人生本来简单如单细胞微菌。吃、喝、睡、排泄，与其他动植物一样，个体不过是种族衍续的小环节而已，历史上千千万万的人在生时如何追求幸福、快乐、享受，到如今也不过是在生者的地下及空气中的尘埃、泥土而已。在实体上来说，人生恰如一场梦而已。

　　当然，在生是快乐的，我们从肉体的各种感觉器官，感受到物质，感受到痛苦和快乐。这种感受加上人类独有的七情六欲，使人为之沉迷至死不愿清醒。我们比不会思想的动物更热爱生命，更迷恋现实的世界，因此，我们才会永不满足的问自己，到底什么才是人生的意义？

　　难道真是由泥土而来，结果归返泥土的一场游戏？一场梦？难道个体和种族显示出来的生命，都是为大自然（上帝）的尊严而出现？思想使人进一步沉迷名利深渊？使我们比禽兽更技巧的使用肉体而己？

　　可是，会思想的人能够主宰自己的高短？肥胖吗？能控制面貌美丽吗？不能。大自然（上帝）只给予人思想的能力，但还是紧紧的控制

　　人生最大的痛苦，就是当相信人死如灯灭之后，知道一切努力的结果和行为，必定烟飞灰灭。对个人来说全没有“意义”。这个意义的意思是以肉体已灭，再没有喜怒哀乐等感受来衡量的。

　　所以，无神论者缺乏有神论者的“可倚靠”自信。有神论者最重要的自信，就是相信具有来生，有循环，有前世。因此，他们相信某些行为及品德具有永恒的意义。

　　无神论者只能尽量提升行为和手段，将其意念化。他们因为看到肉体的新陈代谢而厌恶自己，因野心而自疚，因欲望而羞愧……

　　他们厌恶被欲念控制

　　人用思想证明了存在，思想也是苦痛的来源。探讨人生意义，对社会现状的不满，为现实生活里的不平寻求公义，是每一个会思索人生，喜欢阅读者的共同苦恼。也是某些人终生探究及苦恼的问题，是世界上所有伟大哲学家穷一生思索的问题，是不分国藉，不分社会，不分时代，不分肤色的共同问题。

　　许多聪明的香港民主知识份子，在一九九七年前后的中、英主权斗争里，故作懵懂，高谈阔论的用民主、自由、人权慨念煽动青年维护、美化殖民地政权，攻击“异端”政府，这种手段和心态就是在践踏人的尊严。

　　知识份子的骨气是无时无刻对抗身处社会的阴暗面，不是用帮助统治者去挑剔不同制度阴暗面

　　来显示的被“保护”的勇气。这只是被彭定康豢养恶狗狂吠的勇气。

　　一九九七年之前，对港英政府统治下的阴暗面不敢直斥，把精力放在帮助英国对抗中国的“战争”里，为港英政府涂脂抹粉，一直在新闻报导里自我审查的香港民主知识份子，到了一九九七年后，在西方支持下，成为挑剔香港特区的“民主英雄”，这种变色虫才是真正的人中渣滓。

　　这一群被西方人和香港亲英媒介推许的“民主派”也有他们的人生意义：被傲慢白种人赏识、利用后嗤之于鼻的意义。

　　当然，人生意义是可以用纯理论来讨论的，历史上的伟大哲学家都是如此努力一生，他们所以伟大，是因为不会运用理论“有的放矢”的为政治服务，也不会用现实的某些现象自欺欺人。

　　哲学家是不断向自己提出问题，再以、学识、经验逐一解答问题的人，纯理论是公平的讨论，不受时空及制度影响，所以，不管社会主义社会还是资本主义社会，不管过去未来，老子、庄子、尼采、黑格尔、罗素……他们的贡献和价值是永恒的。

　　痛苦和快乐交织的人生是懂得分析的人生。动物不会思想，因此，他们的快乐及痛苦是直射反射的，是纯粹肉体的刺戟，人类如果像动物一样只具有纯肉体的反射作用，人生的简单与草木何异？思想和分析是反自然的“异变”，如果拥有反自然“特异功能”的人，来到科技一日千里变化的年代，竟然异口同声要用肉体反射作价值标准，这种愚蠢足令历代哲学家死不瞑目。

　　人所以异于禽兽，是依靠

　　毛泽东的逝世，替整个世界，带来了理想主义的破灭。毛用他的一生，把中国从积弱带向安定，又从安定带上大乱。今天的青年，对国家民族淡然处之，对更高一层的人生理想追求更不作梦。他们不懂得追求“不可能的梦”的价值了。

　　你看那些自命民主知识份子的中、老年文化人，将任何具有理想的青年，嘲笑为“狂妄”和“左毒”；你看世界上所有的统治者都认为，追求物质丰富是唯一正确政策；你看世界上，无论西方国家还是社会主义国家，推动庞大舆论工具，宣传理想没有用，对人民生活，对社会繁荣有害。只有电脑、电视机、冷气机才是最真实的。国家以此来衡量成败，人与人间，也以拥有财产的多少，来衡量成败及地位，甚至道德。“金钱”比历史上任何时代更成为被敬仰尊崇的偶像，是正义的图腾。

　　到今天为止，理想主义者彻底破产了。当然，世界上每个角落，还躲藏