议上的讲话，他都仍坚持说“章罗同盟”。上述情况证实，“章罗同盟”的提法，最早是出现在１９５７年７月１日《人民日报》社论中；“章罗联盟”的提法，是民盟中央秘书长胡愈之于１９５７年７月３日在民盟中央整风座谈会的发言中首先提出。７月４日，第一次出现在《人民日报》上。上述叶永烈所说，６月２１日，报上便印有《彻底批判章罗同盟》、《揭露章罗联盟的罪恶活动》的标题，是不可能的。
李锐，是国内外知名的研究毛泽东及其思想的专家。他于５０年代就著有《毛泽东的早期革命活动》一书，近年又先后出版了《毛泽东早年读书生活》、《毛泽东的早年与晚年》等著作，引起学术界广泛的关注。《毛泽东的早年与晚年》一书，是由贵州人民出版社于１９９２年１２月出版的。其中有这样的记述：毛泽东好读历史人物传记和笔记小说，尤其“红楼”、“水浒”、“聊斋”、“三国”常读不厌(很少读外国小说，只看京剧不看话剧)，把它们当做历史当做阶级斗争史来读，从中了解封建社会的阶级矛盾和阶级斗争，从中关注中国农民“梦想平等、自由，摆脱贫困，丰衣足食”的理想。
读了这段论述，一些对毛泽东有关的情况知之不多的青年读者便提出这样的问题：毛泽东为什么只看京剧不看话剧呢？其实，毛泽东并非是这样的。《毛泽东论文艺》一书记载，１９４２年，八路军１２０师政治部战斗剧社的成荫等文艺工作者，创作了反映当时敌后斗争的《晋察冀的乡村》、《荒村之夜》、《自家人认自家人》、《求雨》等话剧。这年冬天，战斗剧社到延安演出时，毛泽东在繁忙中挤出时间观看。以后，还给剧社负责人欧阳山尊、朱丹、成荫写信说：“你们的剧我以为是好的，延安及边区正需要反映敌后斗争生活的戏剧，希望多演一些这样的戏。”
