编者按：本功法能充盈内气，强身健体。初级功以内气贯掌为主，可使两手劳宫穴迅速产生气感。练红砂手功时，手指外观可内红变紫、变黑、形状变粗，时而坚硬异常，时而温柔如绵。两掌相对时，可感觉到一定的吸力或斥力。为进一步增强内气，可在上述基础上，练采气功。

功法操作：

１、预备式：

直立，两脚分开同肩宽，趾抓地，含胸收腹，全身放松。两眼微闭，留一线之光，注视鼻尖，舌抵上腭；排除杂念．集中思想，用鼻自然呼吸。

２、采气：

两掌相对垂直．置于胸前33cm左右处，左掌垂直向上，右掌与地面平行，掌心向下。右手中指正对左手劳宫穴，然后开始，用左手从太阳、月亮、森林、蓝天等预定的周围目标采气。吸气时，意想周围纯洁之气徐徐采入劳宫．同时设想劳宫是一片大海，而每个手指则如条条江河，滔滔东流，汇入大海。
 

身体姿势不变，收回视线，闭眼。两手搓热，轻轻按在于双眼上，默数心跳81次．然后放松意念，缓缓收功。效应：练采气功，自觉劳宫有明显进气感，始则忽凉忽热，进而劳宫发热发胀，劳宫处微陷有一小窝。

注意事项：

（１）采气时不能意守丹田，也不要将采入之气送入丹田，只守劳宫即可。

（２）采气功应在红砂手初级功练完后进行，这样不至搅混体内真气，产生气块等偏差。

（３）采气应在室外空气新鲜的僻静处。

常言说："笑一笑十年少"，"一笑解千愁"。笑能打开心结，疏通气血，故能增进健康，化解疾病。人都会笑，这里介绍有益于身心健康的二种笑。

第一种笑，是外缘引发的笑。这种笑，在日常生活中处处可见，是在遇到外界刺激后产生的。因此，可以称这种笑是一种被动的笑。虽然，这种因外缘性引起的笑，对人的身心健康有一定的好处。但是，效果不会长久。还有一点提醒大家要注意的是，大笑应有所节制，不可无度。否则，也会有损于身心的健康。

第二种笑，是一种微笑。这是一种发自内心的微笑，是轻松，愉快之笑。如果这种微笑能经常保持，对健身祛病都有不可思议的作用，并能给人以良好的印象，有助于改善人际关系。

下面就将微笑的具体做法写出来，供大家参考或操作： 坐式或站桩式：两眼微闭，默念："心情舒畅内心笑"。使自己自发的微笑起来，先由内心发出，继而眉宇问，脸部都展开，无不深含着微笑。然后，细心的体会这种自发的微笑。使之持续一定的时间。同时细心体会：由内而外，由上而下，从眉宇间、心窝周围到肚脐内外的区别，无不在一种舒心的微笑中。只要持续在这种微妙的感觉中，就说明您做对了。

编者按：修梦在各家功法中多是高层次的修炼，但是对于一个没有静坐修炼的普通人怎样修梦呢？这里有几个方法，功法虽然简单，但是功效确不可小视。

一、回忆法

对于没有经过修炼的人来说，这个办法对修梦有很好的辅助作用。每天晚上拿出一个小时，回忆一天发生的一切。这个方法简便易行，兼具训练记忆力。回忆时，尽量细致，做到一个月左右，就会产生一种能力，就是在每做完一件事后，心理便会发出一个信号："记住"。做到这一步，对于修梦就有帮助了。同时提高了内省的力量。

二、静坐法

不论什么方法，都离不开静坐。心静到一定程度，便会清醒起来，即使在梦里，也会保持警觉（这种警觉不会耽误睡眠质量）。

三、忆梦法

学习忆梦最好先学一点自我催眠法，或者放松法，尽量让内心保持宁静，贴近梦中的脑波，这是个枯燥的练习，也是由点及面的练习，问心版主以前曾提过一个问题：为什么有时候看见某场景觉得似曾相识？这就跟梦有关。

