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肾气归元法
提起气功练习,人们马上就想起意守丹田及打通大小周天诸法度。气功与神秘、未知息息息相关。然而咏春气功是简单而实效的。
肾气归元法,是咏春养生气功。它由当代咏春拳拳门宗师岑能先生根据"达摩易筋经"的基本原理,结合练功实践而独创。
气功锻炼,是练功者利用特殊的形体和松静方法作用於人体内的五六腑和经脉穴位,借助空间的物质元素,通过"吐纳"或"导引"的方法强化人体机能,促进气血循环、保持气血兴旺的一种方法,是经过几千年的长期实践,行之有效的具有中国特色的传统健身方法。
肾气归元气功崇尚自然。在功法上是自然呼吸,不别家气功那样把呼吸压抑为腹式的慢、细、悠、长,也无须固守丹田。此功法能疏通各个经络腑,发功快,见效速,使神、体、气三者即人的精神、形体和气息有效地结合起来,经过圈渐进,持之以a地认真锻炼,从而使五六腑、十二经脉、奇经八脉等得到充分的调理,进而达到保健强身、防病治病、抵御早衰、延年益寿的目的。
据岑能先生介绍,肾气归元功法是咏春拳的收功法。在练习完咏春的各套拳法(如小念头、寻桥、标指等)和功法(木人桩、卧虎功、红砂手等)后,均须练习肾气归元功,意在将所练功法的功力纳入体内,为己所藏,所谓功法是也。故我咏春同门中人不可不察、不可不练。
注意事项
一、练功时间:肾气归元功法练习时间宜是申时至亥时(即下午5时至晚上11时)。这段时间练习可以活跃肾纳内气,促进心肾相交,滋养五六腑,起到练气化精、练精化气、益补精肾的作用。当然,在早晨或其时间练功亦可以,无任何负作用,不会走火入魔。
二、练功环境:最宜空气清新、人少寂静的地方,避免日照射和冷风吹袭。
三、在此功锻炼中要节制性生活。
四、饮酒不要过量,要少饮,酒醉可使气乱,少饮也能助气。
五、不要动怒,怒火伤肝,发生气逆,有害身体。
六、在练功中不要讲话。
第一式:预备式
两腿自然分开站立,略与肩宽。肩平,全身肌肉和大小关节放。两手自然下垂,掌心相对,手指懵#绕涫侵兄赣胛廾覆⒔簦ü低ㄖ兄甘重室跣陌胛廾钢稚傺羧咕呛舯俏还室庋挂帧H砣刖玻扌胍馐氐ぬ铮称渥匀弧W齑角崆岷下#嗉庾匀磺岫ド隙酰ü低ㄈ味蕉觯侥课⒈掌绞樱ǜ呤釉蚱希率釉蚱拢/P>
第二式:深呼吸
在预备式的基础上,两手掌四指懵#粗盖唐穑氨刍郝刈蕴宀嘣酥撂迩疤硖崞穑菩某炷粗盖塘ⅲ列厍啊W匀环疲菩某兀汛竽粗缚巯蛘菩模郝畔轮粱乖W匀缓粑乖笤僮龅诙危绱宿圈,可连续做6。此式功能:可使手三阴、三阳经脉的气机同时运行,促进腑气血运行。由於大拇指向上翘起,可使手太阴肺经的气机从少商穴移动至中府穴,促进肺循环,加速肺内氧气与二氧化碳的交换,促进吐故纳新的作用。
第三式:提腕纳气
在上式深呼吸的基础上,双手垂直成勾手,紧贴股骨,用手腕向后屈上提。同时两脚跟向上提起,用前脚掌支撑全身重量。自然呼吸。随后,慢慢还原成预备式。连续圈做3次(此式在五式、七式、九式、十一式、十三式后都要做一次,即在每式后都要重复做一次)。此式功能:使足阳明胃经,足少阴肾经,足太阴脾,足太阳膀胱经,足少阳胆经,足厥肝经,使足三阴三阳经脉气机运行。
第四式:体侧左右
在上式的基础上,双手平提胸前,手心向下微握拳。自然呼吸。以腰橹嵯蜃蟛 转体,右手弯曲置於左肩前,左手伸直外展。自然呼吸。再转回正面。双手放下 还原。完成左转体后,接著做右转体,动作相同,方向相反。左右各3次。此式可以调理肝气,主治肝气逆,胸肋疼痛。
