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致黎锦熙信〔1〕(一九一五年十一月九日)






  西〔2〕仁兄足下:

  前月从熊君〔3〕传来足下一书,教诲良多。兹有欲为足下言者:方今恶声日高,正义蒙塞,士人丁此大厄,正当龙潜不见,以待有为,不可急图进取。如足下之事,乃至崇之业。然彼方以术愚人,今反进以智人之术,其可合邪?收揽名士政策,日起日巧,有自欲用天下之志者,乃反为人所用欤!元凯臣舜〔4〕,服善也;扬刘臣莽〔5〕,附势也。辨夫今之为舜欤抑莽欤者,则所以自处明矣!北京如冶炉,所过必化。弟闻人言,辄用心悸。来书言速归讲学,并言北京臭腐,不可久居,至今不见征轺之返;又闻将有所为,于此久居不去。窃大惑不可解,故不敢不言,望察焉,急归无恋也。弟在学校,依兄所教言,孳孳不敢叛,然性不好束缚,终见此非读书之地,意志不自由,程度太低,俦侣太恶,有用之身,宝贵之时日,逐渐催落,以衰以逝,心中实大悲伤。昔朱子谓:“不能使船者嫌溪曲。”〔6〕弟诚不能为古人所为,宜为其所讥,然亦有“幽谷乔木”〔7〕之训。如此等学校者,直下下之幽谷也。必欲弃去,就良图,立远志,渴望兄归,一商筹之。生平不见良师友,得吾兄恨晚,甚愿日日趋前请教。两年以来,求友之心甚炽,夏假后,乃作一启事〔8〕,张之各校,应者亦五六人。近日心事稍快惟此耳。岁将晏,气候日寒,起居注意,道路珍摄。不复一一。

  润之弟毛泽东顿首

  十一月九日

  根据手稿刊印。

  注释

  〔1〕此信无写作年份。1915年“夏假后”毛泽东曾作“征友启事”,信中述及此事,据此当写于1915年。

  〔2〕邵西,即黎锦熙(1890―1978),湖南湘潭人。语言学家。1914至1915年上半年,在湖南省立第一师范学校任教,与杨昌济、徐特立创办宏文图书社编译所,教学之余从事著述。1915年9月赴北京,后在北京师范大学长期从事教学工作。新中国成立后历任全国政协委员、中国科学院哲学社会科学学部委员、中国文字改革委员会委员、九三学社中央常务委员等职。

  〔3〕熊君,指熊光楚。见本书第20页注〔9〕。

  〔4〕元凯臣舜,见《史记・五帝本纪》:“昔高阳氏有才子八人,世得其利,谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人,世谓之‘八元’。此十六族者,世济其美,不陨其名。至于尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。”

  〔5〕扬刘臣莽,莽,指王莽(前45―23),汉成帝时封新都侯,初始元年(公元8年)废汉称帝,改国号为新。 扬,指扬雄(前53―18),蜀郡成都人,西汉文学家。成帝时为给事黄门郎。王莽执政后,扬雄校书天禄阁,官拜大夫。以文章名世,曾作《剧秦美新》以谀莽。 刘,指刘歆(?―23),西汉末年古文经学派的开创者。刘向之子。王莽执政时,任国师、嘉新公,为四辅之一,并以女配莽子。后歆与王涉谋杀莽,事泄自杀。

  〔6〕朱子,即朱熹。语见《朱子语类》卷八。原文为:“人多言为事所夺,有妨讲学,此为‘不能使船者嫌溪曲’者也。遇富贵,就富贵上做功夫,遇贫贱,就贫贱上做功夫。兵法一言甚佳,‘因其势而利导之’也。”

  〔7〕语意见《诗・小雅・伐木》。原文为:“出自幽谷,迁于乔木。”

  〔8〕指1915年夏假后,毛泽东发“征友启事”一事。参见本书第29页注〔4〕。
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