 少林达摩面壁阴阳龟息行气法系师传高级功法，为使众多完成筑基功法的功友在修炼气功的道路上更进一步，今决定将此功法公之于众，以飨读者。
    功法源流与功理
    少林达摩面壁阴阳龟息行气法原系少林寺得道高僧的内修无上功法，今由湘蓝塔下寺早昆方丈传出。它是通过调身、调心、调息，从而大松、大静、大空直至大定，达到虚无妙境。以无为生有为，有为生无为，专持一片清虚与太空冥合，虚之又虚，无之又无，无无其至无可虚无，灵体清纯，方至其极。学者须坚定信心，持之以恒，潜心静修，才会达到玄妙之境。学练栗求与功效本功法以筑基已完成，下丹田精气充盈，小周天已通者习练为宜。否则须着重习练第一步功，至丹田气感明显后才能习练二、三步功。本功法久练能使阳气渐布全身，灌注百骸，身轻体健，毛发肌肤润泽，神清食减。若达到高级境界，则可出现各种特异功能。
    习练步骤与方法
    第一步功入空门（即高度入静法）
    选择空气清新之地，闭目静立，两足分开与肩同宽，两手自然下垂，或取降魔、枷跃等坐式，全身放松，呼吸自然。
    默念修真秘诀，每念一句都要以诀中之意对照自己，且要内视全身，做到声落一点（窍穴下丹田）。渐渐地引导到一种忘我境界。修真秘诀为：内态清静，上下轻松；妄念其灭，万虑皆空；情死不生，我即是空；灵光普照，存虚太空。
    默念秘诀数遍，直到身松心静后，舌抵上腭，两手形似抱球，意想整个形体在空中飘浮，自然呼吸，眼观鼻尖，天目内视全身。仔细体会这种形体飘浮之感，将体内外之气收于下丹田，并意守之。至丹田温热，绵绵真气冲动，并产生一种无与伦比的舒畅感。注意意守丹田时应似守非守，切勿死守。
    收功法：叩齿几遍，嗽液3口咽于下丹，两手相叠，顺逆时针摩丹田各36转，再搓手擦腰，干梳头，鸣天鼓，拍击头手，颈肩，揉拍腰腹至大腿、小腿、足面，漫步复常。本功收功法为一套完整的疏经通络健身法，故不可草率为之。
    本功功法每次需练习约30分钟，每天2～3次，连练2周以上，至随时一站就能人静且丹田精气充盈时，即可接练第二步功法。
    第二步功阴阳龟息法
    两手由形似抱球改为阴阳掌相对，一手阴掌（即掌心向下）置于自己的膻中穴处，一手阳掌（即掌心向上）托于下丹田处，舌抵上腭。鼻吸鼻呼，吸气时小腹内收，意念气沿督脉至喉头；呼气时小腹自然外鼓，意想气由任脉归于下丹田。呼气到下丹田后，让阴阳之气在丹田部位停顿2至3秒，然后再练下一次呼吸。此为关键所在，必须注意。
初    练功时不宜追求呼吸匀长，宜自然，亦不能将意念移于双手（因本功习练时双手气感将会非常明显），应任其发展，随着功夫的进展，呼吸逐渐达到深细匀长，直至出现龟息，在此进展过程出现种种幻境及气触反应均宜但然处之，不可喜，亦不必惧。
    本步功法宜每次习练30分钟，每天2～3次。收功法与第一步功相同，约练习本步功2周后，即可接练第三步功法。
    第三步功川水江十川水江海之一
    两手由阴阳掌相对改为两手形似抱球置于下丹田。鼻吸鼻呼。默念全身上下放松，直到全身窍穴、毛孔亦有放松、舒张感。吸气时小腹外鼓，同时微提睾丸（女子为会阴）、肛门，并意想花草树木、日月星辰之精华沿全身毛孔窍穴归于下丹田内，呼气时小腹自然内收，本步功宜练习15分钟。
    川水江海之二、两手由形似抱球改为达摩面壁手印（即两手交叉，大拇指相对，手心朝天），置于下丹田旁。自然呼吸，天目内视丹田，似守非守，约习练15分钟。收功法与第一步功相同。