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调气摄心法
第二,呼吸出入,宜轻轻合口,鼻内呼吸听其出入,由粗而细,由细而微,细由微细而息渐渐平息。切勿性急,压制使平,出入长短纯乎自然。
第三,摄心法,此有三:
甲、打坐时摄心。若心念纷纭,就宜听呼吸,使此心略有点事做,不致外驰,以心驰于外即生散乱,引起颠倒,心注于内,便易著意,流入阻滞。应使其随气升沉,若有若空,不许有著。但久久又入于昏昧,则非调矣。当感觉昏昧,即提起精神,了了分明,徐听呼吸,不起任何善恶妄念。但又不知不觉而妄念又起,只一勿理,如是死心塌地捱过了这坐时,再卧一时,开首四十五分钟加至一小时为止。每下坐时切勿性急,须把身体摇动几次,两手足逐步一一分开,用两手心擦摩面部脑部前后数十次。再下座走走,或再安卧一时亦可,每日照例坐一次,不可间断。每次坐四十五分钟加至一小时。
乙、睡时的摄心法。每夜睡稳后温度适当,男宜右侧卧,左肩在上,女宜左侧卧,右肩在上。但亦不拘定,如有痛楚不能左右侧者,亦听之,两腿稍屈,呼吸如上。调匀后即管督此身,不许任何部分用一点气力,此是唯一条件。若有所思所闻所觉,即是用气力,甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。如同自身是个死人,一切不能动作,又自视如一粒糖放在水内,化散乌有,不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻内出纳,而浑身八万四千毛孔中有了动作,或张或翕,此时无我无身无气无心,天然心归本位。所谓引火归元,又名水火既济,为治疗百病之总诀,且不比用药石有副作用,或留后患也。此法不拘多少时间,即几分钟亦有许多益处,几时睡着亦不管它,听其自然。如睡至半夜,不能睡,切勿强睡,不妨再试一、二次。如仍不能睡,即可起身,稍歇再睡,切忌辗转反侧,胡思乱想,或感觉饥饿口渴,养成失眠头晕等病。
丙、白天人事往还时的摄心法。人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。
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五分钟静养功
每天下班回家后或晚上睡前五分钟可练练短时间的静养功,以排除各种杂念,可采用坐式、卧式或立式,也可在散步时做。方法是:全身自然放松,两眼微闭,舌顶上腭,目视鼻尖,意念定于下丹田(脐下3寸处),然后做深长而缓慢的呼吸即可。可以想象一件美好的事情,也可以让大脑呈现空白,意念可定于下丹田。
五分钟静养功要旨:呼吸吐纳:深满柔和。意念引导:美好自然。气至丹田:涵藏不露。每天睡前坚持做5~10分。
静养生是对生命的轻抚,几千年来,中华民族在静养生方面已经积累了十分丰富的经验。静养包括静坐、静立、各种静功。静养能降低阳气及阴气的消耗,能保护人体的阳气不外泄。研究表明,寿命与呼吸频率成反比:呼吸频率愈慢,寿命愈长。龟每分钟只呼吸1~4次,寿命可达几百年,甚至上千年;人每分钟呼吸12~20 次,寿命仅几十年。说明保养、节能、减少消耗是养生长寿的一个重要方面。从今天起,本人一定睡前五分钟静养。
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气功是科学的医疗保健方法之一?
原始的气功是以“舞”这种运动形式出现的。如《吕氏春秋·古乐篇》记载:“昔陶唐之始,阴多滞伏而湛积,水道壅塞,不行其源,民气郁瘀而滞着,筋骨瑟缩不达,故作舞以宣导之”。汉末名医华佗以“流水不腐,户枢不蠹”这种动以养生的思想为指导,模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的神态动作创编的“五禽戏”动功,更生动地表明气功是一种具有医疗保健作用的运动方法。至于以意念、呼吸为主要锻炼手段的静功,虽然从身体外形上看并无运动,但它强调的是内部意念的调节,实际上是“外静内动”,所以,静功与动功一样具有良好的医疗保健作用。
气功作为一种医疗保健运动的方法,在长期的实践中逐渐积累和形成了具有自己特色的理论认识。除儒、道、佛、武等诸家都对气功理论的形成各有贡献外,气功理论的核心是以中医理论为基础构成的,从而使气功作为中医学的一个组成部分得以确定,并作为一门独立的学科登上了科学的殿堂。近些年来,气功工作在理论探讨、功法整理、临床治疗、机理研究、培养人才、扩大应用领域等诸多方面都有了较大发展。随着一些现代科学理论及方法的运用,气功的实质正逐步被揭示出来。气功疗法主要以心理—生理—形态自调机制反应环节发挥其医疗保健作用的实践意义与理论意义的最终被认识,将更加显示气功科学内涵的深度与广度。
气功作为一种科学的医疗保健运动的方法,是通过意识处于似睡非睡、似醒非醒特殊状态(气功态)时的一种特殊运动方式而发挥其心身调整作用的。与一般的运动不同,气功态时的运动具有松静自然、动静相兼、协调舒展、一动无不动、一静无不静等诸多特点。具有这些特点的动态,常常给人以一种优美的艺术的享受。而练功人随着意念的活动,意气相随,感觉自己时而如大鹏展翅,时而如蛟龙戏浪,时而如孔雀开屏,时而如野马分鬃,心身完全沉浸、陶醉在极其舒适美好的感受中。气功的艺术性还体现在与其它艺术的结合上,比如,在书法、绘画、戏剧、音乐、舞蹈等艺术表现的过过程中,都伴随有气功的成分。
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华夏启明功
华夏启明功全法分三步。一、强身。即修炼具形周天,采气于百会,运行于脏器,达到通血调气健身养生的目的。二、强魄。即逐步修炼三种周
天功,达到调整全身神经蓄气发功的目的。三、导功。即修炼太形周天和混元周天接收宇宙信息,达到人体与宇宙混元一体的目的。
功法的特点是:一、简而易学。二、见效快。三、主张悟性达理。四、要求严格。五、在坚持中求进步,自知再修之法。
一、强身功
强身歌--经线为道气为船。解释:人体经线如航道,气如船在航道理行驶。
肺腑为炉气为丹。解释:人体内的五脏六腑如丹炉,而气则是炼丹的原料。丹,即舍利。
炉气互补体质纯。解释:以脏器为容器,以气强化脏器,互相影响,即可达到纯洁人体物质而得以强身的目的。
增福延寿渡百年。解释:炼此功法,调血调气调身,强化体质,工作有神,健康长寿。
作功歌:分三贞,每贞含三步环式。
首贞动歌(总体要求):
面向北斗垂地站--面向着北斗星,直身站稳,不动不晃。
游心散心(神)似海干--扫除杂念,心静如枯海。无浪无潮。
心忆神功思贞式--集中精力,忆思贞式,进入气功态。
恰似独身天地间--好象独身一人,屹立于宇宙之中。
首贞--分三步环式
⑴独默天地
面向北斗垂地站,双脚叉开九六三--脚成外八字形,脚跟相距九寸六三。
口含胸挺头微仰--放松体态,心静神安。
双臂下垂指自然--两臂自然下垂,五指自然伸开。
心忆神功思功式--略想一下功法态式,做好准备,动练二步环式。
⑵吞星吐河
唇开齿张成椭园--唇微张,齿微开。
舌抵牙床面不颤--舌尖轻抵下牙床,舌面不要随吐纳起伏。
吸气缓从舌根入--气流缓匀,勿躁勿急。
吐纳持续两分钟。
休息半分钟练三环--心静神安,保持原态,休息半分钟续练三步环式。
⑶大鹏腾空
舌抵上腭口闭严--舌尖抵上腭,齿开口闭。
双臂平伸一条线--两臂抬起于肩平,掌心向下,像一条直线,五指并拢,自然平伸,神态安祥。
口舌不动鼻呼吸--唇齿不动,舌不颤要平实,只用鼻呼吸。
缓吸快呼守丹田--吸气要匀缓,呼气要急促,意守品田,且勿随呼吸动意离丹田。
脚跟提落双臂展--脚跟提二寸多高。
吸起呼落鹏飞天--随着呼气,脚跟提起,双臂曲肘,手腕下弯,五指自然分开。指自然随臂高展过头六寸许,动作舒缓,不可突然,随着呼气,